Неувереность в себе
Откуда берется это чувство, которое каждый из нас хотя бы раз испытывал в жизни? Ответ как всегда банален - из детства, но давайте уйдем от шаблонных ответов и попробуем разобраться. Человек уже в утробном периоде вполне способен чувствовать эмоции, и после рождения у маленького ребенка неуверенность в себе может возникнуть по двум причинам: несамостоятельность(когда маленький ребенок не может как-то удовлетворить свои желания и потребности без помощи взрослого) и Негативная обратная связь на спонтанное самовыражение себя.
Единственный способ который позволяет адаптироваться ребенку к окружающему миру - это оценка переживаемого опыта собственным разумом. Т.к. различные ситуации возникают сразу, с момента рождения, то ребенок оценивает их из того опыта, который у него есть в этот момент и почти всегда эта оценка ошибочна, т.к. накопленного опыта на тот момент недостаточно. И возникшая неправильная оценка является фундаментом для дальнейшего сравнения похожих ситуаций.
Давайте представим, что вы маленький полугодовалый ребенок, мама оставила вас в кроватке, и пошла делать ужин в соседнюю комнату. Звучит не страшно, не правда ли? Но вы представляете это, отталкиваясь из своего «взрослого» опыта. Если вы представите себя на месте ребенка - то придете в ужас. Как так? Мама меня бросила? А она вернётся? Я умру от голода? А кто поменяет подгузник, чтобы не было инфекции? Все эти вопросы возникают в виде внутреннего переживания незащищенности и несамостоятельности, и вызывает острое, заложенное природой, чувство страха смерти.
Это вполне нормально что маленький ребенок требует любви и внимания, но каким бы хорошим родителем вы не были, вы тоже человек, и в какой-то момент можете поступить не так, как того хочет ребенок, развив тем самым чувство несамостоятельности, которое является подспорьем для закрепления негативной обратной связи на самовыражение. Так же как вы можете сейчас почувствовать плохое настроение,находящегося рядом человека, так же и ребенок чувствует настроение мамы или папы. Но т.к. ребенок на этом этапе жизни своим внимание нацелен только на внешнюю среду, любое недовольство со стороны взрослого будет ненамеренно считывается им, что это я что-то сделал не так, раз взрослые так реагируют.
И у ребенка создается автоматическая связь, что если мне плохо(страх за свою жизнь) и я начинаю выражать это спонтанным проявлением себя(криком, потому что по другому маленький ребенок не может это выразить), то это приводит к негативной реакции родителей и превращается в мысль «я-плохой». А к этой мысли также автоматически, чтобы не быть плохим, ребенок(а потом уже и взрослый человек) создает механизмы наказания себя, за то, что он плохой, который выражается в запрете на спонтанность, путь компенсации этого наказания(что я должен делать чтобы не чувствовать себя плохим) и неосознанную недостижимость искупления, которая по итогу и является причиной вашего страдания и изначальной проблемы неуверенности в себе.
Именно с этими чувствами работает гипнотерапевт, и помогает вам избавиться от изначально неверно сформулированной я-мысли.
Как решить внутренние проблемы?
Что делать, чтобы избавится от чувства собственной несовершенности?
Перебирая множество форм избавления, вы ударяетесь в спорт(конечно это куда лучше, чем искать счастья на дне бутылки), и это начинает помогать на физиологическом уровне. Снижается кортизол, увеличивается выработка дофамина, вы начинаете чувствовать себя счастливее. Появляется мотивация что-то делать, как то меняться, достигать новых целей. Но из вашего внимания в очередной раз ускользает, что это является всего лишь компенсацией вашей проблемы. Бесспорно, быть здоровым и сильным лучше, чем больным и слабым, и свою функцию занятия отрабатывают. Но самая суть проблемы, её корень все еще где-то внутри вас. И не избавившись от него, вы, спустя какое-то время, забрасываете свой годовой абонемент на полку, и с прекращением занятий - заканчивается гормональная компенсация и вы в очередной раз погружаетесь в состояние страдания.
И какой логичный вывод следует из этого? Наверно, вы подумаете, что надо быть просто дисциплинированнее? Но что, если я скажу вам, что на самом деле нужно просто избавится от корня проблемы, которая возникла, и потребность в её компенсации пропадет сама собой?
Ваши мысли - это отражение всего опыта, что когда-либо с вами происходил, всех знаний, что вы накопили в течении всей жизни.
Чувства и эмоции - конечный продукт любого человеческого опыта.
Вы запоминаете события, потому что помните связанные с ними ощущения.
Просыпаясь, большинство из вас начинает думать о проблемах, связанных с определенными людьми, вещами, событиями и местами. Начиная думать о проблемах, вы начинаете мыслить в режиме прошлого, ведь проблема ассоциируется с определенными эмоциями. Вы погружаетесь в эти эмоции и ваше тело и подсознание не понимают разницы между эмоциями, вызванными реальными событиями здесь и сейчас, и эмоциями, которые генерирует ваш мозг.
Мысли - это язык мозга, а чувства и ощущения - это язык тела. То, как вы думаете и то, как вы чувствуете - определяет ваше состояние.
Оставаясь в размышлениях о своих неудачах невозможно начать чувствовал себя счастливым прямо сейчас. Но проработав истинную изначальную причину ваших страданий - все беспокойство, связанное с ним уйдёт, вместе с корнем этой проблемы.
Медицина - инструмент божьего промысла
«Медицина» насаждает, культивирует болезни в людях. Медицина – рассадник болезней. Например, именно медицина ставит «диагноз» той или иной болезни – даёт имя и описание (симптомы, синдромы, этиологию, патогенез, диагностику, лечение) всех болезней.
Очевидный факт, что именно медицина «устанавливает» (=созидает и провозглашает) все "телесные" болезни в людях. Психология «устанавливает» (=созидает и провозглашает) все "душевные" болезни в людях. Социология «устанавливает» (=созидает и провозглашает) все "социальные" болезни в людях.
Вообще все телесные, душевные, социальные болезни в людях – это и есть «промысел божий». Поэтому медицина более-менее успешно претворяет в жизнь (=в "болезни") промысел божий. Медицина - инструмент божьего промысла.
Вся жизнь человека – это его болезни. Человек болеет, страдает, мучается с самого рождения. Если человек избавляется, спасается от этих болезней, страданий, мучений, он тут же «умирает» - выздоравливает. «Смерть» (=здоровье) человека — "состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов".
Представьте (в мысленном эксперименте), что люди перестали болеть - живут здоровыми. Нужна ли им "медицина"? Нет. Без болезней медицина вымирает, как класс, как отрасль человеческой деятельности - жизни. Медицина заинтересована в своей "смерти" (=в отсутствии болезней) или в своей "жизни" (=в наличии болезней)?
Людям нужны "болезни" - нужна жизнь, а вовсе не здоровье - не "смерть". Именно поэтому есть медицина, которая эти болезни усердно культивирует и беспощадно (?) "борется" с ними. Медицина просто выполняет социальный заказ на болезни. Люди обращаются к медикам за болезнями (=за "жизнью"), а вовсе не для того, чтобы стать здоровыми (="мёртвыми"). "Мёртвыми" (=здоровыми) они могут успешно стать и без медицины.
В этом смысле современные медики ничем не отличаются от всякого рода ведьм, магов, шарлатанов. Они как наводят порчу и сглаз, так и снимают порчу и сглаз. Вот и вся их работа.
«Я летаю в разные края,
Кто же знает, где мы завтра будем.
Дождик привожу в пустыню я,
Солнце раздаю хорошим людям.
*
Почему, дружок, да потому
Что я жизнь учу не по учебникам,
Просто я работаю, просто я работаю
Волшебником, волшебником…»
Почему ты страдаешь?
У каждого из вас, хотя бы раз вы жизни в голове звучал вопрос: «За что мне все это? Почему опять все плохо? Что я такого сделал, что жизнь со мной так поступает?». У кого-то эти мысли возникают реже, но куда больше людей, которые живут с этой мыслью постоянно. Первый раз, когда она возникает, вы не придаете ей значение, но с удивлением отмечаете, как быстро ваш разум принял её за истину. Но день ото дня, месяц от месяца, год за годом, эта мысль звучит все громче и громче в вашей голове. Как будто жужжание надоедливой мухи. Но вы, сами того не замечая, начинаете подчиняться ей, ваш разум пытается найти подтверждение этой мысли в окружающих вас событиях, и что не удивительно, находит. Любое событие, которое не укладываются в вашу веру, что все прекрасно, словно громким гонгом звучит внутри вас и вызывает раздражение, злость, обиду и страх.
«Да когда же вы уже заткнетесь» - думаете вы, в очередной раз слушая какофонию из звуков перфоратора, плача ребенка, и лая собаки, доносящихся из-за соседской стены.
«Ах ты !&#%*» - когда какой-то торопыга, подрезает вас на дороге, или «Вот же ты криворукая» - когда кассир на кассе уже несколько минут не может пробить купленную на вечер бутылку алкоголя, и, наконец пробив, берет с вас больше, чем указано на ценнике.
И блуждая в этих эмоциях, вы в очередной раз упускаете из фокуса своего внимания, что любое событие окрашено в черный цвет не потому, что оно действительно плохое, а только вашим личным отношениям к нему. Продавщица не виновата, что сканер этикетки работает плохо, а поставщик так часто меняет цены, что супервайзеры физически не успевают поменять акции. И торопыга на тонированной приоре, который подрезал вас, на самом деле торопится не на тот свет, а всего лишь хвастается перед сидящей рядом девчонкой, которой он больше не может предложить ничего, кроме кратковременного выброса адреналина.
И да, собака может просто гавкать, потому что хочет на улицу или есть, а соседский ребенок кричит, потому что хочет, чтобы ему поменяли подгузник, но у маленьких детей нет других способов сказать об этом. И сосед достал перфоратор, в положенные часы, чтобы наконец-то повесить турник сыну второкласснику, которого побили хулиганы, чтобы тот вырос сильным и здоровым и смог защитить свою семью.
Но за пеленой ваших негативных мыслей, вы не видите и даже не можете проанализировать общую картину, потому что живете, исходя из мысли, что весь мир против вас. Это не так.
Но в какой-то момент, это страдание, которое уже настолько глубоко поселится в вас, тюкнет очередной раз настолько, что у вас появится развилка: заглушить его, как это обычно бывает, усиленной работой сверхурочно, алкоголем, путешествиям и ждать следующего пиздеца. Либо, очень редко, у человека возникает мысль, попробовать понять, а как можно вырваться из этого состояния? И он начинает искать того, кто ему поможет.
Перебирая множество форм избавления, вы ударяетесь в спорт(конечно это куда лучше, чем искать счастья на дне бутылки), и это начинает помогать на физиологическом уровне. Снижается кортизол, увеличивается выработка дофамина, вы начинаете чувствовать себя счастливее. Появляется мотивация что-то делать, как то меняться, достигать новых целей. Но из вашего внимания в очередной раз ускользает, что это является всего лишь компенсацией вашей проблемы. Бесспорно, быть здоровым и сильным лучше, чем больным и слабым, и свою функцию занятия отрабатывают. Но самая суть проблемы, её корень все еще где-то внутри вас. И не избавившись от него, вы, спустя какое-то время, забрасываете свой годовой абонемент на полку, и с прекращением занятий - заканчивается гормональная компенсация и вы в очередной раз погружаетесь в состояние страдания.
И какой логичный вывод следует из этого? Наверно, вы подумаете, что надо быть просто дисциплинированнее? Но что, если я скажу вам, что на самом деле нужно просто избавится от корня проблемы, которая возникла, и потребность в её компенсации пропадет сама собой?
Нескучная тема для рофлов
Навеяно брошеной одним челиком фразой, что рофлить с чужих страдашек — не скучно.
Пожалуй, соглашусь. Это может ни капли не скучно, это может даже весело, когда тебе ~ 13-14 лет.
А так же это мерзко, с точки зрения морали — не этично, отстойно, и когда начинаешь осознавать содеянное — тебя размазывает метафорически упавшей на тебя бетонной плитой. А еще, когда ты рофлишь со страдашек, твои собственные кажутся несущественными, ты как бы загоняешь их внутрь, пока еще можешь, пока тебя не начинает что либо сбивать с ног.
Я рофлил над суицидниками и селфхармщиками, запираясь в ванной, или в своей комнате, и наносил штрих за штрихом на кожу лезвием, ножом, бумагой, чем угодно, лишь бы царапало и пускало хотя бы каплю крови.
Я закатывал глаза и называл позерами и нытиками тех, кто вываливал записи о своём нытье в интернет, и гордился тем, что я весь такой крутой, позитивный, и срал я им всем в рот за их нытьё, а сам давился болью от чужих слов, поступков и внезапных чувств к кому-либо, которые начали размазывать меня покруче той самой метафоричной плиты (я не был готов к этому, я ж считал, что я в броне).
Сейчас я считаю, что всё, что я делал — все эти рофлы над чужими страдашками — достойны кубка Первенства по Уебанству. А ещё я понял, что на публику в инете ныть не стыдно, интернет всё стерпит. Гораздо хуже быть позером и трусом перед самим собой, испытывать страдания и бояться признать их и показать людям, что тебе плохо, и насмехаться над чужими. Я показываю, что мне плохо через мои тексты, кто хоть чуть-чуть эмпат — тот поймет, поддержит парой предложений, слов, пиздюлиной, кому ровно/похуй/поебать — тот...ну не поймёт, тот напишет тупой вброс, пройдёт мимо, пожелает всякого говна или попытается блеснуть зачатками интеллекта какой-нибудь шуткой.
Рофлы над чужим несчастьем это действительно веселуха та ещё. Для тех, кто либо тупорылое дитя, либо психологически разложившаяся человеческая особь.
Что или кто безжалостно крадёт у нас самое дорогое - наше время?
Счастье безжалостно крадёт у вас самое дорогое – ваше время, вашу жизнь. «Счастливые часов не замечают» - у счастливых нет никакой жизни. Следовательно, самое дорогое для вас – все ваши несчастья, проблемы, боли, страдания, временно создающие в вас чувство (=иллюзию, мираж, видимость, мнимость) вашей живости.
Счастье (=«смерть») безжалостно избавляет вас от всех ваших (насквозь надуманных) несчастий, проблем, болей, страданий. И во сне БЕЗ сновидений (или на кладбище) вы лежите без-временным и скоропостижным образом.
Например, жизнь женщины с любимым мужчиной (или с любимым занятием, увлечением) протекает "как одно мгновение" - без несчастий, проблем, болей, страданий - без самого дорогого, самого ценного.
Любимый мужчина обесценивает женщине её жизнь - безжалостно крадёт её жизнь. Ей даже вспомнить становится не о чем при выходе из счастливой жизни (точнее, из счастливого небытия - из "смерти"). Ведь человек запоминает и помнит лишь несчастья, обиды, оскорбления, унижения.
В счастье (=в "смерти") нет ничего, что человек может помнить, о чём он может вспоминать. Счастье пролетает как одно мгновение - в счастье у человека нет времени, нет жизни.
«И отрет Бог ((=счастье ="смерть" =Принц) всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее ((жизнь без Принца)) прошло.»
«Хоть поверьте, хоть проверьте,
Но вчера приснилось мне,
Будто принц за мной примчался,
На серебряном коне.
...
А когда мой сон растаял,
Как ночные облака,
На окне моем стояли,
Два хрустальных башмачка.»
Пара слов о русской морали в кино
Ндааа) Иногда стоит дать волю своим рукам - и хер их потом остановишь) Понапишешь очередной талмуд, перечитаешь - и понимаешь, какой ты графоман) Но сделать с собой ничего не можешь)
Собственно, когда я написал про фильм «Один дома» как про образец американской протестантской морали, я задумался: а какой фильм является образцом русской морали?
И вот, что надумал) Тут опять же надо разделять русскую мораль от советской морали. Идеальный пример проводника советской морали - Шурик из новеллы «Напарник» в Операции Ы. Победив Федю, он порет его по сраке со словами «Надо Федя, надо!»
Это не потому что Шурик злодей или тиран, а потому что советская мораль гласит: ты - строитель лучшего мира, твоими руками возводится светлое будущее, не терпи зла вокруг себя. Все люди тебе товарищи, даже такие, как Федя. Но иногда таких как Федя не убедить словами, значит надо убедить теми методами, которые они понимают. Вспомните концовку, там Федя очень даже перевоспитался)
А русская мораль, именно дореволюционная и постсоветская, немного в другом. Начиная с классической литературы типа Толстого и Достоевского и заканчивая постсоветскими фильмами. Да, там много про страдания. Но оно не навязывается как необходимость. Русская мораль не сподвигает человека к страданию, она не о том, что НАДО страдать. Она о том, что ты БУДЕШЬ страдать, так уж устроен мир. Но страдания не должны тебя сломать, ты должен оставаться человеком. Легко быть хорошим, когда в жизни все хорошо. Легко совершать добрые дела, когда предчувствуешь за это награду. И совсем другое дело - быть добрым и совершать хорошие поступки несмотря ни на что, а то и вопреки всему. Идеальный пример - отечественный фильм «Все будет хорошо» 1995 года. Вот там показаны все виды русской православной морали. Но главное - центральный конфликт, где главный герой в конце концов добровольно отпускает свою девушку с красивым мажором. Потому что любит ее по-настоящему и понимает, что ей с тем парнем будет лучше. Можешь считать его терпилой и кукольдом и кем угодно, но он на самом деле совершил по-настоящему православный поступок. Сделал доброе дело, не ожидая никакой награды, более того - прекрасно понимая, что ее не будет. Ее и не было. Она к нему не вернулась, он не нашел девушку еще лучше, он так и остался работать на своем заводе. Но он одержал моральную победу , превозмог свой эгоизм, поступил по-настоящему благородно.
Такова русская мораль - она про то, что твой добрый поступок должен быть ценен сам по себе. Ты не сделаешь мир лучше, он останется таким же холодным и жестоким, ты не сделаешь лучше общество, кругом так и будут одни пидарасы. Но ты сделаешь лучше себя. И твоя внутренняя гармония приведет тебя к счастью. Русская мораль - это одинокая свеча на столе в промерзжей комнате. Надежда посреди безнадеги, тепло посреди холода, жизнь посреди смерти.
Я не могу сказать, что я в восторге от такой морали, но я понимаю ее. И понимаю, почему она такова. Но мне, как чурке, для братского русского народа хотелось бы, конечно, эволюции) Чего-то менее тяжелого, более позитивного, больше продвигающего к конструктиву. В принципе, советская мораль мне вполне близка, хоть я как экономист и являюсь убежденным критиком социализма. Но нельзя отрицать, что советская культура стремилась насадить в обществе идеологию прогресса.
Наверное, русскому народу еще предстоит обрести свою национальную идею. Такую, чтобы не ущемляла интересы простого человека, не навязывала ему вечное служение государству, величию державы и прочее такое, что-то , что сподвигало бы его стремиться прежде всего к улучшению своей собственной жизни, но не в ущерб другим.
Собственно, мне интересно, что сами русские скажут об этом в комментах, как они это видят)