Вообще, если честно, я хотел написать о Просто крови, первом коеновском фильме, но я его не смог раскусить)) смотрел и так и эдак, кое- что вижу, но понять не могу)) ну ясно что там каждый герой принимается за другого, жена видит в детективе мужа, любовник думает что жена убийца, а она думает что он. И ещё есть 4 дохлых рыбы и два упоминания России: в эпиграфе, что в Техасе каждый сам за себя и только в Советском Союзе вас пожалеют когда вы плачете и потом в сцене где муж предлагает убийство детективу, тот спрашивает а смысл мне вам доверят? -деньги -да сумма большая, а вот в России люди работают за 50 центов в час. Ну вот и как это всё связать? Типа через доверие? они все сами за себя и нет доверия даже между любящими людьми. Но это неполная картина, за кадром остаётся ещё рыба и Россия)) если есть у кого желание посмотрите?)) Сам по себе фильм неплохой, хотя это ещё не Коэны, там нет юмора, чисто жанровое такое кино с очень классным финалом!
Вернёмся к Воспитанию Аризоны)) Я глубоко убеждён что каждый фильм Коэнов можно понимать через критику одного из концептов, поэтому я кстати и не понял Просто кровь, не увидел там этого концепта. В Аризоне всё на поверхности это доктор Спок))
Жалко я не читал книжек доктора Спока)) именно Спок ключ к пониманию этого фильма, инфы из википедии чувствую будет недостаточно! Хай и Эдвина как мне видится должны в этом фильме выступать "безответственным поколением детей Спока")) как их называли в Америке. Хотя если на то пошло Коэны показывают, как Хая воспитывали не только родители, а и пенитенциарная система, но как вы помните он говорит, что это было больше похоже на месть чем на исправительную систему. Впрочем, некоторые родительские черты тюрьме таки присущи: каждый раз комиссия по удо требует говорить ей правду, а потом подозревает что ей говорят то что они хотят услышать)) или этот тюремный мозгоправ который учит зеков быть амбициозными, что в их криминальной логике значит замахиваться на более великие дела, такие как ограбление банка.
Но Хай таки выходит и женится на Эдвине и поначалу их семье чего-то недостаёт, как ракам, которых варят без воды и попкорну из кукурузы)) а жизнь Хая очень напоминает ту же тюрьму только правительство обкрадывает налогами, это кстати отсылка на Спока, который участвовал в "налоговом сопротивлении". А пять детей Аризоны скорее всего тоже семья Спока, у которого было пятеро братьев))
Поскольку Спок был фрейдистом то в фильме очень важно содержание снов Хая!
Первый сон порождает байкера)) Кстати у байкера и Хая одинаковые татуировки Вуди Вудпекер, так что мы смело можем утверждать, что это подсознание Хая, которое не выносит давления ответственности, отсюда этот свободный образ. Спока очень часто обвиняли, что его книга воспитала целое поколение неврастеников, которых любили, но не подготовили к конкуренции, кстати, отсюда этот конкурирующий байкер (в фильме есть сцена где он угрожает продать ребёнка на рынке) ну и конечно его татуировка на предплечье "мама меня не любила"))
Второй сон: Хай пишет прощальную записку о том что Эдвине будет лучше без него и о том что у него слабый характер для воспитания ребёнка. Это один из предрассудков с которым боролся доктор Спок? До Спока считалось что детей незя обнимать и целовать когда они просыпаются ночью и плачут, а то они специально будут для этого плакать. А так они вырастут сильными и независимыми индивидуальностями с твёрдым характером)) Но разве родителям так необходим твёрдый характер чтобы воспитывать детей? Достаточно любви. Вот Хая и байкера Леонарда родители не любили! и что из них выросло?))
Кстати сцена где братья жуют на завтрак мюсли и спрашивают почему Эдвина не кормит грудью, ведь если не кормить дети будут ненавидеть родителей как братья)) Эта была одна из идей за которую очень сильно критиковали Спока, Спок говорил что ничего страшного если отказываться от грудного кормления, это использовали как косвенную рекламу для смесей.
Третий сон уже не так важен, просто хэппи енд или может быть нам показывают что всё это сон, жизнь это сон, как и фильм такое сновидение)) Хотя то что мальчик вырос и стал футболистом возможно тоже некоторая отсылка к Споку который играл в футбол. А в универе уже увлёкся греблей и завоевал олимпийскую медаль.
Вспомните с чего всё началось? социальный фетиш- молодые люди преисполненные счастья решили завести ребёнка. У Коэнов это частый архетип -красная лампочка идеи в голове, когда она загорается у дурака, то его уже ничего не остановит)) У молодой пары было слишком много счастья на двоих. каждый день без ребёнка это украденное у него счастье!)) Омг такие сплошные клише как будто украденные с форумов для мамочек. Но с другой стороны реально представьте что вы живёте в этой Аризоне, среди пустыни, а из развлечений только супермаркет? Люди, которым нечего делать должны делать детей, а общество о них позаботится)) Но эти вот железные рельсы обыденной логики после этого никуда не исчезают, когда появляются братья из тюрьмы (замечательная сцена их такого рождения из под земли, словно инфернальных чудищ или такой соли земли аризонской) первое что они спрашивают это кто в доме хозяин? кто тут мужик? и дальше по сюжету Кейдж говорит что зато семья осталась с мужиком и идёт грабить в супермаркете подгузники))
Возможно вы подумаете что вся проблема в отсутствии финансов, братья сбежавшие из тюрьмы так и намекают. Но если посмотреть на Аризону- богатого продавца мебели у которого украли ребёнка то у него тоже не слишком в порядке с головой, журналисты ему задают вопросы о похищении, а он кричит покупайте мебель и предлагает вместо вознаграждения кредит в мебельном магазине.