Мистика Новой Англии
Регион Новая Англия включает в себя штаты: Коннектикут, Нью-Гэмпшир, Род-Айленд, Массачусетс, Мэн и Вермонт. Именно там началась история США.
Ссылка на видео: https://youtu.be/zE4E5NpZfw8
Русалочки Виолетта и Сингарелла
Это - выдуманные мной героини, названные в честь одноимённых кукол Barbie, в которых я играла в детстве, и которые сохранились до сих пор, служат декором в моей комнате:
Имена русалочкам я дала спонтанно. Если с Виолеттой всё понятно - у неё и рыбий хвост, и волосы фиолетовые. то имя Сингарелла - отсылка к одноимённой песне, оригиналу французского шансонье Энрико Масисаса под названием «Zingarella», который у нас был перепет Михаилом Шуфутинским (скоро про это будет новая статья), и я как-то раз в детстве на даче услышала её по радио. Это имя как нельзя кстати подходит Русалочке, ибо я узнала, что оно, помимо обозначения цыганки, происходит от английского слова "sing" - петь.
Любимыми цветами Виолетты были фиалки, символизирующие обаятельность героини, а у её сестры-близнеца, блондинки Сингареллы было аж три растения: дицентра - символ печали, дельфиниум - символ моря и лунария - символ ночного светила. Откуда они брали цветы? Дело всё в том, что на море иль в реке происходили кораблекрушения, шли на дно то пароходы, то каравеллы, то теплоходы, соответственно - массовая гибель людей. После каждой трагедии объявлялся траур, и те, кто был на причале или на борту другого судна, бросали цветы и венки в воду, которые потом русалки и заплетали в свои волосы. Символизм был также и на своеобразной одежде сестёр, какую люди обычно маленьким фигуркам барби-русалкам надевают, забыла только название, что-то вроде этого тряпочного фартука на маленькой кукле с жёлтым хвостом:
Так вот, у Виолетты на этой одёжке - изображение фиалки и морского конька, а у Сингареллы - скрипичного ключа и нескольких нот. Сложнее всего было подобрать кодовую песню для этих сестёр, ведь я планировала приблизить их к греческим Сиренам, показать, что хоть они и милые дети, но внешность их - обманчива, могут и на дно при желании утащить. Они должны были служить таинственной фигурой в моих произведениях. Их песни не должны быть глупыми завываниями, а обязательно - нести какой-то смысл, либо сакральный, либо предоостерегающий.
И изначально таким символом вымышленных русалочек являлся один из хитов певицы Линды, который я также слышала по радио и полюбила - "Никогда". НО я поняла, что, используя его, нарушаю авторские права, и даже если я это обыграла в одном из своих рассказов, где заклинательница лошадей Аврора, которая привела на водопой к реке свою лошадь Бекианию, услышав знакомую песню, встречается с Виолеттой и Сингареллой и обвиняет их в наглом плагиате, это бы не спасло моё положение. Вот как это было:
" Звучные детские голоса сначала вдали, а затем все ближе зазвенели в воцарившейся тишине, нарушаемой лишь пением птиц и шелестом качаемых ветром макушек деревьев. Чистая песнь лилась по лесу, как мед, и то и дело слышались в ней загадочные причитания степных племен. Лошадка и ее хозяйка в недоумении переглянулись.
Спустя несколько минут Аврора уже сидела верхом на Бекиании, и они, движимые неодолимым желанием узнать, откуда доносятся дивные звуки, рысью понеслись на ее позывные. И чем быстрее они скакали вдоль берега, тем громче, явственно, со спокойной отчетливостью прозвучали знакомые слова: "Для тебя... Эти дни о тебе...Эти мечты на ладонях наших рук,Тепло от моря.Навсегда, навсегда". Вода в реке зашумела так, словно это был бескрайний океан, и звук плеска волн, по мере того, как странная песня подходила к концу, постепенно сменялся глухим карканием сидящих на ветках ивы эбенового цвета Воронов.
- Никогда этих снов никому Эти слова знает только ветер. Где мы с тобой будем вечно, навсегда...- пела Виолетта, держа сестру за руку.
- Помни, что мы не одни, - подхватила второй куплет Сингарелла. - Под моим крылом ты обойдешь весь мир, что означает, ты и я - навсегда...-- Назови свое имя, позови нас, - пропели они хором, не обращая внимания на Аврору. - Выйди на рассвете, не устань в дороге... Мы знаем много. Нам суждено плыть в течение долгих лет...
- Ты знаешь эту песню? - внезапно спросили русалочки, когда вновь прозвучал последний куплет.
- Конечно, - ответила Аврора. - Это же Линда! Но слова звучали не так...
- А как же? - спросила Виолетта. - Просто... Это - НАША песня, наша любимая песня! Мы искренне полагали, что сочинили её сами, и теперь блуждаем по свету, и нет ни единого из людей, кто бы на берегу в такой час под древом не остановился и не услаждал свой слух нашими сладкозвучными и сердцеусладными голосами...
- Спой с нами! - скомандовала Сингарелла.
- Я не хочу петь, - отрезала Аврора. - Вы просто присвоили себе чужую песню, да ещё и и переделали ее на свой лад! Используете теперь во зло другим... Где вы ее услышали хоть?
Сестры не ответили".
Когда произошло знакомство с Авророй, Сингарелла, допев первый куплет, сказала о ветре: "Его истории слишком суровы, подобно урагану среди ночного безмолвия"."- Он говорит с нами всё время, - уточнила её старшая сестра. - Ни одной душе до сих пор так и не удалось укротить его, как свирепого буйвола. Иногда мы слышим его плач о тех, кого Ледяная Дева унесла в свою обитель, он обжигает холодом ночи и является Повелителем снегов, одеялом лежащих на земле, а также льдов, распростёртых там, где была вода и куда ступала беломраморная нога той Девы". Но эти беседы самой Авроре были, конечно же, непонятны.
А выглядели мои персонажи вот так:
В общем, трек тогда мною было решено изменить, создать новую песню:
"Никому из тех слов, донесенных ветрами,
Мы не расскажем, где вы побывали,
Ведает он, что вас ожидает,
Отныне и навсегда.
Оглянитесь вокруг - вы не одиноки!
Плывите по миру, не устаньте с дороги!
Слух преклоните, мы знаем много:
Что свершилось уже, и чему не миновать!
К нам направьте корабли,
Назовите имена свои,
И от заката до рассвета
Услышьте песни эти:
О том, как труден был путь,
И не по силам время обмануть,
Что происходит на лоне земли,
И ожидает от дома вдали,
Из наших уст было спето,
Домой возвратитесь, судьбу свою сведав".
Сначала русалочки Виолетта и Сингарелла являлись в моей сказке, похожей на типичный сюжет Братьев Гримм, одной моей героине, которая почти повторяла путь андерсеновской Герды, искав потерянных братьев - сиамских близнецов, от которых отказалась вся её семья и даже отдала в исследовательский центр. Когда героиня на лодке проплывала по реке лунной ночью, обращаясь за помощью к воде, то услышала знакомую мелодию, а слова - то почему-то были иные, да и пела не взрослая женщина, а маленькая девочка. Это была Сингарелла. Её сестра-близнец Виолетта пыталась утопить судно, но увидев в руках моей героини полынь, сразу же отпрянула прочь с криком: «А ну тебя, сгинь!»
"Как же мне теперь отыскать своих братьев?" - подумала девочка. И тут-то до её ушей вновь донеслись слова: "Никогда и никому не говори этих слов. Эти слова, только ветер знает, где мы будем навсегда". Поскольку у героини на шее висело серебряное распятие, чары на неё не действовали. Она воспрянула духом и, воскликнув: "Если я когда-нибудь понадоблюсь своим братьям, они должны узнать, что я действительно забочусь о них! Я могу сказать об этом Ветру, и буду ТАМ мгновенно!", легла на вёсла и поплыла дальше, а Виолетта с Сингареллой били друг друга хвостами, заламывали руки, но ничего уже не могли с собою поделать.
Теперь вот размышляю, стоит ли мне развивать и дальше образ этих коварных героинь?
Обитель проклятых: страшные тайны самой зловещей психиатрической клиники Лондона
Бетлемская королевская больница была открыта в XIII веке как заведение, предназначенное для душевнобольных. Однако уже через несколько лет лечебница обрела славу одного из самых жутких учреждений в Британии, где вместо врачей были настоящие маньяки, а пациенты становились жертвами жесточайших опытов и пыток.
Бетлемская больница, которая должна была стать обителью для тех, кому больше некуда было податься, стала настоящей камерой пыток для каждого, кто туда попадал. Мучительные истязания, антисанитария, психологические опыты и жестокое обращение с пациентами стало нормой для «Бедлама», как сокращенно его называли жители столицы Англии, а его история легла в основу многих художественных произведений. Рассказываем, что творилось в этой жуткой лечебнице, и как место, предназначенное для помощи душевнобольным, превратилось в настоящую тюрьму, где калечили судьбы людей.
В 1247 году в Лондоне шериф города Саймон Фиц-Мери распорядился о постройке психиатрической лечебницы для душевнобольных, которая первоначально носила название госпиталя святой Марии Вифлеемской — в это заведение попадали бездомные, пожилые люди, оставшиеся без близких родственников, а также городские сумасшедшие, которым некуда было податься. В начале делами лечебницы заведовали монахи, которые стремились привить обитателям Бедлама искреннюю веру и как могли заботились об их существовании. Однако вскоре, примерно в 1370-х годах, заведение перешло под контроль чиновников, и с этого момента жизнь больницы изменилась.
Многие жители Лондона жертвовали деньги, необходимые вещи и продовольствие пациентам Бедлама, надеясь хоть как-то помочь обреченным на вечное одиночество пациентам. Однако дальше путь пожертвований становился извилистым — половина вещей расходилась между сотрудниками лечебницы и чиновниками, которые курировали заведение, а вторая половина продавалась либо самим пациентам, у которых были средства, чтобы выкупить необходимое, либо сбывалась на стороне.
Коррупция в заведении продолжала процветать, в то время как положение пациентов ухудшалось с каждым днем — больные ходили без одежды, спали на мокрой соломе, питались объедками и пили грязную воду. Комиссии, не раз посещавшие лечебное учреждение, каждый раз отмечали ужасные условия содержания пациентов, однако никакие принятые меры не меняли ситуацию. Именно из-за бардака и разрухи, которые царили в Бедламе, это название вскоре стало нарицательным и обрело значение хаоса и беспорядка.
В конце 1670-х годов лечебница была реконструирована — у здания появилось несколько пристроек, в которых были размещены сотни новых пациентов. Некоторые из них действительно страдали психическими расстройствами, однако половина из них была помещена в Бетлемскую королевскую больницу собственными родственниками, которые хотели избавиться от неугодных членов семьи.
Несмотря на внимание со стороны государства и ряд мер, направленных на улучшение условий содержания, ситуация в Бедламе не улучшилась. Напротив, к власти приходили все более коррумпированные и безжалостные сотрудники, для которых единственной целью был заработок.
Именно желание разбогатеть толкнуло персонал лечебницы на то, чтобы устроить в Бедламе подобие аттракциона — с конца XVII века каждый житель Лондона за небольшую плату мог зайти в больницу и понаблюдать за ее обитателями, словно в зоопарке.
Один из «туристов», попавших в стены Бетлемской больницы, так описал свои впечатления об этом месте: «Сотни посетителей, заплатив два пенса, попали внутрь этого ада и начали пугать пациентов. Они тыкали в них пальцами, кричали и всячески старались разозлить больных».
«Персонал не был против подобных „развлечений“ — сотрудники лечебницы с удовольствием наблюдали за страданиями пациентов, которые метались как раненые звери в клетках»
Кроме того, некоторых посетителей поразило состояние как больных, так и самой больницы — по словам очевидцев, пациенты ходили без одежды, их тела были покрыты синяками, они кашляли, чихали и едва могли передвигаться самостоятельно. Заведение при этом выглядело не лучше — дырявая крыша, сквозь которую ручьем лилась вода, сырость, плесень, холодные комнаты без намека на постель и чистое белье, отсутствие воды и света. Это место было воплощением ада на земле.
Во многом эта ситуация объяснялась тем, что в то время психические расстройства считали карой за грехи, а потому пациенты Бедлама не вызывали ни у кого ни жалости, ни сочувствия. Люди искренне верили, что все тяготы, выпавшие на их долю, были лишь справедливым наказанием за грехи прошлого. «Посмотрите на то, что стало с этими грешниками. Прежде чем совершить очередной грех, задумайтесь, хотите ли вы оказаться на их месте», — гласила надпись на одной из рекламных листовок лечебницы.
Правда, ситуация немного изменилась, когда в обществе стало известно о ментальном расстройстве Георга III — британские подданные не осмелились обвинить монарха в греховности, а потому отношения к психическим заболеваниям немного изменилось.
Вскоре руководство Бедлама приняло решение прекратить «экскурсии» в заведение, однако жизнь пациентов от этого не стала лучше. Лишившиеся дополнительного заработка сотрудники еще больше озлобились и принялись вымещать свою ненависть и агрессию на душевнобольных.
Через некоторое время бездумная жестокость сменилась «осознанной» — после того, как пост главного хирурга Бедлама занял доктор Брайан Краутер, в лечебнице в разы выросло количество смертей. Дело в том, что Краутер занимался посмертным изучением человеческого мозга, а для того, чтобы иметь достаточно «материала», он приказывал своим сотрудникам умерщвлять пациентов любыми доступными способами. Как правило, несчастные умирали от голода или жажды, а некоторые были убиты санитарами-садистами, которые получали удовольствие от страданий своих жертв.
Однако смерть — не самое страшное, что ждало больных. В 1795 году должность главного врача занял Джон Хаслам, который свято верил в карательную психиатрию. Он был уверен в том, что безумие можно буквально «вырвать» из человека, если оказать на него физическое и психологическое давление. Руководствуясь своими взглядами, Хаслам стал применять новые методы лечения — пациентов обливали ледяной водой и по несколько часов держали в холодных ваннах, их «лечили» мощнейшими зарядами тока, кровопусканием и раскручивали на специальном аппарате, который представлял из себя подвесное сооружение, совершающее более 100 оборотов в минуту, после чего больные испытывали сильнейшее головокружение, тошноту, рвоту, а иногда и галлюцинации (пытка длилась не менее часа). Кроме того, пациентов приковывали к полу или стенам цепями, избивали, а также заставляли неделями, а иногда и месяцами сидеть в одном и том же положении, что практически всегда приводило к смерти.
Спустя некоторое время, благодаря вниманию одного из филантропов Лондона по имени Эдвард Уэйкфилд, который прибыл в лечебницу под видом родственника одного из больных, руководство больницы было свергнуто, а условия содержания пациентов значительно улучшились. Сам Уэйкфилд так описал увиденное им в клинике: «Одним из пациентов был Джеймс Норрис, американский морской пехотинец. Когда я увидел его, я не поверил своим глазам — вокруг его шеи было закреплено железное кольцо, к которому вели две короткие цепи. Одна крепилась к полу, другая проходила через стену, и когда с другой стороны стены кто-то дергал за цепь, Норрис с силой бился головой о прочный бетон. Он провел около десяти лет в таком положении».
В 1930 году больница перешла во владение лорда Ротермира, который превратил печально известное заведение в национальный музей и парк. Через некоторое время деятельность Бетлемской королевской больницы снова была возобновлена, однако карательные методы лечения, опыты и пытки остались в прошлом.
Тем не менее, история Бедлама все еще не забыта — многие жители Соединенного Королевства и по сей день видят в лечебнице нечто зловещее, другие считают, что проблема гораздо шире, чем кажется — несмотря на огромный прогресс, которого достигло научное сообщество за последние несколько десятилетий, люди с ментальными заболеваниями все еще подвергаются стигматизации, и никто не может с уверенностью сказать, что творится за закрытыми дверями любой психиатрической клиники в мире.
История этой зловещей лечебницы вдохновила многих авторов, музыкантов и кинематографистов на создание художественных произведений, посвященных истории Бедлама и его пациентов. Одной из самых известных работ стал фильм «Бедлам» канадского режиссера Марка Робсона, который повествует о всех ужасах, творившихся в стенах больницы.
Друзья, всех приветствую! Если вам понравилась данная статья, то приглашаю вас посетить мой ютуб канал, посвящённый мистике, паранормальным явлениям, криминальным историям, таинственным исчезновениям людей, загадкам цивилизаций и всё в таком духе. Если кому то будет интересно, то оставляю для вас ссылку на канал https://www.youtube.com/channel/UCRHtkL49CzNxMOAEwcETL6A
Реальная история одержимости. Аннализа Михель
Дело Аннализы Михель, скончавшейся после проведения 67 обрядов экзорцизма, стало одним из самых громких и резонансных в XX веке. Что заставило семью несчастной поверить в ее одержимость, какими мотивами были движимы участники обрядов и какой финал ждал эту жуткую историю?
Анна-Элизабет Михель (полное имя девушки) появилась на свет 21 сентября 1952 года в Западной Германии в семье Йозефа и Анны Михель. Родители девушки были крайне религиозными людьми и относились к наиболее консервативной части католиков — семья посещала мессу дважды в неделю, отказывалась от разного рода удовольствий и излишеств, а также отвергала реформы Второго Ватиканского собора, которые были направлены на создание открытой миру Церкви.
Аннализа, как называли девочку родственники и друзья семьи, росла смышленым и любознательным ребенком — она хорошо училась, занималась музыкой, а в будущем мечтала освоить профессию учительницы.
Впрочем, по свидетельствам современников, с самого детства у девочки наблюдались проблемы со здоровьем — она была слабым ребенком и часто болела, а религиозный фанатизм родителей, который передался и ей, порой вызывал у окружающих недоумение (так, Аннализа практически не общалась со сверстниками и редко уделяла время типично подростковым развлечениям, предпочитая посвящать досуг молитве, а среди излюбленных привычек девушки был сон на холодном полу в зимний период).
Привычное течение жизни семьи было нарушено в 1968 году — тогда у 16-летней Аннализы внезапно стали случаться ночные приступы, в результате которых девушка не могла двигаться, задыхалась, прикусывала язык, чувствовала тяжесть в груди и теряла способность разговаривать.
Напуганные состоянием здоровья дочери родители отправили Аннализу в больницу, где ей диагностировали эпилепсию и прописали ряд сильнодействующих препаратов, которые, впрочем, не способствовали выздоровлению — с течением времени интервал между приступами стал сокращаться, а кроме того, у девушки появились галлюцинации и развилась депрессия.
В 1973 году, во время очередного приступа, Аннализа заявила, что видела лицо Дьявола, а после также сообщила семье, что во время молитв слышит зловещий голос, который утверждает, что она «проклята и отправится в ад». Поскольку как родители девушки, так и она сама являлись ярыми религиозными фанатиками, они стали сомневаться в необходимости и эффективности назначенного лечения — именно тогда впервые прозвучало предположение о том, что Аннализа не больна, а одержима демонами.
Чтобы проверить эту теорию, родители девушки отправили ее в паломничество в Италию вместе с приятельницей семьи Теой Хайн. Прибыв к месту назначения, Аннализа не смогла дотронуться до некоторых святынь, а также отказалась пить святую воду, после чего мисс Хайн утвердилась во мнении, что девушка одержима дьяволом — она убедила в этом не только родителей Аннализы, но и ее саму (что, впрочем, было не так сложно, учитывая зацикленность семьи на религии).
После этого Йозеф и Анна Михель стали искать священника, который согласился бы провести обряд экзорцизма, однако первые их попытки осуществить задуманное потерпели неудачу — большинство служителей церкви настаивало на том, что Аннализа действительно больна эпилепсией и должна продолжить лечение в больнице, а для проведения обряда изгнания демонов нужны более веские доказательства одержимости.
Примечательно, что в перерывах между приступами Аннализа вела вполне обыденный образ жизни — девушка успешно окончила Вюрцбургский университет, а позже прошла специальный курс и получила Missio canonica (специальное разрешение на выполнение образовательных функций от имени церкви). Однокурсники описывали ее как трудолюбивую и способную, но крайне замкнутую девушку, которая никогда не участвовала в развлекательных мероприятиях и не стремилась заводить друзей.
К сожалению, вскоре после окончания учебного заведения состояние здоровья Аннализы стало стремительно ухудшаться. Приступы случались все чаще, а поведение девушки все больше напоминало одержимость — она разговаривала на разных языках и разными голосами, называла себя Люцифером, Гитлером, Иудой, Нероном, рвала на себе одежду, наносила себе телесные повреждения, употребляла в пищу уголь. На тот момент и она сама, и ее родители были абсолютно уверены в том, что телом и разумом Аннализы овладел Дьявол.
Впрочем, ученые, занимавшиеся делом Аннализы, позже утверждали, что вся проблема заключалась в качестве лечения девушки — по мнению ряда исследователей, дозировка препаратов была недостаточной для купирования столь серьезного расстройства (точный диагноз Аннализы так и не был установлен, однако многие врачи склоняются к тому, что пациентка страдала от шизофрении, диссоциативного расстройства личности, депрессии и стресса, а демонстрируемые ею симптомы одержимости были обусловлены религиозным фанатизмом).
Тем не менее семья Аннализы не готова была оступиться от своего решения и продолжала настаивать на версии одержимости, параллельно разыскивая священника для проведения обряда. В сентябре 1975 года подходящий служитель церкви был найден — получив тайное разрешение римско-католического епископа, Эрнст Альт провел первый обряд изгнания демонов, после которого Аннализа полностью отказалась от традиционного лечения и прописанных препаратов (что, разумеется, лишь усугубило ее состояние).
В последующие месяцы Альтом и его коллегой Арнольдом Ренцом было проведено 67 обрядов экзорцизма — они совершались дважды в неделю, а длительность некоторых сеансов достигала четырех часов. В перерывах между обрядами девушку привязывали к кровати, чтобы она случайно не ранила себя, а кроме того, искренне веря в свою одержимость и необходимость покаяния, Аннализа отказалась от еды и питья — по ее словам, ее жертва должна была искупить грехи сверстников и недобросовестных священнослужителей, а также заставить людей поверить в существование и могущество Бога.
1 июля 1976 года Аннализа Михель скончалась — на момент смерти она весила не более 30 килограммов, а все ее тело было покрыто синяками и ссадинами. Пугающие и запутанные обстоятельства смерти девушки привлекли внимание правоохранительных органов — на протяжении двух лет детективы занимались расследованием, после чего дело Аннализы наконец было передано в суд.
Судебное заседание, начавшееся в марте 1978 года, стало одним из самых резонансных в истории Германии. Ежедневно вокруг здания суда собирались толпы людей, разделенные на два лагеря — одни считали, что родители Аннализы и священники, проводившие обряды, должны были понести наказание, другие верили, что девушка действительно была одержима, а Конституция Германии гарантирует гражданам свободу вероисповедания.
Последнего мнения придерживались и адвокаты, защищавшие обвиняемых — по их словам, семья Михель неоднократно обращалась к медикам в период обострения болезни дочери, однако те не могли ей помочь, а врач по имени Ричард Ротх и вовсе заявил, что «не существует лекарства от Дьявола», что окончательно убедило Йозефа и Анну в правильности их действий (несмотря на то, что даже при жизни девушки ряд специалистов утверждал, что Аннализа страдает не от одержимости, а от серьезных психических расстройств, требующих лечения).
Несмотря на то, что государственные обвинители требовали наказания в виде штрафа, суд приговорил всех подследственных к условному тюремному заключению сроком в шесть месяцев за причинение смерти по неосторожности. Объявленный приговор спровоцировал новую волну негодования со стороны врачей, ученых и журналистов, которые были шокированы тем, что подобный случай произошел в современной Германии — скептики стали активно поднимать вопрос о границах религиозной свободы и, в частности, допустимости проведения обрядов экзорцизма, однако, по данным издания The Washington Post, даже сегодня эта религиозная практика не канула в Лету.
Трагическая смерть Аннализы Михель оставила глубокий след в сердцах жителей Германии — в Клингенберге, родном городе девушки, предпочитают в принципе не говорить о случившемся, считая произошедшее «темной и страшной» страницей в истории города. Впрочем, для некоторых верующих события 1976 года имеют особое значение — небольшая группа католиков даже провозгласила девушку святой и регулярно совершает паломничества к ее могиле.
Ящик желаний
— «Пусть всё будет хорошо», — прочитал на клочке бумаге Чед и, ухмыльнувшись, скомкал его и закинул в рот. — Потрясающее желание.
— Это когда придумать ничего больше не смог, — Соль улыбнулась и засунула руку в стеклянный ящик, надеясь, что её желание будет более конкретным.
— Или когда в жизни всё устраивает, — спарировал Чед.
— Брось. В жизни всё устраивает только нас с тобой. У людей всегда миллион проблем.
Соль была одета лишь в трусики и чёрную рубашку, накинутую на голое тело. Сквозь её белоснежные локоны на голове пробивались рога, до которых она то и дело дотрагивалась, будто боялась, что они слетят, как сверкающие рожки, купленные на фестивалях.
Соль вытащила руку из ящика и с предвкушением прочитала написанное корявым почерком пожелание: «Хочу путешествовать по морям на собственной яхте».
— Вот это другое дело, — она закинула бумажку в рот и, даже не разжевав, проглотила.
— Повезло тебе, — Чед посмотрел на Соль и крутанул ящик, словно дешёвый зазывала, торгующий лотерейными билетами на площади.
Пока люди атакуют рестораны быстрого питания и торговые центры, демоны питаются желаниями. Десяток людских мечт в день смогут обеспечить им комфортную жизнь. Проблема только в том, что из-за них эти запросы вселенной, мольбы о помощи, билетики, адресованные в счастливое будущее, никогда исполнены не будут. Тут вам не резиденция Деда Мороза, а пристанище демонов. Они эти желания крадут, а не исполняют.
Ходят по туристическим местам, посещают музеи и выставочные залы, ошиваются на площадях и бульварах в дни карнавалов и праздников. Там всегда найдётся что-то типа «коробки желаний» или «ящика, исполняющего мечты». А под новый год с ёлок можно собирать целые урожаи, убивая какую-либо надежду людей на перемены к лучшему.
— «Хочу, чтобы мама выздоровела», — прочитал Чед на развёрнутом листке.
— О-о-у, — Соль вытянула губы, — как мило.
— Дерьмо! — Чед порвал бумажку и взмахнул руками, разбрасывая клочки. — Никогда не понимал, почему люди пекутся о ком-то, кроме себя? — он сделал многозначительную паузу. — Хорошо, что у нас нет родителей. И смерти мы не боимся.
— Моя очередь.
Соль вытащила послание и прочитала: «Хочу PS5 и новые «найки»».
— Вкуснотища, — Соль разжевала желание и, взяв бутылку пива со стола, сделала несколько глотков.
Чед взмахнул руками:
— Тебе попадаются рационалисты, а мне — романтики и мечтатели. Ненавижу! — Чед с громким стуком поставил свою бутылку на стол.
— Да ладно тебе, — Соль улыбнулась, — подрубим джойстики и будем играть вместе. А потом по морям на яхте… Тоже, своего рода, романтика.
В стеклянном ящике осталось не так много желаний. Люди хотели отправиться в путешествие. Излечиться от рака. Найти работу или любовь всей жизни. Купить новые шмотки, новый телефон, новый компьютер. Вживую увидеть Эйфелеву башню или Статую свободы. Найти настоящих друзей. Вылечить зубы.
Но Чед и Соль нашли двух победителей в остроумии и безнадёге. Один из них написал «хочу умереть», а второй — «я ничего уже не хочу. Ебись оно всё конём».
— Ну что, — Соль допила пиво и встала с кресла. — Хватит на сегодня поломанных судеб?
— Да, наверное, — Чед сделал несколько глотков из-за пересохшего из-за бумаги горла. — Продолжим портить этот мир завтра.
— Мне даже их жалко иногда, — вдруг сказала Соль, — человек может не верить ни в Бога, ни в Дьявола, но способен поверить в Деда Мороза или в ящик, исполняющий желания. А мы лишаем его даже шанса на исполнение заветной мечты. Забираем всё себе.
— Если не хочешь, яхту заберу я.
Соль отмахнулась от него, поняв, что он не в состоянии поддерживать её высокоморальные беседы.
— Но вообще, — сказал Чед, поднимаясь с дивана, — верить надо в себя, а не во всю эту хрень, — он сплюнул на пол и вытер рот тыльной стороной ладони. — Но пока люди на это не способны. Может, оно и к лучшему, потому что так мы до сих пор живы. И у нас есть яхта. — Он ухмыльнулся. — Всё всегда держится на идиотах.
Тайны маяков
В этом ролике мы рассмотрели 10 самых таинственных маяков.
Маяки, эти гиганты, которые веками помогают морякам. Ещё недавно работа на маяках предполагала особый стиль жизни и характер. Одиночество, недружелюбная среда, переменчивая погода, агрессивные ветра и невозможность принципиально сменить обстановку - это лишь самые очевидные факторы, с которыми сталкивались все смотрители маяков.
Ссылка на видео: https://youtu.be/y-11LYfChzI
Одна фраза
В Поволжье есть озеро удивительной красоты. Его кристальной чистоты голубая вода и удивительная природа вокруг манит людей: сюда приезжают семьи с детьми, чтобы провести выходные, веселые компании молодежи устраивают фотосессии, парочки — чтобы отдохнуть вдвоем вдали от будничной суеты.
Вот и Игорь решил удивить свою девушку: устроить романтические выходные, в завершении которых попросить руки Жанны. Приехав в деревушку рядом с озером, парень нашел старушку, которая согласилась принять молодых людей на выходные. Ребята оставили вещи в выделенной им комнате и пошли полюбоваться озером.
Совсем небольшое озерцо круглой формы с водой необычного лазурного цвета оказалось на удивление холодным, хотя стояло лето и вот уже несколько недель температура воздуха не опускалась ниже +27С. Молодые люди прогуливались и наслаждались природой, солнцем и друг другом, а Игорь еще и высматривал наиболее живописное местечко для самого важного в своей жизни разговора.
Вечером, вдоволь нагулявшись, ребята вернулись в дом, в котором остановились, и дружелюбная старушка пригласила разделить с ней ужин. Пока Жанна была в комнате, Игорь разговорился с женщиной и рассказал причину, по которой они приехали к озеру в эти выходные.
— Зря ты это задумал, парень, — к удивлению Игоря, старушка негативно отреагировала на его идею, — уезжать вам надо отсюда, если ты любишь свою девушку.
Увидев недоуменный взгляд парня, женщина продолжила.
— Наше озеро действительно славится своей красотой. Но появилось оно по несчастливой случайности. По преданию, раньше здесь жила красивая молодая девушка, в которую был влюблен парень из соседней деревни. Чувства были взаимны и молодые решили сыграть свадьбу. Но духи были против такого союза, и когда свадебная процессия проходила по склону, земля под ними разверзлась — люди провалились вниз и погибли. А место обвала заполнилось водой. До сих пор в лунную ночь над озером можно услышать звуки веселой свадьбы и плач девушки, которая так и не стала женой. А каждые 18 лет здесь топится невеста: умершая много лет назад девушка не хочет, чтобы другая была счастлива со своим женихом. Только на моем веку их было уже четверо. Так что бери свою девушку и уезжай отсюда — ведь сейчас именно такой год.
Игорь внимательно выслушал хозяйку дома, но ответить не успел — на кухню вошла Жанна. Они ужинали и разговаривали, старушка больше не упоминала эту легенду, но с опаской поглядывала на девушку. А парень быстро забыл о предупреждении старушки, решив, что это обычная деревенская страшилка.
На следующий день ребята снова пошли на озеро. Весь день Игорь с Жанной отдыхали в компании местной молодежи, купались в холодной воде озера и хорошо проводили время. Вечером, когда взошла луна и появились первые звезды, молодые люди развели костер и устроили посиделки со страшилками.
Игорь решил, что сейчас самое время делать предложение и позвал Жанну с собой. Отойдя на приличное расстояние от костра, парень не обратил внимания на звуки музыки, которые раздавались над водой, и яркую луну, освещающую озеро. Поборов волнение, парень начал признаваться своей возлюбленной в чувствах. Но на середине его пылкого монолога раздался тихий и одновременно пронзительный голос:
— Ты не он! Ты никогда не заменишь его. Ты мне не нужен. Убирайся прочь!
Игорь не сразу понял, что говорит его Жанна. Девушка стояла, освещенная луной, на склоне оврага, резко уходящего в воду, ставшую почти черной.
— Милая, что с тобой? Что ты такое говоришь? — забеспокоился парень.
Все надежды и планы молодого человека рухнули, пара неожиданно начала ссориться: одна обидная фраза порождала новую, упреки и недосказанности летели друг в друга как пули из пистолета. В пылу ссоры Игорь даже не заметил, что всегда спокойная и милая Жанна как-то резко изменилась, волосы стали светлее, черты лица заострились, а движения стали дерганнее.
Луна светила все ярче, музыка над озером становилась все громче, ребята уже практически кричали друг на друга. Игорь и забыл, что он привез девушку к озеру, чтобы сделать ей предложение. Сейчас это было уже не важно, парень хотел только одного: уйти и больше никогда не видеть Жанну.
— Ну и оставайся здесь одна. Ты мне больше не нужна, — в сердцах бросил Игорь и уже было хотел зашагать прочь, но в этот момент луна скрылась за тучу.
Девушка вдруг как-то сникла, а на ее щеках заблестели слезы. Она тихо проговорила:
— Я все это время молчала.
Но когда луна снова выглянула и вновь осветила девушку, Жанна подошла к краю обрыва и шагнула вниз.