В истории имперского Рима был такой занимательный период - Кризис третьего века (~235—285 г. нэ), в течении которого государство раздиралось внутренними и внешними конфликтами. В принципе, на мой взгляд, это характерно для всей истории Рима, но в тот временной промежуток творился какой-то интенсивный беспредел. Императоры дохли как мухи. Провинции с прикрепленными к ним легионами частенько восставали против римской власти. А на границах варвары чуяли кровь.
В тот век императорами вполне могли стать безродные провинциалы, не римляне. Один из таких, сын вольноотпущенника, внук раба, дослужился, от простого воина, до императора и положил конец беспределу. Приструнил узурпаторов, вернул потерянные провинции, показал силу соседям.
Диоклетиан начал укреплять власть императора, перестал ее делить с сенатом. Хотя не он первый такой. Сенат регулярно пытались задвинуть еще со времен Цезаря, и даже раньше. Сильный император, де-факто умел приструнить сенат, делая его власть номинальной. Но де-юре, сенат был сенатом, что по сути, само по себе было источником власти и ограничителем для императора. Это давало хороший повод, в ходе политических интриг, для для различных внутриримских фракций и отдаленных провинций оспорить власть текущего императора и выдвинуть на эту должность своего.
Если раньше сенат способствовал процветанию Рима и оберегал от тиранов, то с развитием и расширением государства стал скорее фактором дестабилизации. Это было понятно еще при Цезаре и Октавиане, когда при них Рим стал имперским - республиканской монархией. Спустя три века, Диоклетиан попытался сдвинуться к абсолютной монархии, сакрализировать власть самодержца и его соправителей, но просчитался в одном - хотел вернуть империю в лоно эллинизма, когда оно идейно и духовно ничего не могло противопоставить христианству. Народу не особо нравилась идея богов-императоров, или всякие намеки от императоров на свою божественность. Титул наместника бога на земле - звучит более приятно, с точки зрения популизма. Но ничего, эту ошибку исправил приемник, Константин Великий, в честь которого был назван Константинополь.
Тем не менее, Диоклетиан навел порядок в империи, добился большей централизации своей власти и, внезапно, приуныл. Мирная, насыщенная благами, жизнь в Риме его почему-то не прельщала. Он с почестями ушел в отставку, стал жить в поместье на родине, заниматься фермерством. На просьбы его приемников вернуться, Диоклетиан отвечал, что ему некогда, скоро капуста подрастет и надо будет урожай собирать.
Невероятно поэтичный финал. Мне нравится.
Можно, конечно, отнестись к этой истории скептически. Диоклетиан уже был в возрасте, заболел, и соправители настояли на его пенсии, подальше, в родных ебенях. Поняв, что лучше быть бывшим императором, чем мертвым, Диоклетиан согласился, заявив, что богемная жизнь в Риме ему не усралась.
Предположу, что быть императором на пенсии не так уж и просто. Как бы далеко ты не выращивал капусту, ты всегда будешь бельмом на глазу у текущих правителей. Никто никогда не поверит, что от власти можно вот так просто отказаться. Тень власти Диоклетиана была весьма внушительной, учитывая его заслуги. А когда к власти пришел Константин, симпатизирующий, а потом и практикующий христианство, которое жестко притеснял Диоклетиан, деду, внезапно, не поздоровилось.
Причины смерти уважаемого любителя выращивать капусту не ясны. Но, так совпало, что в год его смерти Константин окончательно отменил все гонения на христиан.
Про периодизацию не согласен если переход к республике можно понять да изгнание царей то вот самый из публиканский строй требует переосмысления в моём видении, ранее республика существовала когда ты набираешь ополчение и на время зимы идёшь воевать к соседям потому что зимой нет пахоты нет работы ты можешь человека спокойно забрать из общества и сподвигнуть на войну с условием что он вернётся к началу полеврго сезона когда им расширился и воины стали вестись дольше чем осень весна то потребовалось создание профессиональной армии и вот именно этот момент я считаю нужно принимать как переход от ранней к средней республике и он связан с тем что каждый гражданин лебей или патриций участвуют в в войне в виде либо ты идёшь воюешь сам либо ты платишь налог трибериум который идёт на содержание армии воюющей где-то, а вот отмена триберёма ознаменовала переход к поздней республике 168 году когда разграбили македонию потому что именно тогда уплата налога на войну перестала быть обязательной и с этого момента рес паблик общее дело перестало быть таковым.
Глядя на комментарии под моим недавним постом на Пикабу, где многие люди путали Римскую республику и Римскую же империю, я пришел к выводу, что необходим краткий гайд по периодизации истории древнего Рима. Ну и заодно показать, почему историки вообще эту периодизацию придумали.
Первое, не всем очевидное: любая известная вам периодизация истории – плод воображения историков. Делаются они для удобства, чтобы можно было разделить исторический процесс на какие-то более мелкие элементы с общими свойствами. По римской истории есть довольно непротиворечивая общепринятая периодизация, которая представлена на таймлайне.
1. Царский период (753 г. до н.э. – 509 г. до н. э.)
Начало этого периода довольно условно и взято по дате, принятой у самих римлян за основание города. Однако, верна она или нет – это предмет давних споров. Сам царский Рим – во многом полулегендарный, однако современная историческая наука признает достоверным его существование. В этот период сложатся многие знакомые элементы римского общественного устройства: сенат из самых уважаемых граждан; комиции (народные собрания) из участников ополчения, выполнявшие роль референдумов; коллегии жрецов и т.д. Кроме того, именно в этот период сложилось разделение общества на полноправных граждан - патрициев и неполноправных - плебеев.
Верховную исполнительную и законодательную власть в государстве имел выбираемый сенатом царь, тогда как сенат и комиции скорее несли совещательные функции, однако было принято, чтобы царь учитывал мнение собраний. Последний римский царь Тарквиний Гордый попытался узурпировать власть в государстве: разогнал сенат и перестал собирать комиции. Это послужило причиной его свержения аристократами и установления республики.
2. Республиканский период (509 г. до н.э. - 27 г. до н.э.)
Этот период условно можно разделить на раннюю, среднюю и позднюю республику.
2а. Ранняя республика (509 г. до н.э. - 366 г. до н.э.)
В этот период складывается республиканская система с господством аристократии. Формально законодательная власть находилась в руках комиций, однако на деле она была сосредоточена в сенате, без согласования которым ни один закон не прошел бы. Исполнительная власть - магистраты - выбирались комициями, в которых голоса патрициев имели больший вес, нежели голоса плебеев. Права плебеев защищали выборные народные трибуны - единственные кто обладал право наложить вето на законы. Большая часть политических институтов и практик оформилась именно в этот период, также появился первый и единственный на почти 1000 лет свод законов – 12 таблиц. На конец этого периода приходится начало активной римской экспансии в Италии.
Также именно в этот период разворачивается борьба плебеев с патрициями за уравнивание в правах. Поэтому условной границей ранней республики нередко принимают 366 год до н.э., когда был принят закон Лициния-Секстия, допустивший плебеев до консулата. В результате патриции и верхушка плебеев сформируют новую элитную группу - нобилитет, а остальной народ станет именоваться плебсом.
2b. Средняя республика (366 г. до н.э. - 201 г. до н.э.)
Этот период характеризуется наибольшей политической стабильностью республики, а её устройство примет завершенную форму и просуществует в таком виде до эпохи империи. Рим будет вести постоянную экспансию и в начале 3 века до н.э. объединит всю Италию под своей властью, а также вступит в конфликт с Карфагеном за Сицилию.
Расширение Республики с её образования и до начала Второй пунической войны
Концом этого периода можно считать Вторую пуническую войну, итоги которой сделают Рим гегемоном западного Средиземноморья. Но кроме того, эта война серьезно изменит социальный состав нобилитета – из-за огромных потерь сенаторов в ходе войны в него войдет большое число римских элит из муниципиев (сельских районов). Эти элиты ранее не были вовлечены в большую политику и не имели широких патрон-клиентских связей в городе.
2c. Поздняя республика (201 г. до н.э. - 23 г. до н.э.)
Период завоевания Римом гегемонии в Средиземноморье, когда Республика (с большой буквы, чтобы показать, что речь о государстве вцелом, а не форме устройства) за 100 лет захватит территории, большие, чем за все предыдущие столетия. Однако в это же время будут нарастать кризисные явления, связанные с множеством факторов: ростом богатства, изменениями в социальном составе элит, расшатыванием старых патрон-клиентских отношений, ростом коррупции и возвышением демагогов среди народных трибунов. Началом кризиса принято считать трибунат Тиберия Гракха в 133 году до н.э., завершившийся первыми за долгое время вооруженными столкновениями в Риме. С этого момента республика погрузится в глубокий кризис, который приведет к её падению: внутренние конфликты станут чаще и острее, а разрешаться будут только через гражданские войны и политическое насилие.
Они имели неправильную политическую ориентацию
В результате уже к середине 1 века до н.э. большая часть прежних общественно-политических институтов перестали адекватно работать, а в гражданских войнах и политических чистках была уничтожена значительная часть прежних элит. Республика оказалась неспособна поддерживать политическую стабильность без сильного авторитарного лидера, которым в 30-е годы до н.э. стал Октавиан Август. Формальной датой окончания республиканского периода принято считать 27 год до н.э., когда Октавиан Август отказался от экстраординарных полномочий триумвира и формально вернул власть сенату, а на деле получил полномочия верховного правителя.
3. Имперский период (27 г. до н.э. - 476/1453 г. н.э.)
Этот период также можно разделить на 3 стадии: принципат (ранняя империя), кризис 3 века, доминат (поздняя империя)
3а. Принципат (27 г. до н.э. - 235 г. н.э.)
Установленная Октавианом Августом форма правления использовала прежние республиканские институты, однако вместо коллективного коллегиального правления устанавливала автократическую власть принцепса. Власть эта была основана на концентрации в его руках всех высших полномочий в государстве, а также командовании всеми армиями. Так как сенат и магистраты потеряли многие прежние функции, в качестве компенсации в сенат были переданы полномочия голосования по законам. Народные собрания и народные трибуны довольно быстро перестали играть существенную роль, так как принцепсы считали себя главными защитниками воли народа.
Обобщенная структура власти при принципате
Всего в этот период сменилось 4 династии:
Юлии-Клавдии (27 г. до н.э. - 68 г. н.э.)
Флавии (69 г. н.э. - 96 г. н.э.)
Антонины (96 г. н.э. - 192 г. н.э.)
Северы (193 г. н.э. - 235 г. н.э.)
Каждая смена правящей династии сопровождалась убийством императора в ходе заговора и в двух из трех случаев гражданской войной. На протяжении всего принципата увеличивалась роль армии в удержании власти, а потому при Северах начали серьезно расти расходы на нее. Это наложилось на похолодание климата, участившиеся набеги варваров и последствия эпидемии чумы, приведшие к снижению собираемости налогов. А кроме того, сами правители династии Северов оказались недостаточно компетентны, что привело к их свержению и началу кризиса 3 века.
3b. Кризис 3 века (военная анархия или эпоха солдатских императоров) (235 г. н.э. - 284 г. н.э.)
Ключевой особенностью этого кризиса стало то, что большая часть императоров и узурпаторов были выдвинуты из рядов легионов, нередко вообще не принадлежали к римским элитам и имели низкое происхождение. Редкий правитель империи в эти 50 лет мог похвастаться пребыванием на троне больше 5 лет. Большая часть – умерли не своей смертью. Империя находилась в постоянном политическом раздрае, так как контроль над войсками был подчас условен, а в некоторые периоды за власть боролись 5 и более военачальников одновременно. К концу кризиса от империи попытаются отделиться Галльская и Пальмирская империи, однако и они столкнутся с попытками узурпаций. Выход из кризиса начался при императоре Аврелиане, сумевшем подавить сепаратистов и впервые за долгое время объединить империю. А полностью кризис был разрешен только при Диоклетиане.
3c. Доминат (поздняя империя) (284 г. н.э. - 476/1453 г. н.э.)
Хотя формально доминат был прямой эволюцией принципата, все же его принято выделять в отдельную стадию, так как он отличался рядом особенностей. Ключевой момент был в том, что император окончательно превратился из формально первого среди равных в господина и повелителя: он был неподвластен законам империи и при этом сам мог издавать законы. Власть императоров более не зависела даже формально от набора полномочий в их руках. Управление империей было окончательно сосредоточено в руках придворной бюрократии, а старые республиканские институты стали декоративными. У империи появится официальная монотеистическая религия, поставленная под контроль императоров.
Из-за выросшей угрозы вторжений в этот период углубилась милитаризация экономики для поддержания увеличившейся численности армии. Кроме того, весь 4 век империю пытались разделить на автономные административные единицы, более удобные для управления. В конце концов, в 395 году после смерти Феодосия Великого империя окажется окончательно разделена на Западную (ЗРИ) и Восточную (ВРИ). Хотя формально обе империи продолжали считаться частями единого целого, на деле это были два независимых государства.
Западная римская империя, более бедная, чем восточная, не справится с угрозой варваров, экономическими проблемами и борьбой за власть придворных клик. Меньше чем за 100 лет она потеряет большую часть территорий и будет упразднена в 476 году. Формально после этого момента империя снова будет едина и в следующее столетие будут предприняты попытки восстановить владения на западе, однако они окончатся лишь частичным успехом. Датой смерти Восточной римской империи можно считать или взятие крестоносцами Константинополя в 1204 году или взятие его османами в 1453 году.
Отдельная специальная олимпиада среди историков – это с какого момента Восточный Рим можно называть Византией. Термин этот был придуман в Средние века западными книжниками, сами жители ВРИ считали, что живут в Государстве ромеев (римлян). Некоторые историки просто ставят знак тождества между ВРИ и Византией. Другие относят переход от ВРИ к Византии либо к арабскому завоеванию и потере Египта, Сирии и значительной части Малой Азии, либо к переходу на греческий язык в документообороте, либо и вовсе отказывают термину в применении.
Восточная римская империя после арабского завоевания и её психологические границы
Несложно заметить, что глобально современная периодизация основана на разнице в политическом устройстве Рима в разные периоды. При этом, если с выделением в отдельную сущность царства (regnum) древние с нами согласились бы, то вот граница между “республикой” и “империей” для них была бы не столь очевидной. Мы проводим её по тому факту, что республика – это период верховенства сената и магистратов, а империя – императоров. Но у римлян понятия res publica и imperium, которыми они описывали государство, несли куда больше смыслов. Узкое их понимание как форм государственного устройства родилось уже преимущественно в Средние века и эпоху Возрождения.
Res Publica
Римское понятие res publica в общем случае переводится как “общее дело” или “общественное дело”. Это понятие противопоставлялось res privata – “частное дело” и описывало весь спектр вопросов, где одной из сторон было общество. Соответственно, в res publica входила вся общественно-политическая жизнь. При этом, одной из важнейших характеристик res publica было наличие libertas – юридических прав и свобод. На этом основании проводилась черта между regnum, где права и свободы были попраны последним царем, и res publica – где права и свободы были восстановлены. При этом libertas не подразумевало равенства всех в части прав, а скорее сам дух верховенства права и личной свободы гражданина.
И вот если с этой точки зрения взглянуть на римскую историю, то выходит довольно занятный парадокс. Res publica в её римском широком понимании вообще-то никогда и не умирала. За исключением отдельных периодов в ходе гражданских войн с проскрипциями и прочими весёлостями и кризиса 3 века, когда государство на 50 лет почти исчезло, чтобы потом вновь возродиться в новой форме – всё остальное время res publica существовала. Октавиан, модернизируя республиканские институты, делал это под лозунгом “res publica restituta” (восстановление республики). Позже термин будет использоваться все меньше, однако он сохранится в юридических документах даже уже после падения Западной римской империи.
И в эпоху принципата, и в эпоху домината базовой истиной оставалось главенство закона и прав, даруемых ими жителям. Сам набор прав менялся со временем, но отношение власти к нему оставалось неизменным. Императоры не могли игнорировать многосотлетнюю традицию римских законов. Даже находясь выше них, для стабильности государства они вынуждены были соблюдать законность или хотя бы её видимость. А значит res publica в широком понимании продолжала жить.
Однако даже некоторые римляне были не согласны с такой трактовкой. Оппозиционеры власти императоров считали, что власть принцепсов носит тиранический (абсолютистский) характер, а значит, в государстве отсутствует res publica. Такая позиция была уже довольно близка к современному узкому пониманию республики как власти сената и магистратов, а не императоров. А следовательно, пока для одних республика была мертва, другие считали её вполне живой и здравствующей.
А если римляне хотели обозначить, что речь идет точно о государственном устройстве - то они говорили эти 4 буквы: SPQR (лат. Senatus Populus Quiritium Romanus, Senatus — Сенат, Quiritium Romanus — Народ Рима)
Imperium
Тут все тоже весело, так как в римском понимании империя существовала всегда! Империя для римлян – imperium – это всего лишь территория, на которую распространяется власть (на латыни тоже imperium) римского магистрата. Т.е. Imperium Romanorum – это всего лишь вся территория, подчинённая Риму, причём неважно какому – царскому, республиканскому или имперскому. Первоначально imperium был территорией за пределами священной границы (померия) города Рима, однако уже во времена Октавиана так стали именовать всю территорию государства для удобства. Так что Res publica Romana и imperium – всего лишь два понятия, которые описывают две разные составляющие одного и того же – римского государства.
Территориальные границы res publica и imperium долгое время не совпадали. Res publica была везде, где были римские граждане в пределах римского же imperium. Однако много где их не было, и лишь во втором веке н.э. после эдикта императора Каракаллы (не Шлепы) о наделении римским гражданством большинства жителей империи, их границы совпадут.
Много читая про кризис Римской Республики, начавшийся в конце 2 века до н.э., мне всегда казалось, что я упускаю какой-то важный момент, мешающий понять ту трансформацию общества, что приведет Республику к гибели. И вот недавно в одном из сборников статей я наконец нашел ответ на вопрос - красивый и элегантный. Все дело, как это часто бывает, в деньгах.
Обычно “заморозку” сбора военного налога ("трибутума") в 167 году до н.э. упоминают лишь походя, как пример возросшего богатства Республики, способной теперь воевать чисто за счет доходов от провинций. Однако, на деле это одна из важнейших предпосылок для трансформации и римской армии, и общества, и самого государства, приведших Римскую Республику к гибели. Как один единственный налог мог быть так важен? Ответ вы найдете ниже.
Война всегда была общим делом римлян. С самого основания Республики все её граждане, способные купить оружие, были обязаны служить — таких людей называли assiduii. Система ценза — регулярных переписей для оценки имущества во владении гражданина — позволяла дифференцировать требования к призывникам: в зависимости от своего цензового класса гражданин обязывался иметь комплект снаряжения определённого типа: от дротикометателей (велитов) вообще без защиты до тяжелой пехоты и конницы, имевших кольчугу или панцирь.
Такая система комплектования на долгие века сформирует облик римского легиона и его тактику. Значительная часть assidui были бедны и не могли позволить себе приличный доспех. Поэтому более половины численности легиона в 4-2 веках до н.э. составляла легкая пехота. Так в описанном Полибием легионе начала 2 века до н.э. основой (2400 человек) были застрельщики (велиты) и гастаты (лёгкая пехота со щитом и металлической бляхой в качестве защиты торса), тогда как более тяжелобронированных принципов было 1200, а триариев - и того меньше — 600.
Велиты и гастаты в сражении всегда были выставлены вперёд, а потому несли наибольшие потери. Тогда как принципы и триарии - могли в бой вообще не вступить. Римские военачальники, как считается, отлично осознавали ту важную роль и риски, что несла лёгкая пехота. Поэтому при распределении добычи она получала достойную долю, позволявшую легионеру в перспективе накопить денег на переход в более высокий цензовый класс. В то же время, так как именно лёгкая пехота чаще всего вступала в бой, то и воинской славы ей доставалось больше. А в Риме даже времен Цицерона воинская доблесть ценилась больше других качеств, с чего сам Кикеро немножко подгорал. Что уж говорить про эпохи более ранние.
Система мобилизации в Риме сложилась уже к 5 веку до н.э. и благодаря этому он имел почти бесплатную армию, которую нужно было лишь кормить во время похода. Однако был у такого подхода и существенный минус. Рим ведь был тогда сугубо аграрной общиной и отрывать людей от хозяйства без последствий можно было только в период между севом и жатвой. Поэтому до конца 5 века до н.э. все войны в основном укладывались в летний период. Это было приемлемо пока кампании велись в шаговой доступности от города с целью захвата всего, что плохо лежит. Но стоило Риму на рубеже 5 и 4 веков до н.э. закуситься с хорошо укрепленным этрусским городом Вейи, как этот минус перевесил все плюсы.
Осаду Вей римляне не могли завершить за одно лето, равно как и бросить войну с заклятым врагом. Поэтому сенату пришлось совершить маленькую революцию — увеличить срок службы до года, но ввести денежную компенсацию за это — стипендиум, одинаковый для всех солдат. А для финансирования выплат легионерам был введён особый военный налог — трибутум. Он платится военнообязанными не служащими в армии в этот год в размере, зависящем от их ценза. То есть тяготы войны относительно справедливо разделялись между всеми ассидуями.
С одной стороны, это решение позволило Риму увеличить длительность военных кампаний. С другой же, теперь численность войск зависела от возможностей немобилизованных ассидуев платить трибутум: ведь требовалось набирать ровно столько солдат, сколько смогут своим трибутумом содержать ассидуи, оставшиеся на гражданке.
Поэтому с этого периода будет прослеживаться чёткая взаимосвязь между ростом числа легионов и численностью ассидуев. Последние в 4 - 2 веках до н.э. прирастали больше всего после раздач союзным общинам гражданских прав, что увеличивало не только мобпотенциал, но и налогооблагаемую базу. При этом, что не удивительно, выдавать гражданство римляне предпочитали богатым общинам, способным дать заметный прирост выплат трибутума.
В иных случаях устанавливался договор по которому общины выставляли определённое число солдат, которых сами и содержали. Такие союзные контингенты (socii) могли составлять иногда до 60% армии и были для Рима совершенно бесплатны. Однако и тут римским элитам приходилось соблюдать баланс — не сверхэкслуатировать союзные общины, чтобы они оставались стабильным поставщиком воинских отрядов.
Таким образом, очевидно, Рим в этот период вовсе не обладал “безлимитным менпавэром”, как нередко принято считать. Этот людской ресурс был заметно ограничен и недешев в своём использовании. Сенаторам приходилось постоянно балансировать интересы внешней политики с возможностями и желанием ассидуев её финансировать. Предполагается, что именно это изменение роли ассидуев заставило сенат прийти к урегулированию середины 4 века, окончательно снявшему правовые различия между плебеями и патрициями, допустившему плебеев до решения государственных вопросов через трибутарные комиции и магистратуры, а также расширившему практику раздачи земли. В долгосрочном плане от этого решения выиграли все римляне: чем больше было солдат - тем больше земли Рим захватывал и тем больше её распределялось между гражданами.
Однако этой компенсации за выросшие обязательства ассидуев хватало не всегда. В периоды тяжёлых военных кризисов, связанных с большими потерями на поле боя, были нередки мобилизационные кризисы. Так, во время войны с Пирром в начале 3 века до н.э. после поражения при Аускуле народ начал требовать замирения с ним и сорвал мобилизацию. Консулам пришлось набрать пролетариев (беднейших граждан, не прошедших ценз) и вооружить их за счёт трибутума, что подтолкнуло не желавших платить налог в ряды армии: ведь иначе ты оплачивал своим налогом улучшение благосостояния пролетариев. Другая показательная ситуация произошла в 200 году до н.э., когда после окончания Второй пунической войны ассидуи, уставшие от войны и влезшие в долги, выступали против вторжения в Грецию и только обещание обильной добычи переубедило их.
Поэтому сенат в 4 — первой трети 2 веков до н.э. вынужден был для поддержания собственных военных возможностей обращать внимание не только на число ассидуев, но и на их финансовое положение. Чем больше было землевладельцев, способных пройти ценз - тем выше были военные возможности Республики.
Однако в начале 2 века до н.э. эта ситуация начала радикально меняться. В конце Ганнибаловой войны и в ходе завоевания Греции римские армии захватили огромные трофеи, подчас больше нескольких годовых бюджетов Республики. Кроме того, превращение Испании и Греции в провинции принесло Риму стабильный поток налогов. Все это вместе взятое, привело к тому, что Республика оказалась способна оплачивать ведение войны без ввода трибутума. Поэтому в 167 году до н.э. трибутум был временно отменен и после вводился только в период острых военных кризисов.
Этот шаг стал настоящей, но невидимой многими, революцией в римском обществе. С одной стороны, эта мера должна была благотворно сказаться на финансовом положении военнообязанных ассидуев. Ведь теперь у них оставалось на руках больше денег. С другой, с этого момента государство было не связано ограничениями размера трибутума при ведении войн. Ассидуи же теперь выступали только источником пилумного мяса, что уменьшало их влияние на внешнюю и внутреннюю политику. Теперь можно было мобилизовывать ассидуев не заботясь о том, что будет с их хозяйством: именно во 2 веке до н.э. нормой стал призыв сразу на несколько лет. Главное чтобы провинции приносили достаточно доходов.
Единственная причина, по которой теперь сенаторов могло беспокоить экономическое положение ассидуев, — это необходимость наличия достаточного числа тяжёлых пехотинцев. Однако и тут рост доходов от провинций позволял перейти к государственному снабжению снаряжением, что и произойдёт окончательно во времена Мария и Суллы. Иронично, ведь выходит, что Рим стал слишком богат, чтобы продолжать поддерживать старую более справедливую модель устройства.
С учетом всего выше написанного теперь понятно почему последние колонизационные усилия сената в Италии (раздачи земли) завершились в 170-е годы и почти на 40 лет вопрос земли вообще уйдёт с повестки. В отсутствии необходимости в поддержании числа плательщиков трибутума такие меры были просто не нужны. В то же время земля, переставшая быть стратегическим ресурсом, от которого прямо зависели военные возможности Рима, начнёт приобретать все большую коммерческую ценность. Два поколения срок достаточный, чтобы большое число людей забыли о прежней роли землевладения и стали воспринимать его исключительно в плоскости личного обогащения. И уже во времена Гракхов слишком многие будут не понимать почему следует развернуть вспять процесс укрупнения земельных участков и раздавать землю тем, кто её не имеет.
Конечно, одной лишь отменой трибутума, проблемы Республики не ограничивались. Но они более очевидны и известны. Однако, если вам интересно, можем поговорить и о них.
Источники: 1. Сборник «Romans at war. Soldiers, citizens, and society in the Roman republic» под редакцией Jeremy Armstrong и Michael P. Fronda; 2. Сборник «Money and Power in the Roman Republic»
Одной из таких глав являются Сицилийские восстания рабов – серия крупномасштабных выступлений угнетенных против своих хозяев, потрясших основы римского общества во II-I веках до н. э.
Предпосылки восстаний
Сицилия, завоеванная римлянами в ходе Пунических войн, стала настоящей житницей республики. Плодородные земли острова обрабатывались огромным количеством рабов, чье положение было особенно тяжелым. В отличие от городских рабов, сельскохозяйственные работники подвергались жестокой эксплуатации, часто страдали от голода и изнурительного труда.
Важно отметить, что многие из этих рабов были недавно порабощенными военнопленными, сохранившими память о свободе и навыки военного дела. Это создало горючую смесь, готовую вспыхнуть от малейшей искры.
Первое восстание (135-132 годы до н. э.)
Началом первого восстания послужило выступление раба по имени Евн, сирийца по происхождению. Он объявил себя пророком богини Атаргатис и сумел убедить своих товарищей в неизбежности победы. Восставшие захватили город Энну, превратив его в свою столицу. Евн был провозглашен царем и принял имя Антиох.
Удивительно, но восставшим удалось создать подобие государства. Они чеканили монету, организовали систему управления и даже вели дипломатические переговоры. К ним присоединялись не только рабы, но и свободные бедняки, недовольные римским правлением.
Римляне недооценили серьезность ситуации, отправляя против восставших небольшие отряды, которые раз за разом терпели поражение. Лишь спустя два года, когда восстание охватило почти всю Сицилию, Рим отправил на остров консульскую армию. В 132 году до н. э. восстание было жестоко подавлено, а его лидеры казнены.
Второе восстание (104-100 годы до н. э.)
Спустя всего три десятилетия Сицилию охватило новое, еще более масштабное восстание. Его возглавили Сальвий (принявший имя Трифон) и киликиец Афинион. Восставшие действовали более организованно, используя опыт предыдущего выступления.
Интересно, что Афинион запретил своим последователям разрушать сельскохозяйственные угодья и виллы, стремясь сохранить экономическую базу для будущего свободного государства. Это свидетельствует о далеко идущих планах лидеров восстания.
Рим, помня уроки прошлого, отреагировал быстрее и жестче. Тем не менее, потребовалось четыре года и несколько консульских армий, чтобы подавить выступление. Решающую роль сыграл талант полководца Мания Аквилия, сумевшего разгромить основные силы восставших.
Последствия и историческое значение
Сицилийские восстания рабов — одни из самых крупных выступлений угнетенных в истории Древнего мира. Они показали уязвимость рабовладельческой системы и заставили римскую элиту задуматься о необходимости реформ.
Эти события оказали влияние на развитие римского права, в частности, на улучшение положения рабов. Были приняты законы, ограничивающие произвол хозяев и дающие рабам некоторую правовую защиту. Восстания также повлияли на военную стратегию Рима. Опыт борьбы с организованными армиями рабов был использован при подавлении восстания Спартака в 73-71 годах до н. э.
В историографии Сицилийские восстания долгое время оставались в тени более известных событий римской истории. Однако их изучение дает ценную информацию о социальной структуре античного общества, экономике Римской республики и зарождении идей социальной справедливости.
Заключение
Сицилийские восстания рабов представляют собой уникальный феномен в истории Древнего мира. Они продемонстрировали способность угнетенных масс к самоорганизации и создали прецедент крупномасштабного сопротивления рабовладельческому строю. Хотя восстания были подавлены, они оставили глубокий след в истории и культуре, став символом борьбы за свободу и человеческое достоинство.
Являлись ли павлины символом Христа? Как римская языческая религия и раннее христианство сочетаются в живописи поздней античности? Почему волхвы изображались в восточной варварской одежде? Чем интересно искусство раннехристианского Рима, и где можно увидеть наиболее яркие его образцы?
Об этом рассказывает Мария Назарова, доцент кафедры истории и теории искусств Института дизайна и искусств Санкт-Петербургского государственного университета промышленных технологии и дизайна, член российской ассоциации антиковедов, член Санкт-Петербургского союза дизайнеров, член союза художников России, член ассоциации искусствоведов.
По итогу Германия лишилась ряд территорий, были запрещены армия, авиация и флот, запрещены исследования в ряде областей (химии, физики и т.д. что ударило по экономике), должна так же была выплачивать огромные репарации на общую сумму в 269 млрд золотых марок.
Беловежские соглашения:
Договор который закончил эпоху СССР, примечательно то что не смотря на слова Горбачева сам Горбачев и его соратники вели политику которая и сделала возможным данное соглашение. Так же Ельцин после подписания договора позвонил президенту США заявив что это его подарок на Рождество (католическое).
Самое забавное то что США в свое время участвовала в урегулировании негативных последствий Версальского перемирия, но через семьдесят лет сама стала инициатором унизительного соглашения.
P.S. Если не ошибаюсь то Израиль тоже вынудил Ливан подписать унизительное перемирие благодаря которому Хизболла и получила такую поддержку в Ливане (не могу вспомнить название договора).
