Ответ на пост «Габитал - экономика для самых маленьких 18»
Прошу прощения, я не художник:
Габи 18+ без регистрации и СМС
Прошу прощения, я не художник:
Габи 18+ без регистрации и СМС
До деревни Ойкен не так и близко, еще дальше до Лийбо. Но через пару дней Реан добрался туда. Молодая девушка несла воду от колодца, смотрела в землю и кошачья улыбка, как у всех счастливчиков, цвела как плесень на ее лице.
- Давай помогу, - Реан спешился.
Девушка подняла на него глаза... улыбка превратилась в гримасу отвращения и возмущения.
- Ты изувер! Изувер в деревне! Чего ты пришел сюда?
- Почему изувер?
- Ты не счастливчик. У тебя нет нашей улыбки. Ты мучаешься сам и хочешь чтобы другие тоже мучились. Изувер. Тебе не место здесь.
- Я же не делаю ничего дурного.
- Мы не хотим вас, угрюмых, видеть. У нас все в деревне счастливчики, все улыбаются. Одна только старуха Гримс отказалась. Изуверка. Мы заставили ее переселиться в заброшенный дом у леса. Хочешь тут с кем-то поболтать так езжай к ней. Здесь никто разговаривать с тобой не будет.
- Спасибо, девушка!
- Убирайся, изувер.
Реан подъехал к ветхому деревянному дому, стены покосились и крыша поросла мхом, во дворе бегало несколько кур. Постучал в дверь. Тишина. Постучал еще раз.
- Кто там? - спросил старческий голос.
- Бабушка Гримс, можно к Вам? Нужно поговорить.
- О чем поговорить? Вы меня выселили в этот дом, оставьте меня в покое.
- Нет, я не здешний, я не счастливчик.
- Не счастливчик? Заходи тогда, давно не видела человеческого лица.
Реан вошел в избушку. На печи сидела пухленькая кругленькая старушка.
- Бабушка Гримс, я знаю кто всё это сделал. Это маг Аларкади, он хотел сделать всех счастливыми... что вышло мы знаем.
- Видела я этого мага. Он давно поселился в лесу, в избушке покойного лесника, лет десять тому назад. Иногда в деревню захаживал - кому будущее предскажет, с кого хворь снимет. Все рассказывал что скоро все счастливыми станут. Потом перестал появляться в деревне, все и забыли о нем. А потом началось это. Может он и сейчас там живет, не знаю. Стара я, далеко в лес не хожу, а эти, новые, разве они расскажут?
- Как найти-то избушку эту?
- Да просто. Езжай по лесной дороге, она свернет у оврага. А ты в другую сторону едь. Там бурелом, но конь проберется. Вот в конце оврага и увидишь избушку... а зачем тебе маг-то?
- Жена моя счастливицей стала... хочу чтобы он расколдовал ее!
- Вечер уже, в лесу заплутаешь, переночуй у меня а завтра поедешь.
- Спасибо, бабушка Гримс.
Было раннее утро, когда Реан поехал по лесной дороге. Звонко и гулко пели птицы, лесной сумрак был свеж и прохладен. Вот, здесь дорога сворачивает у оврага, глубокой черной щелью он разрезает лес, корни деревьев топорщатся в его стенах. Реану не по пути с дорогой, ему в другую сторону. Конь переступает через поваленные деревья - бурелом. Всё, дальше хода нет - бурелом стал слишком густым и никакой конь здесь не проберется. Не оставлять же коня, придется обходить. Реан свернул. Бурелом все тянулся, овраг пропал из виду - может он уже давно проехал домик где живет маг? Все-таки оставить коня и пройти вперед? Нет, нельзя, вдруг волки. Двигаться дальше.
Что-то темное мелькнуло между деревьями, что за зверь? Еще одно. Остановилось. Отсюда плохо видно... да, так и есть, этот силуэт не спутать ни с чем. Шамза. Фиолетовые светящиеся точечки глаз, стоит и покачивается на своих шести ногах. Стой, конь, стой. Вперед нельзя. Снова шамзы вертятся там, где Аларкади. Магия это работа с пустотой, говорил маг. А где пустота, там и шамзы. Пустота... небытие, ничто. Как тьма отсутствие света, как зло отстутствие добра. Всю свою жизнь ты работаешь с пустотой, Аларкади. Ты хотел сделать людей счастливыми, но подарил им лишь равнодушие - ту же пустоту. Чем же ты думал, маг? Думал, пустота сможет дать что-то, тогда как сама она есть ничто? Истинную радость дарует Свет, а пустота та же тьма, и дает лишь подделку. О, подделка будоражит и увлекает, да так, что человек забывает обо всем. Тысячекратный опий... и нет больше тоски по Свету. Кто человек без этой тоски? Такое же дитя пустоты как и шамзы. И Минальд стала такой. "Пройду весь мир, но верну тебе душу," - подумал Реан. "Вот только... не откажешься ли ты от нее опять? Но я должен попытаться, я сделаю это!"
Что-то завозилось и затрещало в буреломе - ещё шамза, совсем близко. Фиолетовые плошки глаз светят как две глупых луны. Конь попятился. Шамза зашипела, покачивая головой на длинной шее. Иди же своей дорогой, тварь, с тобой нельзя биться, потому что останешься без сил. Реан почувствовал какое-то тепло на своей груди... бутылочка с дыханием Иэл! Реан потянул за шнурок и достал бутылочку. Она слабо светилась и была теплой, даже немного горячей. Шамза замерла на миг, а потом ломанулась прочь, сквозь бурелом. Она почувствовала! Хорошо. Реан снял бутылочку с шеи и, держа ее в вытянутой руке, направил коня вперед.
Бурелом справа стал реже, здесь конь уже сможет переступать через поваленные деревья. Вот и показался овраг. Совсем скоро Реан увидел домик. Деревянный, темный и маленький, он стоял недалеко от края оврага, и будто дремал - ставни были закрыты. Реан спешился и постучал в дверь:
- Аларкади!
Никакого ответа.
- Аларкади!
Реан нажал на дверь и она поддалась громко и тоскливо заскрипев. Внутри было бы совсем темно, если бы прямо в воздухе не висел и не светился фиолетовым огромный многогранный кристалл... Великий Кристалл Желаний, средоточие пустоты. Реан шагнул вперед и дотронулся до кристалла. Рука прошла сквозь него, кристалл был бесплотен.
Где же Аларкади? Свет кристалла выхватывал из тьмы сундук, стоящий у стены, лавку, стол и печь. Мага нигде не было.
- Аларкади, где ты?
- Ш-ш-ш-ш, - послышалось из кристалла, - не шуми.
Беловатая дымка заструилась, начала уплотняться, приобретать очертания человеческой фигуры. Полупрозрачный Аларкади колыхался над полом.
- Ты пришел, Реан? Почему ты без улыбки, разве ты не захотел стать счастливчиком? Почему?
- Твои счастливчики это ходячие мертвецы!
- Нет, ты не прав, Реан, это самые счастливые люди на свете. Они не скорбят ни о чем, они наслаждаются. Почему люди отвергли мой дар и стали жечь кусты каруччи? Отчего они такие глупцы? Я принес им рай, безбедную, сладкую жизнь. А они... настоящие варвары! Я зол на них. И на тебя - ты такой как они. Ну почему вы упираетесь? Ради этого кристалла я пожертвовал всем, я потерял свое тело, теперь я призрак. И все это зря? Хвала пустоте, король Логаст убеждает при помощи птиц принять мой дар. Но многие все равно не принимают. Вот скажи - вам нравится быть несчастными и злыми?
- Твои счастливчики вовсе не добры! Они избивают менестрелей, они глухи к бедам других людей... ты слышал о женщине, что стала счастливицей и перестала кормить своего грудного ребенка?
- Зато они не участвовали в войне между Логастом и Азанаром! Пока вы резали друг друга как взбесившиеся палачи, они не участвовали в этом, они мирные люди. В отличие от вас.
- Многие из тех, кто не стал счастливчиком, тоже не участвовали в этой войне.
- Но если бы счастливчиками стали все, не участвовал бы никто. Войны бы не было и никто не погиб бы.
- Погибли бы все! Стать равнодушным бездушным счастливчиком и значит погибнуть.
- Что значит бездушным? У них есть душа и эта душа наслаждается наиприятнейшей из песен существовавших когда-либо.
- Эта душа больше не чувствует чужую боль.
- А зачем ее чувствовать? Боль это плохо, хоть своя, хоть чужая. Боль - это неприятно, следовательно, это зло. Наслаждение - это добро.
- Ты болванчиков из людей сделал! Они больше не нужны друг другу и им не нужна красота...
- Что есть красота? Ты уверен, что она существует? Объясни мне, что она? Может, это только твоя фантазия?
Реан молчал.
- Вот видишь, - говорил Аларкади, - ты даже не можешь объяснить что это такое. Так может ее и нет? Разве может существовать то, чего нельзя объяснить?
- Красота есть.
- Докажи.
- Неужели ты сам не знаешь что это? Тебе никогда ничего не казалось красивым?
- Ах, это все глупости и иллюзии. Обман зрения и ума. Вот именно - красота лишь кажется. На самом деле ее нет. Ее можно взвесить? Нельзя. Можно измерить? Тоже нельзя. То, чего нельзя взвесить и измерить, просто не существует.
- Наслаждение, которое ощущают твои счастливчики, тоже нельзя взвесить и измерить. Следовательно и наслаждения никакого нет.
- Хм, а ты умен, - сказал Аларкади, - подловил старого мага. Хорошо, я признаю, красота есть. Но я считаю, что она вредна.
- Красота вредна? Не бредишь ли ты, Аларкади?
- Нет, это не бред. Я считаю что человек рожден, чтобы наслаждаться. Красота же не просто лишняя, она отвлекает человека от наслаждений.
- Разве нельзя наслаждаться красотой? Это высокая радость.
- Вот это ваше высокое и есть причина всех бед! Высокая красота... воинственна. Она не терпит рядом с собою ничего низкого, грязненького... ты знаешь, грязненькое дает наслаждение. Эта ваша красота просто преграда на пути к наслаждению. Следовательно, она зло. Но не только поэтому! Высокую красоту люди начинают защищать... они держатся за нее своими ручонками. И попробуй посягни! На тебя сразу же изольют целые ведра злости. Не трожь, говорят. Не лапай... не дыши на нее. Это что-то святое. Это причина неприятия людей друг другом... высоко летать хотят. Нужно ниже, ниже. Чтобы все принимали друг друга, одобряли. Без вашего ворчания, без ваших ограничений, без презрения, без фыркания. Ваше высокое заставляет фыркать. Оно вносит разделение между людьми. Летали бы вы пониже, что ли. Ты знаешь, грязненькое это хорошо, оно совсем не воинственно, в этом его прелесть. Грязненькие люди принимают друг друга, они сообщники в своем низком. Низкое объединяет, а высокое разделяет. Спуститесь же! Поймите что высокое преступно.
- Мне страшно слушать тебя, маг. Ты говорил что управляешь пустотой, но сейчас мне кажется, что все наоборот. Это пустота управляет тобой! Я будто в бездну заглядываю, слушая твои слова.
- А ты их послушай, послушай и подумай. Все, что вы считаете красивым, лишь ограничивает вас! Вы рабы. Вот, например, красивой вы считаете верность. И давите свои желания, не даете им даже головы поднять... чем провинились бедные желания? За что вы издеваетесь так над ними? Неужели нужно быть привязанным к одной женщине как пес к будке? Вы говорите о красоте и ради нее лишаете себя чего-то. Не даете себе двигаться свободно, по волнам ваших желаний... это рабство. Ты боишься делать то, что ты хочешь. Боязнь потерять ее... эту вашу высокую красоту. Ведь ты боишься, значит ты раб.
- Ты предлагаешь стать рабом желаний?
- Разве человек живет не ради того, чтобы удовлетворять свои желания?
- Желания могут быть разными. Если я хочу защитить кого-то от зла - это доброе желание. Если я хочу помочь кому-то это доброе желание...
- Зачем ты разделяешь их на злые и добрые? Снова ваше высокое производит разделение? Исполняй их все!
- Просто есть вещи, которые я не хочу делать.
- Высоко летать хочешь, да? Чем выше летаешь, тем больней потом разобьешься. Лучше найди себе низенькое и успокойся, в нем наслаждаясь. Не будь так высокопарен. Прими наслаждение как единственно верный путь.
- Стать котом? Менестрель-счастливчик сказал, что теперь он кот.
- Да! Именно так! Стань просто котом, миленьким мирным котиком, которому нужен лишь повод помурчать и ничего более.
- Будь ты проклят, маг...
- Вот видишь, вот твое высокое, которое ты начал защищать, делает тебя злым, ты уже и проклинаешь меня.
- Будь ты проклят.
- Я ищу мира, а ты войны. Когда ты отказываешь своим желаниям, ты ведешь войну против них. А война - это плохо. Наслаждайся, а не воюй!
- Душа воюет с низкими желаниями потому, что стремится к Свету!
- Так не стремись к Свету.
- И стать маленьким мирным котиком? Я прокляну тебя еще раз, маг.
- Ах, ах, Реан, как ты высокопарен. Ты смешон, ты знаешь об этом?
- Мне все равно, как я выгляжу в твоих глазах.
- Ты еще и преступник. Вот кто ты? Воин. Что есть воин? Это убийца. Ты убийца, Реан.
- Я защищаю людей от морских разбойников!
- Высокие слова и ничего более. Ты стал воином просто потому, что тебе нравится убивать. Почему ты не нанялся в подмастерья к портному? Портные тоже нужны людям. Но ты выбрал меч. Просто потому, что тебе хочется убивать, а все слова о защите людей лишь прикрытие для твоего желания. А ты думал ты высок? Нет, ты тоже низенький. Но отвратителен ты тем, что свое низенькое ты прячешь за высоким. Ты лицемер, Реан.
- Знаешь, я не буду спорить с тобой. Мне действительно хочется убивать тех, кто приходит, чтобы грабить, насиловать, уводить в рабство и жечь дома. И я радуюсь, когда мой меч поражает врага.
- Ты зол.
- Считай как тебе угодно.
- Послушай песню эгейн и стань мирным.
- Я не за тем пришел, чтобы ты уговаривал меня послушать их песню. Птицы ирих каждый день меня уговаривают. Я пришел для того, чтобы ты расколдовал мою жену! Она стала счастливицей, я хочу вернуть ее.
- Она так захотела. Расколдовать ее - это насилие над ней. Ты считаешь, что ты вправе так делать, Реан?
- Она сможет стать счастливицей снова. Я просто хочу дать ей шанс.
- Шанс на что? На то, чтобы жить страдая?
- Может быть. Теперь она может сравнить и я хочу, чтобы она сделала выбор уже точно зная между чем и чем.
- А если я не захочу тебе помогать? Я стремлюсь к тому, чтобы все люди стали счастливчиками. Почему я должен возвращать кого-нибудь в прежнее состояние?
- Помоги просто так, без причин.
- А я не хочу. Угрожать ты мне не сможешь, так как я призрак. Что будешь делать, Реан?
- Не знаю. Расколдуй ее или расскажи как.
- Ради чего я бы стал делать это?
- Ради нашей прежней дружбы.
- Красота, дружба, любовь, Свет... все эти слова для меня ничего не значат.
- Шамзы боятся дыхания Иэл. У меня есть скляночка с ее дыханием. Может, опробуем ее на твоем кристалле?
- Ты повредишь кристалл! Хотя это ничего не изменит. Эгейны уже запели и если кристалл исчезнет, они не замолкнут. Тебе нечем надавить на меня, Реан.
- Тода я испробую склянку на самом тебе.
- Догадлив. Таки нашел уязвимое место. Ну хорошо. Я расскажу тебе как расколдовать ее.
- Перо феникса, вот что нужно тебе, - произнес Аларкади.
- Где же взять его, что с ним делать?
- Не торопи меня, сейчас все расскажу. Давным-давно, может быть ты слышал эту историю, огромный черный дракон поселился в пещере около одного города. Он крал овец и коров, и каждый год, в день равноденствия, пожирал по девушке. Многие рыцари пытались победить дракона, но дракон всегда убивал их. Казалось, нет никого, кто избавит город от чудовища. И вот, в один день, жители увидели огромную птицу, что летела по небу, она сияла, будто была сделана из огня. Никто не знал откуда она прилетела. Птица, это был феникс, сразилась с драконом. Она смогла сжечь чудовище своим огнем... но и дракон сжег ее. Огонь из пасти дракона обладает волшебными свойствами, феникс может восстать из пепла, но не тогда, когда его сжег дракон. Так погибла огненная птица. Ненавижу эту историю. От феникса осталось только одно перо, сияющее и огненное. Оно оставляет горящий след на пергаменте. Этим пером нужно записать стихи, что идут прямо из сердца... что нужно делать потом я не знаю. Знаю, что эти стихи должны стать песней, которая будет звучать сама, когда разворачиваешь свиток. Это как-то связано с Иэл, дающей вдохновение менестрелям. И вот, когда счастливчик услышит эту песню, его душа пробудится от приятного сна, в котором она пребывает. Счастливчик перестанет быть счастливчиком и станет таким как был.
- Где же искать это перо? Скажи мне!
- Оно хранилось в соседней стране, в Аркавии, владел им некий маг... я хотел выкупить это перо у мага, чтобы никто не пробуждал счастливчиков, совой я прилетел в Аркавию, в город Тонтан, но узнал, что маг уже умер. Его племянник был его наследником, говорят он уехал в страну Мограну, она не входит в Альянс Королевств. В Могране следы племянника потерялись...
- Как зовут этого племянника мага, как его искать?
- Его имя мне неизвестно, я ничего не знаю о нем. Знал бы, нашел бы его еще тогда.
- Я поеду в Мограну и буду искать его!
- Не желаю тебе удачи.
Начинать ознакомление лучше с авторских пояснений, а сюжет начинается с Пролога
Качаю нового персонажа уже. Вроде бы уже планировал не рисковать. Но вот опять хожу по грани. Как отучиться от этого? Создаю нового персонажа и думаю "Ну, на этот раз я не повторю прошлых ошибок. Я ведь уже столько всего учитываю. И банок хватает, и противоядий наделал, и бафы, и покушал, и прочие расходники есть, и раскачка теперь безопаснее, и ... Что может пойти не так?" А потом опять адреналин и смотришь, что если бы не успел банку выпить, то создавай нового персонажа.
Очнулся Оул ночью возле стены во внутреннем дворе крепости. Орков рядом не было. Везде стояла тишина. Как он выжил? Оул решил не дразнить судьбу, а потому крался к воротам крепости, стараясь оставаться как можно более незаметным. У входной башни никто не был на страже и это было шансом.
Когда на стене дозорный орк заметил мага, Оул уже мог спокойно выпрямиться и дать деру, используя на всякий случай связку «кольцо льда» плюс «скачок».
Добравшись до таверны, Оул устало лег спать. Сейчас все тело начало болеть. Словно что-то сдерживало ощущения и пропало, раскрыв всю глубину боли.
Заснуть не выходило. Оул ворочался с боку на бок, пытаясь найти положение, в котором выйдет расслабиться.
В какой-то момент усталость победила боль, а может боль все-таки уменьшилась. Но маг смог не столько заснуть, сколько упасть в беспамятство.
Следующий день Оул провалялся в бреду. Изредка просыпаясь, магу казалось, что он слышит какой-то голос, который что-то шептал, но слов разобрать не выходило.
На следующую ночь состояние Оула стало получше. Боль ушла не полностью, но стала уже скорее эхом тех ощущений, что были накануне. Маг лежал на кровати. Спать уже не хотелось. Вставать не тянуло тоже. Разве что желудок начинал урчать и стоило подумать о перекусе. В вещах явно должно было что-то оставаться из походной еды.
И тут Оул увидел легкое свечение, исходящее из сумки. Маг встал, подошел к своим вещам и начал искать, что из сложенных скарбов могло засветиться. Естественно, это была жемчужина. Сначала Оул повертел ее в руках и заметил трещинку, которой явно не было раньше. Это было подозрительно. Навыков хватало, чтобы почувствовать, как энергия будто бы утекает через эту трещину.
"А что, если попробовать направить в жемчужину поток магии", - появилась в голове словно бы не своя мысль. "А действительно", - сказал Оул и проснулся, договаривая свои слова уже не во сне.
"Хм. Т.е. это был сон..." - также вслух высказался маг.
Оул рассуждал, что сон был на редкость правдоподобным. И боль, и урчание в животе... Хотя в случае с Оулом в последнее время это была и не самая большая редкость.
«Может это я просто впечатлительный сильно. Если сон просто сон, то ничего страшного при направлении магической энергии не произойдет. С другой стороны, жемчужина точно магическая с неясной смесью магии внутри. А если сон не просто сон, то кто-то или что-то прямо просит сделать у меня необдуманную вещь. Это пахнет проблемами», - думал Оул.
Но любопытство было все сильнее и сильнее.
"Нет", - сказал Оул вслух, что добавило несколько уверенности в своих планах.
"Будем рассуждать дальше."
"Внутри предположительно демон. Он слаб и заточен внутри. Возможно, что жемчужина держит демона в этом мире как поводок. А сам он в другом мире. Или как там это работает. Что-то мне это напоминает... Это же про меня...", - вдруг озарило мага.
"У демона схожая со мной проблема. Я даже слегка ему сочувствую..." – Оул сдержал себя, чтобы не влить в жемчужину энергию.
"Это было близко. Или я все-таки слишком себя накручиваю, или демон внутри имеет возможность влиять на меня."
"Но что-то явно не сходится. Сон про корабль мне снился раньше. Т.е. демон был сначала не в жемчужине, а в том камне. Я так мало знаю об этом мире и его магии. Допустим, что демон был в камне. И он не имел совсем сил. Хотя сон про корабль я увидел примерно на следующую же ночь. Потом были еще сны, но не всегда. Допустим, что демон имел некоторый запас сил и потратил их, чтобы использовать сны на подсказки о жемчужине. Далее. Я точно был под влиянием, когда несколько ночей приходил на побережье. Демон опять накопил силы и ждал, когда я буду недалеко от корабля. "
"Откуда демон знал про корабль? Он смог из сундука подслушивать разговоры магов из Братства? Ну, может до попадания в сундук. Допустим. Но зачем нужна эта жемчужина?"
"Еще подозрительно, что спустя некоторое время только жемчужина попыталась навязать мне мысль наполнить ее магической энергией. Выходит, что демону нужно время для накопления сил. Но откуда он их берет? Из своего мира? Или из этого? Если ведьма на маяке ничего не напутала и взять за основу, что наши ситуации с демоном одинаковые, то демон может погибнуть т.к. мир этот для него, как и для меня опасен. Значит источник энергии для него в этом мире. "
"Братство призвало демона и хотело использовать в своем заговоре? Это один из их планов по наведению хаоса в королевстве? Или это отдельный план фракции внутри Братства? Как велика была ставка с этим демоном? Что же мне попало в руку? Если целая куча магов прочесывала лес, то карта была не мелкой уж точно. Я помог разгромить их алхимическую лабораторию в Западном Крае. Ее не прикрывало ни одного мага. Лишь рядовые разбойники. Выходит, демон в жемчужине был важнее всего заговора в Западном Крае. Еще бы, если он пытается залезть мне в голову и частично ему это удалось. Определенно стоит не откладывая искать демонологов. Это для моей же безопасности. Я, конечно же могу скинуть жемчужину в море. Или в какое-нибудь глубокое озеро. Джиннию нужно спросить: она явно спец по озерам."
"Нет, нет. Остановись!", - ход размышлений вслух был прерван мысленным криком в голове Оула. И это были точно не его, а чужие мысли.
"Ты кто? ", - спросил маг.
"Ты уже назвал меня демоном. Можешь меня так и называть, если тебе удобно", – это уже был спокойный ответ и вновь мысленный.
"Ты слышишь меня? ", – начал Оул и, проговорив этот вопрос, понял, что он бесполезен. Он задал другой: "Каким образом ты говоришь со мной через мысли?"
"Таким как я доступно настроиться на кого-то и говорить с ним таким способом", – был ответ.
"Зачем ты пытаешься мной манипулировать? Чего ты хочешь? Почему сразу нельзя было начать диалог", – задавал маг свои вопросы один за другим.
"Как много вопросов вдруг. Откуда мне было знать, что ты станешь со мной говорить? Мне нужно было настроиться на тебя. Это требует сил, которых у меня все меньше. И не было ясно, как ты отреагируешь на прямой диалог. Сейчас ты очень кстати начал размышлять вслух и это было пока лучшее время начать разговор. А хочу я жить просто. Желательно не в этом мире. Мне тоже нужно для начала вернуться в свой мир. Сейчас я теряю силы. Я выкачиваю часть магии из этого мира лишь на поддержание своей жизни. Жемчужина лишь… накопитель с большей вместимостью, чем прошлый сосуд. И проводимость у жемчужины выше. Она комфортна для манипуляций в обе стороны. Но теперь и скорость потери магии для поддержания жизни стала выше. Те, кого ты называешь Братством хотели использовать договор с демоном. Жемчужина им нужна была, чтобы проще было манипулировать мной во время выбивания цены. Т.е. они могли бы пытать меня, например, чтобы демон максимально пошел на уступки. Я знаю про такие способы. Но я хочу предложить тебе свой договор. У нас похожие цели. Нам нужно просто вернуться в свои миры. Я чувствую и в тебе схожую ауру. Ты будто бы сам демон. Я вижу, что ты не демон. Но магия переноса, похоже, была одинаковой. Т.е. будто бы кто-то призвал тебя. Наверное, в этом дело. Не знаю точно. В любом случае ты мой собрат по несчастью. И потому я предлагаю договор. Без обмана и уловок. Ты поможешь мне, а я помогу тебе."
Маг внимательно слушал, но решил, что хорошее время для торга было именно сейчас:
"И чем ты мне можешь помочь? Ты явно в худшей ситуации, чем я. Ты даже ходить не можешь."
Демон ответил, будто бы с обидой в голосе: "Как думаешь, нужно ли мне было бы просить у смертного помощь, если бы все было и так замечательно? Я не берусь сказать сколько жизненного опыта у тебя, но мой будет явно побольше. Я разбираюсь в разной магии, знаю секреты многих миров. Мои советы для тебя бесценны."
Оул не удержался и сказал: "Ну, и куда тебя это привело? Ко мне!"
Демон будто бы промолчал. Было сложно понять это мысленно. Может быть пауза просто затянулась. Оул не выдержал: "Ты там? Т.е. тут? Чего молчишь? Демоны умеют обижаться? Эй? Я тебя обидел?"
Спустя еще небольшое молчание демон ответил: "Нет, я не обижаюсь."
Но мысленный голос показался обиженным. Возможно, Оул сам додумывал. Такой способ разговора был в новинку: ощущение было как от разговора самого с собой с небольшими нотками чужих эмоций.
Но маг сказал тогда так: "Раз не обижаешься, то мне нужны гарантии, что ты меня не обманешь."
Спустя некоторый период молчания демон ответил: "Из моих гарантий, которые сработают в этом мире, но без моего переноса в этот мир целиком, только мое имя."
Оул не понимающе посмотрел в сторону жемчужины, будто бы мысленный разговор требовал того, чтобы смотреть на собеседника (хотя это и был мысленный разговор только от одного говорящего).
Было ощущение, что демон сдерживается, чтобы не сказать что-то обидное. "В именах демонов есть сила. Не так как любят говорить, но все-таки это сильная вещь, если ее скомбинировать с рядом разных арканов. В общем, называя тебе свое имя, я выдаю множество потенциальных уязвимостей. Как огненная саламандра, открывающая свой мягкий живот для тех, кому доверяет".
Оул удивился сказанному.
Демон решил уточнить: "В твоем мире нет огненных саламадр? Или у них не мягкий живот? Или они так не делают?"
Маг лишь выдавил: "Да…"
Демон сказал: "Если ты будешь на мои вопросы с «или» отвечать «да» или «нет», то точно не договоримся… Это шутка. У тебя чувство юмора есть хоть?"
Маг решил, что это уже перебор, ведь у него было чувство юмора, но сказать нашелся только, что вчера оно еще было, нужно поискать.
Демон пробурчал: "Ладно. Сойдет."
Оул задумался. Демон заговаривал ему зубы.
"Так. Я еще не согласился ни на какие договора. Для начала я проведу консультацию у местных демонологов. А затем уже буду принимать решение."
"Ладно, но учти, что я тут загнусь, если ты не поторопишься", – ответил спокойно демон.
"Хорошо, я не буду откладывать."
"Если ты не понял, то я не шучу. Если бы не я, то ты уже погиб бы. Однако, мне пришлось потратить за раз слишком много собранной энергии. И в результате жемчужина, кстати, уже не целая. Нужно поскорее найти более подходящий сосуд. Желательно более энергоемкий. И что на счет небольших порций магической силы. Разок в день. Как утренняя зарядка."
"Ох, не нравится мне эта идея," – проговорил Оул.
"У нас одна цель. Мне ты совершенно не нужен. Я даже не могу быть в полной силе в этом мире даже при самом попутном ветре, если ты понимаешь, о чем я. Ты уйдешь в свой мир, я уйду в свой. И ты не услышишь обо мне, а я о тебе. Как огненные саламандры после спаривания… Не начинай. Я постараюсь запомнить, что ты ничего не знаешь об огненных саламандрах из моего мира. И помни, что я, рискуя собой, тебя спасаю. Во всяком случае один случай спасения был точно."
Оул влил немного (как ему показалось) энергии в жемчужину.
"Хм. Это было смело с твоей стороны. Мне на неделю местную хватит. Спасибо."
"Упс", - подумал маг. - "Не рассчитал."
Демон умолк. Не ясно, чем он занимался, но Оул решил, что нужно самому заняться делом: теперь точно нужно было искать демонологов. С одной стороны, ну «загнется», как сказал демон, и что? С другой стороны, настоящий союзник с той же целью, что и у тебя, это редкость. А если демон не врет и не набивает себе цену, то потенциальные знания могут быть полезны и в родном мире. Во всяком случае, в теории.
А уж если демон не соврал и спас Оула? Не обязан ли маг теперь отплатить тем же?
Маг пролежал с закрытыми глазами до крика первых петухов. Затем решил заняться более привычными делами: поиском подработки. Обычная рутина помогала и пополнить кошелек, и собрать мысли в кучку.
Местная стража сообщила, что нужна помощь с племенем гноллов, которые устроили лагерь на север от города. Сейчас они засели там в пещерах, но периодически стали устраивать нападения на крестьян. Всех гноллов убивать не нужно, достаточно разобраться с вожаком их стаи, а остальные испугаются и убегут. Так уже бывало ранее.
Оул решил, что раз с орками у него вышло, то с гноллами будет явно проще.
Маг не заметил, что часть своих мыслей он озвучил вслух (или ничего он не говорил на самом деле), но демон в жемчужине вставил свою фразу:
– Я смотрю, что не учатся ничему некоторые и учиться не хотят… Крышу сносит от жадности?
Оул был удивлен: – Ты это о чем?
– Т.е. я спасать буду тебя от смерти каждый раз. Так выходит? Ты с орками справился, да? Сейчас ты не за себя только отвечаешь, если что. И моей энергии не хватит, чтобы опять отвлекать кучу монстров. Легко было думаешь?
Маг начал успокаивать демона: – Да, не буду я больше так рисковать. Я изучу обстановку. Буду по чуть-чуть отманивать гноллов, разбираться с ними поодиночке. Будет все безопасно, как обычно.
– Это и пугает… – недовольно проговорил демон.
Оул действительно действовал крайне осторожно. И даже слегка элегантно. Однако маг не сразу заметил другого путешественника, который также начал разбираться с патрулями гноллов, тем самым помогая проникнуть внутрь лагеря стаи, где скорее всего и была цель: вожак гноллов.
Оул тихо поздоровался с заклинателем неизвестной школы магии.
- Это как раз и есть колдун. Или «варлок», как их тут называют. Демонолог, как их кличешь ты, – подсказал демон.
- Мое имя, Afflilock. Мы можем разобраться с вожаком стаи вместе.
Идея была отличной. Маг обрадовался, что сможет решить вопрос быстрее и безопаснее.
Когда вожак был повержен, остальные гноллы действительно начали улепетывать. Маг и варлок вместе отправились в город, чтобы отчитаться о проделанной работе. Награду они планировали поделить, о чем Оул не переживал. Он разговорился с колдуном и узнал много интересных вещей и про магию демонологов и про призыв существ из другого мира. Часть информации было не очень понятной, но у мага появились идеи и понимание с чего начинать поиски. Но главное, что варлок сказал, что есть несколько мест, где можно переговорить с демонологами поопытнее. В Стальгорне было одно такое логово, куда можно было обратиться. Но нужно было знать секретный пароль. Его я приводить здесь не буду, чтобы никого не скомпрометировать.
Из Красногорья Оул отправился в Штормград, а затем на подземной железной дороге добрался в Стальгорн и начал разыскивать логово колдунов.
Колдуны (в данном случае они называли себя чернокнижниками) удивились, что маг традиционных школ узнал от кого-то тайный пароль и нашел их. А потом удивились повторно расспросам по поводу того как делаются договоры с демонами, призыв, как можно удерживать различных существ в этом мире и какие для этого можно использовать артефакты.
На некоторые вопросы они не стали отвечать, ссылаясь на запреты относительно внутренних тайн для непосвященных. Но Оул смог узнать, что, например, более энергоемкой альтернативой жемчужине может быть радужная жемчужина. А чтобы ее активировать и качественно напитать энергией для переноса с заменой носителя демона, может подойти заряженный камень теней. Камень они не дадут. И жемчужину тоже. Пускай маг сам их ищет. Найдет – пусть обращается за повторной консультацией.
В любом случае стало яснее, куда двигаться дальше.
– Удивительно, что ты, демон, не проронил ни слова, пока я разговаривал с колдунами, – заметил Оул.
– Не хотелось проявлять свою сущность без надобности, – ответил демон. – Откуда мне знать какие у них будут намерения, если узнают что-то обо мне. Мне удалось заметить, что у них есть связи с различными демонами. И демоны эти чужды мне. Они не из моего мира.
– Т.е. демоны бывают из разных миров? Верно? – решил поддержать Оул беседу.
– Разумеется. Причем проще всего вызывать тех, что из мира поближе. Термин демон отчасти именно про то, что некто из другого мира. Ты для моего мира будешь демоном, если тебя призовет кто-то из моего окружения, например. Но не в этом суть. Колдуны используют как личную силу, так и различные артефакты для призыва, подчинения и удержания демонов. Если взять демона из ближайшего мира или миров, то придется меньше тратить сил на призыв, но больше можно вложить в управление призванным. Есть миры, у которых нет других близких соседей-миров. В таких мирах и с магией похуже, а уж с призывом демонов совсем плохо все. У этого мира есть мир-сосед, а еще несколько ран-разрывов, через которые сюда уже сами демоны вторгались ранее. Так что местным колдунам привычно призывать себе в услужение разных существ.
– А ты из какого мира? – поинтересовался Оул.
– Не из одного из соседних. Для моего призыва использовалась более нетипичная магия призыва. И от того для меня мучительнее и сложнее находиться в этом мире.
– Но ты мощный демон, раз они пошли на такие ухищрения?
– Скорее недостаточно умелый, чтобы избавиться от угрозы вовремя. У меня было желание уйти из собственного мира. Мой риск с использованием чужого портала, чтобы выбраться в пространство между мирами, оказался не оправдан. Теперь я частично между мирами, а частично в этой вот жемчужине.
– Вроде бы ты, демон, говорил, что ты частично в своем мире? Или я путаю? – попытался вспомнить прошлый разговор Оул.
– Не важно. Смысл в том, что у меня проблемы. И у тебя тоже. Кто говорил, я или демонологи, а может ты сам придумал – сейчас это все не имеет смысла. У нас есть задачи, которые нужно решать. А научные споры давай отложим на будущее. Договорились?
– Не поспоришь. Но впредь старайся быть точнее, чтобы я мог тебе доверять. А то, там не то, тут не то. И в итоге я буду тебя подозревать. Как мы сможем работать тогда в команде?
– Не бубни. Ты ведь маг. Это не должно быть достойно тебя.
Оул решил, что достойнее будет промолчать.
Оул вспомнил, что в Лиге исследователей в Лок Модане что-то говорили про базу в Стальгорне. И про библиотеку, которую Лига пополняет своими исследованиями уже слышал несколько раз. Зал исследователей оказался целым музеем разных находок. Тут были кости древних существ, странные артефакты и другие диковинки. Оул глазел по сторонам и забыл зачем сюда пришел.
Библиотека так же поражала воображение. Поиск книг тут было сложен. Но дворфы как-то понимали свою сложную систему сортировки книг.
«Да, мы тут явно что-нибудь интересующее нас сможем найти», – высказался демон.
«Боюсь, что пока допустить к книгам нашей библиотеки мы не можем», – с грустью в голосе сказал дворф-библиотекарь, когда Оул поинтересовался несколькими книгами.
«Т.е. вы только показываете?» – уточнил Оул, на что дворф развел руками.
«Жаль. Тут у вас конечно красивое все. Но в идеале ходят в библиотеку читать буковки.»
«Я дико извиняюсь, но только члены гильдий Стальгорна имеют постоянный доступ к книгам. Но и тогда действует ряд правил с очередностью, заказом книг на чтение и т.д. Но благодаря нашим строгим правилам наша библиотека такая, какой вы ее и наблюдаете.»
«Ага. Без читателей, как погляжу», – не удержался демон, на что Оул слегка хихикнул, надеясь, что дворф не заметит.
В итоге Оул отправился на выход, планируя куда ему отправляться дальше.
«Может стоит отправиться опять на раскопки в Лок Модан?» – предложил демон.
«Зачем?» – удивился маг.
«Мой жизненный опыт и интуиция говорят, что это стоит сделать. Я же не просто так говорю, что буду помогать тебе советом!» – с некоторой гордостью сказал демон.
«Ну, давай доверимся твоему опыту и интуиции. Но если это окажется бессмысленной тратой времени, то мы отправляемся туда, куда я решу, а ты при этом не будешь ныть, что твой опыт такой определяющий в наших… хм, отношениях. Согласен, демон?»
В ответ был молчание. Оул решил, что это согласие, но не очень уверенное.
Маг отправился на пункт воздушного транспорта. А там уже, тренируя свои ноги, долетел вновь в долину Лок Модан. Было пора проверить интуицию демона, которая почему-то говорила, что здесь еще можно найти что-то полезное.
В Телсамарском отделении Лиги исследователей крайне удивились появлению мага. Сказали, что ничего нового они не могут сказать. Но затем, наверняка им было неловко от того, что Оул вынужден уходить "с пустыми руками", один из дворфов предположил, что в Приюте Странников на юге отсюда можно выведать что-то полезное. "Но это не точно!" - крикнул дворф вслед уходившему Оулу.
На выходе из Телсамара дворф-стражник перехватил Оула. Стражник узнал мага, поздоровался и спросил нет ли у него желания помочь дворфийскому народу и стражнику в частности. Почему-то Оул подумал, что речь про небольшой взнос на укрепление дружбы между королевствами людей и дворфов. Но дело оказалось в том, что форпост, который находится на южном входе в долину, нужны добровольцы. У Оула начала появляться мысль, что народы людей и дворфов отличаются только внешне…
За задание обещали награду на выбор. Это уже было намного интереснее. Для начала награда уже была обозначена хоть какая-то. Уже неплохо.
Южный форпост, как оказалось, подвергается периодическим нападениям троггов – местных разумных гуманоидов.
– Они заполонили все пещеры в округе, – жаловался дежурный стражник на входе форпоста. – Помоги нам. У нас и так график плотный: никак не можем собрать отряд на зачистку пещер. А дело не такое сложное для мага, уж поверь. Главное перебить их главарей. Вот с гноллами ты дело имел? Тут почти также: разбираешься с их главарями – остальные разбегутся. Разве что у гноллов на стаю один вожак, а у троггов бывает по несколько шаманов разных и главарей отрядов поменьше. Хотя если сможешь самого главного в пещерах найти – дело побыстрее пойдет. Но крупный главарь обычно окружен сильными бойцами. В одиночку сложно будет.
Оул отправился на восток от форпоста, где было множество пещер, в которых и обретались трогги. О возможности переговоров не было и речи: трогги, едва увидев одинокого мага, начинали собираться вокруг него для того, чтобы навалиться со всех сторон. С другой стороны Оул сам виноват, что пошел не особо таясь.
«Опять ты рискуешь на ровном месте», – начал приговаривать демон.
«Согласен, глупо что-то выходит. Еще не хватало от этой мелочи погибнуть.»
Трогги были слабее, но их было много.
Но в какой-то момент на помощь Оулу пришел другой путник. Он представился как Черногномыч. Одинокий путешественник, который частенько занимался помощью в этих краях. Как оказалось, он тоже вызвался помочь с троггами. Однако, его цель была с самого начала именно главарь троггов и его ближайшие помощники. Оул подумал, что вместе попробовать стоит. Шансы на успех увеличивались уж точно.
Действовать маг предложил уже по проверенной схеме: Оул обездвиживает магией льда, а напарник добивает цель. Добрались так до пещеры, где сидело три здоровенных трогга. Один из них был главарем, а остальные, видимо, его помощниками. Тут маг решил распределить обязанности: Оул брал на себя одного помощника, путник – второго, а самого главаря временно планировалось заколдовать с помощью полиморфизма. Сначала все шло по плану, но полиморфизм крайне нестойкое заклинание: чем выше сопротивляемость к магии у цели, тем меньше оно держится. И так и вышло с главарем троггов. Отряд еще не успел справиться с помощниками, как вождь уже бежал в бой. Опасности гибели не было, но нервы всем ситуация пощекотала. Обошлись небольшими ранениями и использованием бинтов. Даже зелья пить не пришлось. Выход из пещер оказался перекрыт несколькими отрядами троггов. Оул и Черногномыч решили просто пробиться с боем. Трогги этого не ожидали и дрогнули, едва их ряды начали уменьшаться. Кого-то Оул просто заморозил, одного смог превратить полиморфизмом. В итоге спустя некоторое время раненые, но довольные Оул и временный напарник отчитывались о проделанной работе. Дворф-стражник отправил их интенданту форпоста.
В качестве награды предлагалось выбрать что-то из свободной экипировки. Для магов выбор был не очень большим. Однако, один магический жезл, скорее всего дворфийской работы, магу приглянулся. Его Оул и взял в качестве награды.
Я не помню, пояснял ли, что ряд квестов, наград и т.д. полностью или частично придуман. Я к тому, что не ориентируйтесь на посты как на гайды. Ряд вещей имеет место быть, но часто в угоду сюжету маскируется так, что сложно понять где есть что. Даже путешествие между локациями приходится делать частенько не оптимально, следуя сюжету, который я сам и придумываю. Зато иногда я нахожу такие локации и местечки, которые по квестам игровым не используются, но действуют на атмосферу.
Оул разглядывал свою новинку. Жаль, что текущих навыков обращения с магией не хватало, чтобы достаточно тонко управлять потоками жезла. Маг сверился с книгой магии и заметил, что уже поднял свой уровень до 21-ого.
Новое плетение позволяло усиливать почти все боевые заклинания школы льда: иногда нужно было показывать зубы. Оул хотя и планировал минимизировать сражения, но практика показала, что в этом мире это крайне сложно. Хотя воспоминания о прошлом, если сны были правдой, намекали, что маг был намного смертоноснее, чем сейчас.
Оул и Черногномыч пожелали друг другу хорошей дороги и, попрощавшись, разошлись каждый в свою сторону.
Часть содержания для удобства:
Введение (более подробное содержание можно найти здесь)
<<<<<<<< Скрытые главы >>>>>>>>
Глава 10. Дворфы – это вам не гномы
Глава 11. Красногорье и визит в ШРУ
Глава 12. "Подымите мне веки" и маленькая лошадка
Глава 13. Напарник? <<<<<<<< Вы сейчас здесь >>>>>>>>
Глава 14. Что будем делать с пьяным дворфом?
Глава 16. Сдавайся, нежить, Ночной Дозор!
<<<<<<<< Скрытые главы >>>>>>>>
Мир "Дюны" в принципе — не самое безопасное и радушное место. В нем правит жестокость, религиозные фанатики и расчетливые манипуляторы. Однако даже в таком мире некоторые персонажи выделяется чрезмерной жестокостью и безумствами.
Как вы уже поняли, сегодня мы будем разбирать Глоссу Раббана — племянника барона Владимира Харконнена, который известен своим прозвищем Зверь. За что Глоссу получил такое прозвище, чем успел "прославиться" и что приключилось с его семьей — обо всем этом и поговорим в статье.
И формально, и по крови Глоссу принадлежал к дому Харконненов, однако при этом носил совсем другую фамилию. Как же так получилось? Все дело — в отце Глоссу, который во многом пошел против своей семьи.
Отцом Глоссу был Абулурд Харконнен, младший брат Владимира. Их отец Дмитрий Харконнен больше всего любил Абулурда и возлагал на него большие надежды, а также сделал своим наследником в обход старшего сына Владимира.
После смерти Дмитрия планета Арракис, которой управляли Харконнены, перешла к Абулурду. Вот только он оказался недостаточно жестким и умелым правителем.
Абулурда можно охарактеризовать, как хорошего, мягкого, честного и доброго человека. Однако для правителя настолько важной планеты, как Арракис, этих качеств недостаточно, чтобы выполнять свои обязанности эффективно.
Поэтому во время, пока он был губернатором Арракиса, добыча и поставки пряности сначала сильно снизились, а затем и вовсе оказались под угрозой. Смириться с такой ситуацией Империя не могла, так как пряность была жизненно необходима. Поэтому придумали "изящное" решение.
Было решено, что Дом Харконненов отныне возглавит брат Абулурда — Владимир. Более жестокий, амбициозный, но при этом — и эффективный. А самого Абулурда, чтобы ему не было обидно, и он не протестовал, отправят губернатором на другую планету — Ланкивейл. Так и сделали.
Получив в управление Ланкивейл, Абулурд получил также новый титул: графа. На новом месте ему понравилось, он мог жить там спокойно, для управления этой планетой не нужно было быть жестоким. Методы своего брата Владимира он не одобрял, поэтому решил, что не хочет больше ассоциироваться с Харконненами.
На Ланкивейле Абулурд женился на Эмми Раббан и получил разрешение в Лансрааде взять себе фамилию жены. Владимир тоже был не против такого расклада — это значило, что Абулурд точно не будет оспаривать его власть.
Вскоре у Абулурда и Эмми Раббан родился первенец. Мальчика назвали Глоссу, и ему было суждено стать проклятием своих родителей.
Владимир Харконнен спустя время потерял возможность иметь детей, однако ему нужен был наследник. Поэтому он забрал к себе сына своего брата Абулурда — Глоссу, чтобы в будущем сделать из него нового главу Дома. Абулурд с женой не могли противиться этому решению, так как Харконнены были главнее.
Возможно, Абулурд думал, что его сын, возглавив Дом Харконненов, изменит его и сделает более справедливым, однако получилось не так. Глоссу оказался совсем не похож на отца, намного больше общего он имел с дядей Владимиром. Он вырос настоящим садистом — импульсивным, жаждущим власти, жестоким. Вот только дядиной хитрости и ума ему не хватало.
Ланкивейл был вынужден платить налоги Харконненам. Однажды дед Глоссу (отец его матери) Онир Раута-Раббан не смог заплатить нужную сумму — в его землях сошла лавина, и он потратил деньги на помощь местным монахам, пострадавшим от катаклизма.
Владимир отправил на Ланкивейл карательный отряд под предводительством своего племянника Глоссу. Солдаты Харконненов не приняли во внимание обстоятельства Рауты-Раббана и по приказу Глоссу скинули старика со скалы. То есть Глоссу фактически убил собственного деда.
Но на этом его безумства не закончились.
Барон Владимир Харконнен вскоре понял, что из Глоссу наследника не получится. Племянник был силен и свиреп, вот только ума ему катастрофически не хватало.
Поэтому Владимир обратил свой взор на второго племянника. К тому времени на Ланкивейле у Абулурда и Эмми родился еще один сын: Фейд-Раута. Владимир приказал Глоссу похитить мальчика, чтобы воспитать наследника уже из него.
И Глоссу выполнил приказ. Он забрал собственного малолетнего брата у их отца и матери и доставил его жестокому дяде-садисту.
После этого Абулурд разозлился и решил отомстить брату Владимиру. Он узнал, что на Ланкивейле Харконнен скрывает часть пряности, которую продает контрабандой. Абулурд проник на эти секретные склады и похитил ценный груз. А затем просто раздал бесценную пряность жителям Ланкивейла.
Владимир Харконнен невероятно разозлился. Он отправил Глоссу с карательной экспедиций, и тот согласился. В итоге солдаты Харконненов перебили много мирных жителей Ланкивейла, а Глоссу собственноручно задушил своего отца Абулурда.
Именно после этого он получил свое страшное прозвище: Зверь.
Разные актеры в роли Глоссу Раббана.
Хоть Глоссу и потерял надежды стать наследником дома Харконненов, так как его младший брат Фейд-Раута оказался более умным и способным, барон все еще использовал его для других "работ".
Глоссу отлично подходил для заданий, требующих грубой силы и жестокости — подавить несогласных, устроить карательную операцию, запугать врагов и т.д.
Владимир Харконнен в итоге разработал хитроумный план, как усилить власть своего дома, а то и вовсе занять престол, сместив императорский дом. По его задумке, младший племянник и наследник Фейд-Раута должен был жениться на дочери императора — Ирулан Коррино, а затем и сам стать императором.
Но для этого нужно было, чтобы Фейд-Раута пользовался популярностью и любовью в империи. И здесь очень полезен оказался его старший брат Глоссу — вот, почему.
Владимир назначил Глоссу новым губернатором Арракиса. Барон прекрасно понимал, что тот плохо справится с задачей, но все равно требовал от него невероятных результатов. Чтобы добиться их, Глоссу стал все сильнее закручивать гайки, терроризируя местных жителей.
И когда ситуация на Арракисе накалилась бы до предела, барон планировал сместить Глоссу и заменить его Фейд-Раутой — более умным и талантливым. Чтобы на контрасте с братом Фейд-Раута показался всем идеальным правителем и обрел всенародную любовь.
План этот поначалу исполнялся неукоснительно. Глоссу Раббан выжимал из Арракиса все соки, наполняя кладовые Харконненов. При этом местное население ненавидело его со страшной силой.
Вот только финальная стадия плана в итоге не исполнилась...
Жестокости, которые он учинял на Арракисе, во многом сыграли на руку Полу Атрейдесу. Разрозненные племена фрименов в период правления Глоссу Раббана наконец поняли, что им стоит объединиться и дать мощный отпор захватчикам, потому что терпеть притеснения от Харконненов они больше не могли.
Пол Атрейдес возглавил фрименов, так как тоже стремился отомстить Харконненам. Во главе армии фрименов он выступил на столицу — Арракин. Глоссу Раббан встретил фрименов во главе войск Харконненов. Завязалась битва, в которой фримены на голову разбили врагов.
В этой битве Глоссу Раббан и погиб — от рук тех, кого угнетал долгое время. Конец его был закономерным и справедливым, а дом Харконненов вскоре и вовсе пал.
Ну а я скромно напомню, что о фантастике и фэнтези также пишу в своем авторском канале. Там много рекомендаций хороших фантастических книг, сериалов и фильмов, буду всем рад.
Средства труда — то, чем человек воздействует на предмет труда.
Телеграмм: https://t.me/artduende.
Вконтакте: https://vk.com/art.duende
Бусти: https://boosty.to/art.duende
Вконтакте 18+: https://vk.com/for_gabi
Принцесса и единорог прогуливались как-то раз по живописному саду королевского предместья. Вокруг росли груши, яблони, черешни, сливы... и все это цвело, несмотря на то, что лето уже заканчивалось. Небо было синим, но теплый дождичек время от времени увлажнял и без того чистый воздух, а ветерок доносил приятный запах прелой листвы и первого морозца. Пахло свежими булочками, ванилью, лавандой и цветами. Птицы щебетали, сверчки и цикады стрекотали, ручьи журчали, Пан играл на свирели, эльфы играли на флейтах, Моцарт сидел под кустом и играл на скрипке, а Бетховен слушал его внимательно и кивал в такт. Парочка ангелов спустилась с небес и мягкими опахалами отгоняла от принцессы некоторых особо назойливых бабочек. Лучи солнца окрашивались приятными багряными тонами на закате и, одновременно с этим, розовели на восходе. По невозможно прекрасной радуге, раскинувшейся через все небо, шел гном, разбрасывая оттуда сверху цветное конфетти, превращавшееся возле земли в конфеты. Маленькие пухлые амуры собирали эти конфеты и стреляли ими из рогатки в дам и кавалеров. Кавалеры и дамы сидели в тихих беседках по всему саду. Цветные сердечки волнами любви разлетались от них туда-сюда. Где-то в небесах улыбался кто-то очень добрый. «Тебе не кажется, что это как-то уже... с перебором?» - спросила принцесса у единорога.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Каждый автор, желающий описать школу (академию, университет) магии, вкладывает в это описание какие-то свои представления, что такое вообще магия и как ей следует учиться.
Где-то магия – это набор знаний и навыков, которые учащийся должен усвоить. Где-то – сила, которой он должен научиться управлять. У одних школа напоминает монастырь или рыцарский орден, у других – обычное учебное заведение с бюрократией, зачётами и суровыми лекторами, просто с необычными предметами.
У Дьяченок в Vita Nostra местная «школа волшебников» – совершенно оруэлловское заведение, где детей ломают изощрёнными психологическими пытками, пока не вытравят из них всё человеческое, оставив одну только «информационную сущность», Слово. А у Анны Коростелёвой школа Мерлина в Кармартене готовит даже не волшебников, а юных богов – хотя прямо об этом не сказано, и многие ученики сами считают себя верующими, но если вы читали книгу, то понимаете, что я имею в виду.
Но сегодня я хочу поговорить о ещё одной модели, которая, на мой взгляд, заслуживает особого внимания. Она пришла в голову (насколько я могу судить, совершенно независимо) сразу двум авторам в разное время, хотя ни один из них не додумал её до конца. Притом у одного это зародыш грядущего царства всеобщего счастья, а у другого – жупел и средоточие зла.
Аркадий и Борис Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу» – НИИЧАВО, Научно-Исследовательский Институт Чародейства и Волшебства.
Никос Зервас, «Дети против волшебников» – Академия Мерлина на острове Лох-Хоррог.
Что, казалось бы, общего у столь различных учреждений?
А общий у них, на самом деле, подход. Тут не столько изучают заклинания или учатся владеть силой (врождённой или приобретённой), сколько меняют взгляд человека на мир так, чтобы этот человек постепенно превратился в мага.
Атмосфера самого заведения, те люди, с которыми ты там общаешься – и тема общения, конечно – вот что проделывает основную работу.
У Зерваса всё же речь идёт о школе, поэтому там есть уроки и домашние задания – но нет учебников. Чтобы освоить новое заклинание, нужно вначале освоить новую модель поведения и соответствующее отношение к себе и миру.
Хочешь творить золото? Приучись всё мерить деньгами и из всего извлекать выгоду. Когда любая вещь в твоих руках будет фигурально обращаться в деньги – изготовление буквального философского камня покажется детской забавой.
Хочешь очаровывать сердца и взгляды? Прими подходящий образ, врасти в него, сделай частью себя – и тогда остальные будут видеть в тебе того, кого ты пожелаешь.
Хочешь летать на метле? Порви все связи, которые не дают воспарить. Только душа, свободная от привязанностей к людям, земле и крови, может отправиться в полёт – и взять с собой бренное тело.
С боевой магией всё ещё проще. Чтобы побеждать врагов – научись безжалостности и беспощадности. Дерись с удовольствием, руби и кромсай с наслаждением – тогда даже на расстоянии ты сможешь поражать противников незримыми ударами.
А ещё там есть занятия, развивающие воображение – и они описаны весьма интересно. Чего стоит одно только упражнение «вот вам тема для истории – а теперь расскажите эту историю так, чтобы все в неё поверили».
Всё это происходит в антураже огромного замка, сделанного под средневековый, но оборудованного современной техникой и спецэффектами. Волшебная атмосфера помогает поверить в реальную магию.
Поступки и убеждения одновременно и дают духовную силу, и придают ей форму. А заклинания лишь позволяют удобнее использовать её.
Неплохо для несуразного, карикатурного произведения, наполненного пропагандой «атомного» националистического православия – вы не находите?
У Стругацких всё чуточку иначе. Они озвучивают лозунг: «Человек – переходное звено от неандертальца к магу».
Можно сколько угодно говорить, что под «магом» они имели в виду человека коммунистического будущего – творческого, деятельного, полностью свободного от эгоизма и стяжательства. И это даже будет правдой – скорее всего, именно это Стругацкие и имели в виду, а магию использовали лишь как метафору. Однако получилось у них намного больше, чем они хотели сказать.
НИИЧАВО – не просто организация, а буквально иной мир. Снаружи он выглядит относительно небольшим зданием, но внутри бесконечен – и никто из сотрудников даже приблизительно не представляет, что находится за пределами крохотного обжитого участка.
Там вращается Колесо Фортуны (его даже используют, чтобы получать электричество) и издаётся Книга Судеб – следовательно, это небеса. Там обитают гекатонхейры и отбывают посмертное наказание данаиды – следовательно, это ещё и Тартар. Демоны Максвелла на входе и выходе и черти в обслуге электрогенераторов – такая мелочь, что сотрудники на них и внимания не обращают.
Научный поиск бесконечен, так что у особо заслуженных сотрудников есть и посмертный допуск в режимные помещения института.
Чтобы преобразовать реальную действительность в сказочную, нужен транслятор – например, диван работы великого каббалиста Лёва бен Бецалеля. Однако и сам институт – тоже огромный транслятор, и законы реальности в нём отличаются от профанических.
Эгоизм и стяжательство, в обычной жизни просто неприятные человеческие качества, в институте оборачиваются разрушительными магическими силами. Тот, кто не преуспевает в борьбе с ними, постепенно деградирует – его уши покрываются шерстью, он скукоживается, лишается волшебных способностей и в конце концов из человека превращается в нежить. Таких, полностью преобразованных, в институте называют домовыми и используют на подсобных работах.
Если же маг начинает творить зло просто потому, что может – его ждёт превращение иного рода: он становится вампиром. В СССР таких, понятно, не водится, но в странах загнивающего капитализма – вполне. Против вампира единственное средство – осиновый кол: графа Дракулу-Задунайского и полкило серебряных пуль не взяло.
Зато те, кто трудится ради творческих и общественных целей, для кого «счастье в непрерывном познании мира, и смысл жизни в нём же», делаются всё сильнее и сильнее. Старейшие из них достигают почти божественного могущества, но по ним это незаметно, ведь чем больше их сила, тем меньше у них желания её использовать.
Всё это происходит в антураже идеализированного советского НИИ, где даже закоренелые и непобедимые бюрократы в конечном счёте бессильны перед молодыми (если не телом, то душой) искателями знаний. Понедельник тут начинается в субботу, потому что воскресенье – это скучно.
У Зерваса ученикам предлагались разные подходы к волшебству. У Стругацких подход для всех один.
Я даже не могу сказать, что их пути противоположны. В сущности, маги Зерваса – такие же бескорыстные подвижники, как и маги Стругацких. Просто их интересует не познание мира ради самого познания, а власть над миром ради самой власти. И этой цели они так же самоотверженно служат.