Со 104-й годовщиной…
Особенно новых владельцев сайта и за ними стоящих.
Особенно новых владельцев сайта и за ними стоящих.
Проект Акварель (разбери портфель) "Я вижу тебя"
Проект Акварель (разбери портфель) "По дороге жизни"
🚪 Портал, ведущий к сияющим вершинам мудрости, где вечные истины переплетаются с поэтическими строками, а истории героев оживают в воображении.
(/) Ключ к этому порталу – не в механическом чтении, а в глубоком погружении. Необходимо отбросить суету, открыть сердце и разум, ступая на тропу познания, где каждый шаг – это откровение.
(/) Бессмертные Писания не терпят догматизма. Они подобны искусному танцовщику, чье движение завораживает и манит, но не поддается грубому захвату. Мы должны быть готовы к танцу идей, к вихрю новых взглядов, способных перевернуть наши представления о мире.
(/) Ведь истина – не статичная статуя, а живая река, меняющая русло. Она не льется в упрямые уши, зацикленные на догмах. Она журчит для тех, кто готов плыть по ее течению, меняя курс и ныряя в глубины.
🚪 "Теркес" - это не просто книга, это компас, помогающий нам не сбиться с пути в этом необычном мире."
Проект Акварель (разбери портфель) "Есть что читать, есть что смотреть" 📖
📚 Исследуя глубины. Симфония перемен
В танце дней, под сенью обыденности, мы блуждаем по лабиринту жизни, ведомые призраком новизны. Каждый шаг, каждый вдох – это гимн уникальности, но в глубинах наших сердец бьется неутолимая жажда перемен. 🪧🪧🪧
Это стремление – не просто прихоть, а зов нашей истинной природы.
- Истинная сила не в слепой браваде, а в мудром понимании себя и мира. Мудрость же приходит не сама собой, а через опыт, через ошибки и взлеты, через неустанное самосовершенствование.
- В потаенных уголках души скрывается симфония перемен. Она манит нас, зовет к самосовершенствованию, к познанию неведомого. Истинная сила не в бездумной браваде, а в мудром понимании себя и мира.
📚 "Теркес" - это секрет, который нужно ценить и развивать. Он может сделать жизнь человека более полной, осмысленной и позволяет открывать ему "бессмертие".
Мем взят отсюда -🚨 Источник🚨
Я далек от мысли, что Кешаб когда-либо был учеником Рамакришны, как утверждают некоторые слишком рьяные рамакришнаисты. Не стану я также утверждать, что Кешаб обязан ему хотя бы одной из своих основных идей. Все его основные идеи уже созрели до того, как он встретил Рамакришну. Мы видели, что уже в 1862 году у него возникла идея о гармонии религий и об их общем источнике. В 1863 году он говорил:
— Все истины принадлежат всем, так как все они от Бога. Нет истин европейских и азиатских, ваших или моих.
Кешаб
В 1869 году на лекции о будущей церкви он говорил о громадной симфонии, созданной совокупностью религий, из которых каждая сохраняет свой особенный характер, тембр своего инструмента, регистр голоса, и все они сольются в одном хоре, славящем Бога-отца и людей-братьев. Так же неправильно было бы утверждение, что Кешаб благодаря Рамакришне пришел к концепции Матери. Она существовала в Индии во все времена, как на Западе концепция Отца. Рамакришна не создал ее. Гимны Рампрасада, которыми он был полон, воспевали ее на все лады. Брахма Самадж принял идею материнства Бога со времени Дебендранатха. И ученики Кешаба, изучая его труды, то и дело встречаются с обращениями к Матери.
Не подлежит сомнению, что обе великие идеи: о божественной Матери и о братстве верующих, независимо от их обрядовых жестов и способов выражения, — что эти идеи, как таковые, жили в мыслях Кешаба и были согреты его верой… Но совсем иное дело было встретить их живыми, ожившими в Рамакришне. «Бедняк» не заботился о теории: он был; он сам был общением между Богом и верующими, он был Матерью и Возлюбленной; он видел ее; сквозь него могли ее видеть и другие: он осязал ее. Эта гениальная душа умела дать почувствовать нам, кто приближался к ней, горячее дыхание Богини и материнское объятие ее прекрасных рук… Какое блаженство! И как должен был наслаждаться им Кешаб, который тоже был бхакта, верующий через любовь.
«Детская душа Рамакришны, простая, нежная и прелестная, украсила йогу Кешаба, его незапятнанную идею религии», — пишет один из его биографов, Чиранджиб Шарма.
А вот слова одного из миссионеров церкви Кешаба, бабу Гириш Чандра Сена:
— От Рамакришны Кешаб заимствовал идею с детской простотой называть Бога сладостным именем Мать…
Я подчеркиваю только эти три слова, так как уже показал, что Кешаб до встречи с Рамакришной называл Бога Матерью. Рамакришна принес ему другое: новый расцвет любви, непосредственную веру — душу ребенка.
Ромен Роллан
Жизнь Рамакришны
Богиня Кали
Всякое слово - ложь (ложе), дефект, которое наполняется какой-либо ценностью (смыслом) только при достаточно частом и длительном повторении. Например, для ребёнка любое слово родного языка вначале вообще ничего не значит - он никак на него не реагирует.
Для ребёнка (для младенца, глаголящего истину - безмолвие) любое слово ничего, кроме шума, не несёт в себе. И только при повторении (ре-читативе) ребёнок постепенно начинает разбираться в словах - начинает разбираться во лжи взрослых и принимать в ней участие. Ребёнок перестаёт глаголить истину и начинать упоительно (и даже красиво, искусно) врать - говорить.
Другой пример - изучение чужого языка. Вначале любое слово - некоторое бессмысленное бормотанье ("детский лепет"). И только при повторении одного и того же слова оно обретает тот или иной смысл. Повторением слово "набивает себе цену". Но при (чересчур, сверх некоторого предела) длительном повторении слов их ценность начинает стремительно падать и слова полностью обесцениваются. Это напоминает лиственные деревья, которые на зиму сбрасывают листья.
Тот или иной язык - целая система лжи, систематизированная ложь, которой люди пользуются, чтобы быть посвящёнными в эту ложь, которая называется "знаниями". Все эти "знания" нужны лишь знойным (страстным) летом, а потом они всегда желтеют и опадают.
«Падают, падают, падают, падают листья,
Ну и пусть, зато прозрачней свет…»
Дефектность нашего слова - изначальная лживость всех слов. Человек, уставший от этой лжи, отказывается принимать в ней участие - перестаёт прислушиваться, понимать ложь всех (или отдельных) других людей. Возвращается к исходной истине - к безмолвию, к бессловесности, становится глухим и немым, как младенец, глаголящий истину.
"Напрасно, напрасно, напрасно
Ты мне повторяешь напрасно
Слова, что, не спорю, прекрасны.
Всё это, пойми, совершенно напрасно,
Ведь я так устала от слов,
Лучше помолчи..."
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
В ночном небе много звезд, но они исчезают при восходе солнца. Так что можно ли сказать, что днем на небе нет звезд? Не говори, что Бога нет, если ты не можешь его найти в своем невежестве.