Заголовки
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Похоже, что пошло не так, и этот план не сработал.
Эта статья из советского журнала "Наука и религия" около 1961 года
Игра Клоунов
Иллюстрация на тему выборов Премьер-министра Великобритании в лондонской газете Evening Standard
(155/366) 3 мая всемирный день свободы печати!
Сегодня я ничего не буду рассказывать, сегодня я предоставляю сло вам! Как вы считаете где должна заканчиваться свобода печати и прессы, или, может быть, она не должна иметь границ? Нужны ли нам издания типа «Charlie Hebdo», на страницах которых смеются над трагедиями? Я хочу услышать ваше мнение.
https://t.me/desvvt - мой канал в телеграме, помимо календаря, там я еще и про фильмы пишу.
За кулисами буржуазной пропаганды.
Советская пресса о зарубежном тяжелой метале.
ЖЕРТВЫ ПСЕВДОМУЗЫКИ»
("Комсомольская правда", июнь 1985 г.):
«Массовые драки, поножовщина, вандализм – всё это сопровождает практически каждый концерт «звёзд» «тяжелого металлического рока». Слушатели (зеленые юнцы, обряженные в кожаные наряды, увешанные цепями и бубенцами) заранее взвинчивают себя крепкими напитками и наркотиками, чтобы окончательно потерять человеческий облик с первыми громоподобными звуками из сонма динамиков, которыми заставлена вся сцена. Под стать им и скачущий на помостках «певец», в руках которого гитара подобна дубине питекантропа.
Подобная псевдомузыка, как указывали представители комиссии по делам подростков штата Калифорния, оказывает пагубное воздействие на психику несовершеннолетних, ввергает их в состояние депрессии».
http://22-91.ru/foto-vremen-sovetskogo-soyuza/zhertvy-psevdo...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"ДЬЯВОЛЫ МЕТАЛЛИЧЕСКОГО РОКА, ИЛИ КТО СЕЕТ АНТИКОММУНИЗМ В ДУШАХ МОЛОДЫХ"
(Александр Налоев, "Собеседник", 20.09.1986)
«Черные рынки» грампластинок в Москве, других городах предлагают сейчас юным меломанам диски с записями самых разных «металлических» групп Запада.
Вот она, столь желанная для поклонников «металлического рока» пластинка: ее принес для ознакомления мой 15-летний сосед. Диск этот — своеобразная антология записей новейших групп хард-рока и хеви-металла. Выпустила ее американская корпорация грамзаписи, имеющая многочисленные филиалы по всей Западной Европе, которая называется «Музыка для народов».
Корпорация торгует не столько музыкой, сколько идеологическими концепциями, выбирая из целой армии «самых забойных» представителей нового поколения «металлического рока» наиболее агрессивных и циничных, будь то в текстах или сценическом образе. Они-то и представлены на диске «Ад приходит в твой дом».
Автор-составитель «шедевра» — некий Мартин Хукер. Кого же выбрал он в фавориты?
Группа «Мэноуор» (Manowar) (можно перевести как «Вояка»). Песня этих «вояк» называется «Кровь моих врагов». К чему призывают участники ансамбля? «Убивай русских десятками, сотнями, тысячами!»
Кстати, альбом, из которого взята для антологии упомянутая песня, называется «Хейль, Англия» — по аналогии с нацистским «хайль». Тысячи английских мальчишек и девчонок раскупают его — Британские острова сейчас, как никогда, поражены вирусом неонацизма.
Помните лозунг американских ультра: «Лучше быть мертвым, чем красным»? Так вот, «металлический рок» в интерпретации «Вояки» призывает к тому же; это же вопят на концертах группы ее поклонники, доведенные «тяжелым металлом» до полного исступления. Фанатики жаждут одного — крови врагов. Нашей с вами... А члены ансамбля, уложив чемоданы и аппаратуру, отправляются уже в следующий город, чтобы и там давать профашистские концерты, чтобы вопить о крови, сея ненависть к «красным».
Еще один возбудитель низменных инстинктов, представленный на диске,— группа «Возбудитель». Ее композиции мало чем отличаются от сочинений «Вояки». И хотя называется она вроде бы незатейливо, однако не менее эффективно возбуждает ярость и столь же откровенно призывает к насилию.
Да, неустроенность сотен тысяч молодых людей в западном мире вызывает у них вполне понятную ожесточенность: когда ты в свои двадцать никому, увы, не нужен, толчешься возле бирж труда — какие еще чувства ты можешь испытывать? А сила у тебя имеется, есть и руки, и голова, которым так и не находится применения. И тут какая-нибудь рок-группка с провокационным названием «подсказывает» выход из безнадежного тупика: бунтуй, проявляй ярость, от которой один только шаг к тотальному насилию. И не важно, во имя чего свершится это насилие: все равно систему не переустроишь, внушают «металлисты», власть имущих не переубедишь. «Иди к нам!» — зазывают ловкие менеджеры. Иди на концерты ансамбля «Возбудитель» — лишь там, накурившись марихуаны, ты сможешь под рев динамиков и бешеные ритмы дать выход эмоциям, которыми «подзарядился» за месяцы вынужденного безделья.
Слышали, о чем поют эти «бравые ребята»? О ярости и насилии. Поют здесь, на концертной площадке. Ну а там, в городе, ты сможешь выплеснуть их против «комми» (так фашиствующие реакционеры называют коммунистов, да и всех представителей левых движений.— А. Н.), этих смутьянов, а также их друзей — иностранных рабочих, которые захватили все рабочие места,— а потому у тебя его нет!
Лозунг исполнителей «металлического рока» прост: «Насилие — вот наше оружие». И они взывают: бери нож или кастет, железный прут, что под руку попадется,— иди, бей, гони прочь из цивилизованных стран этих инородцев! Перевешаем коммунистов — готовьте, парни, веревки!.. Но для начала послушаем боевик, который называется «Смертельный наездник»,— в исполнении группы «Сибирская язва» (еще один «фаворит» Хукера). «Подзаведемся», так сказать?!
Составитель диска-антологии Мартин Хукер — не обычный приверженец стилей хард-рок и хеви-металл и даже не их бескорыстный апологет. Мартин Хукер — президент, а по совместительству еще и управляющий концерном «Френдз» («Друзья»), в который входят музыкальные издательства, фирмы грамзаписи и многое другое, имеющее отношение к шоу-бизнесу. Он жестко расправляется с конкурентами, а их немало появилось с тех пор, как возникла очередная мода на «металлистов».
Хукер часто вербует практически безвестных музыкантов, посулив им золотые, как водится, горы, и заставляет петь то, что заказывают «вербовщику» специалисты подрывных центров, надеющиеся сделать «металлический рок» музыкой всех народов.
Подопечные Хукера злобствуют как могут — по его указке, а он пытается выдать их чуть ли не за идейных борцов с коммунизмом. В действительности же эти «металлисты» оказываются заурядными ловцами долларов, которым безразлично, о чем петь, лишь бы деньги платили. Например, ансамбль «Металлика», воспевающий «Медленную смерть» — так называется его самая известная композиция, также представленная на диске «Ад приходит в твой дом»,— не скрывает истинных своих устремлений. «Да, господа, – пояснил журналистам лидер «Металлики», – выпивка и девочки, наркотики и деньги, главное — деньги! — вот что нас интересует».
Идеологи на Западе, имеющие веское слово, а подчас и немалый пакет акций в индустрии развлечений, не спешат проповедовать нам идеалы, в которые так преданно верил Джон Леннон, другие музыканты-трибуны. Нет, они спешат найти беспринципных исполнителей, уже отравленных ядом антикоммунизма, и сотворить из них кумиров — чтобы затем проталкивать их «творчество», будь то на дисках, компакт-кассетах или видеолентах, в разные страны, в том числе в социалистические. Хукер и К. ставят при этом конкретную цель: посеять в душах молодых неприязнь к социализму, утвердить в их сознании антисоветские стереотипы. Чтобы охватить как можно большее число юных потребителей, и выпускает «Музыка для народов» дешевые лицензии, предлагающие грязный товар под видом «свободного обмена культурными ценностями».
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Александр Лютый, КРЫСЫ НА ОБЕД, ИЛИ ХАРД-РОКУ ВСЕ ДОЗВОЛЕНО?
(Газета "Собеседник" №51/1986))
Александр Лютый, соб. корр. ТАСС — специально для «Собеседника». Вашингтон.
Видеоклипы — нововведение американского ТВ – должны, как утверждает реклама, демонстрировать необыкновенные исполнительские возможности, в том числе и актерские, западных рок-групп. А что же в действительности? Эти «клипы» — примитивные сценки, разыгранные музыкантами под фонограммы их собственных «боевиков».
Каковы сюжеты? Например, выступления группы «Эй Си/Ди Си», ее видеозаписи и диски подтолкнули молодого человека совершить целый ряд зверских убийств: шестнадцать жертв!
То в одном, то в другом месте тихоокеанского побережья штата Калифорния оставлял кровавый след убийца, которого прозвали «ночным охотником». Перед тем как идти на страшный промысел Ричард Рамирес частенько ставил на стереопроигрыватель пластинки своей любимой рок-группы «Эй Си/Ди Си». Под разрывающий барабанные перепонки рев электрогитар певец голосом человека, которого подвергают неимоверным истязаниям, призывал «расслабиться», дать волю нездоровым человеческим эмоциям — насилию и садизму, жестокости и патологическим извращениям. Композиции группы давали Рамиресу «заряд бодрости», направляли подонка на все новые людоедские «подвиги». Название группы дословно означает: «Переменный/Постоянный ток». В случае с «ночным охотником» садистская «эстетика» группы так «наэлектризовала» Ричарда, что расстроила его психику.
Исключение из правила? Нет, хард-рок и хеви-металл подталкивают и других обалдевших поклонников этих стилей к насилию — жестокому, бессмысленному.
Сразу оговоримся: далеко не все исполнители популярной музыки в Соединенных Штатах ищут славы, взывая к самым низменным инстинктам публики. И все же категория «музыкальных эксплуататоров сознания людей», как выразился один критик, достаточно внушительна.
К тому же дело усугубляется тем, что в условиях нынешнего видеобума вся эта моральная нечисть лезет с подмостков на телеэкраны.
Насаждаемая мораль ясна: родителей с их замшелыми ценностями — прочь с пути. Широкую дорогу новому поколению, жизненными постулатами которого должны быть вседозволенность и распущенность! И все это несется под визг «кумиров» и захлебывающиеся пассажи гитар в дома американцев по каналам ТВ.
Музыкальный телеканал «Мьюзик телевижн» вновь кого-то режет, взрывает, истязает, убивает. А миллионы юных глаз «поглощают» тошнотворные картины. Миллионы незрелых умов впитывают этот яд. Не станет ли кто-то из таких зрителей очередным Ричардом Рамиресом?
Как считают заправилы шоу-бизнеса, подобный «товар» вызовет хотя и нездоровый, но все же интерес, а значит — обеспечит прибыль, и немалую. Ни о каких ограничениях на продажу дисков с прославлением насилия, разбоя, извращений речи не идет.
Александр Лютый,
соб. корр. ТАСС — специально для «Собеседника». Вашингтон.
http://www.kompost.ru/nt__krysy_na_obed_ili_hard_roku_vse_do...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А.Якушин, "ЛОЖНЫЕ ЦЕННОСТИ",
("Советская культура", 18 декабря 1984 г.)
Хард-рок проповедует культ грубой силы – вот вся его идеология.
Громобойные звуки (а хард-рок предполагает предельную громкость!) необратимо воздействуют на неустоявшуюся психику молодого организма. После концерта – либо мрачное и подавленное состояние, как после тяжёлой болезни, либо дикая агрессивность. А дома – продолжение: раздраженно накричать на мать, закрыться у себя в комнате, и слушать АС/ДС или "Саксон", "Кисс" или "Моторхеад" – выбирай любых и все с антисоветской прокладкой.
https://www.rock-book.ru/rus/avtograf/publication/html/16_sk...
Михаил Сигалов, ИЗНАНКА «БОЛЬШОГО» РИТМА
(Газета "Собеседник" №34/1984)
«Хэви-металл-рок» означает в переводе с английского «тяжелый металлический рок» и является одним из стилей западной рок-музыки, тесно смыкающимся с «хард-роком» — тяжелым роком. Группы «Моторхэд» и «Эй-Си/Ди-Си» — наиболее известные представители этого стиля.
Заполненный до отказа зал дворца спорта. В дыму, который почти скрывает эстраду, корчащийся человек вопрошает в крике: «Хотите ли вы тотальной войны?» Действие происходит на Западе и в наши дни, а не сорок лет назад в нацистской Германии, когда кликушествующий пропагандист третьего рейха Геббельс повторял те же самые слова на фашистских митингах. Такие недвусмысленные сцены можно было наблюдать на концертах группы «Кисс», об облике которой уже рассказывал «Собеседник».
Кто-то, вероятно, может сказать, что это, дескать, единичное явление. Факты свидетельствуют об обратном.
На многих концертах группы «Блю Ойстер Калт» слушатели с первых минут видят свастику, развевающиеся знамена третьего рейха. Свастика фигурирует и на концертах группы «Джудас Прист». В ход идут балахоны и кресты, как на сборищах ку-клукс-клана. Лемми — лидер группы «Моторхэд» — смеется: «Неужели вы считаете нас фашистскими подручными?» Корреспондент отвечает, что видел, как бесились на их концертах бритоголовые юнцы, выкрикивающие «коричневые» лозунги.
Или другой эпизод: после концерта группы «Саксон» в ФРГ группа их поклонников с криками «Бей иностранцев» набросилась на идущего по улице турецкого юношу, которому было нанесено более двадцати ножевых ранений. «А что вы хотите от людей, которые в каждом своем выступлении проповедуют культ силы, призывы к насилию»,— писал шведский журналист Лар Пальгрен, который изучал «металлистов» и познакомился со многими группами этого направления. Агрессивная развязность в сочетании с откровенной аморальностью — суть новых групп.
И не случайно, видимо, многие исполнители «хэви-металл» следуют в жизни тому, что проповедуют со сцены. Двое музыкантов группы «Тевтонцы» в наркотическом бреду с охотничьими ружьями в руках ворвались в дискотеку в Мюнхене и ранили нескольких посетителей, выкрикивая расистские лозунги. Достойные примеры для подражания, не правда ли?
Практически никто из серьезных музыкантов не сказал ни одного доброго слова о хард-роке или «хэви-металл».
И мнение противоположное: «Молодежь должна ощутить себя сильной и выйти вместе с нами на улицу, чтобы покончить с красными и черномазыми. И если их гимном станет «Снова в черном» «Эй-Си/Ди-Си», то все равно мы достигли своей цели»,— Джозеф Т., нацистская партия Америки.
Вот и решайте, кому это выгодно.
Михаил Сигалов.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Александр Налоев, "МАРИОНЕТКИ НА ЭСТРАДЕ",
("Собеседник", март 1984 (Рубрика "В мире шоу-бизнеса")
Февраль 1973 года. КИСС, пытаясь не отстать от моды, копирует конкурирующие панк-группы: блестящие костюмы, обильные возлияния перед выступлениями, мелодическая эклектика... Но Джин Симмонс решает во что бы то ни стало выделиться. Он с детства обожал "стрипы" (садистские комиксы для взрослых). Идея! Герои "стрипов": космические пришельцы, оборотни, вурдалаки, вампиры и прочая нечисть - чем не персонажи? Симмонс буквально атакует местных шоу-бизнесменов, толкует об "оригинальности" группы. Многоопытные продюсеры увидели перспективу - на музыкальный рынок можно было поставить садистскую мешанину, которая наверняка произвела бы впечатление на подростков.
Публика - оболваненные мальчишки и девчонки - не вслушивалась в слова песен. Зачем? Наспех слепленные полусадистские вирши тонули в грохоте электрогитар и ударных.
Создавалась "армия" поклонников КИСС. Вступавшие в «армию» получали за дополнительную плату отличительный знак: нарукавный шеврон с... эсэсовской эмблемой. Как же случилось, что заурядные искатели долларов из Нью-Йорка, двое из которых - еврейской национальности, избрали эсэсовский знак для рекламы своей музыки?
КИСС оказались марионетками в руках тех, кто сфабриковал и раздул их сомнительную популярность в самых низменных целях. Замена двух букв "с" на зловещий эсэсовский символ стала рекламной затеей с грязным политическим душком. Падение начинается с малого. И не случайно критики сравнивают музыку КИСС с панк-роком: та же скудость выразительных средств, нечистоплотность текстов. Хорошо известно, чем кончились "эксперименты" панк-групп - часть из них восприняла фашистскую идеологию. А ведь начинали они тоже с "малого": надевали регалии "третьего рейха"...
По данным американской печати, среди куклуксклановцев (члены этой расистской организации просто обожают броскую символику) особенно много поклонников КИСС. Хватает их и среди американских "джи-ай", бесчинствующих на захваченных Израилем арабских землях, в Ливане и на Гренаде. И это вполне объяснимо: предельная агрессивность исполнительской манеры КИСС, омерзительные сценические "эффекты" воспитали целую армию столь же агрессивных рок-фанатиков. Буржуазный шоу-бизнес выполнил в данном случае свою социальную задачу. Культ насилия и жестокости, который несут музыканты, дает свои ядовитые всходы в душах молодого поколения Америки.
Hallows Eve - Lethal Tendencies
Hallows Eve - Death & Insanity Year 1986
"В будущем Ferrari нет места для Феттеля"
Итальянская пресса кипит от негодования, адресованного неудачно начавшему сезон Себастьяну Феттелю. Журналисты и обозреватели не стесняются в выражениях - как, впрочем и всегда, когда речь заходит о Ferrari.
La Repubblica: "В Бахрейне Феттель потерял свое переднее крыло и силу. Леклер - вот реальный конкурент для Льюиса Хэмилтона"
Corriere della Sera: "Леклер унизил Феттеля в минувший уикенд"
La Gazzetta dello Sport: "Ferrari уезжает из Бахрейна с уверенностью и двумя проблемами. Уверенность - это Леклер. Две проблемы - надежность и Себастьян Феттель"
La Stampa: "Феттелю нужно обратиться к психологу и сбрить усы"
Corriere dello Sport: "Ferrari смотрит в будущее, в котором нет места для Феттеля. Мик Шумахер вскоре может оказаться напарником талантливого Шарля Леклера"
Многие эксперты связывают проблемы Феттеля с прессингом. В этом году от Себастьяна ждут только чемпионского титула, плюс к этому у него очень быстрый и талантливый напарник, который формально пока является "вторым номером", но уже успел продемонстрировать, что долго так продолжаться не будет.
https://zen.yandex.ru/media/id/5c586a750a9b3900a9b7a905/v-bu...
"Веселая" сельская жизнь
Статья из районной газеты.
Как понимаете, район "богат" на события.
Медведь в багаже. Шутка от русского олигарха начала 20 века.
Продолжаем листать страницы газет начала 20 века. В этой истории прекрасно все.
16 (03) января 1904 года
Газета "Московские ведомости"
Медведь в багаже
2 января почтовый поезд №3 Николаевской железной дороги следовал в Москву при исключительных обстоятельствах, благодаря которым багаж в пути не выдавался ни на одной станции до Москвы, начиная от станции Кулицкой.
Дело было в следующем:
Ночью на станции Вышний-Волочек неизвестный мужчина сдал в багаж большую бочку весом в 3 пуда 10 фунтов, адресовав груз в Москву.
Когда на станции Лихославль из багажного вагона начали выгружать багаж, то багажный кондуктор заметил, что багаж шевелится. Было ясно, что в бочке находится живое существо, и напуганному воображению кондуктора представилось, что в бочке заделан вор, с целью в пути выбраться из бочки и обокрасть денежный сундук или же похитить более ценный багаж.
Кондуктор занял место в своем отделении при вагоне и начал чутко прислушиваться, что будет в вагоне делаться.
Ждать пришлось не долго: скоро он ясно услыхал в вагоне тяжелые шаги, а затем треск железного денежного сундука. Наконец что-то упало тяжелое, массивное, с грохотом и стуком, но что именно, кондуктор не мог сообразить.
В это время вагон подошел к станции Кулицкой. Багажный кондуктор поднял тревогу: собрал станционную жандармскую полицию, сторожей, поездную бригаду и вся эта толпа устремилась к багажному вагону.
Кондуктор отпер замок, отодвинул дверь, - все ахнули и отшатнулись от вагона: в углу его стоял большой медведь, который при виде народа неистово заревел. Моментально дверь была заперта, и редкий багаж с поездом покатил в Москву <...>.
Здесь опять были созваны сторожа и жандармы, и было приступлено к ловле зверя. Сторожа придумали накинуть на него тяжелый и толстый брезент, и этим путем им удалось овладеть медведем, после чего его связали и перетащили в особе помещение, где он и оставлен впредь до распоряжения начальства или явки хозяина. При осмотре багажного вагона оказалось, что "Миша", соскучившись сидеть в бочке, выдавил в ней дно и, выбравшись на свободу, начал гулять по вагону. Наткнувшись впотьмах на денежный сундук, он почти отломил у него крышку; потом на его дороге очутился большой пожарный бак с водой. Медведь напряг силы и свалил его. В заключении он переломал в вагоне все пожарные железные ведра. Разлившейся из бака водой подмочено очень много багажа и совершенно залита вся железнодорожная корреспонденция.
17 (04) января 1904 года
Газета "Новости дня"
ХРОНИКА
Рассказывают, что, когда медведя, обнаруженного в багажном вагоне Николаевской жел. дор. поместили в сарай, от него сильно пахло перегорелой водкой. Предполагают, что прежде, чем поместить зверя в кадку, его напоили до бесчувствия водкой. Этим объясняется то обстоятельство, что зверь в первое время пути не подавал никаких признаков жизни. <...>
19 (06) января 1904 года
История с медведем имела характер святочной шутки. Г. Рябушинский хотел сделать сюрприз артистке М.В.Дальской. Он обещал ей подарок из деревни. Артистка ожидала деревенских продуктов - масла, птицы и т.п. Получился бы громадный эффект, если бы кадку удалось доставить по месту назначения, без всяких особых приключений. Кадку бы вскрыли, и вместо масла из кадки вывалился бы хорошенький медвежонок. Сколько было бы смеха, шуток, разговоров! Затея очень оригинальная и ... святочная... Надо же было медвежонок проснуться раньше времени и испортить эффект шутки. <...>
Московское общество покровительства животным живо заинтересовалось случаем жестокого обращения с медведем, выразившемся в отправке медведя в бочке и решило со своей стороны, расследовать этот случай, чтобы привлечь отправителя к законной ответственности. <...>
Николай Павлович Рябушинский - самый колоритный представитель знаменитой семьи московских миллионеров. Меценат, коллекционер и герой многочисленных скандалов.
Магдалина Викторовна Дальская - драматическая актриса, гремевшая в то время на всю Москву роскошью своих сценических туалетов и умением прожигать деньги многочисленных поклонников. Сестра знаменитого трагика Мамонта Дальского.
Медведь и... Москва
<...>Весь город вдруг заинтересовался медведем. Везде и все только о нем и говорят. Точно все внезапно впали в детство.
И не только говорят, но рвутся на перерыв друг перед другом видеть зверя. За два дня Николаевский вокзал посетило столько желающих видеть медведя, сколько Зоологическому саду не собрать в течение десяти лет. С утра до вечера толпится народ около медведя.
Это не серая толпа простолюдинов. Поглядеть на медведя приезжает публика в соболях и бобрах, на собственных рысаках. <...>
Г. Рябушинский на вокзале не был, но прислал своего управляющего г.Кульгачева. Счет, представленный дорогой за медведя, показался г. Кульгачеву слишком велик. Г.Кульгачев отказался его оплатить, полагая, вероятно, что такой расход г. Рябушинский не пожелает утвердить.
На 7-е января дорога назначила медведя в аукционную продажу. <...>
21 (08) января 1904 года
Медведь г. Кульгачева
<...>Вчера должна была состояться продажа с аукциона кульгачевского медведя на Николаевском вокзале. Интересующихся этим аукционом оказалось много: собралась толпа в несколько сот человек. И из всей этой огромной толпы народа желающих торговаться нашлось только 5 человек. Но и тем не пришлось торговаться: аукцион не состоялся. Г.Кульгачев уплатил железной дороге 126 р. 28 к. и получил медведя.
Сейчас же медведя усадили в кадушку, завернули последнюю в брезент, и увезли.
23 (10) апреля 1904 года
Газета "Русь"
ПО ТЕЛЕФОНУ
МОСКВА. <...> Курьезное дело с пересылкой медведя, напоенного водкой, в бочке в Москву в виде подарка одной артистке, рассматривалось у мирового судьи г. Вышнего Волочка. Дело возникло по инициативе общества покровительства животным. Ответчиком на суде явился не сам миллионер Рябушинский, а один из его служащих, крестьянин Малофеев, которому будто бы и пришла эта оригинальная идея, усыпить медведя и перевезти его в бочке в Москву. Суд приговорил Малофеева к уплате штрафа в 25 рублей, а в случае несостоятельности, к аресту на 5 суток.
29 (16) ноября 1911 года
Газета "Утро России"
ТЕАТРЫ
Драма артистки.
Хорошо знакомая Москве М.В.Дальская, нашумевшая своей бурной карьерой, переходившая с эстрады кафе-шантана в драму, а из драмы к цыганским песням и оперетке, умирает теперь от чахотки в Чите. Вероятно, еще не забыта последняя трагедия ее жизни, когда она в Чите стреляла в одного купца и убила молодого актера. Ее посадили в тюрьму, и хотя у нее в Москве есть муж, никто из близких не взял ее на поруки. Нашелся случайный добрый человек в самой Чите, какой-то подрядчик, который внес за нее залог. С ней в Чите живут ее два сына, и все они буквально без всяких средств. Когда-то сильная, могучая натура надломлена, чахотка у нее в последних градусах. Играть она не может, помощи нет, и вот женщина, еще недавно блиставшая, имевшая свои особняки, ослепительные бриллианты, рысаков и автомобили, умирает в голоде и холоде, в последней стадии злейшего и неизлечимого недуга.
Хайп образца 1903 года или Ноги Льва Толстого
Весной 1903 года Санкт-Петербург и всю прогрессивную общественность Российской Империи сотряс скандал. Ниже приведены выдержки из газет и журналов, которые в хронологическом порядке описывают развитие событий.
Репин И.Е. Лев Николаевич Толстой босой. 1901.
06 марта (21 февраля) 1903 года
Газета "Петербургская газета". Политическая и литературная - выходила в Петербурге в 1867 - 1917.
Голоножие в искусстве
Года два назад И.Е.Репин выставил у передвижников портрет Л.Н.Толстого, причем изобразил великого писателя босиком.
Рассказывают, что когда Толстой узнал о таком своем портрете, он написал Репину: "Благодарю вас, Илья Ефимович, что, разув меня, вы оставили на мне хотя бы панталоны.
Если действительно Толстой обратился с такими словами к Репину, то несомненно, что он не совсем был доволен изображением себя на картине без сапог. Но в таком случае, что должен испытывать великий писатель, узнав о появлении на выставке картины, где он фигурирует не то что босым, а уже без самых необходимых принадлежностей туалета всякого мужчины.
Короче говоря, нашелся художник, который лишил на своей картине Толстого того, что Репин все-таки не решился снять с великого писателя.
Подобного рода картину публике предстоит созерцать на имеющей в воскресенье открыться выставке Спб. художников.
Автор картины, Н.И.Бунин, изобразил яснополянского отшельника стоящим на берегу реки, одетого в одну рубашку, причем ноги Толстого обнажены художником выше колен.
Неправда ли, как это оригинально?
Но это еще не все...
Художник, очевидно, нашел, что в подобном виде Толстому как-то неловко одному позировать и, для компании, рядом с ним изобразил, буквально в таком же виде, И.Е.Репина!
Может быть, по отношению к Репину это была маленькая месть за Толстого?
Мол, ты снял с Толстого сапоги, так я за это сниму с тебя панталоны...
Н.И.Бунин «Рыбная ловля» 1903 год.
Фото приведенной выше картины Н.И. Бунина. Видна надпись вандала на картине.
Газета "Русский листок". Газета выходила в Москве в 1890 - 1907, ежедневно.
(По телефону).
На выставке с.-петербургского общества художников в Пассаже обращает большое внимание картина Н.Н.Бунина "Рыбная ловля", где изображены в одних рубахах гр. Л.Толстой и художник Репин, ловящими рыбу бреднем.
14 (01) марта 1903 года
Газета "Новости дня". Ежедневное издание; с 1885 года - "Ежедневная политическая, общественная, литературная газета" - издавалась в Москве в 1883 (с 1 июля) - 1906 (по 9 июля).
Как известно на выставке с.-петербургского общества художников фигурирует картина Бунина, изображающая Льва Николаевича Толстого и Репина в одних рубашках, ловящими рыбу.
На днях выставку посетил сын Льва Николаевича, граф Л.Л.Толстой, и так возмутился видимым, что немедленно послал своему отцу телеграмму, прося его совета, как поступить, чтобы с выставки была убрана картина.
Ответ от Льва Николаевича должен последовать не сегодня завтра, и в случае если окажется, что законным путем ничего нельзя сделать, Лев Львович Толстой намерен выступить с печатным протестом против произведения Бунина, рассчитывая добиться этим путем нравственного воздействия на автора картины и на выставочный комитет.
Лев Львович Толстой
16 (03) марта 1903 года
Газета "Биржевые ведомости". "Биржевые ведомости" были образованы в 1861 г. из "Коммерческой газеты", слившейся с "Журналом для акционеров".
"История " на выставке петербургских художников
В воскресенье, 2 марта, около пяти часов вечера на выставке общества петербургских художников произошел скандал, причиной которого влилась злополучная картина Бунина "Рыбная ловля".
Один из присутствовавших, оказавшийся московским журналистом г. Любошицем, подошел к картине Бунина и, выхватив карандаш, написал во всю длину холста слово "мерзость".
Члены жюри бросились к г.Любошицу, желая его схватить, но г.Любошиц энергично воскликнул:
"Первому, кто меня тронет, я дам пощечину! Я сделал это сознательно! Еще вчера я провел весь день с графом Толстым. Сегодня же вижу на выставке эту возмутительную мазню! Никто меня не смеет задержать. Я сам останусь. Пошлите за полицией!"
Послали за полицией. ...
Некоторые из публики тут же написали протест против помещения этой картины на выставке и вручили его г. Любошицу. Под протестом подписалось 40 человек.
Газета "Новое время". Газета политическая и литературная - выходила в Петербурге в 1868 - 1917
Маленькие письма
Я не сочувствую, ни этой манере писать портреты, ни манере московского журналиста писать на картине "мерзость". Обратить на себя внимание прекрасной картиной или прекрасной статьей - трудно. Но нарисовать известного человека без штанов или написать на картине - "мерзость" - очень легко. Это называется смелостью, скандалом, наглостью. Но тут нет ни мужества, ни таланта, ни других сколько-нибудь почтенных качеств. ...А.Суворин
А.С.Суворин
17 (04) марта 1903 года
Газета "Биржевые ведомости"
"История " на выставке петербургских художников
...В тот же день "Рыбная ловля" с московской надписью мерзость на ней была снята. [...]
Помимо рекламы художнику Бунину и журналисту Любошицу - в выставочную кассу потекли деньги. В первые дни выставки посетителей насчитывалось ежедневно около сорока; когда заговорили о "Рыбной ловле" посетители начали считаться сотнями; 2-го марта их было более 1000. В понедельник до двух часов дня входных билетов продано более 400.[...]
Чтобы не тревожить публику обманчивыми надеждами увидеть совокупные произведения гг. Бунина и Любошица, - будет повешен у входа аншлаг о снятии "Рыбной ловли".
18 (05) марта 1903 года
Газета "Новости". Ежедневное общественно-политическое издание - газета выходила в Петербурге в 1880 (с 1 июля) - 1906.
Письмо в редакцию
Много разговоров в городе о картине г. Бунина, изображающей рыбную ловлю и на ней великого писателя. ...
Понимаю, что содержание картины может шокировать людей фешенебельного круга, но не понимаю, что в ней скандального. Говорят, что публику особенно привлекают в этой картине и соблазняют изображенные на ней, среди разных других предметов, ноги люде, занятых рыбной ловлей: эти-то ноги и делают картине рекламу. Если это так, то право, странная публика. ...
Да почему бы, наконец, не посмотреть и на эту картину с символической точки зрения и не увидеть в ней не простых рыбаков и не простые сети, а ловцов, уловляющих вселенную. А став на эту точку зрения, вспомнив, что это же в традициях живописи - символически изображать великих людей в не совсем скромных одеяниях: самого Наполеона Канова изобразил вовсе без одежды ...Федор Сологуб.
Федор Сологуб
20 (07) марта 1903 года
Картина г. Бунина
Если не ошибаюсь, Л.Н.Толстой никакой "убоины" не употребляет, ни мяса, ни рыбы. Следовательно, и не ловит ее.
Итак, помимо всего прочего, произведение г.Бунина есть выдумка на Л.Н...А.С.П-ский.
24 (11) марта 1903 года
Еще по поводу картины г. Бунина
На днях в "Новостях" была помещена заметка А.Р.П-ского, в которой последний выражает сомнение в правдивости изображенного на картине г. Бунина сюжета.
Мотивом для подобного сомнения является убеждение, что Л.Н.Толстой, как строгий вегетарианец, не употребляющий вообще убоины, вряд ли стал бы заниматься рыбной ловлей.
По поводу такого предположения считаю небезынтересным указать на рассказ покойного Фета, из которого видно, что когда последний приехал в гости в Ясную Поляну, то, к удивлению своему, застал в доме одну лишь дряхлую старуху, которая на вопрос А.А., где господа, с трудом могла прошамкать, что господа-де на озере рыбу ловят.
И действительно, пройдя по указанной дорожке к озеру, Фет увидал всех обитателей усадьбы занятыми вытаскиванием сетей, а самого графа Льва Николаевича - по колено в воде. ...Феод. Ульянской.
26 (13) марта 1903 года
Газета "Новости дня".
Художник Бунин, автор картины "Рыбная ловля" беседовал с сотрудником "Новостей" и, между прочим, сказал:
"Я уважаю Толстого, как писателя и большого романиста, но его чудачества я всегда находил нелепыми и никогда не одобрял тех, кто возводил Толстого в культ. Это абсолютно слепое поклонение Толстому я всегда считал диким и смешным. В моей картине, однако, против Толстого ничего нет. Если я нарисовал около него Репина, то потому, что тот возводит Толстого в культ. Ведь в каких только позах и картинах не перерисовал Репин Толстого. ...
По словам Бунина, гражданского иска к Любошицу он не намерен предъявлять, а повезет свою картину в Берлин, где ею очень заинтересовались, и оттуда он получает массу предложений.
29 (16) марта 1903 года
Газета "Гражданин".
ДНЕВНИКИ
Пятница, 14 марта.
Несомненно, что мы уже дошли до такого момента, когда люди, как будто утрачивают понимания предела, далее которого прежде считалось нравственно недозволительно идти... Прежде мы жили в известной дисциплине, при которой иное не делалось потому, что запрещали сие закон и полиция, а иное не делалось, потому, что запрещали сие чувство приличия, чувство нравственное; теперь эти два двигателя стали почти бессильны. ...
Недавно была неделя, когда циничный замысел художника изобразить графа Толстого интересным в пикантном виде, раздетым до рубахи старика, увенчался блестящим успехом и привлекал тысячи людей любоваться этим зрелищем поругания приличия и эстетики. Это была неделя оголенного Толстого, принесшая очень много облагораживающего в облюбовавшие его души...Князь В.П.Мещерский.
16 (03) апреля 1903 года
Газета "Московский листок"
ПО ТЕЛЕФОНУ ИЗ ПЕТЕРБУРГА
- 2 апреля в камере мирового судьи 2-го участка разбиралось дело по обвинению киевского мещ. Любошица, написавшего на картине художника Бунина слово "мерзость". Дело привлекло массу публики, среди которой было немало художников. Самого Любошица на Суде не было. ...
Мировой судья, признав Любошица виновным по ст. 14 и 38 стт. уст. о нак., заочным решением приговорил его к аресту на 6 дней без замены штрафом.
07 мая (24 апреля) 1903 года
Газета "Новое время"
В Ясной Поляне
<...> Льва Николаевича в его деревенском уединении так мало интересуют пресловутые "злобы дня", которыми дышит город. Положим, он все знает, за всем следит, все читает. Спросишь его о чем ни будь, и на все получаешь спокойный ответ. Даже такие вопросы, которые казалось бы касались лично его, не вызывают в нем ни малейшего волнения.
- Видали вы картину Бунина? - спросил я.
- Видал на снимке.
- Ну, что скажите?
- Ничего. Я давно уже достояние общества и потому не удивляюсь ничему...<...>
Лев Толстой. 1903 г.
Эпилог.
16 (03) марта 1912 года
Газета "Петербургская газета"
Умер художник Н.Н.Бунин, бывший офицер л.-гв. егерского полка. Если не ошибаюсь, только в феврале месяце исполнилось 25-летие его художественной деятельности, почему-то прошедшее как-то незаметно.
Покойный каждый год принимал участие в художественных выставках, где выставлял то жанры, то батальные, то охотничьи мотивы. Сильно нашумела его картина «Рыболовы», проявившаяся несколько лет тому назад у «петербуржцев»!
Это была собственно карикатура на Толстого, Чехова и Репина, представленных в виде рыболовов, стоящих по колено в воде.
Кто-то из толстовцев был настолько возмущен этой вещью, что облил ее каким-то ядовитым веществом, и картину пришлось убрать с выставки.
Н.Н.Бунин был несомненно талантливым человеком, но эта история повредила его художественной репутации.
Месяц музыки и звука на Пикабу. Делайте громче!
Рекламный отдел Пикабу и LG опять с конкурсами и подарками. Октябрь торжественно объявляем месяцем музыки и звука. На этот раз мы разыграем не только UltraWide-монитор (вот такой), но и умную колонку с «Алисой» (вот такую). Но обо всем по порядку.
Что происходит?
Вместе с LG мы устраиваем тематические месяцы. Сентябрь был посвящен учебе. Мы советовали сайты с лекциями, проводили мастер-класс по созданию гифок и рассказывали, что делают студенты-технари. Вы писали посты на конкурс и голосовали за лучший. Победителем стал @kka2012. Скоро он получит от нас ультраширокий монитор, чтобы еще быстрее писать свои юридические истории!
Как поучаствовать?
В октября ждем ваши посты на тему музыки и звука. Сделайте подборку любимых подкастов, аудиокниг или музыкальных клипов. Расскажите, как увлеклись монтажом, сделали пару крутых ремиксов или пошли на уроки вокала. Что угодно! Чтобы участвовать в конкурсе, нужно поставить в посте тег #звук или #музыка и метку [моё].
Еще раз коротко:
– Напишите пост на тему месяца (октябрь — музыки и звука) до 25 октября включительно.
– Поставьте тег #звук или #музыка и метку [моё].
– Все! Терпеливо ждите голосования.
За первое место дарим 29-дюймовый монитор LG, а за второе – умную колонку LG с «Алисой». Удачи!
