Продолжаю вдохновляться природой Так красочные пейзажи прерий, долин, степей, лугов и диких полей Оживают на моей картине в виде мистического существа Полного жизни молодого, полного сил и энергии единорога Олицетворяющего край нетронутых земель ссылка на ВК https://vk.com/iselina2017
Весна в разгаре и я продолжаю работать над своими прекрасными единорогами в образе стихий) Чаще приходят к нам солнечные и теплые дни, вдохновившие меня на создание огненного элемента И нарисованного яркими витражными красками по стеклу! моя ссылка на ВК https://vk.com/iselina2017
Когда я посещаю картинные галереи, то внимательно всматриваюсь в картину художника, настраиваясь на некую незримую волну, которую художник пытается донести до меня через своё произведение. Одним из таких художников, с работами которого я со своей супругой Тамарой недавно общались в Третьяковской галереи, является Архип Иванович Куинджи.
Архип Иванович Куинджи
Когда я писал этоту статью, я постоянно делал ошибку в написании имени Архип - писал Архим. Это повторилось раз пять, после чего я посмотрел в интернете, есть ли такое слово «Архим» и с удивлением обнаружил:
Имя Ехим - происходит от греческого [eutimios] - благочестивый, священный, благодушный, благожелательный.
А если учесть, что род Архипа Куинджи идёт из Греции, то возможно, что настоящее имя не Архип (которое пришлось написать в документах при рождении в России) - а Ехим. Кстати, фактом является и то, что изначальная фамилия у Куинджи другая - Куюнджи (в переводе с урумского, греко-татарского наречия, фамилия Куюмджи означает «золотых дел мастер»). Вероятно, что кто-то в родне Куинджи был ювелиром.
Но вернёмся к мистицизму и тайнописи в работах Архипа Куинджи.
Вот интересная цитата: «… живопись Куинджи гениальна не столько гениальными техническими находками, но и своей тайнописью. Рассекретить неявный смысл куинджиевских произведений достаточно трудно. Художник нигде не оставил даже намеков на содержание и тайный замысел своих работ. Остались косвенные свидетельства, к примеру, Репина, заметившего, что Куинджи «большой философ»… (Игорь Попов, "Тайна Архипа Куинджи" Aug. 1st, 2016)
А теперь давайте посмотрим на некоторые работы Архипа Куинджи с необычной точки зрения. Возьмём для начала картину «Закат»
Архип Куинджи, картина «Закат»
При первом беглом взгляде на картине изображена река и небо, на котором в замысловатых облаках расположено заходящее солнце. Но, если вы знаете, что Куинджи мастера планов и «большой философ», тогда картину можно воспринять как отображение двух планов бытия - земной план и небесный (Духовный). В таком случае облака, это «портал» в иной Духовный мир, в котором и находится настоящий источник света (символ истины) проявленный в виде «Солнца». На Земном же плане «люди», которые склонились в поклоне пред явлением Божественного.
Тайнопись и мистицизм в работах Архипа Куинджи, картина «Закат»
Если мы применим эту же точку зрения к картине «Эльбрус. Лунная Ночь», на которой при обычном восприятии написаны просто горы
Архип Куинджи «Эльбрус. Лунная ночь»
то можем увидеть, что на самом деле «Эльбрус» - это выход из «пещеры», и посередине этой пещеры есть небольшой узкий и длинный проход, по которому люди идут на выход к свету (в духовный мир):
Тайнопись и мистицизм в работах Архипа Куинджи, картина «Эльбрус. Лунная ночь»
Но особенный мистицизм мы с супругой увидели в картине Куинджи «Лунная ночь на Днепре».
Архип Куинджи «Ночь на Днепре»
Мы с супругой подходили и внимательно рассматривали мазки, которыми художник писал реку и луну. Потом отходили и смотрели издалека. Потом опять подходили близко. Зная, что Архип Куинджи мастер планов и тайный философ, мы разделили картину на несколько планов, и получили тайный смысл:
Тайнопись и мистицизм в работах Архипа Куинджи, картина «Ночь на Днепре»
Два мира неразрывно связаны между собой незримым переходом. Можно даже сказать, что эти два мира есть целое, чем раздельное (может быть так только ночью). И Земной мир и в Духовный мир объединяет свет, который четко отражается в Духовном мире, и серебрится в водах Земного мира.
Мне было очень интересно разглядеть повнимательнее саму Луну, которая отражается в «реке Духовного мира». Оказалось, что это скорее кольцо, чем Луна, т.к. вокруг круглого пятна был бортик краски, делающий Луну кольцом:
Архип Куинджи, картина «Ночь на Днепре» - луна
Может быть Куинджи хотел показать нам, что в Духовном мире то, что отображено в нашем мире как нимб - на самом деле безлик и не имеет индивидуальности находясь как некая усреднённая энергия?
Интересное описание значения круга в христианстве из статьи «Символика круга в христианском искусстве»:
«Изображение круга символизирует первую стадию воплощения Абсолюта. Это Троица, стоящая в центре всех Иерархий мироздания, отражающая три основных аспекта и врожденные божественные качества Духа Владыки Вечного Света: · Отец - Аспект Воли; · Сын - Аспект Любви и Мудрости; · Святой Дух - Аспект активного Интеллекта и познания, Высший Разум. Эти основные духовные качества принадлежат Сущему Сознанию Творца и являются «стержнем», который всегда присутствует в Сознаниях его Детей. Остальные качества нарабатываются в процессе обретения опыта Бытия [1].»
В христианстве река «… - это некий «стержень» Вселенной, мировой путь, пронизывающий верхний, средний и нижние миры, выступая как космическая (или мировая) река.». «… , а также является метафорой божественной энергии и духовной пищи, которые подпитывают всю Вселенную. Эти «реки воды жизни» таинственно подмешиваются к водам земли и подслащивают их горечь. (2)»
В древнегреческой мифологии есть пять рек, протекающих в подземном царстве Аида:
Лета - по прибытии в подземное царство умершие пили из этой реки и получали забвение всего прошедшего; наоборот, те, которые отправлялись обратно на землю, должны были ещё раз напиться воды из подземной реки, чтобы забыть то, что было до начала жизни на Земле.
Стикс - река в Аиде. Гефест, когда ковал меч Давна, закалял его в водах Стикс. По Гесиоду, река Стикс составляла десятую часть всего потока, проникавшего через мрак в подземное царство, где в Стикс впадал Коцит; остальные девять частей потока окружали своими извивами землю и море. По одной из древних легенд, известный герой Ахилл получил свою неуязвимость благодаря тому, что его мать, богиня Детида, окунула его в воды священной Стикс.
Ахерон - это одна из рек в подземном царстве; через неё Харон перевозил в челноке прибывшие тени умерших.
Кокитос - река плача, приток Стикса, одна из пяти рек , протекающих в подземном царстве Аида.
Флегетон - огненная река, впадающая в Ахерон. У Платона в диалоге «Федон» говорится, что в этой реке пребывают души отце- и матереубийц до тех пор, пока не искупят свой грех.
—-
Как видим, в творчестве Архипа Куинджи (Ехима Куюмджи), очень много загадок. И только при внимательном рассмотрении работ Куинджи, можно открыть его скрытые смыслы, которые художник доносит в своих картинах нам, его почитателям и зрителям.