Что происходит с женщиной, если перед ней не может устоять ни один мужчина? Она (из красавицы) становится ведьмой (стервой).
И это можно понять – женщина не находит ни одного "настоящего мужчины" (настоящего полковника). Перед ней одни импотенты, которые не могут её удовлетворить – не могут её «умиротворить», довести до «бога». И ей ничего не остаётся, как становиться злобной фурией (чудовищным монстром, сатаной) из-за её лишённости связи с "богом" (=со "смертью") через мужчину.

Женщина мало по малу убеждает себя в том, что более-менее "настоящих мужчин" на свете нет вообще. И благодаря этому убеждению (самогипнозу) в мире женщины они действительно исчезают. Вокруг женщины образуется типичная "лысая гора". Но "виновата" в этом лишь сама эта женщина, а вовсе не мужчины (как таковые).

Перед какой женщиной не может (по её мнению) устоять (не очароваться, не влюбиться) ни один мужчина? Перед ведьмой - перед слишком подлой, чрезвычайно лицемерной, насквозь притворной (=перед излишне умной - сверх-мнительной). Только сама женщина делает себя таковой - в её представлении о себе (=в её само-мнении, само-оценке, миро-воззрении).
И если она вдолбила это (любое что-либо) себе в голову, то никто снаружи (ни мужчина, ни женщина) не могут её в этом разубедить. Она живёт в само-гипнозе, само-обольщении, само-дурстве. Она - обычная стоеросовая дура (как все женщины), но с чрезвычайно высоким само-мнением (что бывает далеко не у всех женщин).

Если хотя бы один мужчина "устоял" (=не очаровался, не влюбился - по мнению самой женщины!), то ведьма (стерва) исчезает (улетучивается), а взамен неё появляется (снова) красавица.

Когда человеку кажется (снится), что он живёт во времени и пространстве (и в людях), он уже запутан (пойман, потерян) в ловушке Лабиринта (в ловушке любви к "себе" =любви к людям).
Минотавр (дьявол) – ум (мни-тельность). Благодаря уму (поддавшись его искушениям и соблазнам – сложным ментальным конструкциям), человек мнит себя неким примитивным животным (="человеком"), живущим в рабстве у социума (у человекообразных людей).

Нить Ариадны – миг «сейчас», который у человека всегда в руках. А, значит, имея в руках нить Ариадны, человек всё-таки запутывается. Жизнь человека – (в каком-то смысле) его битва с Минотавром (с дьяволом - с изощрённым умом). Победа в этой битве – «смерть» (остановка) ума (остановка «внутреннего диалога» о прошлом и будущем, о пространстве, о людях).

Человек (как паук) запутывается в ментальных конструкциях собственного ума - в сновидении, в галлюцинациях, миражах, призраках и привидениях. Человеку постоянно мерещится прошлое, которое он называет "настоящим". Это (практически всегда одно и то же) прошлое приходит из воображаемого "будущего" и ходит по кругу.

Человек бегает (как белка в колесе - в циклах) по всегда одному и тому же прошлому. "День сурка" (неделя сурка, месяц сурка, год сурка).
Чем больше любви к "себе" (=к людям =к прошлому =к жизни), тем сильнее человек запутан в Лабиринте (тем больше и запутаннее клубок - клубок тумана).

Ариадна - три со-сны (о прошлом, настоящем и будущем, о себе и людях), в которых человек заблудился и за деревьями не видит леса.
У человека в руках синица (синяя птица счастья - сей-час-тья), а он всё глядит на журавля в небе (=в мечтах, в воображении).