Гора Kрестов - такого в Европе больше нигде нет
Этот холм называют Горой Крестов, он хранит память о войнах, восстаниях, призраках, чудесных исцелениях и тихом самопожертвовании.
Примерно в 12 км от города Шауляй на севере Литвы старый курган как будто сгорбился под весом тысяч и тысяч крестов.
Историй появления этого феномена несколько. От фантастических, что на этом месте стоявший костел провалился сквозь землю со всеми прихожанами, до более менее документированных и исторически достоверных.
В 1850 году Мауриций Хришкевич (пол. Maurycy Hryszkiewicz) писал - "1847 году один местный житель тяжело заболел и обещал богу, что если выздоровеет, то поставит крест. Он поправился, поставил крест и с тех пор другие доже ставят кресты".
В то время в Литве был обычай ставит кресты - на перекрестках дорог, у своих домов. Кресты ставили отмечая события в жизни людей и общин. Русская власть в 1845 году запретила ставить кресты кроме кладбищ и в церквях. Литовцы не подчинялись запрету, ставили кресты в укромных местах или подкупали чиновников, чтобы они "не видели" нарушений указа.
После востания 1863 года генералгубернатор Муравьёв, в Литве называемый "вешателем", обновил запрет на кресты и разрешил их ставить только на кладбищах, но на горе появлялись кресты и в 1900 году их было уже 130.
Когда Литва стала независимым государством никто уже не мешал ставить кресты. Люди собирались на горе, праздновали праздники. В 1923 году здесь было уже больше 400 крестов.
После второй мировой войны советская власть сперва не обращала внимание на это место, пока местные литовские чиновники не захотели узаконить Гору Крестов как историко - археологический заповедник. Документы попали к выше стоящему начальству и начались проблемы. Местная власть была обвинена в антисоветской, религиозной деятельности. Центральный комитет партии указал уничтожит "так называемое святое место". Включилась пропаганда - в газетах, журналах появились статьи про то, как простые рабочие и крестьяне осуждают "пережитки прошлого".
Этого было не достаточно и в 1961 году был издан указ, объявляющий место историческим памятником, на территории которого запрещаются строительство, земляные работы, и любая другая деятельность. Саму территорию надо было "вычистить". Кресты начали сносить бульдозерами и тракторами, работу выполняли заключенные и военные. Деревянные кресты сжигали, бетонные ломали, железные вывезли как металлолом. Сохранились акты по "очистке" - было уничтожено 2179 крестов, находившийся рядом колодец был завален, территория вспахана и засеяна травой.
Ответственным за уничтожение Горы Kрестов был начальник милиции Юозас Рекшайтис. В апреле 1961 года он отчитался о законченной работе. Через 4 месяца, в августе, случилась трагедия - в месте с приятелем и двумя детьми начальник милиции поехал на рыбалку, поставил машину на возвышенности, поплыл в озеро на лодке. В машине остались дети, которые наверное отпустили тормоз, машина съехала в озеро, дети утонули. Сам Рекшайтись умер через 3 года - во время охоты остановилось сердце.
Хотя все кресты были уничтожены, литовцы стали ставить новые. В то время люди возвращались из ссылок и ставили кресты как память своим близким, умершим в чужих краях.
В 1973 году власти уничтожили 400 крестов. В этот раз была попытка даже выкопать возвышенность, сравнять всё с землей. Были планы затопить местность. Перекрывали дороги, дежурили милиция и другие службы. Но новые кресты появлялись вновь и вновь. В последний раз гору "чистили" в 1985 году.
Когда Литва возвратила свою государственность, доступ к сакральному месту стал свободным. Уже в 1990 году студенты попытались сосчитать кресты - было 14 837 стоящих крестов и 40 тысяч маленьких.
В 1993 году место посетил Папа Римский Иоанн Павел Второй, молился и оставил свой крест. Об этом месте он не раз вспоминал как о примере крепости веры и стойкости народа.
Теперь Гора Крестов - туристическая достопримечательность, но сохранила свой первоначальный смысл - каждый может принести сюда свой крест и оставить. Кроме католических здесь можно увидеть православные кресты, армянский хачкар и символы не христианских религий — иудейский Маген-Давид.
Если будете в Литве - приезжайте, оставьте свой крест, вспомните о своих близких, пожелайте им здоровья и счастья.
Источник 3 (на литовском языке)
Источник 4 (на литовском языке)
Русский мне не родной язык, прошу извинить за ошибки.
Церковь св. Лаврентия в Альмансиле
Алгарви - самый южный регион Португалии, известен прежде всего своими пляжами. Почти все прилетающие в аэропорт Фару, сразу едут в другие города Альгарви, чтобы позагорать. Но не я! Первым же делом я поехал в деревню Альмансил к знаменитой церкви.
В Португалии храм в Альмансиле очень известен. Я видел упоминание его строительства среди списка важных событий португальской истории в монастыре Жеронимуш.
По пути - очень красивые домики. Если бы здесь кто-то случайно отравился, пока я шел, представляйте какой бы был шум? Но я же простой турист.
Подходим к храму. Снаружи — типичная однонефная барочная церковь. Построена в конце 17 века. Над входом - плитка азулежу, очень похожая на наш гжель.
В тени деревьев стоят скамейки.
Сзади - ещё одно азулежу, на котором изображен святой Лаврентий с решеткой для гриля в руках.
Внутри храм — совершенно необычен: он весь покрыт азулежу с житием святого Лаврентия от самого Поликарпа де Оливейра Бернардеса (1730).
В центре храма - позолоченный алтарь Мануэля Мартинса (тоже 1730 года).
Итак, начнём. Лаврентий, уроженец Оска, был диаконом при папе Сиксте (3 век). В те времена диаконы всё ещё занимались помощью бедным.
Тем временем, император Валериан, терпя поражения в Персии, суеверно считал что в его неумении воевать, как обычно, виноваты христиане. И прислал письмо требуя убить папу Сикста. Когда Сикста уводили, Лаврентий тоже захотел принять мученический венец.
Здесь на азулежу Сикст утешает Лаврентия: «Не переживай, и за тобой тоже скоро придут».
Так и вышло. Скоро пришли за Лаврентием, требуя, чтобы он отдал все богатства церкви. Ему дали три дня.
Тогда он продал все церковные сокровища.
А вырученные деньги раздал бедным. Это и предыдущее панно находятся возле алтаря.
К назначенному сроку он привёл нищих и сказал — «нищие — вот подлинное богатство нашей церкви».
Префект города Рима был несколько огорчен. Поэтому Лаврентия подверегли пыткам.
Его положили на решетку и стали поджаривать.
Вот самый знаменитый эпизод его жития. На последнем азулежном панно Лаврентий, поджарился с одной стороны, и сказал что пора перевернуть его на другую.
С тех пор святой Лаврентий считается покровителем гриля и изображается с решеткой в руках.
Храм очень интересный и необычный. Поверьте, ради этого стоило съездить в эту совершенную глухомань.
Мой ЖЖ с длиннопостами.
Мой инстаграм с рандомными фотографиями из моих путешествий, без рассказов.
Церковь в лесу
Церковь в лесу-это не страшно. Это грустно, неправильно, одиноко. Символ трех основных добродетелей: веры, надежды и любви становится, вдруг, никому не нужен. И то, что несло свет, поглощается тьмой леса. Видишь этого мертвеца поневоле, а в голове играет уже пронзительная музыка из «Сайлент Хилла», сердце же сжимает тоска.
Примерно, с такими мыслями я добирался до урочища Курилово, в логово Черного змея-ужасного демоноподобного существа, с сущностью чернее угля, пытаясь, заодно, отыскать зловещее урочище Шушмор в Шатурском районе. По поверьям, в Церкви Рождества Пресвятой Богородицы змей откладывал свои яйца с детишками.
10 километров лесных дорог, сначала хороших, но потом все больше напоминающих противотанковые рвы и воронки от атомных бомб, напополам с кратерами от падения Нибиру, кометы Галлея и тарелки с бухими гуманоидами. За моим Рено сзади тащился целый ботанический сад, с ярчайшими представителями местной флоры, и даже фауны.
Доковылял, гремя разболтанной подвеской, как погремушками или кастаньетами, и увидел полуразрушенную церковь, окруженную, меж тем, вполне себе жилыми домиками с нехитрыми предметами быта и досуга, вроде детских кубиков, качелей и кос с топорами. В самой церкви уйма маленьких икон, остатков свечей, и прочего свидетельства того, что в этом месте даже иногда и службы проводят.
Змей, разумеется, никаких не было, ни одной замухрышки, не говоря уж о существе размерами с 5 удавов Каа из Маугли.
А что было? Чувство одиночества, неприятное ощущение надвигающейся огромной, непостижимой тьмы души.
И эта церковь…маяк, что ночью, посреди абсолютной тьмы леса светит изо всех сил черным светом во все стороны.
Небесные Короли в Дацане, Санкт-Петербург
Так же, как во многих других буддийских храмах мира, в Дацане в Санкт-Петербурге почитают не только самого Будду Шакьямуни и Бодхисаттв, но ещё и Четырёх Великих Небесных Королей. А те, кто интересуется Фэн-Шуй, хорошо с ними знакомы, они считаются покровителями сторон света. Скульптурные изображения Небесных Королей почитаются и в традиционном даосизме, и в буддизме. Их ещё называют на санскрите Локапала, стражники.
1. Небесный Король Đa Văn - покровитель северного направления. Считается, что Да Ван имеет власть над злыми духами, может от них спасти. В индуизме его тоже почитают, как божество Кубера, Он также известен как Вайшравана, а попав в индийский буддизм, Вайшравана стал Хранителем (Локапала), охраняющим север, покоряющим призраков, защищающим богатства мира. У него зеленое тело с золотым лицом, он с зонтиком сокровищ (чатрой) защищает мир, в руке держит маленькую крыску, приносящую земные блага, приумножающую богатства. В Индии, Тибете и Непале Вайшравану часто поклоняются в образе Куберы, бога богатства, поэтому там его часто изображают в виде толстого божества, держащего в руке мешок, наполненный сокровищами и в окружении золотых и серебряных сокровищ. Иногда он изображается в доспехах верхом на льве, иногда в короне, с лентами, с жемчужиной в правой руке и с мангустом в левой руке, что означает победу бога над демоном, символизирующим жадность. Как бог богатства, он сжимает мангуста и заставляет его выплевывать жемчуг или другой драгоценный камень.
Во Вьетнаме мышь или крыска в его руке - для проверки подлинности серебра и золота, не только символизирует богатство, но и символизирует необходимость проверять истину - опытом, а Учение подтверждать практикой.
2. Небесный Король Tăng Trưởng - покровитель южного направления, помогающий живым существам взращивать духовную доброту. На санскрите его имя Вирудхака, его тело зеленое или синен, обычно держит заветный меч.
3. Небесный Король Чи Куок, Trì Quốc (на санскрите Дхртараштра) - покровитель восточного направления, помогающий защищать живых существ, страну, его называют Восточный Небесный Король.
Его изображают стражем, охраняющим Восток, держащим струнный музыкальный инструмент, что означает радость, умелое использование музыки для повышения духовной культуры живых существ. Его называют также защитником мира, он защищает Дхарму (Учение) Будды. В Японии это божество называют Дзикоку-тэн, в Корее - Джигук-чхонван.
4. Небесный Король Куанг Мук (Quảng Mục), на санскрите Вирупакша, - красного цвета, покровитель западного направления, наблюдающий за миром и защищающий. У него в руке змея, символизирующая плавность, мудрость, гибкость, и пагода, символизирует Дхарму.
Кафедральный собор г. Сан-Паулу. Бразилия
В продолжение воспоминаний о Бразилии...
Бразильцы в подавляющем большинстве католики, хотя есть и принадлежащие к другим ответвлениям христианства, например, баптисты, пятидесятники, адвентисты седьмого дня и так далее.
В этом отзыве я хочу рассказать о Кафедральном соборе Сан-Паулу, который мы посетили во время прогулки по Сан-Паулу (к сожалению, в условиях ограниченного времени).
Собор находится в центральной части мегаполиса по адресу: Praca da Se, 88 недалеко от одноименной станции метро Сан-Паулу.
Найти кафедральный собор просто - несмотря на обилие высоких зданий и прочих бизнес-небоскребов, кафедральный собор прекрасно видно со многих точек.
К этому потрясающему строению вполне применимо слово "самый", причем, неоднократно, а именно:
- это САМЫЙ ПОСЕЩАЕМЫЙ ТУРИСТАМИ католический храм Бразилии
- это САМЫЙ БОЛЬШОЙ католический храм Бразилии
- это САМЫЙ БОЛЬШОЙ католический храм в мире, построенный в НЕОГОТИЧЕСКОМ стиле
Особенно впечатляет размер храма, если находиться рядом с ним, потрясающе четкая стилистика и огромные размеры не могут оставить равнодушным любого человека, даже без каких-либо определенных религиозных воззрений, это просто удивительное архитектурное сооружение!
Собор обращен своим фасадом с главным входом на большую просторную и красивую площадь с роскошными кокосовыми пальмами
Площадь перед кафедральным собором является одним из ключевых мест для времяпрепровождения молодежи, катания на роликах и т. д.
Повернувшись спиной к площади, можно увидеть главный вход в храм, к которому еще предстоит подняться по большой лестнице, на ступенях которой практически постоянно находится великое множество представителей "маргинального сословия" и просто попрошаек
При всей дружелюбности местного населения, хочется отметить весьма неприятное впечатление от этих представителей бразильской нации - отвратительный запах мочи во время ходьбы по ступенькам, грязные одежды, оскорбительные выкрики (на множестве европейских языков) в адрес людей, не подавших милостыню просящим и тому подобное огорчающее поведение...
Собор очень посещаемое место в Сан-Паулу, по статистике его ежегодно посещают более миллиона туристов со всего мира, что, учитывая некоторую транспортную отдаленность Бразилии от Европы и США, очень много:)
Высота собора - 111 метров, ширина - 46 метров, вместительность - около 8000 человек!
История постройки собора сложная.
Первоначально собор на этом месте заложили еще в 1589 году и строили около 27 лет, после чего в храме расположилась кафедра местного епископа.
В 1745 году храм был разрушен, на его месте построили небольшую церквушку, которая простояла до 1911 года, после чего было принято решение все-таки построить нечто грандиозное, и так началось строительство этого собора, который мы и видим в настоящее время. Строительство продолжалось также очень долго - около 50 лет!
Вход в кафедральный собор абсолютно свободный (естественно, в приличной одежде), в том числе и во время проведения служб. Фотосъемка также не запрещена, но только без использования вспышки!
Если повезет, то можно услышать звуки самого большого органа в Латинской Америке (нам не повезло:)
Вход в собор с обеих сторон украшен скульптурными композициями тонкой работы и высокой детализации
Внутри собор выглядит еще более грандиозным и масштабным
Конструктивное архитектурное решение собора очень необычное: собор выполнен сразу в двух стилях. Внешне собор построен в неоготическом стиле, а вот тридцатиметровый купол выполнен в стиле ренессанса.
По всему периметру собора (особенно в его нефах) не оставляют равнодушным великолепные витражи, исполненные также в соответствующем стиле
Интерьер собора великолепен практически в каждой детали, нет никакой небрежности и даже простоты
Вход к алтарной части собора, естественно, ограничен
Под алтарем собора находится подземная крипта, в которой располагаются гробницы епископов и архиепископов Сан-Паулу (вход туда закрыт...)
Нефы храма, несмотря на небольшую ширину, выглядят просто огромными, благодаря уходящим ввысь стенам и "расширяющему" конструктивному решению потолочной части
Рядом с классическими светильниками можно заметить вполне современное осветительное оборудование, которое очень органично вписывается в классические интерьеры. Вообще, на мой взгляд, освещение в соборе слабовато, причем, касаемо не только съемки, но и вообще, постоянно приходилось напрягать зрение, чтобы разглядеть детали...
Внутри было не очень много людей, так как служба во время нашего посещения в соборе не проводилась.
Скамьи в соборе лично были опробованы:)
Очень удобные даже для долгого сидения, несмотря на то, что они деревянные:)
Интересно, что ВСЕ элементы декора были изготовлены в Италии и доставлялись в Сан-Паулу морем!
Собор интересен также тем, что в нем расположен памятный барельеф в честь Адольфо Аугусту Пинту, который НЕ являлся священником, а был инженером и меценатом в Сан-Паулу (открыл первый водопровод в Сан-Паулу и жертвовал огромные суммы на развитие искусства и поддержку города).
Много времени в соборе проводить, естественно, ни к чему, нам вполне хватило полутора часов, этого вполне достаточно. Тем более, внутри было просторно, так что проблем с передвижением по собору и осмотре не было.
Очень рекомендую к осмотру, если будете в Сан-Паулу, этот собор однозначно из разряда "must see" среди множества достопримечательностей мегаполиса, который я с удовольствием осматривал несколько дней, прогуливаясь по Сан-Паулу в ходе нашей самостоятельной экскурсии!
Тем более, что до него можно без проблем добраться самостоятельно на метро Сан-Паулу:)))
Спасибо всем за уделенное время!!!
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Доброй ПЯТНИЦЫ!
Припозднился сегодня из-за проведения тренировки для бабулек, но погода стояла с утра великолепная, настрой бодрый и тело в тонусе... И вот как-то из коллекции своих путешествий выкладываю статую из Дома Всех Религий( Казань)...
Вот какое-то состояние внутреннего умиротворения и спокойствия - всё что нужно для плодотворного дня. Пусть пребудет с вами жизненная энергия