Вне времени
Гуляя по Киото, можно наткнуться на гейшу в естественной среде обитания.
Гуляя по Киото, можно наткнуться на гейшу в естественной среде обитания.
В 1975 году Queen гастролировала в Японии. Музыканты были крайне удивлены горячим приёмом японских поклонников группы. Брайан Мэй вспоминал: «У нас был некоторый успех в Англии и США, но мы никогда раньше не видели такого фанатизма и обожания. Вдруг в Японии мы стали ощущать себя настоящими звёздами, такими как The Beatles и Bay City Rollers, люди встречали нас криками восторга, что было для нас новостью». Фредди влюбился в Японию и стал фанатичным коллекционером японского искусства.
Ойран - один из видов японских куртизанок ("юдзё" - женщин для удовольствий).
Тем не менее ойран были отделены от юдзё в том, что, в отличие от тех, выполняли не только сексуальные функции, но также развлекали клиентов более утончёнными способами. Многие ойран были звёздами своего времени, известными далеко за пределами весёлых кварталов. Они становились законодательницами мод, их искусство танца и игры на музыкальных инструментах было описано в легендах. Поэтому культуру ойран сохраняют и сегодня.
Слово «ойран» — это сокращение японской фразы "моя старшая сестра"
Ойран появились в эпоху Эдо (1600—1868). К тому времени бордели законодательно переселили в огороженные кварталы вдали от центра. Они быстро разрослись и превратились в места, где можно было найти любое удовольствие на свой вкус. Проститутки были разделены на множество рангов, согласно красоте, характеру, уровню образования и навыкам в искусстве.
Ойран появились в 1760 году в Эдо, вытеснив таю в этом городе. В Киото ойран не сыскали популярности.
Ойран развлекали клиентов традиционными танцами, музыкой, поэзией, каллиграфией. Ойран должна была быть способной поддержать весьма учёную беседу. Так как ойран не могли покидать весёлые кварталы, их жизнь-заточение со временем стала глубоко ритуализованной. Ойран фанатично следовали правилам этикета. Их речь была намного ближе к придворной, чем к уличной.
Случайный человек не мог пригласить ойран. Их постоянные клиенты присылали официальное приглашение, а ойран, в составе процессии, вместе со слугами, служанками и ученицами, проходила к нему по улицам квартала. Одежды ойран с течением веков становились всё более дорогими и сложными; в причёсках было от восьми сложно декорированных шпилек (кандзаси) и гребней; к наряду добавлялись всё новые слои вышитого шёлка.
Подъём гейш закончил эпоху ойран. Гейши веселили клиентов близкими простому народу того времени способами, а главное, к ним было легче попасть. Ойран просуществовали до начала индустриализации Японии, то есть до конца XIX века.
В наше время в Японии проводится фестиваль ойран. Главная часть фестиваля - парад. Ойран идут в своих прекрасных нарядах, их сопровождает около 70 слуг. Каждая ойран надевает деревянные сандалии гэта на очень толстой платформе. Этот фестиваль очень популярен в Японии, в конкурсе на роли ойран и слуг участвуют множество японцев.
Источник видео: https://www.instagram.com/reel/C19NQsFvcPb/?igsh=NjNtNGYyNDN...
Источник текста: https://vk.com/wall-44986529_7346
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
... а трогать хочется всегда
Итак, квартал с проститутошными был изначально открыт в районе Нихонбаси (нынче там бизнес всякий), но из-за недостатка места в городе обсуждались планы по переносу его на окраину к северу от Асакусы. Пока обсуждали переезд, Ёсивара успела сгореть в великом пожаре эры Мэйреки, и выбора не осталось – пришлось отстраиваться в новом месте.
Мужчин в квартале обслуживали одинаково вне зависимости от социального положения: за одинаковую плату простолюдин получал то же, что и самурай, хотя последним визиты туда не то что бы сильно разрешались, но они оставляли оружие у городских ворот и бодрым шагом отправлялись навстречу любви на одну ночь. Гейши там тоже в одно время завелись, но в первое время предпочтения у посетителей были точно не в их пользу.
Проституция была делом законным до 1958 года (хотя и сейчас в законе, запрещающем это, есть лазейки: в банях-сопу обходят запрет на «соитие между незнакомыми людьми за деньги» формальным знакомством во время мытья), и Ёсивара была крепеньким торговым местом, задававшим модные течения в одежде, причёсках и прочих атрибутах внешности, которые быстро подхватывались в Токио. Куртизанки зачастую имели чуть ли не звёздный статус, но при этом многие происходили из крайне бедных семей и были проданы борделям в детстве, так что хоронили их в безымянных могилах, принося трупы к задней двери храма в том же квартале.
Обычно девочку продавали лет в 5-7 под предлогом «обучения», иногда детей крали из дома, но проще было всё же официально оформить это дело. До 13 лет их называли камуро, давали им другие имена, а если девочки прислуживали одной и той же вышестоящей даме, то имена были ещё и похожи, чтобы долго запоминать не пришлось.
Если дитятко оказывалось способным, то её обучали игре на инструменте, икебане, чайной церемонии и прочим навыкам, необходимым потенциальной куртизанке, но кроме учёбы им приходилось выполнять личные поручения, подавать еду и носить воду своим наставницам.
Когда наступал момент сдавать ученицу в боевые условия, хозяин проститутошной снова наведывался к родителям девочки и менял свидетельство об обучении на свидетельство о покупке человека, и семья в этот момент могла передумать и забрать ребёнка домой. Иногда так и делали, но только для того, чтобы продать в другое место и подороже. Если сделка все же совершалась, то девочка чернила зубы подаренным приятельницами наставницы лаком из железа, спирта и чернильных орехов, в день инициации кормила деловых партнеров борделя гречневой собой или рисом с адзуки, а гостям в этот день предлагала не только себя, но ещё и сувенирчики в подарок после сеанса: ткани, веера или полотенца. Вот такой вот сервис.
Обязательно перечитайте Куприна "Яма"! Разрыв шаблона гарантирован.
Короткая жизнь девушек в Ёсивара крутилась вокруг трёх вещей: денег, суеверий и болячек.
Красивые гравюры с завлекающими выражениями лиц и роскошными нарядами зазывали путников зайти в ворота распутного квартала, но то было только видение художников. Воспоминаний из первых рук не сохранилось, и мне даже интересно, какой бы скандал для бизнеса вышел, если бы подобное ушло в печать.
Так вот, куртизанки могли читать и писать, умели играть в го и нарды, были одеты с иголочки в четыре, а то и пять слоёв кимоно, и такое было доступно далеко не каждой в стране, но было одно но – всё это увеличивало долг перед борделем. Девушкам нужно было отрабатывать ежедневную норму, которая увеличивалась вдвое в праздники, а иначе их штрафовали. Работать приходилось и во время болезни, и во время менструаций, потому что платить нужно было за всё от содержания до чаевых маленьким послушницам за хорошую работу. Да и заработок был не самый большой: проститутки высокого ранга, для ночи с которыми посетителю требовалось аж три ритуальных встречи, получали за работу около миллиона рублей на наши нынешние деньги, но только десятая часть уходила на погашение задолженности, все остальное забирал себе, так сказать, работодатель. Нет, конечно, у некоторых из них были влиятельные покровители, которые дарили им одежду каждый сезон, и специальные футоны, которые доставались только при посещении этого покровителя, но можно ли прожить только на этом?
Тяжёлая длительная работа, большое количество клиентов и ношение свинцовых белил на лице и конечностях в качестве косметики не влияли благотворно на здоровье обитательниц Ёсивары, и многие из них умирали, едва доживая до 20. Работницы самых дешевых заведений спали на улице и недоедали, а те, кому посчастливилось населять более дорогие, жили не сильно-то и лучше: недосыпали и были биты клиентами. Мыться и менять постельное белье порой тоже не давала скупость сутенера. Но хуже всего были вечные аборты, чахотка и сифилис. В 1900 году дамы были вынуждены раз в неделю проходить медосмотр, и при обнаружении венерической болезни отправляться в местную лечебницу, иначе им грозил страшный штраф - аж целых две йены. С другой стороны, и правда страшно, если тебе денег особо не платят. Многие врачи на этих медосмотрах были шарлатанами, и легко за мзду отпускали больных распространять заразу дальше. С ними могли договориться либо владельцы проститутошных, либо сами девушки – и иногда каких-то запущенных случаев могло и не быть, но бывало и так, что серьезные язвы могли закрасить косметикой, отваливающийся нос залепить воском, получить разрешение на работу, а потом умереть в одной постели с клиентом. Романтично.
Веселая жизнь в Ёсиваре была полна долгов, болячек и суеверий: обитательницы борделей были в плену не только у сутенеров, но и у множества примет.
Дамы, дабы скрасить свою одинокую жизнь, держали в покоях птиц, кошек, сверчков или собак, особенно любили спаниелей. Но если любое другое животное (которое не ваш пьяный клиент)пробиралось в комнату, его следовало выгнать, обязательно сопровождая это извинениями. Слово «чай» не произносили – считалось, что после упоминания можно навлечь неудачу и угодить в проститутошную за пределами квартала, разгневав хозяина.
Заусенцы на руках были следствием недостаточной почтительности с клиентами, сидеть на ступеньках было к потере посетителей, а наступить в навоз к росту в ранге среди распутных девиц.
В квартале ещё и колдовали: чаще всего хотели узнать, придёт ли ночной гость снова, либо наоборот, хотели прогнать неприятного посетителя.
Рано утром проститутка шла в уборную с красной бумажкой, подпаливала её, и этим огнём освещала нечистоты (где-то здесь можно необязательно пошутить про дерьмодемона, но не все смотрели Догму). Привидится в чёрной дыре смеющаяся гримаса – клиент уйдёт навсегда, появится злая рожа – зайдёт ещё, главное, не ронять красную бумажку туда, говорили, от такого у реального клиента мог появиться след на лице.
Менее экстравагантный способ погадать на повторный визит: брали бумагу и из нее сворачивали фигурку собаки, ставили в комнате, смежной с той, где находится посетитель, повернув к нему морду животного, и спрашивали животное, уйдет гость или останется. Как госпожи ойран получали ответ, мне до конца не понятно, но если учитывать количество алкоголя, выпиваемого работницами квартала, то легко можно представить, как они могли поговорить буквально со всем. Ещё одна схема сортирной магии позволяла узнать мысли клиента: нужно всего лишь было взять ночную сандалию, в которой обычно ходили в уборную, и потереть ей могучую грудь спящего. Метод надежный как швейцарские часы, особенно, если мужик от этого просыпался, можно ж было моментально узнать все, что он думал!
Сеансы местечкового экзорцизма включали в себя завёрнутый в бумагу тёплый пепел, его клали под одежду гостя ближе к ногам, завязывание в узел набедренной повязки и метлу, которой нашептывали заветную фразу про необходимость избавления от противного мужика: «Вот, пожалуйста, быстро уходи». Её затем ставили к сандалиям гостя и его гарантированно сдувало в момент.
Бедной метле доставалось не только отвечать за изгнание неугодных, иногда её одевали как человека и клали ей письмо на «грудь», и дальше ставили на улицу. Упала от ветра? Ищи письмо от зазнобы. Но ещё хуже было лягушкам – если постоянник уходил к другой, то находилась жаба, ей втыкали в спину иглу, а перед ней клали письмо, в котором нужно было излить душу по поводу нехорошего человека, который паскуда такая ушёл к другой денежку носить. Лягушка тотчас побежит отдавать письмо подлецу, затем вернётся обратно и все же издохнет (а как же игла?), а сам адресат точно вернётся, чтобы спросить, а что это вообще было.
Одна из моих любимых работ. Вдохновился творчеством Миадзаки и написал своего монстра, с элементами японской культуры.
Конкурс мемов объявляется открытым!
Выкручивайте остроумие на максимум и придумайте надпись для стикера из шаблонов ниже. Лучшие идеи войдут в стикерпак, а их авторы получат полугодовую подписку на сервис «Пакет».
Кто сделал и отправил мемас на конкурс — молодец! Результаты конкурса мы объявим уже 3 мая, поделимся лучшими шутками по мнению жюри и ссылкой на стикерпак в телеграме. Полные правила конкурса.
А пока предлагаем посмотреть видео, из которых мы сделали шаблоны для мемов. В главной роли Валентин Выгодный и «Пакет» от Х5 — сервис для выгодных покупок в «Пятёрочке» и «Перекрёстке».
Реклама ООО «Корпоративный центр ИКС 5», ИНН: 7728632689