А Форест всегда делает то, что ему говорят. Ему говорили бежать — он бежал. Говорили отправляться во Вьетнам — он собирал вещи. Говорили играть в пингпонг — играл, говорили не играть — не играл. И ему всегда сопутствовала удача: на войне он уцелел, в гражданской жизни разбогател, даже был на приеме у президента. То есть Форест это идеальный гражданин — он просто делает то, что говорят, не задавая лишних вопросов. И очевидно, создатели фильма говорят зрителю, что если и он будет поступать так же, то все у него будет хорошо, а если будет поступать как Дженни, то хорошего не жди.

Однако в тот июньский день в Лос-Анджелесе Хэнкс показался мне заметно потрясенным, когда во время местами напряженного группового интервью несколько журналистов прямо назвали "Форреста Гампа" "реакционным" или "правым" произведением. Один журналист пренебрежительно отозвался о драмеди как о "фильме, который могли бы полюбить [ультраконсервативный проповедник] Пэт Робертсон и Рональд Рейган". Другой горько и весьма развернуто жаловался на то, что в фильме, по его мнению, радикалы из "Чёрных пантер" и антивоенные активисты изображены как "огрызающиеся, самовлюбленные мудаки". Вежливый, но категоричный ответ Хэнкса на жалобу журналиста был коротким: "Ну, я считаю, что это нонсенс". На протяжении всех групповых интервью, за которыми я наблюдал, Хэнкс и режиссёр Роберт Земекис казались искренне шокированными любым намёком на то, что у них был какой-то скрытый политический умысел
«The (alleged) politics of Forrest Gump».
Joe Leydon

Ну, скрытые мотивы могут быть скрыты и от самих создателей. Человек может и не задумываться о том, какие идеи транслирует — для этого в конце концов есть психоанализ. Но в этой цитате интересно другое — почему фильм должен был полюбить именно Рональд Рейган, а не Джон Кеннеди, например. Все же это Кеннеди начал войну во Вьетнаме, а левых одинаково не любили и демократы и республиканцы, и разгоняли их демонстрации силой (как в 1968 году в Чикаго ). Поэтому нет ничего странного в том, что сценарист Эрик Рот, режиссер Роберт Земекис и Том Хэнкс — все трое демократы — создали такой "патриотический" фильм.

— Послушайте, я вообще не питаю особых тёплых чувств к 1960-м, — на момент этого разговора Хэнксу оставалось всего несколько дней до 38-летия, — но я не думаю, что мы пытаемся сказать нечто большее, чем то, что это было время огромной неразберихи, когда все просто кричали друг на друга. Кроме того, Хэнкс отметил: даже если бы он не испытывал ничего, кроме страха и отвращения к антивоенным протестующим эпохи 60-х, он бы не стал снимать фильм только ради того, чтобы их бичевать. Он подчеркнул, что использование кино для продвижения политической повестки — просто не в его стиле. Даже «Филадельфия» — драма 1993 года, где он блистательно сыграл больного СПИДом адвоката, судящегося с бывшими работодателями за незаконное увольнение, — в его понимании не является «кино-манифестом»
«The (alleged) politics of Forrest Gump».
Joe Leydon

Фильм "Филадельфия", конечно, можно назвать "левым" только в американском контексте. Поэтому я не вижу противоречия в том, что Том Хэнкс снимался и в Филадельфии и в Форесте Гампе, и в том, что ни там и ни там он не увидел политического посыла. Для него это просто его мировоззрение. Как воздух, которым дышишь.

P. S. Но сделан фильм, безусловно, круто. Некоторые сцены: с пером или с командиром Фореста , лейтенантом Дэном, снимали дважды — с хромакеем и без — для этого использовалась компьютеризированная камера, запоминающая движения оператора.

P. S. Наверное есть подобные советско-российские фильмы про то как хорошо быть конформистом, но я не вспомнил (конечно, мы не берем очевидные случаи).

А Форест всегда делает то, что ему говорят. Ему говорили бежать — он бежал. Говорили отправляться во Вьетнам — он собирал вещи. Говорили играть в пингпонг — играл, говорили не играть — не играл. И ему всегда сопутствовала удача: на войне он уцелел, в гражданской жизни разбогател, даже был на приеме у президента. То есть Форест это идеальный гражданин — он просто делает то, что говорят, не задавая лишних вопросов. И очевидно, создатели фильма говорят зрителю, что если и он будет поступать так же, то все у него будет хорошо, а если будет поступать как Дженни, то хорошего не жди.

Однако в тот июньский день в Лос-Анджелесе Хэнкс показался мне заметно потрясенным, когда во время местами напряженного группового интервью несколько журналистов прямо назвали "Форреста Гампа" "реакционным" или "правым" произведением. Один журналист пренебрежительно отозвался о драмеди как о "фильме, который могли бы полюбить [ультраконсервативный проповедник] Пэт Робертсон и Рональд Рейган". Другой горько и весьма развернуто жаловался на то, что в фильме, по его мнению, радикалы из "Чёрных пантер" и антивоенные активисты изображены как "огрызающиеся, самовлюбленные мудаки". Вежливый, но категоричный ответ Хэнкса на жалобу журналиста был коротким: "Ну, я считаю, что это нонсенс". На протяжении всех групповых интервью, за которыми я наблюдал, Хэнкс и режиссёр Роберт Земекис казались искренне шокированными любым намёком на то, что у них был какой-то скрытый политический умысел
«The (alleged) politics of Forrest Gump».
Joe Leydon

Ну, скрытые мотивы могут быть скрыты и от самих создателей. Человек может и не задумываться о том, какие идеи транслирует — для этого в конце концов есть психоанализ. Но в этой цитате интересно другое — почему фильм должен был полюбить именно Рональд Рейган, а не Джон Кеннеди, например. Все же это Кеннеди начал войну во Вьетнаме, а левых одинаково не любили и демократы и республиканцы, и разгоняли их демонстрации силой (как в 1968 году в Чикаго ). Поэтому нет ничего странного в том, что сценарист Эрик Рот, режиссер Роберт Земекис и Том Хэнкс — все трое демократы — создали такой "патриотический" фильм.

— Послушайте, я вообще не питаю особых тёплых чувств к 1960-м, — на момент этого разговора Хэнксу оставалось всего несколько дней до 38-летия, — но я не думаю, что мы пытаемся сказать нечто большее, чем то, что это было время огромной неразберихи, когда все просто кричали друг на друга. Кроме того, Хэнкс отметил: даже если бы он не испытывал ничего, кроме страха и отвращения к антивоенным протестующим эпохи 60-х, он бы не стал снимать фильм только ради того, чтобы их бичевать. Он подчеркнул, что использование кино для продвижения политической повестки — просто не в его стиле. Даже «Филадельфия» — драма 1993 года, где он блистательно сыграл больного СПИДом адвоката, судящегося с бывшими работодателями за незаконное увольнение, — в его понимании не является «кино-манифестом»
«The (alleged) politics of Forrest Gump».
Joe Leydon

Фильм "Филадельфия", конечно, можно назвать "левым" только в американском контексте. Поэтому я не вижу противоречия в том, что Том Хэнкс снимался и в Филадельфии и в Форесте Гампе, и в том, что ни там и ни там он не увидел политического посыла. Для него это просто его мировоззрение. Как воздух, которым дышишь.

P. S. Но сделан фильм, безусловно, круто. Некоторые сцены: с пером или с командиром Фореста , лейтенантом Дэном, снимали дважды — с хромакеем и без — для этого использовалась компьютеризированная камера, запоминающая движения оператора.

P. S. Наверное есть подобные советско-российские фильмы про то как хорошо быть конформистом, но я не вспомнил (конечно, мы не берем очевидные случаи).

*Хотя, насчет того, что Форест неумный — он скорее бесхитростный. Разбирать автомат быстрее всех или управлять яхтой он учится быстро. Неумным показан скорее Magical Negro Бабба — во-первых, роль Баббы изначально предложили Дейву Шаппеллу, но он отказался, посчитав образ racially demeaning, а во-вторых, в литературной основе фильма — романе Уинстона Грума — Бабба был умнее (понизить его интеллект вроде как предложил сам исполнитель роли Микелти Уильямсон).

Хоакин Рафаэль Феникс родился 28 октября 1974 года в американском городе Пуэрто-Рико.

Пуэрториканский актер, которым вдруг начал восхищаться весь мир после выхода «Джокера», вырос в секте. И звали его не Хоакин, а Лиф, то есть «листочек». А фамилия его была Боттом — в переводе «дно». В организации «Дети Бога» (сейчас известна как «Интернациональная семья») подвизались родители будущего актера. Он уверяет, что не помнит конкретных действий представителей этого деструктивного религиозного культа: «Мои родители просто искали, где воспитывать своих детей, помимо Бронкса. Моя мама выросла в Бронксе, и каждый день она боялась ходить домой из школы». Сектоведы оценивают организацию как аморально растленную, псевдоевангельскую, порноцентричную и апокалиптичную. Другая голливудская актриса Роуз Макгоун, входившая в секту, призналась, что педофилия и изнасилования «во имя Иисуса» там были обычным делом. Американский лидер группы Girls Кристофер Оуэнс тоже стал жертвой секты. Он жил в коммуне до 16 лет, а потом его младший брат Стивен подхватил воспаление легких. Сектанты запретили Оэнсу обращаться к врачам, и через несколько дней брат умер. После этого Кристофер вышел из секты и навсегда покинул США.

Секта

Родители актера — американские хиппи — путешествовали по Южной Америке и занимались миссионерской деятельностью. Отец Феникса Джон, имевший испанские и ирландские корни, и мать Арлин, происходившая из семьи еврейских иммигрантов из Венгрии и России, принадлежали к секте "Дети Бога". В семье, кроме Хоакина, подрастали еще четверо детей — брат Ривер, ставший впоследствии известным актером, и сестры — Либерти, Рейн и Саммер.

Как пишет пресса, деятельность секты никак не назовешь невинной. С виду все выглядело вполне прилично: последователи "Детей Бога" выступали за гармоничную семью, поддержку нуждающихся, за творчество и музыку. При этом внутри группы существовали странные правила: сектанты "делились" друг с другом мужьями и женами, детей с раннего возраста посвящали в тонкости сексуальных отношений, призывая "исследовать свою сексуальность".

Родители Хоакина Арлин и Джон в конце 1960-х годов примкнули к популярному движению хиппи, много путешествовали автостопом, и вступили в секту «Дети бога».

Семья Хоакина вела странствующий образ жизни, будучи частью культа «Дети Бога». Они перемещались между юго-западными штатами и Латинской Америкой. Джон и Арлин стали «архиепископами» Венесуэлы и Тринидада, и им было поручено распространять учение культа в этих странах. Но вознаграждения за эту работу не было, поэтому семья жила в крайней нищете. Ривер Феникс описывал дом семьи в Венесуэле как «кишащую крысами лачугу без туалета».

Идеология культа была выстроена на ожидании апокалипсиса, недоверии к цивилизованному миру и сексе. С 1974 года именно секс стал основным способом привлечения новых членов в секту. Для этого адепты «Детей бога», в том числе и Фениксы с пятью малолетними детьми, разъезжали по странам Латинской Америки.

Со временем лидеры «духовной группы» стали поощрять сексуальную активность среди детей старше трех лет. И хотя Феникс никогда не говорил, что стал жертвой жестокого обращения в детские годы, его старший брат Ривер признавался, что подвергся сексуализированному насилию, когда ему было четыре года.

Ужесточение верований и новые практики приводили в ужас даже самых преданных адептов секты. В 1978 году большая семья Феникс, разочаровавшись в новых идеалах «Детей бога» и устав от бесконечной нищеты, сбежала на перевозившем игрушки грузовом лайнере обратно в США.

Мои родители, как и другие члены секты, думали, что «идея хиппи» почти во всем соответствует Библии, да и сам образ жизни Иисуса и его учеников чем-то похож на образ жизни хиппи. Но в среду хиппи пришли наркомания и разврат. И я думаю, что родители разочаровались в своих юношеских идеалах

В Лос-Анджелесе Арлин и Джон сняли крохотную квартиру с одной спальней, в которой было запрещено жить с детьми. Из-за этого Риверу, Хоакину и их сестрам Рэйн, Либерти и Саммер приходилось часами прятаться за стиральной машиной всякий раз, когда в дом приходил хозяин. При этом, по словам Хоакина, его детство было абсолютно счастливым. Родители ни в чем не ограничивали сыновей и дочерей и всячески поощряли их творческие порывы. Дети не были привязаны к телевизору и часто разыгрывали различные сценки по ролям.

В семье меня часто спрашивали: «Что ты чувствуешь?» Поэтому я не боялся собственных эмоций. Мне не говорили, что мальчики не плачут. Мои родители говорили: «Что бы ты ни чувствовал, говори об этом, выражай это».

Вскоре после возвращения в США отец Хоакина занялся благоустройством садовых и парковых участков, а мать приняли на работу секретарем на телеканал NBC, где она и познакомилась с агентом по работе с юными талантами Айрис Бертон. На женщину произвели сильное впечатление артистические способности детей Фениксов, и она предложила заняться их продвижением.

Личная жизнь

Роман Хоакина с Руни Марой (и рождение их общего сына) сейчас настолько на слуху, что кто-то мог забыть, что у звезды «Джокера» были и другие отношения. Более того, Феникс никогда не испытывал недостатка в успешных и красивых женщинах.

Среди слухов о его отношениях со звездами были такие его коллеги по прошлому, как Анна Пакуин («Настоящая кровь»), Джиннифер Гудвин («Однажды») и Анна Фрил («Маргаритки»). Он также встречался с моделями и писательницами. Самым продолжительным из этих романов были его четырехлетние отношения с южноафриканской моделью Топаз Пейдж-Грин.

В 1990-х годах во время съемок фильма «Выдуманная жизнь Эбботов» Лив Тайлер и Феникс начали тайно встречаться еще до окончания съемок. «Я влюбилась в Хоакина, как только увидела его», — говорила в то время Тайлер. Когда их отношения еще оставались в тайне, он признавался своему гримеру, что актриса «такая крошка» и что он «никогда не сможет ее заполучить». Гример согласился, не зная правды

Тайлер была без ума от Феникс, но, похоже, он никогда не разделял ее энтузиазма в отношениях. Казалось, ему хотелось чего-то более захватывающего или более сложного. Когда они расстались, он даже отметил тот факт, что они перестали ссориться. «В определенный момент, я думаю, мы перестали развиваться друг с другом, перестали прогрессировать и приняли очень зрелое решение двигаться дальше, хотя между нами по-прежнему была большая любовь», — сказал он в интервью Cosmopolitan в 1999 году.

Феникс и Руни Мара помолвлены и, похоже, идеально подходят друг другу. Они познакомились в 2012 году во время съемок фильма «Она», но их роман начался только спустя несколько лет. Феникс считал, что в это время она «презирала» его, но на самом деле она была влюблена в него, а он — в нее.

«Она — единственная девушка, которую я когда-либо гуглил в интернете», — сказал он в интервью Vanity Fair. «Мы были просто друзьями, друзьями по электронной почте. Я никогда этого не делал. Никогда не искал девушку в интернете».

В 2016 году они снова вместе работали над фильмом «Мария Магдалина», где она сыграла главную героиню, а он — Иисуса. По их словам, они начали встречаться после окончания съемок. Официально вместе они появились в мае 2017 года на Каннском кинофестивале, а в 2019 году они обручились. В сентябре 2020 года у пары родился сын, которого назвали Ривером.

Сами артисты решили больше не комментировать свою личную жизнь и отправились строить семью. В 2024 году стало известно, что пара ждет второго ребенка.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/aLWuEwxohQi4M5mU