Киноцвале
19 постов
19 постов
5 постов
30 постов
5 постов
Знаете, ребят, этот пост, наверное, будет очень жестко контрастировать с моим предыдущим постом, но я работал в программе Московское долголетие и знаю, как там все на самом деле. Работал недолго, правда, так как меня наебали с функционалом и я решил свалить, но сама программа делает для пенсионеров очень многое.
Чем только там их не занимают. И Йога и пилатес и скандинавская ходьба и всякие музеи с выставками и рисование и иностранные языки (учили их английскому, французскому, немецкому, итальянскому, испанскому, даже корейскому и турецкому) и даже киберспорт (дедов водили в компы дабы порубиться в КС:ГО и Танчики).
Программы там есть как очные, так и заочные, много чего доступно пенсионерам удаленно, через видеоконференции.
В течение двух месяцев, что я там проработал, я лично наблюдал кардинальные изменения в наших клиентах. Они становились заметно бодрее, общительнее, в целом жизнерадостнее. Считаю, что программа эта ультраполезная и является одной из причин, почему я завсегда готов хлопнуть бургер за здоровье Собянина (другой такой причиной является реновация).
Если у вас есть пожилой родственник и вы хотите продлить ему жизнь и сделать ее насыщеннее, хотя бы попытайтесь уговорить его попробовать что-нибудь из того, что предлагает Московское долголетие. Программы бесплатные, работники программы вежливые и участливые. Поверьте, вы не представляете себе, насколько качество жизни человека может улучшиться, когда у него появляется компания, в которой он занимается чем-то интересным.
Ребят, не хочу никого обидеть, конечно, но как же я наслаждаюсь воем некоторых пикабушников, когда эта власть в очередной раз ссыт им на лица.
Потому что прекрасно помню, как всех, кто высказывался против этой власти, пикабушники целыми ордами обдавали лучами поноса, клеймили наймитами Запада, изменниками родины и либерастами, грозились доносами и уведомляли о своих связях в силовых структурах и искушенности в боевых искусствах, а также, необходимости в личной встрече с политическим оппонентом.
Конечно, я получаю от этой власти дерьмо вместе с вами всеми. Но я-то уже кроме дерьма давно ничего от нее и не жду, а вот вы очень комично каждый раз удивляетесь как в первый раз. Будто бы все эти годы не происходило движение в этом направлении.
Давайте, расчехляйте свои минусы (спойлер: чихать я на них хотел, посмотрите на мой рейтинг), обязательно объявите меня хохлом и расскажите, как на гнилом западе все еще хуже. И вообще, так везде, щас всех в задницу имюет, не только вас, так что нужно сидеть тихо и не высовываться, смазывать истерзанный анус и терпеть. А потом наслаждайтесь очередной замечательной инициативой той власти, которую вы сами же распоясали своей безусловной слепой поддержкой.
Правду говорят: нет зрелища потешнее, чем самоуверенный лох, который внезапно понял, что его поимели. Вы себе не представляете, господа скрепуны, сколько удивительных открытий ожидает вас еще за завесой грядущего. Надеюсь, будете живы и здоровы и узрите их воочию. Если конечно та единственная извилина, что осталась у вас в мозгу ради просмотра телевизера, еще не выпрямилась.
Добро пожаловать в реальный мир, Нэо
У тебя случай был хотя бы единичным)
Я в свое время наткнулся на работе на отчетность коллеги и мне приходилось постоянно исправлять ее косяки, а так как документации к отчетности она никакой не составляла, приходилось звать ее в переговорку и вместе с ней разбирать ейные отчеты.
Так вот, в итоге она начала пускать слухи, что я в нее втрескался и проходу ей не даю. А я блин просто ее косяки исправляю, чтоб у нас была нормальная отчетность и мне не пришлось получать пиздюлей от руководства.
В какой-то момент, видимо, она решила сдаться под напором моих "ухаживаний" и во время разбора ее косяков садилась ближе ко мне и невзначай об меня облокачивалась. А косячить стала с удвоенной силой, то ли последние мозги в Золотом Яблоке на помаду обменяла то ли чтоб почаще со мной видеться, но в итоге я стал получать пиздюлей от руководства, так как не успевал и ее косяки исправлять и свой остальной функционал выполнять.
В итоге, стал задерживаться на работе, у меня был график с 9 до 6, я засиживался до 7 - половины восьмого регулярно. А у нее рабочий день был как раз до 7, мы стали выходить из офиса одновременно, что лишь подстегнуло слухи.
Кульминацией всей этой хуйни стал корпоратив, на котором пьяный Ваня из отдела ИБ предложил мне выйти и грозно спросил: "Ну че, как бабу делить будем?!"
В итоге, я оттудова уволился, а ее повысили. Но через несколько месяцев она писала мне пьяная и скидывала нюдсы. Я попросил вместо ейных сисок скинуть мне нормальный отчет без кучи косяков, она обиделась и заблокировала меня. В общем, все хорошо, что хорошо кончается)
Всем гамарджоба)
Позвольте поздравить вас всех с наступившим Новым годом, желаю в новом году вам и вашим близким лошадиного здоровья, конского члена (чтоб у Вас отрос коли Вы мужчина либо у Вашего избранника коли Вы дама), лошадиной работоспособности и выносливости, а все остальное - последует из вышеперечисленного)
Давеча, мы стали свидетелями окончания эпохального сериала «Очень странные дела», вобравшего в себя очень вкусный вайб 80-х, симпатичных персонажей и любимый многими налет лавкравтовщины.
Пересказывать сюжет не будем, предполагается, что те, кто читают этот пост, уже его посмотрели. Здесь я попробую более или менее логично ответить на вопросы, которые кружатся в информационном пространстве после финала. Естественно, все ответы - исключительно мое мнение, основанное на том, что было в сериале и банальной логике) Насколько эти ответы логичны - судить вам, в комментах)
Итак, приступим)
1. Куда в финальной битве (да и вообще во второй половине пятого сезона) делись Демогоргоны, почему Векна их не использовал?
Потому что в конце четвертой серии Уилл перехватил над ними контроль и поубивал их. Вполне вероятно, что он без проблем сможет сделать это снова, он даже с самим Векной смог такое провернуть. Вполне вероятно, что Векна опасался, что Уилл в лучшем случае просто поубивает его демогоргонов (а если ты имеешь в виду таки соединить измерение Х с нашим миром, то зубастые солдаты тебе пригодятся, тем более что мы не знаем, сколько их вообще осталось).
Еще один момент - драки с Демогорганами могли закалить Уилла и укрепить его способности. И если к моменту финальной битвы малолетний геймэн наблатыкается достаточно сильно, он может и над самим Истязателем Разума контроль перехватить, а это - смерть всему плану. В общем, Векна попридержал своих зубастиков по принципу «Не тронь говно, вонять не будет».
2. Почему военные в конце просто отпустили Хоппера, Джойс и всех остальных, а не перестреляли их на месте или не поувозили в свои бункера на бесчеловечные эксперименты?
Военные под руководством Сары Коннор к моменту событий сериала итак наделали слишком много шума и слишком сильно обосрались по всем фронтам, скорее всего были уже на не очень хорошем счету у руководства и исчезновение (или что еще хуже - смерть) кучи гражданских, а тем более детей, у которых родители никуда таки не делись, могло окончательно добить их поддержку и репутацию, их могли самих пустить в утиль.
Кроме того, вполне возможно, что Сара Коннор таки не поверила в смерть Одиннадцать и продолжала втихаря следить за Хоппером, рассчитывая, что рано или поздно дочка с ним свяжется.
3. Почему в финальной битве Векну удалось так легко забороть, хотя до этого он всех нагибал аки царь?
Векна был сильно ослаблен процессом соединения миров, на что у него ушло очень много сил, кроме того, он был психологически дестабилизирован входом в свою пещеру. Да и к тому же, исходя из его прошлых столкновений с Одиннадцатой мы можем вполне однозначно судить, что Одиннадцать сильнее, она из раза в раз надирала его мясистую сраку, начиная со своего первоначального побега из лаборатории и заканчивая концом четвертого сезона. В прямом столкновении с ней Векна всегда сосал, поэтому и всячески избегал этого прямого столкновения, хитрил, выгадывал, в анус нырял, из уха выглядывал. А тут бежать уже стало некуда)
4. Куда все это время девались мамка Макс, батя Майка и родители Стива? Да и вообще, почему взрослые не интересовались, где их дети вечно пропадают?
Батя Майка и дальше лежал в больнице покоцанный, мамка Макс скорее всего далеко не сразу узнала, что ее коматозную дочку похитили, там не так уж и много времени прошло. Родители Стива жили вообще в другом городе и не обосо много внимания уделяли сыну, Лукаса перед родителями скорее всего постоянно покрывала Эрика. Да и надо понимать, что все эти события произошли в промежутке всего пары суток, все кому надо, вполне могли успеть перед вылазкой сбегать домой и обозначить свое присутствие.
5. Куда просто исчезали персонажи ? Юрий, русский охранник, растаман водитель автобуса, девушка Дастина?
Понятное дело, реальная причина их исчезновения из сериала в том, что он итак перегружен действующими лицами и возиться с еще кучей времени не хватит. Но это можно объяснить и внутренней логикой сериала. Юрий и Якен Хгар просто свалили по своим делам после побега, они не нанимались Хопперу в пожизненные помощники. Растаман вроде вообще жил не в Хокинсе, его могли во время карантина тупо не впускать в город. Девушка Дастина скорее всего давно уже не девушка Дастина, он с ней расстался, чтоб не вовлекать ее во все это дерьмо)
6. Выжила ли Одиннадцать?
А тут уже каждый решает сам для себя)
Если пост понравился, ставь лайк, подписывайся (я иногда тут выпускаю интересные посты о кино и сериалах, можешь найти их в соответствующей серии) и пиши в комментах свои вопросы к сериалу либо свои версии ответов на вопросы)
Всем нахвамдис)
Всем привет)
Я уже выкладывал этот пост, но его снесли, сочтя за рекламу, хотя я просто хотел обсудить книгу) Ладно, в этот раз ссылок давать не буду, кому надо - найдете ее сами.
Давайте-ка продолжим обсуждение этой темы, чтобы я уже закрыл гештальт)
Сегодня, друзья мои, я бы хотел поговорить с вами о теме, которая захватила мой разум в последние дни, когда я наткнулся на одну монументальную книжку.
Книга эта называется «Последнее восстание крепостных», за авторством кандидата исторических наук, Дмитрия Кочетова.
Изначально, я не ожидал от данной книги многого, так как полагал, что уже кое что понимаю в теме, а книга либо просто слегка углубит мои знания либо же наоборот покажется мне излишне бравадной и скрепной, а подобные произведения, как правило, обладают крайне низкой интеллектуальной ценностью.
К своему глубокому удивлению, я обнаружил, что книжка поглотила меня на несколько дней, местами сильно перевернув мои взгляды на тему российской военной истории и структуры российского общества. Как ни странно, произведение, заявленное как глубокое историческое исследование, таки оказалось глубоким историческим исследованием.
Эта книга - — настоящий интеллектуальный вызов для тех, кто думает, что знает историю Первой мировой и революции. Автор смело ломает шаблоны: вместо привычных рассказов о генералах и политиках мы видим «физику» солдатской массы, механизм взрыва, который разрушил старую Россию.
Особенно ценна способность Кочетова связывать, казалось бы, разрозненные факты: мобилизация, крестьянские настроения, фронтовая повседневность — всё складывается в стройную и пугающе логичную картину. Язык живой, без академической сухости, но при этом каждая гипотеза подкреплена источниками.
Расскажу вкратце о содержании:
Книга исследует, пожалуй, один из самых неоднозначных периодов в истории России: Первую мировую войну и последовавшую в ее ходе революцию 1917 года.
Но говорить мы сегодня будем совсем не о том, о чем принято говорить обычно. Оставим предпосылки и причины войны, а также ее ход, итоги и последствия учебникам истории. Сегодня мы поговорим о психологии населения страны во время войны.
СПОЙЛЕР: дорогой читатель, приготовься и в статье и в самой книге увидеть до боли знакомые нотки и мысли. Я сам был к ним не готов и поразился тому, насколько знакомыми и близкими по переживаниям оказались тогдашние события. Думаю, не нужно пояснять, почему)
Начнем с того, что большая часть наших солдат Первой мировой — выходцы из деревни. Их мировоззрение, привычки и ожидания были сформированы крестьянским укладом. Война вырвала их из привычной среды, но не изменила фундаментальных установок. Человек, строивший планы на будущее ( а у крестьян эти планы строятся за нехер делать, когда ты живешь одним укладом уже сотни лет, можно с точностью до месяцев понимать, когда тебе предстоит повзрослеть, встать на ноги, жениться, нарожать детей, состариться и гонять внуков за пивом), внезапно обнаруживает себя не в привычном селе, где знает каждую собаку, а за тридевять земель от него, в окружении бесчисленного количества незнакомых людей, посреди адской мясорубки. Представь, дорогой читатель, что такое произошло с тоб… ах да, точно)
Кочетов в своей книге показывает, как мобилизация разрушает крестьянский мир. Деревня лишается рабочих рук и приходит в упадок, сам крестьянин категорически отчужден от целей войны и не понимает, зачем он там находится. Ну завалили какого-то эрцгерцога, эка невидаль. У нас в дерёвне в том году Петруха спьяну поперся в соседнюю деревню, бродил полночи выкрикивая матерные частушки, а всем выглядывающим в окна местным показывал член. Утром его нашли с бошкой, проломленной тупым тяжелым предметом и башмаком в жопе. Но мы ж из-за этого войн не развязываем.
Вместе с тем, крестьянин видит, сколько таких как он мобилизовано вместе с ним. В отличие от нас, высококлассных просиживателей офисных кресел, крестьянин прекрасно понимает, чего стоит его труд в поле и что будет, если его оттуда изъять. В итоге, день за днем воображение рисует солдату все более мрачные картины того, что он может застать, возвратившись домой (и будем откровенны, местами эти картины весьма близко отражают реальность). И это если он вообще туда вернется. И самое главное: НАХЕРА, СУКА, НАХЕРА ВСЕ ЭТО?!!!
Надо понимать: крестьянин, конечно, жил в другое время, его образ жизни сильно отличался от нашего, но в фундаментальных вопросах мы с ним похожи. Он также как и мы, любил своих родных и близких, беспокоился и боялся за них. Он также как и мы, любил жизнь и боялся смерти. Он также как и мы, любил свою страну и внутренне опустошался от беспросветности идущей войны.
Кочетов также очень объемно показывает механизмы краха государственных и социальных институтов в России во время войны. Очень живо описывается, как офицеры неуклонно и бесповоротно теряли авторитет среди солдат, как армейские комитеты стали каналами выражения крестьянских интересов, а самое главное: дисциплина уступила место стихийным решениям «на местах».
В конце концов, мы плавно подходим к революции и обнаруживаем, что она, по сути, была крестьянским восстанием, которое лишь волей случая оказалось переодетым в политические лозунги. Так или иначе, ее было не избежать, Россия забеременела ею, забрав крестьянина на фронт и благополучно разродилась, когда плод созрел и попросился наружу. И последовавший за этим кровавый пиздец – лишь закономерное продолжение предшествовавших тому событий и изменений в мировоззрении живших тогда людей.
Предупреждаю сразу, ребят: книга страшная. Не потому, что там описывается какая-то жесть, нет, автор в этом отношении весьма интеллигентен. Я бы скорее охарактеризовал эту книгу как «тонкий хоррор». Она страшна тем, насколько явственно ты в ходе прочтения ощущаешь безвыходность надвигающегося пиздеца в силу его чудовищной логичности. И еще более страшна книга потому, что очень многое в ее содержании пугающе понятными аккордами отзывается в сегодняшнем дне.
И именно поэтому, я считаю, нам стоит об этом поговорить. Буду рад ознакомиться с вашим мнением на сей счет)
А разве у нас нет в тюрьмах камер и прослушек на каждом квадратном метре? Почему администрация не выявляет всех агитаторов и не сажает их безвылазно в карцер, где вместо стула будет бутылка Жатецкого Гуся?
Всем гамарджоба)
Давненько подумывал я написать эту небольшую заметочку, да все никак руки не доходили. И вот, они таки наконец дошли и пустились в пляс.
Я хочу немного выговориться на весьма волнующую меня тему, исследовать свою веру и свой переход к атеизму и ознакомиться с вашим опытом в комментариях, думаю, нам всем будет весьма любопытно узнать, в чем наши пути схожи, а в чем различаются. А верующим может быть любопытно ознакомиться с нашим мировоззрением поглубже.
Итак, приступим.
Я родился в грузинской семье у очень религиозных родителей. Моя мама до сих пор ходит каждое воскресенье в церковь, ездит во всякие монастыри, молится, постится, слушает радио Радонеж. Мой батя чуть попроще в этом плане, но также в своей вере весьма убежден.
С самого детства, мне в голову вдалбливали эти базовые постулаты про Бога, про жизнь после смерти, про сотворение мира и прочее-прочее-прочее.
Честно говоря, тогда, будучи совсем еще малым, я не до конца понимал всю эту концепцию Бога и воспринимал его как некоего Деда Мороза на максималках.
Впервые я получил знания, выбивающиеся из моей тогда еще совершенно бессистемной картины мира в возрасте 5 лет. Был у меня в детстве друг по имени Леха (те, кто давно читают мой блог, могут вспомнить его по рассказу, где мы вдвоем нашли и ограбили труп в овраге).
Леха был из вполне обычной русской семьи 90-х, его батя был неким техническим специалистом (по крайней мере чинил всему дому телевизоры и как-то раз попросился вместе с Лехой к нам домой испытать новоприобретенную первую Соньку на нашем телеке, так как к его телеку она почему-то не подключалась), в силу чего, Леха обладал весьма немаленьким для восьмилетнего пацана багажом эрудиции. Мы часто с ним болтали о всякой чепухе, иногда он рассказывал довольно интересное. Именно от него я узнал, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца, именно от него я также узнал, что люди произошли от обезьян.
Как ни странно, этот факт вообще ничуть меня не смутил. И это очень важный момент. Будучи ребенком, я легко в это поверил. Даже усмехнулся, что неудивительно, почему я так люблю бананы. В то же самое время, я уже тогда знал историю про Адама и Еву. И почему-то, история про Адама и Еву и история про обезьян совершенно никак не конфликтовали в моей голове.
Так уж устроен ум ребенка, ребенок существует в парадигме религиозно-мистического сознания, верит всему что ни попадя в силу отсутствия жизненного опыта и подвержен огромному количеству когнитивных искажений. Меня в том возрасте совершенно не смущало то, что в моей голове уживались вера в Бога, в теорию эволюции, в реинкарнацию (Леха почему-то в нее верил), в Рай и Ад, в привидений, в инпланетян, а также в сверхспособности мастеров кунг фу и ниндзя, которые, по моему разумению, хорошенько натренировавшись, могли ловить руками пули, летать, лазить по отвесным стенам, с одного удара пробивать стены и даже имели навыки телекинеза и магии. Я смотрел много фильмов, в общем)
Когда мне исполнилось восемь лет, моя картина мира начала сильно углубляться в сторону научного познания. Мне подарили книгу из серии "Я познаю мир", касающуюся космоса. И этой темой я увлекся всерьез и надолго. Я зачитал ту книгу до дыр, затем получил в подарок еще несколько книг этой же серии, посвященных мифам, чудесам света, средневековью и восточным единоборствам (как нетрудно догадаться, эта была моей любимой).
И тем не менее, владея базовыми знаниями об устройстве космоса, я все еще ни капли не сомневался в своей вере в Бога. Повторюсь, почему-то, эти мысли у меня в голове вообще никак не пересекались.
Первое серьезное их пересечение случилось со мной в 16 лет. Тогда я был уже довольно начитанным подростком (зачем-то вел список прочитанных мной книг, включая учебники и дошел к том моменту до двухста пятидесяти), большим фанатом научной фантастики, фентези и научпопа - и все еще православным христианином. Тогда же, видимо, максимально остро столкнулся со страхом смерти. И именно религия помогала мне преодолевать этот страх смерти. Мысли о рае (а я, как и большинство верующих, несмотря на свой весьма неблаговидный образ жизни, был железобетонно убежден в том, что попаду именно туды) делали для меня смерть чем-то вроде завершения игры в жизнь, можно сказать, что я был готов умереть абсолютно в любую минуту и ничуть этого не боялся.
Я начал ходить в церковь каждое воскресенье, а затем, сделал то, что раз и навсегда перевернуло все мое мировоззрение. Я прочитал Библию. Да, друзья мои, вот настолько я был тупым) 16 лет верил сам не знал во что, сожрал половину школьной библиотеки, а до самой популярной книжки так и не добрался)
Основные моменты я тогда знал: про сотворение мира за 6 дней, про Адама и Еву, про съеденное ими яблоко и изгнание из Эдема, про Каина и Авеля, про Ноя, про Моисея и про Иисуса. Но первоисточников не читал.
И мне кажется, именно то, что я прочитал Библию уже в более менее сознательном возрасте, сыграло ключевую роль в моем отходе от религии. Всем моим религиозным читателям я настоятельно рекомендую это сделать. Я ведь знаю, что 90% из вас ее не читали и особо не собираются это делать) Я точно знаю, что ни мой отец ни моя мама так до сих пор ее и не осилили, хотя у нас дома она есть в четырех экземплярах, уверен, что дома у отца она тоже имеется.
У меня возникло огромное количество вопросов. Я не понимал, почему библейский Бог, которого называют бесконечно добрым и бесконечно мудрым, ведет себя так странно.
Почему он убивает людей, которых сам же такими и создал?
Почему во время потопа вместе с людьми он еще и почти всех животных поубивал, они-то чем провинились?
Почему Ной оказался алкоголиком?
Почему Лот и его дочери вступили в инцестуозную связь (да и сыновья и дочери Адама, как я понял, этого также не избежали)?
Почему Бог требовал у Авраама убийства его сына?
Почему Бог так ужасно поступал с Иовом?
Почему Бог сам же манипулировал фараоном, сделав так что тот запретит Моисею и евреям покидать Египет, а потом сам же и наказал за это не только фараона, но и всех египтян, наслав на них болезни, голод, бедствия и поубивав их детей?
Почему Бог помогал евреям захватывать земли Ханаана и устраивать геноцид проживавших там народов?
В чем заключалось это великое самопожертвование Иисуса, если он заранее знал что ничего плохого с ним не случится, что он, как и полагается Богу, просто вознесется на небо, да и воскреснуть может в любой момент, да и в любой момент может слезть с креста, да и болевые рецепторы себе отключить, да и вообще все что угодно?
Этих вопросов возникло огромное множество. Как добропорядочный христианин, я отправился в церковь, обсудить их со священником.
К счастью, священник, который мне попался, оказался невежественным, высокомерным мудаком) Вместо того, чтобы нормально пудрить мои юные мозги искусной демагогией и извиваться аки уж на сковородке, отец Максим просто называл меня тупым и невоспитанным, угрожал наказанием от Бога, а в конце разговора просто послал меня на хуй. Большое спасибо, отец Максим, Вы очень сильно помогли мне обрести путь к истине)
Чтобы быть более объективным, я решил помимо христианства изучить и другие религии. Я прочитал Тору (пятикнижие Моисея), Коран и сборник хадисов Сахих Аль Бухари. Скажу вам честно, они оказались еще более забористыми в плане поведения и поступков их действующих персонажей. Не хочу навлечь на себя гнев весьма возбудимых поклонников ближневосточного творчества, но ребят, попробуйте взглянуть трезвым взглядом на то, что написано в ваших замечательных книгах)
Решив поискать мудрости в восточных учениях, я прочитал Трипитаку (сборник буддистских канонов), Дао Дэ Цзин (учение Лао Цзы), Лунь Юй (диалоги Конфуция), Авесту (главная книга зороастризма) и Махабхарату.
Скажу честно: на мой исключительно субъективный взгляд (не обижайтесь, это мое оценочное суждение), самым зрелым, наименее фентезийным и наиболее безобидным литературным произведением мне показался Дао Дэ Цзин. Куча весьма интересных притч, цитаты волка, самые базовые принципы человеческого гуманизма и практически полное отсутствие всякой жести. Конечно, там есть немножко сексизма и много антинаучных концепций, но поверьте мне, дорогие читатели, в остальных вышеперечисленных книгах и того и другого многократно больше)
Наконец, когда мне исполнилось 17 лет, я взялся всерьез за естествознание. В тот момент, я все еще оставался православным) Вероятно, поняв, что все остальные религии суть дело примерно такие же сказочные, как и моя, я, в порыве последнего стремления сохранить веру, решил критически подойти к науке. И начал я таки с самого распространенного объекта срачей между верующими и атеистами: с теории эволюции.
Я читал статью за статьей, книжку за книжкой, въедливо изучал прямые и косвенные доказательства, пока не убедился в том, что докопаться до реально проработанной научной концепции я совершенно не в силах.
И тогда, мое мировоззрение совершило второй качественный переход: от просто сомневающегося православного христианина к деисту. Так называют человека, который верит в некий высший разум, но не является последователем какой-либо из существующих религий.
Огромную кучу обитавших у меня в голове когнитивных искажений заменило одно, самое мощное: так называемый "Бог белых пятен". Чем больше я изучал об окружающем мире, тем усерднее искал белое пятно в имеющейся картине человеческих знаний, чтобы спрятать там Бога. К тому моменту я даже перестал называть его Богом, я предпочитал термины "Абсолют" и "Высший Разум" и воображал его себе неким огромным космическим младенцем как в фильме "Космическая одиссея 2001".
Ключевым же моментом моего окончательного ухода от какой-либо веры стали три главных тезиса, которые я обнаружил для себя в своем бесконечном поиске истины и которые в итоге привели меня в ту точку, где я и нахожусь.
Никакой жизни после смерти нет. Потому что нет никакой души. Абсолютно все, что ты можешь называть душой, все твои воспоминания, черты характера, даже пережитые тобой эмоции, регулируются физиологическими процессами твоего организма. Открой учебник биологии и прочитай об устройстве мозга, о гормонах и нейронных связях и убедишься в этом сам. Когда твое тело перестанет функционировать, ты как личность исчезнешь навсегда. Это не вопрос веры, это факт, все что составляет твою личность, привязано к твоему организму. Вне твоего организма оно существовать не может.
Абсолютно все наиболее распространенные религии достаточно подробно изучены. Мы имеем примерное представление о том, как сформировались и христианство и ислам и иудаизм, из каких языческих религий они понабрали к себе те или иные элементы, как эти религии менялись в ходе истории, почему они распространялись (спойлер: потому что были удобным средством контролирования кривозубых крестьян). Ничего особенного в конкретной твоей версии древних фантазий нет, все религии очень разные, но все они по-своему антинаучны.
Есть очень много того, что мы знаем об окружающем мире и еще больше того, чего мы о нем не знаем. Но незнание чего-либо не является уважительной причиной выдумывать ответы из головы. Только научный метод способен дать настоящие ответы. Откуда нам это известно? А оттуда, что в науке принято отвечать за слова) Все гипотезы проверяются и уточняются всеми доступными нам методами и эта методология дает реальные плоды, подтверждающие правильность такого подхода. Наши машины ездят, наши самолеты летают, наше оружие стреляет, наши лекарства лечат. Все это нам дала наука. Абсолютно все блага цивилизации. Религия не дала нам ничего. Да, многие ученые прошлого были верующими, да, в прошлом религия иногда поддерживала ученых (а иногда - напрямую их уничтожала). Это никоим образом не меняет главного. Какой бы веры ни придерживался тот или иной ученый, свои открытия он совершил исключительно благодаря научному методу. Ни в каких священных текстах он их не вычитывал. Ньютон узнал о гравитации не из Библии, Мухаммед-Аль-Хорезми свои тригонометрические таблицы разработал сам, а не взял из Корана, Эйнштейн, Бор, Фейнман и Перельман свои открытия совершили не благодаря Торе. Всех великих ученых в их открытиях и достижениях объединяло лишь одно: научный метод.
Только наука способна двигать человечество вперед, делать его жизнь лучше, дольше и комфортнее. Я глубоко убежден в том, что если мы друг друга не поубиваем в ходе очередного бредового конфликта, то однажды наука приведет нас всех и к бессмертию. Однажды, мы доберемся до каждого белого пятна и получим ответы на все наши вопросы. И я уверен, они будут намного интереснее, глубже и невероятнее чем все, что могут нам предложить древние культы.
Как говорил магистр Йода: "В темном мире мы живем, и лишь знаний свет нам путь озаряет".
Если понравилось, ставь лайки и подписывайся, у меня тут весело) Если ты атеист, напиши в комментах вкратце свою историю становления. Если верующий - можешь задать мне интересующие тебя вопросы насчет атеизма, я в меру своего понимания постараюсь на них ответить. Если ты агностик - выпей доктора Пеппера.
Всем нахвамдис)
Всем гамарджоба)
Сегодня, друзья мои, мы затронем не по-осеннему праздничную и жизнерадостную тему, а именно, свадьбы)
Так уж вышло, что если кто меня спросит: "Эй, красавчик, ты что, грузин?", то я отвечу: "Каюсь, грешен") И в виду данного обстоятельства, к своим 32 годам я повидал уже примерно два десятка свадеб) В основном это были грузинские свадьбы, но набралось и с пяток русских. И сейчас я расскажу вам об основных отличительных моментах сих торжеств.
Грузинская свадьба
Как правило, отношения молодой грузинской ячейки общества зарождаются по примерно схожему шаблону: парень знакомится с девушкой, в чьей добропорядочной репутации он таки не сомневается. Обычно, они знакомятся через третьих знакомых, родственников, друзей или типа того. Зачастую и на самих свадьбах. Если речь идет о грузинах, проживающих в России, часто такие знакомства происходят на кружках грузинских танцев, которыми молодежь обоих полов крайне активно занимается.
Затем, парень с девушкой общаются, но без какой-либо физической близости (хотя сейчас, конечно, все с этим попроще, но если речь о серьезных отношениях, то обычно до свадьбы дальше поцелуев дело не заходит).
Затем, девушка представляет парня своим родителям как друга. Но родители таки уже понимают, к чему идет дело.
Наконец, парень решается сделать предложение, втайне встречается с родителями девушки и получает у них разрешение. Заодно, можно узнать у мамы размер пальца девушки, дабы подобрать подходящее кольцо.
Апосля, парень делает предложение. Как правило, это делается на совместном походе в рестик в компании друзей, чтобы было кому все заснять.
После получения согласия, оное празднуется в большом семейном кругу (на помолвке моего брата собралось примерно человек 50) и начинается подготовка к свадьбе.
Когда приходит момент Х, сперва пара расписывается. На заключение брака в Загсе всем в принципе посрать, туда приходят только самые близкие родственники и те, кто в этот день не занят. Основные торжества сопряжены с венчанием.
Венчание считается настоящим моментом заключения брака, выглядит довольно странно чисто с моей атеистической точки зрения, молодожены стоят перед попом, он им что-то рассказывает, позади молодоженов стоят свидетель и подружка невесты и держат над их головами короны. Затем поп куда-то идет, молодожены идут за ним, все гости идут за молодоженами эдаким огромным паравозиком. Когда попу наконец надоедает ходить, он останавливается, опять что-то рассказывает и наконец объявляет, что вайфай сигнал в небесную канцелярию передан, теперь эти двое муж и жена.
Наконец, выдохнув, все едут в ресторан.
В ресторане собирается огромная толпа из всех причастных. Если речь идет о грузинской свадьбе например в Москве, то гостей в средней 150-200. Если же мероприятие происходит в самой Грузии, то это количество можно смело умножать вдвое. А уж если это не Тбилиси или Батуми, а какой-нибудь регион и семья состоятельная, то и того более. Мой батя рассказывал, что на свадьбе моего дяди (его брата) было 1400 человек, батя заказал из самой Москвы два грузовика с пепси колой и фантой и каждому гостю подарили по небольшому подарку типа коробки конфет, бутылки вина и прочего. В общем, грузины тратят на свадьбу примерно три годовых заработка.
Но вот в чем нюанс. Несмотря на масштаб мероприятия, грузинская свадьба - это довольно скучное зрелище) В самом начале свадьбы молодые входят в ресторан специальным образом, перед ними в два ряда выстраиваются друзья жениха, поднимают над собой кинжалы, создавая эдакую арку и бьются этими кинжалами друг об друга. Молодые должны пройти через эту арку из фехтовальщиков, им под ноги кладут тарелку, они должны вместе наступить на нее и разбить, так сказать, на счастье. Затем, молодые танцуют обязательный грузинский свадебный танец, после чего начинается полное уныние.
Свадьба делится на сектора, на каждые 15-20 человек назначается свой тамада, а над ними над всеми назначается верховный тамада, который и руководит процессом пьянки. Как-то раз мне довелось быть таким верховным тамадой на свадьбе моей кузины. Тамада должен произносить тосты, после каждого из которых надо опустошить рог с вином. Мелкие тамаденки за своими столами произносят тосты на ту же тему без микрофона, с учетом контекста присутствующих за столом людей. Ну типа если тост за Родину, а за твоим столом присутствуют не только грузины, надо сказать пару теплых слов о родине сидящих там иностранцев и т. д.
Всего, на свадьбе должно быть произнесено 11 обязательных тостов:
За тамаду (надо объявить тамаду и обозначить его авторитет и компетентность, как правило, это делают отцы молодоженов, после чего тамада берет микрофон и назначает тамаду от каждого стола)
За мир
За веру
За жениха и невесту
За родителей
За предков (то бишь, бабушек, дедушек и так далее)
За ушедших (то бишь мертвых родственников и друзей)
За будущие поколения (обязательно упомянуть присутствующих тут детей и пожелать им всего хорошего, а с молодых взять обещание, что и они не будут затягивать с выполнением своего демографического долга)
За братьев и сестер
За дядь и теть
За друзей и подруг
Каждый из этих тостов должен быть рассказан красноречиво, нужно упомянуть конкретных людей, о которых идет речь и после каждого тоста тамада в обязательном порядке выжирает целый рог вина. Локальные тамады делают то же самое, гости же пьют вино из бокалов.
Все эти тосты обязательны, пропускать их нельзя, не пить во время них - тоже. Так как я не очень люблю алкоголь, я, будучи тамадой, всех наебал и выпил стакан вина в начале вечера и в конце, дабы добиться запаха перегара, а всю свадьбу пил вместо вина вишневый сок. Пару раз за вечер я чуть не спалился, но к счастью, обошлось.
Тосты идут с рандомной периодичностью, обычно между тем как гости натанцуются, сменой блюд и прочим, тамада должен выбрать удачный момент. Последовательность тостов менять при этом нельзя.
Ах да, женщина тоже может быть тамадой, но такое бывает нечасто. На свадьбе моего брата главным тамадой был наш троюродный брат, но там помимо тамады от каждого стола назначался также секторальный тамада, так вот, левым флангом свадьбы руководила тетя невесты, русская женщина по имени Светлана. Тамадой она оказалась сильной, говорила кратко, весело и по делу, в итоге на протяжении вечера пара десятков гостей перебежали со своих столиков к ее столикам.
Иными словами, грузинская свадьба - это строго регламентированное мероприятие, где из-за кучи традиций остается довольно мало веселья, если ты не любишь танцевать и бухать.
И вот на этом фоне мне куда сильнее понравился опыт посещения русских свадеб.
Понимаю, что смысла рассказывать подробности нет, вы наверняка их итак знаете, но донесу взгляд со стороны)
Русская свадьба - мероприятие крайне веселое, обнажающее самую жизнерадостную сторону присутствующих на ней персон.
Сперва, жених со своими друзьями и родственниками едет забирать невесту. Но просто так невесту он не получит, сперва надобно преодолеть ряд испытаний. Большинство этих испытаний сводится к тому, что нужно рассказать какой-то факт о невесте либо рассказать стишок либо заплатить деньги подругам невесты. Если невеста живет в многоэтажном доме. на каждом этаже жениха и его друзей ждет новый квест. Когда мы шли с этажа на этаж, я достал телефон и включил музыку из Форта Баярда, все оценили)
Наконец, пройдя все испытания, жених забирает невесту, они садятся в специальную блатную машину и выдвигаются на место прохождения дальнейших мероприятий.
Первым делом, все едут в ЗАГС. Там тетя, похожая на Долорес Амбридж, толкает умопомрачительно пафосную речь о том, как зорды жениха и невесты собрались в одного мегазорда семьи и теперь их лодка любви будет прокладывать свой путь через море судьбы. Все присутствующие стараются не заржать и придать лицу максимально фотогеничное выражение, так как знают что их сейчас снимают на видео.
После ЗАГСа, жених и невеста выпускают голубей, сыпят куда-то рис, садятся обратно в машину и едут в ресторан.
В ресторане их встречает тамада (на русских свадьбах тамада - это не чей-то друг или родственник, а специально обученный человек, профессионал своего дела). Если вам повезет, то тамадой на вашей свадьбе будет Володя. Он был тамадой на трех свадьбах, которые мне доводилось посещать и на всех трех тащил движуху аки царь. Встречал нас Володя у входа в ресторан с баяном в руке и песней "Топится, топится в огороде баня, женится, женится мой сыночек Ваня! Не топися, не топися в огороде баня, не женися, не женися мой миленок Ваня!".
Затем, начинается торжество. Абсолютно вся свадьба сопровождается веселыми конкурсами. И вот это - изюминка русской свадьбы, поистине сплачивающая всех присутствующих. Только тут ты увидишь, как дядя невесты, Аркадий Геннадьевич, отряхивая капусту с седых усов, идет танцевать брейкданс, соревнуясь с начальником жениха, а тетя жениха Людмила Борисовна соревнуется с подругой невесты в танцевании тверка. Здесь и только здесь русский человек сбрасывает с себя обычную в остальной жизни социальную дистанцию, расслабляется, дурачится и веселится. На этих конкурсах все становятся ближе, роднее, эти конкурсы создают веселые воспоминания, о которых будут рассказывать десятилетиями.
В конце вечера, Володя выводит гостей из ресторана и, пока все ждут такси, поет вместе с родителями молодых матерные частушки.
В общем, мероприятие крайне веселое.
Увы, эта свадебная культура в последнее время теряется, уступая место пафосным свадьбам 15 человек, с дресс-кодами и прочей хуетой, которые делаются не для веселья, а для красивых фоточек в инстаграм.
Поэтому, хочу, чтобы сей пост стал посланием будущим поколениям. Если ты молодой русский парень или же молодая русская девушка и готовишься к свадьбе, ради всего святого, не проебывай этот уникальный вайб русской свадьбы с ее караваями, конкурсами, танцами под Верку Сердючку, частушками и весельем, в угоду гламурной и пафосной скучной тягомотине. Поверь мне на слово, на твои фоточки в инсте всем насрать с высокой колокольни, а вот настоящее свадебное веселье останется в твоем сердце на всю жизнь.
Всем нахвамдис)