Столкновение полицейских с арабами произошло на почве Корана
В нидерландском городе Арнем представитель PEGIDA (Патриотические европейцы против исламизации Запада) намеревался в рамках акции против миграционной политики ЕС и исламизации Европы сжечь Коран. Эдвин Вагенсвельд ранее уже рвал Коран в публичном месте. Новую попытку сорвали арабы — они пришли к месту проведения мероприятия, выкрикали в его адрес оскорбления и угрожали физически с ним расправиться.
На видеозаписи видно, когда Вагенсвельд уже облил коран жидкостью для розжига и попытался его поджечь, противники мероприятия начали закидывать его бутылками, а после прорвались через оцепление и набросились на него, пытаясь нанести по нему удар. Сотрудники полиции увели Вагенсвельда в безопасное место. В рамках успокоения разбушевавшейся толпы, полиция применила светошумовые гранаты и резиновые дубинки
.
Почему ислам никогда не станет более светским
Когда обсуждают отличия христианства от ислама в основном делают акцент на теологических аспектах, которые безусловно являются важными маркерами различий, но тем не менее, разница не ограничена только ритуалами. Один из ключевых моментов, разделяющих ислам и христианство — это отношение религии и социума: если христианство отделяет духовную жизнь от светской заявляя: «Кесарю кесарево, Богу богово», то мусульманство поступает совсем наоборот, грубо говоря ислам считает нужным залезать в постель к верующим, а также в их холодильник дабы посмотреть надлежащим ли образом они совокупляются и правильно ли питаются. Причина этого в том, что в свое время Мухаммед постарался зарегламентировать все аспекты бытия арабов: как женщинам рожать, как делить наследство, как держать пост, как платить штрафы и пр. и пр.
Почему ислам пошел таким путем: не разделяя духовное и светское? Мухаммед полагал что человек должен постоянно находиться в религиозном окружении, т.е. духовность должна бить ключом не только в мечети, но и в магазине, на кухне, в школе, в дороге, в гостинице, на МКС, словом куда бы человек не пришел, он всегда должен оказаться по пояс в духовности и таким образом, он все время находится в своеобразном религиозном пузыре будучи окруженным со всех сторон праведностью и благолепием. В общем, что бы мусульманин не делал он словно бы постоянно находится в своеобразном контакте с Богом, и фактически всё бытие исламски ориентированного гражданина - это молитва богу. Благодаря такому устройству жизни человек словно попадет на лестницу в небо с которой он, благодаря нахождению в этом самом религиозном пузыре, просто физически не сможет сойти - у него нет возможности неосознанно оступиться и сорваться в пропасть греха. Дав правила на все случаи мусульманской жизни Мухаммед обезопасил верующих от ошибок. Разумеется, он понимал, что всего не предусмотришь и поэтому мусульманские верующие руководствуются в жизни как Кораном с хадисами, так и разумом, т.е. отвечают на новые вызовы своей вере посредством коллективного мозгового штурма, но при этом вынесенные решения не должны противоречить духу Корана.
Именно поэтому религия занимает центральное место в современных исламских странах и присутствует буквально везде. Часто школы и прочие образовательные учреждения находятся в религиозном ведении: по некоторым данным, неподтвержденным, 80% институтов Саудовской Аравии на заточены под выпуск духовных лиц, а не технарей, инженеров, программистов. Т.о. образовательная система во многом служит исключительно религиозным, а не светским целям, не даром арабские диктаторы типа Насера и Хусейна приложили титанические усилия дабы перевести образование в своих странах на светские рельсы: они понимали что религиозное образование – по сути зубрежка Корана запрещающая любое критическое мышление и таким образом убивающая творческое начало, является камнем тянущем их государства на дно (справедливости ради надо заметить, что делалось это в том числе и для того, чтобы сломать хребет духовенству, которое имело мощное влияние).
Еще одно поле, где религия царствуют почти безраздельно - юриспруденция, потому что она опирается на нормы Шариата, который в наше время постоянно допиливают в соответствии с современными реалиями посредством вынесения все новых и новых решений исламских богословов, ведь в Коране ничего не написано про инсайдерскую биржевую информацию или хакерский взлом. Однако сама база – Шариат, остается незыблемой.
А для того, чтобы человек не расслаблялся и постоянно помнил об Аллахе, в мусульманских странах имеются религиозные надзорные органы в виде шариатских патрулей, которые следят за тем, чтобы мусульманин не отклонялся от верной дороги в светлое будущее, ибо своими отклонениями от норм мусульманского поведения он не просто вредит себе – устилая дорогу в ад, но и сбивает с пути других верующих, т.е. утаскивая в ад еще и их. С одной стороны, это сделано для блага человеческой души, с другой такая вещь очень удобна чтобы контролировать население.
Обучение-юриспруденция-религия. Эта связь не случайна, поскольку с самого зарождения исламской религии мечеть служила не только местом для молитвы, но и школой, где готовили не только духовных лиц, но и кади - судей, толковавших Шариат и вершивших суд. Т.е. мечеть работала как суд, куда люди приходили (в некоторых странах до сих пор приходят) за справедливостью.
Как вы видите, религия в исламской стране везде, и это не потому, что ислам такой отсталый по сравнению с христианством и еще не стряхнул с себя тьму средневековья, причина слияния социума и религии в том, что ислам так устроен и по-другому быть не может.
Не смотря на свою консервативность ислам способен на компромисс, в 20 веке он успешно вобрал в себя социалистические тезисы, как это сделал иранский ученный Али Шариати скрестив шиизм с социализмом. Хомейни включил его выкладки в свой вариант шиизма и именно поэтому современный Иран с полным правом можно назвать социальным государством. Впрочем, арабские нефтяные монархии тоже очень щедро отсыпают деньги населению из нефтяных кубышек. Брак социализма и ислама случился по причине их генетической схожести - Пророк много внимания уделял вопросам социальной справедливости: он добился чтобы женщину стали считать за человека, а для перетока капитала от богатых к бедным и уравнивания уровня жизни, Пророк ввел чисто религиозный налог - закят.
Однако, если идеи социальной справедливости ложатся в ислам вполне органично, то вот тезис о свободе человека, в западном смысле этого слова, никаким образом не может прижиться в исламе, поскольку человек в исламе строго ограничен рамками догм. Отказ от регулирования социальной жизни в пользу свободы, будет означать для ислама отказ от своей сути, ведь его (ислама) задача в том, чтобы человек делался лучше каждую минуту своей жизни внутри и вне мечети. И если убрать все эти религиозные рамки, запреты, рекомендации, правила, нормы, дозволения, пищевые ограничения и пр. вещи которые направляют верующих и вместо них дать мусульманам свободу, то придется выкинуть половину Корана и хадисов, после чего от мусульманства ничего не останется.
Поэтому ислам не может повторить путь христианства и ограничить себя лишь территорией мечети не вмешиваясь при этом в политику, в социальную и в экономическую жизнь, ведь если изначально христианство не имело своей целью жестко регулировать все аспекты жизни человека и создавать что-то вроде христианского государства, то ислам появился именно с целью сколотить общину, которая будет жить согласно определённым религиозным нормам.
Автор: ТГ-канал «Персидский залив и вокруг него» https://t.me/AsiaNearEast
Ссылки по теме:
О социальной роли ислама хорошо и подробно написано в 1-м томе Большакова О. Г. «История халифата» и в книге «Islam Between East and West» автор Alija ’Ali Izetbegovic
«КРАСНЫЙ ШИИЗМ» АЛИ ШАРИАТИ : ФИЛОСОФИЯ «СРЕДИННОЙ ШКОЛЫ» И ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ИРАНЕ
Образование в исламской истории
https://islam.plus/ru/civilizaciya/history/obrazovanie-v-isl...
Образование в Ираке становится религиозным
Мусульманское право в системе юридических дисциплин
ЗАКЯТ
Iran Isn’t the Only Country With Morality Police
Татуировки
✝️ На правом запястье у коптов есть небольшая татуировка в виде коптского креста. У взрослых людей она зачастую едва заметна (если не обновлялась) — поскольку делается ещё в младенческом возрасте, и по мере того, как ребёнок растёт, чернила блекнут.
⚔️ Эта традиция уходит корнями в арабское завоевание Египта в 639 - 646 гг. Египтяне, среди которых преобладали коптские христиане, столкнулись с трудным выбором: принять ислам, платить джизью (налог для «неверных») или умереть. Тех, кто решил платить, помечали крестом на запястье.
✝️ Позже копты сами стали делать такие татуировки — чтобы не забывать свою религию, а также в знак протеста против насильственного обращения в ислам и других издевательств со стороны захватчиков.
🇪🇬 В современном Египте не лучшее отношение к коптам — и, хотя президент Абдул-Фаттах ас-Сиси активно строит церкви, государство по-прежнему не защищает в полной мере своих христианских граждан. Татуировка в виде креста по-прежнему символизирует принадлежность к христианству во враждебном окружении.
✝️ Для коптов в Египте и диаспоре традиционные татуировки являются напоминанием об их вере и свидетельством стойкости, которой копты гордятся. Потускневшие чернила подтверждают, что коптское сообщество сохранило свою христианскую идентичность.
КАИР СЛЕЗАМ ВЕРИТ
Город воинской славы, купеческого процветания и исламской святости. Каир в ментальной географии арабов🇪🇬
• Слово «Каир» на русском возникло от араб. القاهرة al-qa:hira«Победоносный». Более полное название: «Победоносный город аль-Муизза» («Неодолимая сила аль-Муизза») قاهرة المعزّ qa:hirat al-muʿizz в честь фатимидского халифа, основавшего город в 969 г.
• Для достижения военных побед над врагами столицу посвятили по астрологическим представлениям планете Марс и поэтому назвали ее в честь этой «победоносной звезды» النجم القاهر an-nadjm al-qa:hir.
• Пышный титул также присвоили всему Египту. Он стал именоваться «Победоносный Египет» مِصْر القَاْهِرَة miSr al-qa:hira (в египетском диалекте произносится maSr-il-’a:hira).
• Каир могут также назвать без доли смущения «Победоносным Египтом» или просто «Египтом» مِصْر miSr, в диалекте maSr (в духе «государство это я»). Понятие сформировалось еще в древности и имеет долгую историю. Скорее всего, корень слова связан с идеей «пограничья» (отсюда арабский глагол مَصَّرَ maSSara «заселять»).
• Каир делится на две части: «Старый» и «Новый» – القاهرة العَتِيقَة al-qa:hira al-ʿati:qa (сегодня скажут, скорее, القاهرة القديمة al-qa:hira al-qadi:ma) и القاهرة الجديدة al-qa:hira al-djadi:da (диал. il-’a:hira il-gǝdi:da) соответственно.
• Из известных частей Старого Каира можно выделить Фустат فُسْطَاط («военный лагерь», основанный арабами в 641 г. при завоевании страны) и Коптский Каир القاهرة القبطية al-qa:hira al-qibTiyya (копты – этнорелигиозная группа христиан, считающихся потомками древних египтян).
• Про Каир говорят, что он al-maHru:sa المَحْرُوْسَة «богохранимый».
• Столицу называют «городом тысячи минаретов» مدينة الألف مئذنة madi:nat al-alf mi’dhana🕌
• А некоторые считают Каир «матерью мира» أُمّ الدُنْيَا ‘umm ad-dunya, поскольку там можно было встретить торговцев из самых дальних стран🌍
Теперь понятно, почему в Египте поговаривают:
مَصْر ما تِبْعَدْش عَلى حَبِيب maSr ma: tibʿadshʿala: Habi:b
Каир никогда не находится далеко от тех, кто его любит (т.е. кто ищет, тот всегда найдет).
А у нас говорят, что Москва слезам не верит😅
Больше о языках, истории и культуре Ближнего Востока на телеграм канале: https://t.me/semitophile
Про религию
Всех кто сегодня что-то празднует, с праздником.
Я тут что-то задумался. Вот сам по себе я человек нерелигиозный. Ну то есть как, в детстве меня зачем-то крестили, у меня в детстве даже детская библия была, а потом я, как человек увлекающийся чтением, прочёл и её, и кучу другой, правда, больше научной (культурно-исторической) литературы о религии.
Разбираюсь в отличиях авраамических верований, понимаю чем отличаются католики от протестантов, чем от православных, чем от мусульман. Правда, в исламе знаю только два основных течения сунитов и шиитов, но не всевозможных алавитов и вакхабитов. Знаю об индуизме, о буддизме и даже изучал всё это на одном из предметов в ВУЗе при ин. язе.
Я был на православном, богослужении в детстве на пасху, был на католическом, протестантском и даже мусульманском как турист. У меня отличные отношения с папиным другом — православным священником. Есть отец, который, вроде как, верит, но в храм не ходит. Есть бабушка, которая очень даже ходит, верит и знает все праздники.
Я искренне верю, что на определённом этапе развития человечества религия была нужна — это был качественный способ воспитания людей, обучения, массовой психологической помощи. Ну не было психологов за деньги, а вот с батюшкой поговорить можно. Чем плохо? Учили грамоте там, через священные тексты. Календарь установили на базе каких-то природных явлений, чтобы не просрать время посадки и сбора урожая. Установили правила питания в местах, где это самое питание было ограниченным. Сохранили огромный культурно-исторический пласт.
Сам считаю, что, если бог и есть, то, скорее всего, ему на жизнь каждого отдельного индивида глубоко фиолетово, а пляски с бубном, церковные праздники, посты и прочие молебны категорически индифферентны. То есть наш мир — нечто типа Волшебных ящиков профессора Коркорана у Станислава Лема. Либо это эксперимент, либо так случилось, а дальше всё идёт своим чередом.
Сейчас я достаточно негативно отношусь к принудительному религиозному образованию детей, потому что считаю, что детей надо учить именно культурно-историческому научному знанию, а уж вырастет, сам решит, есть там бог или нет. Праздники церковные же хороши именно знакомством с культурой, но совершенно необязательны, и принуждать к ним не надо.
Теперь вы знаете чуть больше о моём мировоззрении, и сможете мне помочь.
У меня есть чувство, что я чего-то лишён. Что вот я не могу просто поверить во всемогущего Господа Бога, Аллаха, Будду или кого-то там ещё. Не могу и всё тут. Я не могу принять в голове, что все мои решения либо предрешены, либо могут быть обнулены после какого-нибудь ритуала-покаяния. Я не могу даже представить процесс перерождения человека из черепной коробки в некую другую сущность.
Но при этом я понимаю, а ведь как легче жить, есть ты во что-то веришь. Не хотел никого оскорбить или обидеть, я искренне считаю, что каждый верующий или неверующий полностью прав в своих убеждениях, я просто хочу анонимно и достаточно публично разобраться в себе. Спасибо.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037