31 августа 1870 года родилась Мария Монтессори — итальянский врач и педагог, наиболее известна своей уникальной педагогической системой, основанной на идее свободного воспитания, которая носит её имя
Об авторе и выборочные фрагменты из книг на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/54/
28 августа 1925 года родился Аркадий Натанович Стругацкий — писатель, сценарист, переводчик, создавший в соавторстве с братом Борисом Стругацким (1933—2012) несколько десятков произведений, считающихся классикой современной научной и социальной фантастики
Об авторе и выборочные фрагменты из книг на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/458/
Здравствуйте, уважаемые любители животных и великой русской литературы! Представьте: шёл сегодня носом в телефон мимо памятника Гоголю, что в скверике перед музеем Гоголя на Гоголевском бульваре, и попался мне на глаза вот такой забавный пост:
Хорошо формулирует Розя Скрипник! А с Гоголем – там вот какая вышла история...
Обычно у людей так: мы сами представляем себя "хардкорной версией" – то есть чем-то мужественным или романтичным, а окружающие видят нас несуразными "пуссикэтами". С Гоголем же вышла путаница: пока он был хардкорной полтавской версией Эдгара Аллана Дэвидовича (вспомним "Страшную месть" или "Портрет"), все умилялись – "ну до чего же милый", а когда он стал "пуссикэтом" (наивным, простодушным, но очень благонамеренным), те же самые все принялись орать: "А-а-а, аццкий сотона!.."
Можно, я расскажу эту историю? Вот, кстати, картина Репина (буквально), на которой Гоголь больше похож на свою хардкорную фотографию, чем на портрет из учебника литературы...
И.Е. Репин. "Самосожжение Гоголя"
Начнём с того, что в детстве Гоголь был чувствительным и сентиментальным мальчиком. У него был младший брат-погодок Иван, с которым они очень дружили. Примерно девяти лет отроду Иван умер от болезни, и Никоша (как называли будущего писателя в семье) очень тяжело переживал эту смерть. Одним из первых его литературных произведений была детская поэма «Две рыбки», в которой он аллегорично изобразил их с братом судьбы. Это важно.
Существует теория, что в первом более или менее законченном произведении писателя в закодированном виде таится всё его будущее творчество – как яблоня в яблочном зёрнышке. Не выбрасывайте первые литературные опыты ваших детей!..
Так вот, "яблочным зёрнышком" Гоголя были плаксивые (в хорошем смысле слова) "Две рыбки". И, если вам покажется (или кто-то скажет), что в "Старосветских помещиках" он бичует этих нелепых, но милых стариков беспощадным сарказмом, вспомните об этом, пожалуйста.
В учении отрок Гоголь не усердствовал. Его главным школьным увлечением был театр. Вот описание его участия в одном из ученических спектаклей:
Является дряхлый старик в простом кожухе, в бараньей шапке и смазанных сапогах. Опираясь на палку, он едва передвигается, кряхтит, хихикает, кашляет. И, наконец, закашлял таким удушливым сиплым старческим кашлем, с неожиданным прибавлением, что вся публика грохнулась и разразилась неудержимым смехом. А старик преспокойно поднялся со скамейки и поплёлся со сцены, уморивши всех со смеху.
«Неожиданное прибавление», если кто не понял, – это звук, исторгаемый теми устами, что не говорят по-фламандски. И далее:
Бежит за ширмы инспектор Белоусов: – „ Как же это ты, Гоголь? Что же это ты сделал? “ – „ А как же вы думаете сыграть натурально роль 80-летнего старика? Ведь у него, бедняги, все пружины расслабли, и винты уже не действуют, как следует“.
Гоголь в гримёрке перед гимназическим спектаклем
В другой раз Гоголь играл роль скряги. К этой роли он готовился больше месяца: часами просиживал перед зеркалом и пригибал нос к подбородку, пока наконец не достиг желаемого.
В гоголевской страсти к актёрству была какая-то чрезмерность, какое-то подчас бесовство: «Бывало, то кричит козлом, ходя у себя по комнате, то поёт петухом среди ночи, то хрюкает свиньёй, забравшись куда-нибудь в тёмный угол», – вспоминали товарищи Гоголя по гимназии. – «У него был громадный сценический талант и все данные для игры на сцене: мимика, гримировка, переменный голос и полнейшее перерождение в роли, которые он играл. Думается, что Гоголь затмил бы и знаменитых комиков-артистов, если бы вступил на сцену».
Ан дудки. По приезду в Санкт-Петербург юный Гоголь пытается выдержать актёрское испытание (среди экзаменаторов сам Каратыгин), но терпит крах – во время чтения запинается, мямлит и даже не является потом узнать результаты.
Сам он вспоминать об этом не любил (ну понятно – травма), зато рассказывал, что будто бы, едва приехав в Санкт-Петербург, отправился на квартиру Пушкина. Перед дверью его охватывает такое волнение, что он вынужден сбежать вниз и долго приводить в порядок сердце и дыхание в кофейне… Снова идёт на штурм. Дверь открывает слуга.
– А что, Александр Сергеевич дома ли?
– Почивают-с.
– Всю ночь работали?
– Как же, работали-с! В картишки играли-с…
Вероятнее всего, Николай Васильевич этот эпизод выдумал. Как и знаменитый «эпизод с кошкой», известный со слов Александры Осиповны Смирновой-Россет. История звучит так:
Было мне лет пять. Я сидел один в Васильевке. Отец и мать ушли. Оставалась со мною одна старуха няня, да и она куда-то отлучилась. Спускались сумерки. Я прижался к уголку дивана и среди полной тишины прислушивался к стуку длинного маятника старинных стенных часов. В ушах шумело, что-то надвигалось, что-то уходило куда-то. Верите ли, – мне тогда уже казалось, что стук маятника был стуком времени, уходящего в вечность. Вдруг слабое мяуканье кошки нарушило тяготивший меня покой. Я никогда не забуду, как она шла, потягиваясь, а мягкие лапы слабо постукивали о половицы когтями, и зелёные глаза искрились недобрым светом. Мне стало жутко…
Дальше – вызывающий смесь ужаса и отвращения рассказ о том, как Никоша топит кошку в пруду (она вырывается, он пихает её в воду палкой), а потом сам же горько оплакивает.
Наверняка между первой и второй частями рассказа Гоголь хитро посверкивал глазами в сторону слушателей – готовы ли? Ибо не может не очарованный и не загипнотизированный человек поверить в техническую возможность утопления кошки пятилетним ребёнком. (Вы когда-нибудь кошку купали? Палкой он её в пруд запихивал…)
Эта ещё ничего, спокойная, раз хозяева без перчаток
Для читателей, чьи любовь к животным и отзывчивое на чужую боль сердце затмевают внимательность, повторим: никакой кошки Гоголь в детстве, разумеется, не топил. Но сам этот выдуманный им рассказ лишний раз напоминает о толике бесовства в его прирождённом актёрстве. Рассказы, подобные этому, из разряда известных гоголевских недобрых розыгрышей (однажды, подговорив товарищей, он убедил однокашника, человека болезненно мнительного, что у того «бычачьи глаза»).
Но продолжим рассказ. Итак, Гоголь – молодой провинциал, приехавший покорять столицу. Энергичный, дерзкий, по-хорошему нахальный, малообразованный (из всей европейской литературы читал и признавал одного Вальтера Скотта). Как вы думаете, с кого Гоголь потом писал своего Хлестакова?
Да с себя, разумеется!
Похож? На Хлестакова? Это Гоголь, ему тут 25 лет. Причёска его называется "тупей". Помните рассказ Лескова "Тупейный художник" – про несчастного парикмахера? Он раньше то ли в школьной программе, то ли в "списке рекомендованного чтения" был. Тупеями (от французского tоuреt, «пучок волос») называли особый начёс над лбом. Так что у Тихонова тут тоже тупей:
Кстати, почему у Хлестакова всё получается – всех ввести в заблуждение, всех очаровать, обмануть? Только ли потому, что у страха глаза велики? А может, ещё и потому, что Хлестаков был не лишён актёрского обаяния?
Сам он о себе говорит: «У меня лёгкость необыкновенная в мыслях». Но ведь «лёгкость в мыслях» – это не только каламбур, напоминающий о легкомыслии. Гениальность художника тоже обусловлена «лёгкостью в мыслях». Когда слово или решение приходит легко, само собой, «будто кто-то твоей рукой водит». Врущий Хлестаков испытывает настоящее вдохновение...
ХЛЕСТАКОВ. У меня легкость необыкновенная в мыслях. Все это, что было под именем барона Брамбеуса, «Фрегат Надежды» и «Московский телеграф»… все это я написал.
АННА АНДРЕЕВНА. Так, верно, и «Юрий Милославский» ваше сочинение?
ХЛЕСТАКОВ. Да, это мое сочинение.
МАРЬЯ АНТОНОВНА. Ах, маменька, там написано, что это господина Загоскина сочинение.
АННА АНДРЕЕВНА. Ну вот: я и знала, что даже здесь будешь спорить.
ХЛЕСТАКОВ. Ах да, это правда, это точно Загоскина; а вот есть другой «Юрий Милославский», так тот уж мой.
АННА АНДРЕЕВНА. Ну, это, верно, я ваш читала. Как хорошо написано!
Забегая вперёд (и памятуя о «Двух рыбках») обратим внимание, что образ Хлестакова не исчерпывается комизмом. Хлестаков – это человек, который, в отличие от Гоголя, так и не покорил столицу. И вот теперь возвращается – навсегда. Впереди слякотный просёлок, унылая поместная и уездная жизнь, папенька-самодур, которого Хлестаков боится. Его вдохновенная болтовня – это прощальный бенефис, погребальный гимн несбывшимся мечтам. Кто знает, что там плескалось на дне души? Может, хотел служить, хотел писать (тогда все этого хотели) и написать что-то и впрямь не хуже «Женитьбы Фигаро»… Да вот ничего не вышло.
Как у самого Гоголя – с театральным поприщем.
Вообще, «Ревизор» – это целый букет несбывшихся надежд. Рухнули надежды Марьи Антоновны на выгодное замужество, рухнули надежды Петра Иваныча Бобчинского, что о нём скажут государю – живёт, дескать, такой на свете. Нет, не скажут, никто о нём не узнает. Ему суждено сгинуть бесследно. Как и большинству из нас. Неслучайно в большинстве постановок «Ревизора» реплику: «Чему смеётесь? Над собою смеётесь!» Городничий кричит в зал. То есть – зрителям. И мы ухахатываемся...
Мог бы и Николай Васильевич несолоно хлебавши вернуться в свою Васильевку. Актёрский экзамен он провалил, со службой тоже не складывалось. Пристроят его к месту, а он несколько дней походит и пропадёт. Три дня его нет, потом является. Ему говорят: «Николай Васильевич, голубчик, нельзя так»! А он сразу – раз, и тянет из кармана прошение об отставке. Заранее написал.
Литературная стезя тоже начиналась не гладко. Гоголь являлся на поклон к Булгарину, главному редактору журнала «Северная пчела», и преподносил тому хвалебную оду, в которой сравнивал Булгарина с Вальтером Скоттом.
Сохранилось письмо Гоголя к матери, в котором он обращается к ней с неожиданной просьбой: «Если будете иметь случай, собирайте все попадающиеся вам древние монеты и редкости, какие отыщутся в наших местах, стародавние, старопечатные книги, другие какие-нибудь вещи, антики». Откуда такое увлечение стариной? Очень просто: собирателем древностей был Павел Петрович Свиньин, издатель «Отечественных записок», в которых и была напечатана повесть Гоголя «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала»… Это уже не хлестаковские, а прямо-таки молчалинские манеры!
Ах да, Молчалин – это у Грибоедова. Ну тогда вот вам Гоголь – Башмачкин.
Некоторое время Гоголь читал курс истории в университете, где, по отзывам, «стал посмешищем для студентов» («лицо подвязано платком от зубной боли»), однако «лекции имели на всех, а в особенности на молодых его слушателей, какое-то воодушевляющее к добру и к нравственной чистоте влияние».
Говорят, однажды Гоголь обрил голову, чтобы лучше росли волосы, и носил парик, под который, чтобы тот не сползал, подкладывал вату. Вата под париком сбивалась и самым прискорбным образом выглядывала наружу. Сразу вспоминается:
…И всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь ниточка; к тому же он имел особенное искусство, ходя по улице, поспевать под окно именно в то самое время, когда из него выбрасывали всякую дрянь, и оттого вечно уносил на своей шляпе арбузные и дынные корки и тому подобный вздор. Ни один раз в жизни не обратил он внимания на то, что делается и происходит всякий день на улице, на что, как известно, всегда посмотрит его же брат, молодой чиновник, простирающий до того проницательность своего бойкого взгляда, что заметит даже, у кого на другой стороне тротуара отпоролась внизу панталон стремешка, – что вызывает всегда лукавую усмешку на лице его.
Это – Гоголь, великая повесть «Шинель». Акакий Акакиевич Башмачкин.
Слева Ролан Быков, справа Александр Карпов, но как похожи!
А вот Гоголь о себе: «Никто из читателей моих не знал того, что, смеясь над моими героями, он смеялся надо мною» («Выбранные места из переписки с друзьями»).
А вот что касается воодушевления к добру и нравственной чистоте (помните, «лекции имели на всех (...) какое-то воодушевляющее к добру и к нравственной чистоте влияние»?)
Только если уж слишком была невыносима шутка, когда толкали его под руку, мешая заниматься своим делом, он произносил: „Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?“ И что-то странное заключалось в словах и в голосе, с каким они были произнесены. В нем слышалось что-то такое преклоняющее на жалость, что один молодой человек, недавно определившийся, который, по примеру других, позволил было себе посмеяться над ним, вдруг остановился, как будто пронзенный, и с тех пор как будто все переменилось перед ним и показалось в другом виде. Какая-то неестественная сила оттолкнула его от товарищей, с которыми он познакомился, приняв их за приличных, светских людей. И долго потом, среди самых веселых минут, представлялся ему низенький чиновник с лысинкою на лбу, с своими проникающими словами: „Оставьте меня, зачем вы меня обижаете? “ — и в этих проникающих словах звенели другие слова: „Я брат твой“. И закрывал себя рукою бедный молодой человек, и много раз содрогался он потом на веку своем, видя, как много в человеке бесчеловечья, как много скрыто свирепой грубости в утонченной, образованной светскости, и, боже! даже в том человеке, которого свет признает благородным и честным…
Это – снова Башмачкин.
Один из нехудших Башмачкиных нашей сцены – Марина Неёлова
Позже мы ещё вспомним об этой пророческой строчке: «Какая-то неестественная сила оттолкнула его от товарищей»...
А пока Гоголь весьма общителен; его «Вечера на хуторе» прогремели и принесли ему славу, к которой молодой автор отнёсся на удивление трезво: «Вы спрашиваете об „ Вечерах“ Диканьских. Чёрт с ними ! ( … ) Да обрекутся они неизвестности, покамест что-нибудь увесистое, великое, художническое неизыдет из меня!»
И вот тут Плетнёв наконец знакомит его с Пушкиным и случается так, что именно Александр Сергеевич подсказывает Гоголю идею того самого «увесистого, великого, художнического».
Но Гоголь чувствует, что работа над «Мёртвыми душами» предстоит огромная, долгая (а кормиться-то надо!), и вот этот простодушный наглец просит Пушкина подсказать ему ещё один сюжет – для лёгкой комедии: «Я, кроме моего скверного жалования университетского — 600 рублей , никаких не имею теперь мест. Сделайте же милость, дайте сюжет».
И Пушкин делится с ним замыслом, над которым собирался было поработать сам, записав для памяти: «Криспин (Свиньин) приезжает в губернию на ярмонку, его принимают за… Губернатор честный дурак, губернаторша с ним проказит. Криспин сватается за дочь…».
Неизвестно, написал бы Пушкин эту вещь или нет, но, надо сказать, он уступает Гоголю своего Криспина-Свиньина не без сожаления, сказав домашним – в шутку, но с оттенком досады: «С этим малороссом надо быть осторожнее: он обирает меня так, что и кричать нельзя»...
Наверное, все устали уже, давайте перерыв сделаем? Потому как впереди главная часть – как топили самого Гоголя. Почему он такой хардкорный на фотографии – и на этом посмертном памятнике...
...мимо которого я два часа назад на почту ходил – и как раз на обратном пути увидал в телефоне забавный пост Рози Скрипник. И прямо руки зачесались рассказать вам эту историю. Надо было отчёт за апрель составить, а я время на переписывание этого рассказа потратил, товарищи.
Вы хоть напишите – продолжение-то нужно вообще? Или «достал уже окаянный Лучик»? Кстати, от рекламы «Лучика» ничто никого не освобождает!
Патологическая скромность не позволяет мне подчеркнуть красным «детям выписала». Надеюсь на вашу внимательность.
Полистать журнал «Лучик» можно здесь
Подписаться с доставкой в почтовый ящик – на сайте Почты России
Купить – на Wldberries
Скачать несколько номеров бесплатно – здесь
Продолжение: "Как убивали Гоголя"
Пришло время устроить прожарку самой себе. Не для кого не секрет, что с каждым десятилетием времена всё стремительнее развивались, начиная от новых технологий, заканчивая привычками и развитием каждого нового поколения. Сегодня, 1 августа, на часах 06:10, мне 17 лет и я бы хотела поднять тему силы и слабости моего поколения. Приветствуется ваше мнение в комментариях!
Согласно теории поколений современная молодежь относится к так называемым зумерам. Представители поколения Z растут в мире молниеносного интернета, планшетов, смартфонов, игровых приставок и социальных сетей. Современные молодые люди, с пеленок окруженные электроникой, прекрасно ориентируются в новых технологиях и нетерпимо относятся к технической некомпетентности других. Именно про нас можно сказать «технические аборигены», так как в отличие от предыдущих поколений, мы не привыкали к новым технологиями, а были изначально погружены в среду.
Для каждого поколения характерен свой набор ценностей. Какие же ценности отличают поколение Z?
Нас-Зумеров отличает, прежде всего, максимальная приближенность к информации, с которой мы умеем отлично работать.
Нашими характерными чертами можно назвать и открытость миру, и коммуникабельность, и смелость в высказываниях. К сожалению или к счастью, мы не сталкивались с советской цензурой, поэтому не стесняемся транслировать свое мнение в соцсетях. Для нас важна искренность.
По сравнению с поколением Y (миллеаниалами) мы более реалистичны в своих взглядах на мир и не мечтаем об идеальном будущем, а живем здесь и сейчас.
Мы ценим свободу и самообладание, не разделяем идеологию, которая предполагает единственную правильную модель счастливой и успешной жизни. Важнее всего для нас — индивидуальность.
Но вот, казалось бы, мы приобрели больше свободы, больше информации, однако мы не всегда знаем, что с этим делать. Отсюда и происходят слабости нынешнего поколения.
Ориентация на развлечение.
Начиная с детских обучающих телепередач, нам-поколению Z внушают, что обучение должно быть увлекательным, легким и доставлять удовольствие.Между тем подобные представления плохо сочетаются с усердием и кропотливым трудом, необходимыми для получения серьезного образования.
Жизненная близорукость.
У многих представителей, в том числе у меня, поколения Z крайне низко развиты навыки критического мышления, они пасуют перед трудностями и не умеют надолго планировать свои действия.
Несдержанность желаний.
Традиционное представления о необходимости сдерживать сиюминутные желания сегодня почти полностью утратили привлекательность. Отсутствие у нашего поколения, и в первую очередь наших кумиров, нравственной сдержанности оборачивается необузданностью желаний и неразборчивостью в средствах их удовлетворения.
Личные взаимоотношения
Меньше человеческой коммуникации, больше техногенной — таков девиз зумеров. Для нас проще установить контакт с компьютером, чем разбираться в человеческих отношениях и эмоциях. Поэтому многие предпочитают искать дружбу и любовь в онлайновом и виртуальном варианте.
Так же и семейные ценности отходят на второй план.
В заключение хотелось бы сказать, что занятия спортом, квесты, интеллектуальные клубы, субкультуры, волонтерское движение - все это не чуждо «цифровому» поколению.
Но главная НАША СИЛА - это способность мыслить свободно и предлагать нестандартные решения, определяя будущее нашей страны.
В отсутствие талантливых отечественных мультфильмов и кинолент, снятых в наше время о героях войн и тружениках мирного времени, ребята будут довольствоваться образами, навязываемыми порой далеко не дружественными нам соседями, и ментально дрейфовать в их сторону Газета Суть Времени № 531
Жители Ленинграда в разрушенном доме после артобстрела
С сентября 2022 года в расписании российских школ и техникумов появился новый предмет — «Разговоры о важном». Классные руководители на этих уроках должны проводить с учениками беседы в патриотическом ключе: о любви к России, родной культуре и истории; о почитании героев и дани уважения знаковым фигурам нашей страны — ученым, композиторам, писателям.
В родительском сообществе и коллективах преподавателей возникли сомнения, насколько органично смогут завязаться такие беседы на сокровенные темы — ведь любовь к Отечеству и интерес к истории не навяжешь по разнарядке, по составленному плану мероприятий на год.
Думаю, что желание выстроить настоящий доверительный диалог с молодежью побудило мою давнюю знакомую позвонить мне. Анастасия в 2014 году работала учителем в школе и сразу откликнулась на призыв РВС помочь школам Донбасса — мы вместе с ее классом собирали адресную гуманитарную помощь, школьники участвовали в песенном конкурсе к 9 мая, сочиняли стихи. Шли годы, Анастасия покинула школу и после некоторого перерыва вернулась в преподавательскую деятельность, на этот раз в техникум.
Ее звонок обрадовал меня — мы оба понимали, что для проведения этих особенных занятий нужен свой человек (не из числа преподавателей), которому можно будет доверить детей. К тому, что говорит преподаватель, у студентов со временем вырабатывается известный фильтр восприятия, избавляющий от излишней назидательности, если можно так выразиться. Анастасии был нужен такой помощник со стороны, а мне хотелось проводить эти беседы. Введение этого предмета в расписание занятий открыло двери в учебные заведения. Работа завязалась.
Мужчин в преподавательских коллективах сейчас повсеместно мало, поэтому наши первые встречи были восприняты ребятами достаточно живо. Первая встреча на тему «Наша страна — Россия» получилась именно разговором — ребята охотно включились в него. А беседы про Северный морской путь и атомную энергию стали куда более увлекательными, когда внимание слушателей было переведено на соперничество держав за мировые транспортные артерии, историю атомной гонки СССР и США, создание советского атомного проекта.
Вскоре состоялось знакомство с заместителем директора по учебно-воспитательной работе, мы рассказали о выставке детского рисунка «Донбасс в огне глазами детей», антибандеровской выставке и стенгазете «Шаги истории». Всем этим материалам после ознакомления с содержанием был дан «зеленый свет»: начались еженедельные встречи со студентами в рамках «Разговоров о важном» и обычных уроков истории. К мероприятиям подключились товарищи из ячейки, потому что заявки на эти уроки стали поступать и от других преподавателей техникума, а затем и из школ. Регулярные встречи с учащимися дали нам бесценный опыт публичных выступлений и первые навыки «чувствования» аудитории. Раз за разом удавалось более гармонично разделять время на доклад и беседу, чередовать темы, где нужно — сосредоточить внимание аудитории, а где можно –– расслабиться и пошутить.
Стало понятно, что доклад лучше доносить стоя, а обсуждение вести сидя, еще лучше — в кругу. Студенты вскоре попросили переключить беседу с исторических тем на более понятные современные — так возобновил работу наш киноклуб «Аврора», который теперь ежемесячно собирает любителей кино в общежитии техникума, где имеется оборудованное для этого помещение. Руководство стало больше доверять нам и говорит, что может наполнить актовый зал студентами, если мы готовы осилить такой уровень взаимодействия с аудиторией.
Кроме опыта выступления на публике, нам удается постепенно погружаться в сферу увлечений студенчества, узнавать объем культурного багажа и исторических знаний. Признаюсь, в ходе этого «погружения» мы ожидали иного. Мы готовились к сложному разговору о советском периоде истории, вокруг которого создано множество вредоносных мифов –– об Октябрьской революции, Гражданской войне, коллективизации, индустриализации, войне и послевоенном восстановлении, о причинах распада СССР, о постсоветском пути России.
Наверняка многие вспомнят ощущение, когда промахиваешься ногой по футбольному мячу или пытаешься поднять тяжелый с виду чемодан, который на поверку оказывается пустым. Это ощущение встречи с пустотой и усилия, не достигшего цели. На уроках о столетии образования СССР, например, попалась группа, которая впервые слышит о социализме и коммунизме и что эти понятия как-то связаны с нашей страной; группа имела очень смутные представления о Ленине, совсем не знала о Дзержинском, Свердлове, Берии, Королёве, Макаренко.
На недавно прошедших занятиях о блокаде Ленинграда я спросил: «Как сейчас называется Ленинград?».
В ответ –– молчание аудитории и робкое одиночное предположение: «Калининград?»
Следом встреча с другой группой студентов, где я повторяю вопрос и слышу во всеобщем молчании: «Волгоград?»
В такие моменты приходится на ходу перестраивать доклад, поскольку у тебя с учениками не оказывается какого-то самого элементарного общего исторического фундамента, на который ты планировал опереться. Преподаватели стыдливо и спешно списывают это на плохую память и рассеянность ребят, но дело в другом: если бы большинство ответило верно, а меньшинство — ошиблось, то это невнимательность меньшинства на уроках истории. А если шестьдесят человек молчат, а двое ошибаются в предположениях, то беда –– с преподаванием истории в школах. Также непонятно, ведутся ли хоть какие-то разговоры в семьях между старшим поколением и детьми об истории. В такие моменты становится одновременно отрадно от того, что не нужно бороться с мифами в сознании студентов, и жутко от понимания, что они слышат о блокаде Ленинграда впервые! К чести ребят стоит сказать, что они знакомились с подробностями блокады сосредоточенно и взросло.
Школьные учителя истории объяснили потом, что по окончании 9 класса ученик знает историю Отечества только по XIX век включительно. А изучение XX века перенесено в старшие классы школы и техникумы. Считаю такой подход вредительством. Сами историки с большим опытом работы говорят, что исторические знания лучше усваивались, когда ученики знакомились с полным курсом истории до 9 класса, а в старших классах повторяли и углубляли его.
С учетом различного возраста школьников мы ранжируем содержание встреч: с учениками начальных классов беседуем о рисунках детей Донбасса, со средними классами — преимущественно о событиях в стенгазете «Шаги истории», а со старшими — на самые серьезные темы, связанные в основном со спецоперацией (СВО) и напряженной мировой обстановкой. Здесь стоит отметить, что чем младше ученики, тем интерес к беседе более проявлен. Детвора рассматривает рисунки, делится впечатлениями и читает по слогам информацию о гуманитарной помощи, «Шаги истории» обсуждаются тоже достаточно живо, а беседу со старшеклассниками об истории бандеровского движения приходится всячески инициировать и поддерживать — ребята сначала отходят от некоторого оцепенения от встречи с фактами истории и лишь затем решаются задавать уточняющие вопросы. Как правило, при работе со школьниками не приходится сталкиваться с возражениями.
Другое дело — техникумы. Перед началом занятия преподаватель спешит сообщить, что «в этой группе есть ребята с альтернативной позицией, готовьтесь», или «здесь всё нормально, возражений не будет». Кроме того, педагоги сами порой просят провести для них лекцию по истории украинского национализма на основе нашей выставки — они говорят, что не имеют в распоряжении материалов, где бы это повествование об «украинстве» было изложено так последовательно и непрерывно из 1920-х годов до наших дней. В этой связи памятны две истории экстренной работы с одним из техникумов региона, куда нас в срочном порядке звали педагоги для разъяснительных бесед с учениками.
В первом случае студент совершил такую выходку: выставив масляной краской себе прическу «ирокез», он в коридоре в присутствии других студентов вступил в активные препирательства с преподавателем, заявляя, что «осуждает вмешательство России в дела Украины и объявление СВО». Здесь стоит отметить педагогический талант руководителя по учебно-воспитательной работе: студент явился на нашу лекцию смирным и причесанным, а после знакомства с выставкой понял, что сегодняшний конфликт с украинскими националистами берет свое начало не в феврале 2022 года, и даже не в 2014 году (когда этому парню исполнилось всего 7 лет), а гораздо раньше. В этой связи тезис «Россия первая начала — и потому осуждаю» становится неуместным.
Во втором случае выясняется, что студентом заинтересовалась ФСБ, когда он был замечен в вытаптывании на снегу во дворе дома большой фашистской свастики. Учителя утверждают, что не раз пресекали его попытку здороваться с одногруппниками, используя фашистское приветствие. В ходе знакомства группы студентов, где был и упомянутый молодой человек, который (для полноты картины) имеет смуглую кожу, черные волосы и неевропейский разрез глаз, с основами фашистской так называемой расовой теории, возникло коллективное понимание, что далеко не каждый сегодняшний любитель свастик прошел бы отбор в ряды «арийцев». Впоследствии выяснилось, что студент является поклонником одного мультипликационного фильма в жанре аниме, где этот символ активно фигурирует. Выяснилось также, что этот мультфильм вообще популярен среди студентов.
В отсутствие талантливых отечественных мультфильмов и кинолент, снятых в наше время о героях войн и тружениках мирного времени, ребята будут довольствоваться образами, навязываемыми порой далеко не дружественными нам соседями, и ментально дрейфовать в их сторону. Нам нужно восстанавливать и чтить собственный пантеон невыдуманных героев.
Подводя итог, хочу сказать, что работу с молодым поколением в учебных заведениях продолжать непременно надо. Нужно также помогать несколько растерянному педагогическому составу бороться за умы учеников, ведь в условиях войны это совсем не просто. И непременно нужно продолжать работу над историческим материалом, чтобы быть готовым к встрече с подготовленными оппонентами.
Источник: Газета Суть Времени № 531
Данная статья относится к Категории 📈 Эффекты усиления творческой деятельности
Г.С. Альтшуллер, на основе изучения биографий творческих личностей, высказал гипотезу, что часто толчком к творчеству является Встреча с Чудом в детстве, а для взрослых людей – анти-чудо – трагедия. Более того, по его мысли:
«Встрече с чудом предшествует что-то, дающее установку на повышенную реакцию на чудо, потом само чудо, часто неоднократно. Потом третьего вида действия, которые закрепляют чудо».
На пути развития творческой личности может встретиться Наставник. Если это происходит в детские годы, то оптимально, если он помогает сформировать неагрессивное, творческое восприятие жизни. Если это происходит в юности, то оптимально, если он поможет сформировать и высокие эталоны профессиональной деятельности... Характерно, что в автобиографиях множество состоявшихся творческих личностей с благодарностью вспоминало отдельных учителей, преподавателей университетов, и никогда – школу или университет в целом.
При получении растущей творческой личностью первых значимых результатов, выборе независимой цели, возможен и активный поиск своих Учителей, Наставников.
Г.С. Альтшуллер писал о Встрече с Чудом как о приобщении ребёнка к творчеству. Есть экспериментальные данные ряда педагогов и учёных, касающиеся детского возраста и не обязательно связанные с творчеством, но позволяющие уточнить физиологические и психологические механизмы «Встречи…».
Сенситивные периоды по Марии Монтессори
Зона ближайшего развития по Л.С. Выготскому
Эффект опережающего развития детей по Б.П. и Е.А. Никитиным
Импрессинг по В.П. Эфроимсону
Замечу: Встреча с Чудом – не обязательный и далеко не единственный механизм приобщения ребёнка к творчеству – есть и другие. Часто это не одно событие, а их последовательность, система.
Автор текста — Игорь Леонардович Викентьев
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Формирование двух и более моделей поведения по И.Л. Викентьеву
см. термин Наставники в 🔖 Словаре проекта VIKENT.RU
+ Плейлист VIKENT.RU из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Изображение от upklyak на Freepik
Данная статья относится к Категории 📈 Эффекты усиления творческой деятельности
Владимир Павлович Эфроимсон — советский генетик
По аналогии с эффектом импринтинга для животных Конрада Лоренца, В.П. Эфроимсон подобный эффект для человека называет импрессингом:
«Импрессинг иногда пожизненно, но всегда – на очень долгий срок определяет многие мотивы деятельности человека, его цели, его ценностную шкалу».
«Но какова бы ни была роль генетических и социальных факторов в наличии потенциальной гениальности, никто не может усомниться в том, что потенциальный гений нуждается в целом ряде внешних условий для развития своих задатков и ещё одном ряде внутренних условий для их реализации. Подчёркивая примат социальных факторов в развитии и реализации гения, В.П. Эфроимсон определяет их четырьмя условиями.
Становление в детско-подростково-юношеском периоде твердых ценностных установок. Это подкрепляется фактором «импринтинга» (который у В.П. Эфроимсона, как было сказано выше, называется «импрессингом»), то есть яркого впечатления в особо чувствительном периоде человека, подсознательно действующего и направляющего в последующей жизни.
Выбор деятельности в соответствии с индивидуальными дарованиями.
Оптимальные условия для развития этих дарований, иногда активно созданные, даже вопреки социуму.
Наличие благоприятных социальных условий (социального заказа, «спроса») для самореализации.
В зависимости от этих социальных причин гениальных людей различают как «гениев потенциальных, развившихся и реализовавшихся».
Частота зарождения потенциальных гениев и замечательных талантов определяется цифрой порядка 1:2000 – 1:10 000. Частота потенциально развившихся гениев, получивших высокую оценку, исчисляется цифрами порядка 1:1 000 000. Частота же гениев, реализовавшихся до уровня признания их творений или деяний гениальными, исчисляется цифрой 1:10 000 000. Иными словами, В.П. Эфроимсон подсчитал, что гении рождаются один на 10 тысяч, а становятся ими один на 10 миллионов родившихся. Условия среды и воспитания здесь оказывают самое различное влияние: подавляют либо помогают гению раскрыться.
«Изучение биографий и патографий гениев всех времён и народов приводит к неумолимому выводу: гениями рождаются. Однако только ничтожно малая доля народившихся потенциальных гениев в гениев развивается. И из подлинных, несомненных гениев лишь ничтожная доля реализуется... Зарождение потенциального гения прежде всего проблема биологическая. Развитие гения – проблема биосоциальная. Реализация гения – проблема социобиологическая».
Рассматривая социальные факторы в качестве главных условий развития гения, необходимо остановиться на вопросах, связанных с взаимообусловленностью гения от биологических, природных факторов: «для гениальности нужны «лишь» условия развития и реализации, да внутренний допинг».
Какие же внутренние стимулы способствуют гениальности? В.П. Эфроимсон называет 5 специфических «стигм» гениальности, характеризующих анатомо-морфологические и биохимические параметры человека:
Фактор гиперурикемической (подагрической) стимуляции умственной деятельности – нарушение гомеостаза, обусловленное повышением в крови содержания мочевой кислоты.
Синдром Марфана – имеет место повышенный выброс в кровь адреналина.
Синдром Морриса – повышение содержания в организме половых гормонов андрогенов.
Гипоманиакально-депрессивный синдром – наличие своеобразных поведенческих реакций с резкими подъемами и спадами настроения.
Гигантолобость и высоколобость – увеличение лобных долей мозга.
Как видим, из 5 механизмов гениальности – 4 из них являются биохимически-гормональными (гиперурикемические, гормональные, гипоманиакальные), а 1 как компонент эктоморфной конституции. Некоторые деятели имели одновременно два, а некоторые даже три фактора наивысшей активности».
Цитируется по: Пешкова В.Е. Феномен Гения, Ростов-на-Дону, «Феникс», 2006 г. с. 59-61.
ПРИМЕР импрессинга. Известный физик пишет о происходящем в 30-х годах XX века в СССР: «Из процессов я ещё вспоминаю процесс над маршалами. Особенно мне запомнилось, как Тухачевскому приписывали крамольные слова, что если бы у него было три мушкетёра, он захватил бы Кремль. Эта фраза произвела на меня тогда большое впечатление, я её оценил и запомнил. Но в дальнейшей жизни я неоднократно убеждался, что для того, чтобы совершить что-то серьёзное, достаточно не трёх, а всего одного мушкетёра. Правда, даже этого одного мушкетёра бывает очень трудно найти, так что требования Тухачевского были сильно завышены.
Три мушкетёра – это непозволительная роскошь, но если есть хотя бы один, можно сделать очень большие дела».
Халатников И.М. Дау, Кентавр, и другие, М. «Физматлит», 2008 г. с. 8.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Понятие «гениальность» подробно не изучено – оценка И.Л. Викентьева
Биологические и / или социальные сценарии Личности по И.Л. Викентьеву — видео, 13 мин
см. термин КОНТР-инстинктивность по И. Л. Викентьеву в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Владимир Павлович Эфроимсон — советский генетик / МирВрача & На фоне — Изображение от upklyak на Freepik
Изображение от upklyak на Freepik
Развивающее интервью с Игорем Леонардовичем Викентьевым — руководителем проекта VIKENT.RU
Может ли обычный родитель воспитать успешную Творческую личность? Что для этого нужно?
В интервью с Игорем Леонардовичем Викентьевым мы рассмотрели такие темы:
— мифы родителей и учителей о успехе;
— нерешённые проблемы в воспитании успешной Личности;
— ошибки родителей;
— сильные решения в воспитании успешной Творческой личности.
— Первый момент: успех без сравнения невозможен. Сейчас есть глупые убеждения — они идут от психотерапевта Карла Роджерса, который призывает Клиентов себя ... не сравнивать.
Далее можно ввести параметры, по которым происходит сравнение людей. Я предлагаю ввести два. Первый — это количество ошибок и второй — это количество и качество Достижений личности — см. 2-х минутное видео, которое многим поставило мозги на место.
Чтобы изложить более подробно, я расскажу реальные ситуации, которые были у меня.
Итак, представим, что я некий педагог, и я объявляю: «Дети, нам шефы выделили автобусы и завтра мы едем на Финский залив».
Дело происходит в Питере весной. Мы поедем изучать валуны, песок и элементарную теорию прибоя.
Я говорю: «Дети, пожалуйста, запишите себе, что нужно взять с собой: попить, поесть и прошу одеть сапоги либо какие-то шнурованные ботинки. Но ни в коем случае не открытую обувь, потому что клещи должны вылезти в ближайшее время!».
Кажется: всë хорошо. Шефы предоставили автобус и дети загружаются в него. Один ребëнок, его звали Яша, успел выпить трёхлитровый мамин компот. Как это можно сделать за 20 минут, я не знаю, но он сделал. Он сказал, что хочет в туалет. Автобус уже в новостройках на выезде из города и туалетов рядом нет.... Открывается дверь и Яшу выводят на улицу со словами: «Быстренько сориентируйся!». Яша находит в пяти метрах от автобуса стеклянную прозрачную телефонную будку. И делает то, что он должен делать... Весь автобус, включая водителя, ржëт. Яша залезает в автобус.
Доезжаем до Финского залива, все выгружаются. И тут опять Яша говорит, что он уже успел натереть ногу. А на ноге у него были одеты полностью открытые сандалии и он несëт какой-то бред в стиле того, что утром, за три минуты до выхода он нашёл какие-то прошлогодние сандалии.
И тут возникают два ангела, две богини. То есть Вы, как педагог, пригласили ещё двух активных мам из родительского комитета Вас сопровождать. Без сотового. Две мамы решили оставить с собой Яшу. А педагог с классом двинулись к заливу.
Там, дети попрыгали, побегали и, наконец, расположились около педагога и перекусили... И тут в 200 метрах появляются две мамаши и хромающий Яша. Дети, сидя у педагога, начинают педагога обучать: «Игорь Леонардович, зачем Вы Яшу взяли? Он всегда так делает!».
Объяснить детям, что Вы право не имеете не взять ребëнка на экскурсию, бесполезно.
Теперь несколько моментов чрезвычайно важных для дальнейшего понимания.
Первое, существует некоторые люди — и их довольно много — которые всегда (!) генерируют ошибки.
Второй момент. Опыт показывает, что если через неделю с Яшей поговорить о том, что он дважды, минимум дважды, поставил под угрозу экскурсию класса, он вообще этого не поймёт...
Третий момент: такие люди очень легко, хронически врут и обвиняют других, что они надели маленькие сандалии, которые натирают ноги и т.п.
У юношей есть шанс это исправить. Если они пойдут в армию и покажут таких пару трюков лейтенанту и сержанту, то у него будет разбитая морда... И через какой-то раз до него дойдëт. Мне масса людей рассказывала, что армия из них — через мордобитие — сделала человека.
Ещё один вывод: такие люди вызывают риски, которых ты и не мог вообразить. В случае с Яшей — какая то мамаша говорит: «Игорь Леонардович, здравствуйте! Помните, я Вам помогла с Яшей. У меня есть сын Олежа, он учится в 8 классе. У Вас. Он не может сдать какую-то работу по географии». Вы говорите: «Ну, давайте посмотрим». Приходит Олежа после уроков... Вы говорите: «Олежа, мне нужно документы заполнить. Вот тебе два параграфа по географии, прочитай прямо сейчас и расскажи мне о прочитанном. Я поставлю тебе оценку».
Вы открываете ему учебник и сами работаете. Вы замечаете, что страницы им не перелистываются и срабатывает интуиция. Вы говорите: «Олежа, прочти мне что написано». И тут Вы выясняете, что ребëнок в 8-м классе не умеет читать... Вы быстренько закрываете учебник, пересказываете ему урок и говорите: «Повтори». Смотрите в журнал, там стоят две двойки. Вы ставите две четвёрки и обещаете себе, что не будете его спрашивать в этой четверти, чтобы вышла тройка.
Вывод: проблемные Яши вызывают проблемных Олеж.
И последний вывод — по ряду признаков опытные консультанты таких Яш и Олеж выявляют за секунды — см.:
— Сейчас масса мифов и стереотипов об успехе. Например, вот как взрослые люди отвечали на мои вопросы: «Успех — это когда человек чувствует себя уверенным, любит своё дело и это приносит ему хороший заработок».
Мы видим, что миф тут в том, что успех — это любимая работа и хороший заработок. Почему такие представления о жизненном успехе уведут Личность в неправильном направлении? Где именно Личность начнёт делать ошибки, благодаря таким представлениям о жизненном и профессиональном успехе?
— Родители здесь, как ни странно, не причём.
Сократ и Аристотель говорили о проблеме счастья. Но Сократ и Аристотель говорили для избранных. Пришли христиане и им нужно было объяснить это всей Европе. И они решили радикально для масс, (т.е. для всех сразу) что им нужно стремиться к Богу...
Ваш вопрос навëл меня на размышления, что надо сделать онлайн-лекцию, где рассказать об этом подробно. Сейчас я буду обозначать материал «большими скачками».
В учебниках по истории отсутствует информация о том, что к XIV веку миллионы христиан убедились, что жизнь по Библии не построить... Это был один из мощнейших выводов Возрождения. Далее переместимся ещё на несколько веков. Ученые из-за таких вопросов, которые касаются каждого европейца: взаимоотношения с родителями / противоположным полом; заработки, разрешение семейных проблем и т.п. просто трусливо свалили.
Я вчера зашёл на крупнейший в мире книжный магазин Amazon и ввёл на английском счастье, удача, успех, достижение, эффективность.
И оказалось, что таких книг сотни тысяч!
А когда книг сотни тысяч, это означает, что проблема НЕ решена.
За свою жизнь на наших Конференциях я просмотрел более 3000 коучей, консультантов, бизнес-тренеров. У многих из них есть курсы по успеху. И хочу сказать, что это всё халтура на халтуре и халтурой погоняет.
Эти люди на основании двух прихлопов и трёх притопов распространяют свои убогие знания...
Это всё доходит до учителей, родителей, которые верят, что нужно натирать какую-то жабу, иметь денежное дерево и так далее.
Виноваты не родители. Это прямое упущение Академий наук.
— Вы сказали что у учителей тоже формируются такие мифы. Насколько прочно вживаются подобные стереотипы? Как их можно изменить?
— Профессор или учитель поставлен перед необходимостью найти на Amazon нужную книгу. Любо провести несколько лет своей жизни — в отсутствии актуальных разработок от Академий наук, МГУ, СПбГУ и т.п. — чтобы провести исследование.
Увы, многие выбирают толковать бред, показывая своë несовершенство.
— Вы на онлайн-курсе VIKENT.RU проводите лекции и даёте домашние задания Участникам курса, которые корректируют их представления об успехе — какой процент прошедших курс меняет своё отношение к профессиональному успеху на Деле?
— КПД у нас очень хороший — 70-80%. В чëм секрет?
Первое. Я приближаюсь к полумиллиону прочитанных источников. В ряде направлений я, мягко говоря, компетентен. В некоторых направлениях я № 1 в Европе и мире.
Второй момент — задания. Людям даются некие алгоритмы. Если человек выполняет задания, то у него получается и он начинает верить в то, что я говорю. А есть люди по типу Яши и Олежи: выполняют задания по-своему, не слышат рекомендаций, зевают шаги. Они и входят в эти 20-30%.
— Для многих подростков сейчас эталоном успеха являются популярные блогеры и певцы. Самые популярные люди в России в 2022 году: Мияги, Полина Гагарина, Клава Кока, Егор Крид, Моргенштерн. В десятку входит 9 певцов и блогеров. Источник: https://vev.ru/samyh-populyarnyh-lyudej-rossii/
Для подростков эти личности являются примером успеха. Что нужно делать родителям чтобы поставить ребёнку эталоны на Творческих личностей?
Как защититься от навязывания стереотипов, не изолируясь?
— Если у человека нет цели, то с высокой вероятностью этим человеком управляют алгоритмы социальных сетей. А алгоритмы социальных сетей построены по принципу ощущений и самочувствия игрока в казино...
Их задача — затянуть и втюхать рекламу.
Поскольку Академии наук (их целая серия) и другие научные центры своей работы не сделали, то дети идут по пути обезьяньему. Как специалист могу сказать, что самый главный алгоритм принятия решений — это подражание. Человек видит яркую картинку, других альтернатив нет. Родители явно некомпетентные в данной проблематике. И ребëнок воспроизводит то, что он и видит, по алгоритму, по которому человек проигрывает в казино. Винить необразованных и неначитанных детей нельзя.
Далее на это накладываются мощные психофизиологические эффекты в диапазоне 12-17 лет.
Приведу пример: с одной стороны, родитель является авторитетом для ребёнка. Но с другой. Например, какая-то половина класса участвует на мероприятии в школе. Им классная руководительница говорит, что половина может идти домой, а тот, кто участвует, оставайтесь. Часик повторите свои роли и сделаем прогон... Одна девочка спрашивает: «Кому заказать пиццу?» и заказывает, скажем, 15 (у неё папа богатый). В этот момент дети, которые не могут заказать себе даже одной пиццы, понимают, что есть разница между еë папой и их папами... Они за час лихо съедают эти 15 пицц. Складывают у туалета 15 коробок.
Уборщица-алкоголичка всё это видит и с матами прибегает к директрисе школы и вопит, что она не будет убирать за этой девкой!
Формально должна, потому что уборщица.
А ты уборщица, потому что сделала в жизни большое количество ошибок имени Яши и Олежи.
И ты будешь уборщицей.
Если директриса сильная, она спокойно напоминает, что это еë работа. А если слабая, то с этой коробкой ворвëтся в класс и начнëт орать на девочку, чтобы такого больше не было!
А завтра она получает звонок от адвоката папаши, который объясняет, что по Федеральным законам в школе уже 3 нарушения. И хочет ли директриса получить письмо от районного отдела образования о том, что она не соблюдает федеральные законы?
Директриса сразу становится шёлковая, потому что она не хочет терять своë место. В классе каким-то образом ребята об этом узнают. И они понимают, что папа настолько крут, что может заказать 15 пицц и с помощью звонка вздрючить директрису, а если нужно — и районный отдел образования.
Получается, дети видят, что не все родители одинаково полезны...
И это метание между тем, что родители авторитетны и то, что у всех родителей разная эффективность, вызывает типовой невроз у большинства подростков в Европе и России.
Дети внушаемы. Они поступают путём подражания.
— Если у ребёнка уже сформировались эталоны на блогеров, как родителям изменить их на Творческих личностей?
— С высокой вероятностью родители не смогут ничего исправить. Только если родитель сам Профессионал. Тогда это возможно. Потому что ребëнок подражает не словам, а тем действиям, которые он постоянно видит.
Самый сильный ход, который может сделать родитель — это найти Наставника для ребëнка.
Фото: Участницы Клуба умных девочек беседуют со своей Наставницей Людмилой Ивановной Позняковой.
— Вы сказали что чтобы у ребëнка сформировать Творческие эталоны, нужен Наставник, который поможет это сделать. Что если у ребёнка появиться фейковый наставник, который поставит ребёнку цель заполучение грантов.
Как родителям можно предостеречь этот риск?
— Да, можно сделать ошибку. Найти Наставника — это сложно даже в Москве и Санкт-Петербурге. В России на сегодняшний день отсутствует какая-то система учëта Наставников. Во-первых Наставник должен иметь какие-то Достижения. Для Санкт-Петербурга хотя-бы на уровне города, лучше на уровне Страны, лучше на уровне Европы, лучше на уровне мира.
Во-вторых он должен иметь желание работать для школьников, старшеклассников и студентов.
В-третьих работать бесплатно, а может быть даже вкладывать. Таких людей можно искать годами.
— Родители считают, что успех ребёнку в будущем гарантируют: знание английского и занятие спортом (у девочек танцы). В это они готовы вкладываться. Однако, нет никакой статистики, доказывающей, что эти навыки стратегически необходимы для жизненного успеха Личности. Это стратегическая ошибка.
Какие основные знания, умения, навыки и компетенции НЕ следует ставить ребëнку в детстве, потому что они НЕ помогут ребëнку в Творческом развитии?
— Мой совет родителей простить и понять их непонимание.
Танцы и английский язык — это хорошо, но только как третий и четвёртый план. Контрольный вопрос: сколько людей уже этим занимаются? Если мы ставим амбициозные цели, то вставать добровольно в километровую очередь нельзя!
Также важно понимать, что чтобы вырастить одного Олимпийского чемпиона, нужно 50 000 детей, которые в начале обучались с ним и ... потом отпадут.
Мой подход принципиально другой. Каждый получает индивидуальную тему и становится номером один. При условии, что человек вкалывает.
Конкретно какие навыки ставить нужно, я сказать Вам не могу.
Нужно смотреть на ребëнка.
На крупнейшей в Европе статистике, могу сказать Вам формулу успеха в любых направлениях.
Первое — это тема. Сам ребëнок в силу своего опыта сам придумать тему НЕ сможет (помните про полмиллиона книг?..). Ребëнку нужно заниматься делом, ранее не изученным или изученным мало.
Второе — это Наставник. Принципиально, чтобы у Наставника имелись Достижения уровня крупного города и выше. Моя крупнейшая статистика в Европе говорит о том, что в качестве Наставника для ребëнка может быть какой-то дальний родственник, но не родитель. Потому что есть эмоциональная привязка, и отделить бытовое, эмоциональное и профессиональное довольно тяжело. Большинство родителей с этим не справляются...
Третье — ежедневный труд по теме.
На этом формула успеха заканчивается. Но в каждом пункте есть масса подводных камней.
— У многих родителей есть представление, что строгое и жесткое воспитание — это залог формирования успешной Личности.
«Нас-то держали в ежовых рукавицах. И ничего, оболтусом не выросли. Но успешными дети вырастают только в строгости и дисциплинированности» Источник: https://boom.ms/posledstviya-strogogo-vospitaniya/
Но так ли это? Какие ещё распространенные мифы о способах воспитания творчески успешного ребёнка Вам встречались? И какие негативные последствия у этих способов?
— Да, это стереотип. Родители привыкли, что они авторитет для ребëнка. Что он скажет, то ребëнок и сделает. Такая армейская система. Начиная с 7-го класса, если ребëнок ведëт свой проект, то он идëт по многоходовке, многие звенья которой родители не представляют. Привычка командовать осталась, но многоходовках она не работает.
11 Фелипе VI председательствует на открытии сессии 14-х Генеральных кортесов в 2020 году https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f4/Solemne_...
— В школе или университете ученики проводят очень много своего времени. И через эти ресурсы учебных учреждений можно поставить навыки. Например, как сделал это принц Испании:
«Принц Испании создал клуб для общения на политические темы. Такая возможность настолько понравилась принцу, что вскоре он создал некое подобие клуба, который представлял из себя регулярные встречи со студентами.
Вход на эти встречи был свободным. На них обсуждались вопросы экономики, политики, государственного устройства, принц выслушивал мнения относительно положения в разных регионах страны и, по возможности, передавал особо важные сведения правительству Испании». Источник: https://www-euromag-ru.cdn.ampproject.org
А как Творческой личности следует использовать такие ресурсы как школа и университет для того, чтобы тренировать свои навыки? Какие навыки можно там поставить и как?
— Во-первых это зависит от пола. Во-вторых это зависит от избранного Дела.
Учёба в школе или Вузе сильно переворачивается и задаëтся сильный вопрос: Как я могу использовать школу или Вуз? Как они работают на моë Дело?
Универсальный навык, который можно поставить в образовательных учреждениях, — это навык коммуникаций.
Ещë один ход — это начать интересоваться и разговаривать с библиотекарем. Они интересующимся школьникам / студентам обычно помогают. Так у Вы сможете иметь доступ к информации.
Таких ходов существует безумное количество.
— Спасибо Вам большое за полезные и качественные ответы. Они очень помогут родителям, которые хотят воспитать успешную Творческую личность!
***
Беседовала и задавала вопросы ученица 10 класса, участница Клуба умных девочек Анастасия Николаевна Мещерякова (г. Санкт-Петербург). Благодарим Игоря Леонардовича Викентьева за возможность задать вопросы и получить развивающие ответы!
Встреча состоялась 26 декабря 2022 года.
