Те, кто сталкивался с манипуляциями и токсичностью в отношениях - задаются вопросом, «А нахрена?».
И действительно, зачем лгать и манипулировать в отношениях? Не проще ли быть честными и доверять своему партнёру? Речь, сейчас, о романтических отношениях, если шо.
И ещё важный вопрос. Если потенциальный партнёр может оказаться злостным манипулятором, стоит ли доверять партнёру? Всё это превращается в одну большую и, на самом деле, весьма скучную игру. Но зачем нужны игры в которые играют люди?
К счастью, эти вопросы не новы. Они были исследованы (и получили ответы) шестьдесят лет назад Эриком Берном в его книге "Игры, в которые играют люди" (1964). Берн был врачом, интересовался фрейдистским психоанализом и социальными взаимодействиями. Он объединил эти два подхода в то, что он назвал Транзактным анализом, который исследовал как психологические, так и социальные аспекты человеческих отношений. В Играх, в которые играют люди, Берн изложил то, что он разработал для широкой аудитории.
Для начала Берн (1964) привел три основные причины, по которым люди стремятся заключать сделки друг с другом, подтвержденные исследованиями того времени. Во-первых, он отметил, что люди нуждаются в поглаживании и физической стимуляции друг друга на протяжении всей жизни, подобно тому, как младенец нуждается в физической заботе для здоровья и развития. Во-вторых, он обнаружил, что людям также необходимо признание других, чтобы эмоционально чувствовать себя хорошо. В-третьих, им нужен был способ структурировать свое время и досуг. Эти три потребности, наряду со всем остальным, что они получали от взаимодействия с другими, были вознаграждением, которое мотивировало человеческие трансакции (единица общения, которая состоит из стимула и реакции) и отношения.
В идеале эти потребности удовлетворяются через честные, доверительные и интимные отношения и взаимодействия, свободные от беспокойства, неуверенности и зацикленности. Как объяснил Берн (1964), "Близость начинается, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) программирование становится более интенсивным, и как социальные шаблоны, так и скрытые ограничения и мотивы начинают отступать. Это единственный полностью удовлетворяющий ответ на голод по стимулам, голод по признанию и голод по структуре ". Тем не менее, как также отметил Берн (1964), "Длительная близость также встречается редко, и даже тогда это в первую очередь личное дело; значимое социальное общение чаще всего принимает форму игр ..."
В ходе игры
Если близость - лучший способ для кого-то удовлетворить свои потребности, тогда зачем вместо этого играть в игры? Берн (1964) ответил на этот вопрос тем, что он назвал экзистенциальным преимуществом человека или экзистенциальной позицией. Проще говоря это то, как человек относится к себе и другим — как к нормальному или не нормальному.
Берн считал, что люди начинали с позиции "Я в порядке, ты в порядке", которая способствовала близости. Тем не менее, взаимодействие с другими людьми, особенно в детстве, может вызвать у кого-то негативные мысли или чувства о себе (я не в порядке) или о других (ты не в порядке). Затем эти убеждения стали самореализующимися пророчествами, которые могут влиять на поведение и отношения человека на всю жизнь (известные как сценарий).
Следовательно, люди избегают близости и играют в игры, когда считают, что с ними не все в порядке, с другими людьми не все в порядке или с обоими вместе. Они играют в игры, потому что все еще хотят вознаграждения от сделки или отношений, но их негативная экзистенциальная позиция мешает им быть честными и близкими. Другими словами, они хотят что-то получить, но не могут доверять себе или кому-то другому в том, что они сделают это открыто и честно.
Таким образом, они используют скрытые методы и вместо этого играют в игры. Это позволяет им получать то, что они хотят, не рискуя быть близкими и доверчивыми. В зависимости от типа игры и своей роли в ней, это также позволяет человеку подтвердить свою негативную экзистенциальную позицию и сказать: "Видишь, я действительно не в порядке" или "они действительно не в порядке". Это может иметь и второстепенные выгоды, например, освобождение от стандартов или ответственности (я не в порядке) или чувство морального превосходства над другими (ты не в порядке). Тем не менее, игры приносят не такое удовлетворение, как реальная близость, поэтому игроки всегда остаются в некоторой степени неудовлетворенными, что приводит к серии разочаровывающих отношений.
После игры
Окей, Василий, а можно ли как то это исправить? Не, ну как-то можно, а вот как - уже решать вам. Ключевым здесь является доверие по отношению к другим и принятие себя. Два раза в день эти упражнения делай и манипуляций не будет. Но развить эти качества в себе и справиться с тем, что мы будем так или иначе сталкиваться с манипуляторами - дело сложное.
Источник - Берн Э. (1964). Игры, в которые играют люди: базовое руководство по транзактному анализу