Этим русским не угодишь
Источник - https://t.me/whatahell_gaming
Источник - https://t.me/whatahell_gaming
В разы меньше, но до сих пор вижу людей, которые, набирают еды как в последний раз или несут эту еду в номер.. Меня это бесит, Египтяне привычно объясняют нашим, а Вы как считате?
Журналистка из Узбекистана Анора Садыкова, выступая на Дне узбекского языка, подвергла критике власти за использование русского языка наряду с узбекским при публикации новостей на официальных страницах. По ее мнению, это неправильно и ущемляет интересы узбекского населения. Анора считает, что несмотря на то, что русский язык может использоваться наряду с узбекским, как власти страны, так и местные власти, обязаны говорить либо на узбекском, либо на каракалпакском.
При этом, возмущение российской общественности после каждого языкового инцидента Анора Садыкова почему-то считает намеренным выпадом в строну Узбекистана.
Чисто по случайности, месяцем ранее, Анора Садыкова окончила американскую программу по подготовке СМИ, которые организованы Государственным департаментом.
Стоит отметить, что это не первый инцидент с критикой употребления русского языка от узбекских журналистов. В августе этого года корреспондент вебсайта Kun.uz Ильёс Сафаров потребовал у русскоговорящего депутата Елены Бабенко говорить на узбекском языке или приходить на мероприятие с переводчиком.
В то же время глава демократической партии Узбекистана «Миллий тикланиш» Алишер Кадыров, который, к слову, является в настоящее время кандидатом в президенты, неоднократно выступал с критикой в адрес граждан, разговаривающих исключительно на русском языке.
Кстати, недавно к изучению узбекского языка призвал посол США в Узбекистане. Он призвал к мобилизации всех усилий для создания мотивации у населения к изучению узбекского языка. (https://fergana.agency/news/123481/)
Я их ни в коем случае не защищаю, но подобное поведение свойственно не только мигрантам в России, но и, например, Россиянам, мигрировавшим в другие страны. Забавное совпадение.
Поясню: живу на Кипре и тут ровно так же, только вместо таджиков и узбеков наши соотечественники. Образовался огромный пласт общества, никак не интегрирующийся в местную культуру. Не знают местного языка - иногда даже английским не владеют, в подавляющем большинстве случаев - английский только базовый и с ужаснейшим акцентом, общаются только с такими же приезжими но никак не с местными, кипрской культурой и традициями не интересуются, местную историю не знают вообще, но во всё горло орут "да отдайте уже туркам северные территории, чего из-за какой-то фигни конфликт на ровном месте" (это особо тупой тип понаехавших). Лично знаю человека, который родился тут в русской семье, вырос здесь, но на кипрском (диалект греческого) может только сигареты купить и в баре пиво заказать.
Здесь точно так же есть таблички и указатели на русском. Местных уже почти вытеснили из Лимассола. Наши этому радуются, местные как-то не особо.
Уровень преступности, опять же. Наши ребята отметились много где, начиная от банальных драк в клубах и заканчивая наркобизнесом. Но нужно отдать им должное - про случайные убийства или изнасилования нашими я тут не слышал.
Это всё я к тому, что все описаные в посте негативные эффекты, вроде "национального гетто", "отсутствия интеграции в общество", "роста криминальной напряжённости" и т.д. - почти никак не зависят от родной страны "понаехавших", их вероисповедания или национальности. Даже наши, духовные, скрепные россияне ведут себя в других странах точно так же. И когда им на это указываешь - говорят "А с какой это радости? Я тут живу, налоги плачу, ещё и язык/культуру/историю их учить? Да делать больше мне нечего!".
Есть над чем задуматься.
На нескольких станциях московского метро информационные таблички продублировали на узбекском и таджикском. Оказывается, это сделали для удобства мигрантов, чтобы им в миграционный центр было комфортнее ездить.
Внезапно выясняется, что под сказки об экзаменах по русскому и истории для мигрантов, их познания нашего языка таковы, что они «Выход» прочитать не могут. Более базового слова придумать невозможно. И вместо того, чтобы привлекать в страну образованных и культурных мигрантов, которые гармонично вольются в нашу среду, мудрое государство открывает двери тем, кто по-русски ни слова не знает и знать не хочет. И делает им таблички. Государству похep, что такие люди никогда не ассимилируются, ибо не знают нашего языка, культуры. Мы для них - чужаки. Они могут жить только среди своих, образовывая этнические гетто. Откуда закономерно съезжают местные и там пышным цветом расцветает криминал. А так как мигранты исповедуют одну мирную религию, то там еще и благодатная почва для ее радикальных течений.
Очень мудрая миграционная политика! Считаю, чтобы мигрантам было удобнее, Владимиру Владимировичу надо в этом году поздравить и с Новым годом два раза. На таджикском и узбекском.
Автор: Иван Котт (https://vk.com/kott.ivan)
Мария Пахоменко "Величальная", композитор: Станислав Пожлаков. ТО Экран, 1972 г.
Сегодня - праздник, о котором известно, увы, не всем. Уже на протяжении 11 лет 21 сентября отмечается Всемирный день русского единения, учреждённый по инициативе Русского объединительного союза соотечественников (РОСС) в Киргизии.
Изначально декларацию о праздновании Дня подписали и стали его соучредителями представители 24 стран, где проживают люди, считающие себя русскими: Азербайджан, Армения, Белоруссия, Греция, Грузия, Дания, Израиль, Ирландия, Италия, Кипр, Литва, Мальта, Молдова, Польша, Португалия, Россия, Словакия, США, Турция, Финляндия, Чехия, Швейцария, Швеция, Эстония. И сегодня все общинные организации — объединения российских соотечественников стран мира — приглашаются присоединиться к подписанию Декларации.
Дата 21 сентября была выбрана не случайно: в этот день в России отмечают сразу несколько значимых событий. Во-первых, большинство историков сходятся во мнении, что именно этот день является днём основания России, когда в 862 году на Русь были призваны варяги, началось княжение Рюрика и вместе с этим - объединение русских племён. Чуть ранее, в 859 году, в этот день был основан Великий Новгород - "отец городов русских". Также 21 сентября Русская православная церковь отмечает один из главных церковных праздников - Рождество Пресвятой Богородицы. И, наконец, в этот день празднуется День воинской славы России - День победы в Куликовской битве (1380 год), начало освобождения Руси от татаро-монгольского ига, положенное великим русским князем Дмитрием Донским.
Главная цель учреждения Всемирного дня русского единения в наше дни - сохранение этнокультурной самобытности русского народа, позитивной национальной самоидентификации, объединение русских для сохранения этнических, исторических и культурных ценностей, развитие, популяризация русского языка и литературы как части мирового культурного наследия, а также дальнейшая консолидация в интересах создания мощного интеллектуального, экономического и духовно-культурного русскоязычного пространства в мире.
Символом сегодняшнего праздника является русская берёзка.
В Казахстане русофобия начинает проникать все глубже в слои общества. Если по началу неприязнь ко всему русскому проявлялась в основном в среде малообразованных сельских жителей, на которых пропаганда националистических организаций действовала наиболее эффективно, то теперь в тенденции оказываются новые слои общества. В городах Казахстана к русскому населению стали относится настороженно и, периодически с недовольством, которое иногда выплескивается в варварские акции по типу «языковых патрулей».
Неприязнь ко всему русскому проявляется не только по отношению к этническим русским, проживающим в Казахстане, но и к внешней политике и экономике страны, пересекающейся с Россией. Так, недавно в Алматы прошел митинг незарегистрированной Демократической партии, на которой критиковались действия власти. По мнению протестующих, система власти, сформированная при бывшем президенте Нурсултане Назарбаеве, поставила страну в тупик и независимость страны оказалась под угрозой.
Естественно, что в поиске сторонников оппозиционная Демократическая партия пытается привлечь русофобски настроенных граждан стран, используя для их консолидации антироссийские тезисы. Многие выступавшие критиковали правительство, обвиняя власти в том, что они сделали Казахстан экономически зависимым от Китая и России. Лидер инициативной группы по созданию Демократической партии, гражданский активист Жанболат Мамай заявил, что подписанный с Россией меморандум, направленный на перевод информационной системы Казахстана на российскую платформу, поставит под угрозу независимость и информационную безопасность страны, и что Казахстан должен от него отказаться.
В этом плане Казахстан идет по тропинке, по которой ранее прошла Украина. Там также использовали неприязнь к России для объединения народных масс в борьбе за власть, также воспитывали негативное отношение к этническим русским. И если в Казахстане осуждают наиболее оголтелых нацистов (Куат Ахметов), пристающих к бабушкам и требующих от них говорить на казахском, то такие личности всегда могут найти приют именно на украинской земле.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Члена Комитета по международным делам Совета Федерации Андрей Климов заявил, что прозападные неправительственные организации заинтересованы в разжигании межнациональной розни в Казахстане. По его мнению, это ни что иное, как американская программа по созданию напряженности вокруг России. Он отметил, что на территории Казахстана есть так НПО неправительственные организации, которые подпитываются из-за океана и занимаются деструктивной деятельностью, в частности, разжиганием межнационального конфликта между казахами и русскими.
Климов уточнил, что поддерживает запрет на въезд в Россию для организатора «языковых патрулей» в Казахстане Куата Ахметова.
Ранее, Куат Ахметов основал YouTube-канал «Til Maydani», где разместил несколько видео с «языковыми рейдами», вызвавшими большой общественный резонанс. Так, на кадрах запечатлены конфликты, возникшие из-за того, что его и других клиентов сотрудники магазинов и объектов общественного питания не обслужили на казахском языке.
При этом Конституция Казахстана допускает употребление русского языка наравне с казахским. Русский язык является родным для 67 % в северных регионах страны). Общаться на нем предпочитает 77% жителей всей страны по данным немецкого «Фонда Эберта».
Казахские правоохранители позже проверили контент Ахметова и оштрафовали на 150 тысяч тенге (около 350 долларов). После этого, против Ахметова возбудили уголовное дело по статье 174 УК РК «Разжигание социальной, национальной, родовой, расовой, сословной или религиозной розни». Из-за этого покинул Казахстан и через Грузию прибыл на Украину, откуда записал видеообращения к жителям Оренбургской и Томской областей с призывом покинуть состав Российской Федерации.
В качестве человека, который мог помочь Ахметову избежать уголовного наказания на родине, называют вице-министра информации и общественного развития РК Аскара Умарова, якобы именно он счел, что ситуация, при которой национал-патриот, ставший сильнейшим раздражителем для российско-казахстанских отношений, окажется на скамье подсудимых невозможна.
Тем не менее, пример Ахметова оказался заразительным. Вскоре после начала «языковых патрулей», аналогичные акции стали вспыхивать в ряде городов Казахстана.
Деятельность Куата Ахметова становится поводом для более внимательного изучения того, как именно национал-патриотам в Казахстане удается получать государственную поддержку на самых разных уровнях. В частности, есть основания полагать, что в деятельности языковых патрулей активное участие принимают лидеры основных ветеранских объединений Казахстана: Ерлан Алданазаров возглавляет общественную организацию «Ветеранов и инвалидов боевых действий на территории других государств», а также создал военно-патриотический клуб «Ер Отан», а Мурат Мухамеджанов возглавляет республиканское общественное объединение «Союз ветеранов (участников боевых действий на таджико-афганской границе и военных конфликтов)» и молодежное патриотическое объединение «Мангистауская региональная лига «Кайсар».
Мухамеджанов являлся одним из активных участников недавнего митинга, прошедшего в Нур-Султане и организованного бывшим членом партии «Нұр Отан» Нуржаном Альтаевым; Мухамеджанов даже стал заместителем Альтаева в союзе промышленников и предпринимателей «Ел Тiрегi», который должен быть по целевому формату «определенных, спонсируемых из бывших руководителей Самрук-Казына» частных структур преобразован в партию. Также Мухамеджанов связан с членом Национального совета общественного доверия (НСОД) Мухтаром Тайжаном, русофобия которого, как известно, активно подпитывалась средствами бизнесмена и в прошлом «яичного короля» Маргулана Сейсембаева.
https://ru.sputnik.kz/press_center/20210913/18117749/kazakhstan-organizatsii-yazykovoi-vopros.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https://yandex.ru/news/search?text=