Колокольная гармония
Николо-Угрешский Монастырь
Николо-Угрешский Монастырь
Монастырь основан в 1479 году преподобным Иосифом во имя Успения Божией Матери. После закрытия монастыря в 1917 году на его территории расположился детский дом.
Вид со стороны центрального входа.
можно прогуляться вдоль наружной стены монастыря.
Собор Успения Пресвятой Богородицы
На территории очень красиво
Сохранилась великолепная отделка.
Киворий. Деревянная часовня над колодцем, ранее была чугунная.
братский корпус с трапезной
Данное место рекомендую посетить. Очень красивое с шикарными видами.
Из тг-канала Easy Travel
Белогорский монастырь называют Уральским Афоном. Сегодня это одна из крупнейших обителей на Урале, а главный Крестовоздвиженский собор - крупнейший в Пермском крае. Его освятили за пару месяцев до Октябрьской революции, а уже в следующем году монастырь подвергся разорению большевиками. Открыт заново монастырь был только в 1990х годах.
Каждое воскресенье в 7-00 из Перми, Пермская 36, в монастырь отправляется автобус, а в 15-00 возвращается обратно.
видео Макс Кудряшов
Easy Travel
Примерно в получасе езды от Курска (в 30 км), на берегу тихой речки Тускарь, в 13 столетии на месте обретения знаменитой иконы Божией Матери «Знамение» выстроили почитаемый в центре России необыкновенно красивый мужской монастырь Курская Коренная Рождества Пресвятой Богородицы пустынь.
В тяжкую пору разорения и опустошения городов и селений набегами монголо-татарских войск хана Батыя (1295 г.) в 30 км от Курска промышляющие в лесу близ реки Тускарь охотники увидали возле огромного дерева икону.
Как только один из них поднял ее, из этого места забил родник, увидав который, мужчина поставил икону «Знамение» Божией Матери в отверстии этого дерева. Охотник рассказал о такой невидали товарищам, которые, посоветовавшись, возвели часовню чуть выше упомянутого места (где позже был сооружен соборный храм Рождества Богородицы), в которой и поставили чудную икону. Об этом происшествии говорит скульптурный ансамбль у входа в обитель, созданный курским скульптором Вячеславом Клыковым.
Не так давно в центре обители воздвигли памятник Серафиму Саровскому (автор — Вячеслав Клыков), уроженцу города Курска. Исцелившись в десятилетнем возрасте от тяжелого недуга с помощью чудодейственной иконы «Знамение», преподобный позже неоднократно бывал здесь.
Туда, где нашли икону, стали приходить многочисленные паломники. И тогда Василий Шемяка, князь рыльский, повелел перевезти ее в город Рыльск. Но не оказал князь достойных почестей чудотворящему образу и вскоре ослеп, прозрев лишь тогда, когда пообещал возвести в Рыльске храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы, где впоследствии хранили чудодейственную икону. Удивительным образом исчезнув из церкви, икона вернулась на то место, где нашли ее охотники. Ее не единожды пытались перевезти в город, но каждый раз икона оказывалась на месте своего появления.
В 1383 г. татаро-монголы снова налетели на землю курскую и решили спалить часовню, но, увы, она не загорелась. Тогда в ярости разрубили нечестивцы святую икону пополам. Старец Боголюб нашел оставшиеся частички и сложил вместе, и, о чудо, — они срослись.
Царь Федор Иоаннович, наслышанный о чудесной иконе, издал указ в 1597 г. возродить город Курск. А икону для поклонения перевезли в Москву, где вокруг нее соорудили специальную доску из кипариса, на которой были изображения пророков из Ветхого завета, и поместили ее в оклад из серебра с позолотой, украшенный жемчугами и ценными камнями. Царица Ирина и ее дочь княжна Феодосия собственными руками расшили золотом пелену для оклада. Икону «Знамение» Божией Матери возвратили снова в Коренную пустынь, где по указанию царя-батюшки выстроили монастырь и собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
В 18-м столетии Коренную пустынь отстроили камнем благодаря пожертвованиям фельдмаршала Бориса Петровича Шереметьева, чуть ранее посетившего святую обитель.
Над чудодейственным источником была выстроена церковь живоносного источника, появились каменные ворота с изображениями ада и Страшного суда.
Много всяких событий пережила Коренная пустынь: разрушения, разорения, закрытие и разграбление в советские годы, Великую Отечественную войну, возрождение. И лишь в 1989 г. пустынь снова оказалось в Курско-Белгородской епархии, и через год монастырь начал новую жизнь. Сегодня, наравне с Троице-Сергиевской лаврой и нижегородской Дивеевской обителью Серафима Саровского, Коренная пустынь — третий религиозный центр в России. Здесь ведутся восстановительные работы, проводятся божественные службы, расположен действующий мужской монастырь и маленькая богадельня.
К церкви иконы «Живоносный источник» и к самому источнику каждый день приезжает огромное количество паломников за святой водой и чтобы окунуться в купели. Ведь, говорят, даже одежда, в которой ты искупался, потом лечит.
Копия иконы находится в монастыре, а подлинник — в нью-йоркской (США) Русской зарубежной православной церкви. Ее периодически привозят в обитель, чтобы российские верующие могли поклониться и прикоснуться к святыне.
Монастырь — необыкновенной красоты! После реставрации его строения, выкрашенные в голубой небесный цвет, смотрятся потрясающе!
Не так давно в центре обители воздвигли памятник Серафиму Саровскому (автор — Вячеслав Клыков), уроженцу города Курска. Исцелившись в десятилетнем возрасте от тяжелого недуга с помощью чудодейственной иконы «Знамение», преподобный позже неоднократно бывал здесь.
В курскую Коренную пустынь, кроме паломнических поездок, часто организовываются туристические экскурсии. Ведь обитель — это не только благостное священное место, но и наше прошлое, история России.
От курского железнодорожного вокзала ехать на любом маршрутном такси, идущем до остановки «Дубровинского», от которой до пустыни каждые 15 минут отходят «газельки» до поселка Свобода. Выходить приблизительно через 30—40 минут (лучше спросить остановку у водителя).
Адрес: Курская область, Золотухинский район, м. Свобода, ул. Советская, д. 40
Координаты: 51.97253, 36.31297
Телефон: +7 (4715) 14-15-76 (паломническая служба); +7 (905) 159-21-25 (гостиница)
Официальный сайт: korennayapustin.ru
Электронная почта: snamenie@yandex.ru
Источник: grandtourist.ru
Вьетнамское направление буддизма Чуклам было создано королём Чан Нян Тонг, оставившим трон и ставшим монахом. Чан Нян Тонг (1258-1308 гг.) - старший сын короля Чан Тхань Тонг. Он правил страной 14 лет. При нём удалось отразить нападение про-монгольской китайской династии Юань, и король вошёл в историю как один из лучших монархов Вьетнама. Согласно наставлениям короля, каждый должен контролировать себя в соответствии с буддийскими стандартами морали, устремляясь к очищению души, деяний и сознания. В этом направлении буддизма соединились черты конфуцианства, дзен-буддизма, традиционной вьетнамской культуры и философской мысли самого короля Чан Нян Тонг, который был не только выдающимся монархом, но и очень сильным философом, даровитым писателем, усердным монахом и, в результате, великим буддийским патриархом. Каждый год последователей буддизма Чуклам в мире становится всё больше, среди них не только сами вьетнамцы, но и представители других национальностей. Эта религиозно-философская идея помогает людям усовершенствовать себя.
Многие буддийские монахи приходят в храмы монастыря Йенты, чтобы практиковать религию и укреплять свою веру. Известность и красота монастыря Чуклам Йенты восхищала прихожан на протяжении веков.
Могила короля Чан Нян Тонг
Благодаря великолепной красоте, монастырь Иенты рассматривается как один из самых красивых монастырей во всём Вьетнаме. Люди посещают буддийские храмы для очищения собственной души и для благородной жизни, для улучшения кармы, для молитв о здоровье, об удаче, мире и гармонии.
Пагода Донг, выполненная из бронзы, - это полностью бронзовый храм, что большая редкость во Вьетнаме, и является рекордно большой бронзовой пагодой в мире.
К вершине горы Йенты поднимаются по канатной дороге, чтобы увидеть бамбуковые и сосновые леса, редкие виды природы. С древних времён бамбук был выжной частью жизни вьетнамцев, символ жизнестойкости, единства людей. Здесь говорят о том, что как один бамбук превращается в целый лес, так же и религия Чук Лам (в переводе - «бамбуковый лес») возникла из небольшой храмовой школы и стала крупнейшим направлением в буддизме Вьетнама.
Создание крупной влиятельной национальной религиозно философской школы - это было главной ценностью, которая создала жизнестойкость буддизма Чуклам. С высоты канатной дороги открывается вид на всю гору Йенты, первозданные леса, столетние сосновые деревья, ценные гигантские деревья, которые можно увидеть только с этой высоты. Эндемиком горы Йенты является дерево Тау (голубой Лим, или диптерокарпус, Vatica Pachynocarpus) c остроконечными листьями. Так же, Йенты славится редкими разновидностями кедра. Покидая башню предков, паломники направляются к пагоде Хоайен, главной пагоде горы. Именно здесь король основал дзен буддийское учение Чуклам. Поднимаясь выше, можно ощутить, что воздух становится ещё свежее. Пагода Баосай виднеется из дымки облаков и тумана. Многочисленные пагоды, находящиеся в лесу Чуклам, рассматриваются как граница между земным миром и раем.
Кроме того, что король Чан Нян Тонг основал целое направление в буддизме, он ввёл в обиход традицию чаепития, которой вьетнамцы следуют и в наше время. Вьетнамский чай Чуклам теперь знаменит во всём мире, благодаря своей природной чистоте, пользе и качеству. Чай Чуклам славится своим особым вкусом свежести гор и послевкусием свежесваренного молодого риса.
Плантации чая Чуклам во Вьетнаме
Заварка чая Чуклам. Особенность в том, что лист скручен продольно, центральная жилка листа смягчена или полностью удалена, что помогает сделать вкус чая чистым и мягким, сохранить свежий аромат чайного листа. Это способ создания чая, известный с 1299 г. Такой чай - уникальный продукт Вьетнама, с давней историей.
Плантации чая. Вьетнам
Из тг-канала Easy Travel
1. Wenshu Yuan Monastery типичный китайский буддистский монастырь, один из старейших в регионе - существует здесь с 7в н.э., хотя то, что вы увидите относится преимущественно к 17в - построено после пожара, уничтожившего практически весь монастырь. Храм действующий, вход бесплатный.
2. Kuan Alley and Zhai Alley - кусочек исторического Чэнду в 5 улиц, часть домов сохранилась с 17в. Здесь же большое количество кафешек и сувенирных магазинчиков. Место обычно многолюдное, но не теряющего своего очарования. На аллее Цзин находится 5-метровая стена с фотографиями о современной и прошлой жизни Китая.
Возрождение ансамбля Донского монастыря - один из самых масштабных реставрационных проектов Москвы. В этот комплекс входит более 30 памятников истории и архитектуры.
Монастырь активно возрождают последние 10 лет. Например, в 2013-2016 гг. было отреставрировано самое древнее сооружение - Малый (Старый) собор, построенный в 1591-1593 гг.
В 2015-17 гг. привели в порядок Церковь Архангела Михаила.
К концу 2019 года отреставрировали 4 башни монастырской ограды: №4 (квадратная на северной стене), №5 (круглая угловая, северо-восточная), №11 (круглая угловая, юго-западная), №12 (квадратная на западной стене),
а также бани.
Особенно плодотворным выдался 2023-й год. Были отреставрированы фасады и купола Нового собора (1684-1689 гг., 1748 г.), включая кирпичную кладку и декор, кровлю верхнего и нижнего яруса.
Также была завершена реставрация сразу пяти исторических башен: №1 (квадратная на западной стене), №2 (круглая угловая, северо-западная), №3 (квадратная на северной стене), №6 (квадратная на восточной стене) и №7 (квадратная на восточной стене).
Исторический облик получил и Дом настоятеля (1749 г.). На основании проведенных расчисток фасадам вернули их первоначальный цвет желтой охры.
А в сенях на первом этаже раскрыли дверной проем, ведущий в келью, где Патриарх Тихон принимал своих посетителей.
На сегодняшний день около двух третей всей работы уже сделано.
В планах на ближайшие годы - реставрация трех башен (№8, 9, 10) и трех прясел (№10, 11, 12) Южной стены, трех прясел Восточной стены (№7, 8, 9), а также завершение работ по западным воротам с колокольней, надвратной церкви Тихвинской иконы Божьей Матери, монастырской канцелярии, пристройке к северным воротам (бывшая келья Патриарха Тихона), пряслам Западной и Северной стен и зданию Духовной семинарии у западных ворот.
Завершить работы планируется в 2024-2025 годах.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Нораванк - потрясающе-красивый монастырь XIII столетия и одно из известных мест Армении. Об истории монастыря писать не буду, очень много информации в сети, а вот своими фото, видео и эмоциями поделюсь.
А какая впечатляющая дорога по ущелью из красных скал ведёт к нему!
Причём очарование Нораванку придаёт не только сам монастырь, дорога к нему, но и живописная долина Амагу, в которой он расположен.
Можно подняться выше монастыря в гору и оттуда открывается вид на монастырь и долину сверху. Подъём только на первый взгляд выглядит крутым и сложным, на самом деле вверх ведёт довольно удобная тропинка с небольшим уклоном.
Церковь Пресвятой Богородицы одна из наиболее фотогеничных в монастырском комплексе. Лучшее в церкви — это ее фасад, украшенный впечатляющими рельефами Момика — известного архитектора и скульптора того времени.
На нижнем этаже находились гробницы князя Буртеля Орбеляна и его семьи, а на верхнем — молитвенная комната, куда ведут две узкие лестницы.
Но с 2021 году подъём по этим лесенкам закрыт. Возможно, если больше никого на территории монастыря нет, то можно и попробовать забраться на свой страх, риск и ответственность. Но мои «бунтарские» планы остались нереализованными, так как во время моего посещения Нораванка было множество туристов.
А вот часть дороги по ущелью от Нораванка до трассы в режиме таймлапс.
Если будете в Армении, найдите возможность приехать в Нораванк. Уверена, вы впечатлитесь! Особенно, при хорошей погоде.
Желаю всем интересных путешествий, новых мест и ярких эмоций!