Хомяк-паук или Жан-Клод-Хомяк?
Не знаю баян или нет, но честно взято с телеги.)
Не знаю баян или нет, но честно взято с телеги.)
Спрайт был нарисован мной для игры
Привет, Пикабу! Я хочу рассказать вам о моем первом проекте - Bloody Snow. Это игра-раннер, которая предлагает систему боя с ниндзя в сеттинге Древнего Востока.
Цель поста:
Цель этого поста - поделиться игрой и узнать ваше мнение об этом проекте. Я хочу понять, интересно ли такое сочетание для вас.
О моем опыте:
Я никогда не работал профессионально программистом или в геймдеве. Мое мотивацией было просто увлечение этим процессом и желание поделиться своим творчеством.
Источники вдохновения:
При создании моей игры я вдохновлялся фильмом Тарантино "Убить Билла" 1-2 части, старый японский фильм "Госпожа кровавый снег" 1973 года, серией игр Assassin's Creed и мультфильмом "Кунг-фу панда". Особенно мультфильм помог мне.
Процесс разработки:
Для создания Bloody Snow я выбрал Unity, так как ранее изучал его и даже делал небольшой учебный проект.
Преодоление трудностей:
Создавая игру в одиночку, приходилось решать множество задач, но интернет и ресурсы геймдев сообщества помогли мне преодолеть многие трудности.
Этапы разработки:
Я работаю над Bloody Snow уже целый год. Это был долгий путь от первой тестовой версии до сегодняшней игры. Сейчас в игре реализованы три уровня, посвященные зиме, система боя, около пятидесяти достижений, ежедневные задания, ежедневный бонус, таблица лидеров и т. д.
Геймплей:
В игре есть система боя, включающая ближний бой, мечи и дальний бой с использованием лука. Также в игре можно найти волшебное кольцо, которое притягивает монеты. А ещё я добавил "суперпрыжок", чтобы можно было преодолеть большие препятствия.
Меню:
Главное меню игры с указанием времени оставшегося до получения ежедневного бонуса
Рукопашный бой:
Бой мечом:
Лук:
Графика и звук:
Я старался передать атмосферу Древнего Востока с помощью музыкального оформления. Подбор музыки был долгим, но результат стоил этого.
Цель игры:
Я считаю, что Древний Восток - это красивое и загадочное место в мире, окутанное богатой историей и удивительной культурой. Целью игры является погрузить игроков в мир Древнего Востока и показать им его красоту и историю. Я верю, что этот регион интересен, и интерес будет только расти.
Планы на будущее:
В планах на будущее - добавление уровней для всех времен года и турниров к каждому времени года. Цель - сделать игру еще более насыщенной и интересной. Сейчас игра доступна только в Google Play Market, но в будущем я планирую выложить её в Apple AppStore и другие магазины приложений.
Обратная связь:
Я открыт к вашим комментариям, советам и идеям. Ваше мнение о моем первом проекте важно для меня.
Ссылка на игру: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.VL_CH.Bloo...
Благодарю за уделенное внимание!
Братишка Канья и его сногсшибательная жена Бьянка
Испокон веков у большинства народов планеты существовала своя собственная система подготовки воинов, способных биться как с оружием в руках, так и без него. Особенно эффективно сражались народы Севера России.
Представители сибирских народов настолько развили свою реакцию, что могли бы посоревноваться со знаменитыми ниндзя Японии. Они были способны «нырком» уходить от летящих в них вражеских стрел, отбивая и ломая их на лету. Обучение этому искусству было не простым. В учеников пускали стрелы с тупым наконечником, с тлеющим угольком. Не увернешься, получишь болезненную ссадину и ожог.
В наши дни на показательных выступлениях спецназа часто ладонями перерубают кирпичи. Народы севера также развивали концентрацию удара. Но вместо кирпичей они перебивали голыми руками бедерные кости крупных животных. Это было намного сложнее.
Однако самым удивительным было метание различных колюще-режущих предметов. Так, чукчи могли бросить копье во врага одним лишь толчком ноги. В свою очередь, дротики они метали, как заправские ниндзя, при помощи хлыста, прикрепляя их на конце в специальной петле. Камни бросали с использованием кнута на несколько десятков метров, чью скорость этнографы впоследствии сравнивали с полетом пули, выпущенной из ружья. Казаки утверждали, что от такого камня не спасет ни щит, ни броня.
Из лука народы Сибири стреляли во всех возможных положениях: стоя, сидя, с разворота или верхом на коне или олене. Не менее виртуозно они обращались с саблями и мечами, которые изготавливали самостоятельно. Известно, что руководство Красной Армии в 1930-е годы обучало красноармейцев штыковому бою в зимних условиях на основе чукотской традиции фехтовать копьем на лыжах. Если говорить о рукопашном бое, то эскимосы способны наносить высокие удары противнику ногами в прыжке, а у якутов есть борьба хапсагай, когда один безоружный воин способе одолеть нескольких противников.
Этот фильм считается второй частью трилогии о ниндзя, начатой фильмом «Входит ниндзя» (1981) и завершённой «Ниндзя 3: Дух ниндзя» (1984), однако истории никак не связаны и не соотносятся друг с другом.
Продюсер и режиссёр Менахем Голан был настолько впечатлён талантом Сё Косуги в качестве хореографа поединков и не в последнюю очередь – актёра, сумевшего небольшой, причём резко отрицательной, ролью в картине «Входит ниндзя» /1981/ привлечь к себе повышенное внимание, что проект задуманного продолжения1 разрабатывал уже исключительно под него. Поначалу совладелец Cannon Films намеревался вновь осуществить постановку лично, однако позже – оказал доверие менее опытному, тридцатитрёхлетнему Сэму (Самуилу, Шмулику) Фёрстенбергу, уроженцу Польши, отмеченному кинодельцом ещё в Израиле. И в любом случае следует лишь приветствовать тот факт, что в «Мести ниндзя», несмотря на перенос действия в США2, «патриотические» мотивы, сводящиеся к декларированию безусловного превосходства американцев и американского образа жизни, существенно ослабли. Осаки даже выговаривает шестилетнему сыну, давшему отпор местным хулиганам, в том духе, что мы «приехали сюда не для того, чтобы драться».
Конечно, сложно отрицать неизбежность вестернизации (и, как следствие, определённого упрощения) японских мотивов, в данном случае – философии ниндзя, в которой сугубо практические аспекты искусства боя и скрытной разведки тесно переплетены с религиозными и даже мистическими представлениями. Но ленте Фёрстенберга этот недостаток присущ, пожалуй, в наименьшей степени (во всяком случае – был присущ вплоть до появления такого уникального фильма, как «Ниндзя убийца» /2009/) из голливудских опусов. Косуги не хуже Брюса Ли удаётся донести до аудитории азы восточного миросозерцания, подвергаемого испытанию в условиях заокеанского мегаполиса. Хотя основным аргументом всё равно остаётся мастерство поединка с применением холодного оружия самых замысловатых форм, случайных подручных средств и голыми руками, в том числе – со значительно превосходящими силами противника. Сё впервые взял под полный контроль постановку ударных эпизодов, не прибегая к услугам каскадёров и реализовав ряд смелых и сложных идей. Особенно покоряет кульминационное противостояние на крыше (точнее, крышах) небоскрёба, где не просто сходятся в смертельной схватке Добро и Зло, но скрещивают мечи представители двух разных цивилизаций, во многих отношениях конкурирующих и нередко – противоборствующих. Имеющих несходные воззрения по ключевым вопросам – таким, как честь и достоинство. Закономерно, что именно «Месть ниндзя» пользовалась наивысшим в сольной карьере «звезды» коммерческим успехом, собрав в национальном прокате $13,2 млн. (по некоторым данным – даже $32 млн.!).
Евгений Нефёдов, AllOfCinema.com