Я часто ловлю себя на том, что живу, будто меня кто-то подгоняет.
То работа, то дела по дому, то новости, то соцсети, все время куда-то бегу. Даже поесть нормально некогда, все "на ходу", "побыстрее". И вроде кажется, что так и надо, что без этого никак… А потом в какой-то момент останавливаюсь и понимаю: я перестала замечать саму жизнь.
Стоит сбавить темп - и мир становится другим.
На улице вдруг слышишь, как воробьи спорят на крыше.
Чашка чая вечером начинает пахнуть и согревать, а не просто "залить кипятком и выпить".
Даже поход в магазин превращается в прогулку, если идти не бегом, а спокойно.
Замедление это не лень и не слабость. Это возвращение к себе. Когда можно прожить момент, почувствовать его, а не пробежать мимо.
И еще я поняла важную вещь: у каждой из нас свой ритм. Кто-то успевает за день горы свернуть, а кому-то нужно больше времени и пауз. И это нормально. Мир не рухнет, если я не буду бежать на всех парах. Но если я совсем забуду останавливаться, то рухну я сама.
Поэтому я учусь замедляться. Утром дольше держу чашку с кофе в руках, вечером могу просто смотреть в окно и слушать, как шелестят деревья. И в эти моменты я вдруг чувствую, что я живая)
Почему некоторые мужчины вечно остаются мальчиками? Вроде бы взрослый возраст, профессия, умение нравиться людям, всё при нём. Но внутри он так и не перешагнул порог юности. В кино этот феномен показан особенно метко. Фильм Георгия Данелии «Афоня» (1975) стал культовым именно потому, что вскрыл типаж мужчины, который боится ответственности, но продолжает быть обаятельным. Давайте разбираться, почему Афоня это не просто сантехник, а собирательный образ кризиса целого поколения.
Краткий сюжет без лишних деталей
Афоня (Леонид Куравлёв) - талантливый мастер-сантехник, которого уважают за золотые руки, но терпеть не могут за поведение. Он прогуливает работу, не прочь закрутить интрижку, предпочитает весёлые застолья серьёзным разговорам и не умеет строить отношения. Его жизнь похожа на бесконечный бег: от начальства, от женщин, от семьи и самое страшное, от самого себя.
Инфантильность как диагноз
Афоня яркий пример взрослого мужчины, который так и остался подростком в душе. Его ключевые черты проявляется в следующем:
▪️Страх взросления. Он боится стабильности, потому что она требует усилий и выбора.
▪️Избегание обязательств. Он не хочет быть мужем, отцом, надёжным коллегой. Это слишком тяжело.
▪️Побег в иллюзию праздника. Выпивка и гулянки для него важнее, чем работа или отношения.
Вспомним эпизод, где Афоня прогуливает смену ради "посиделок" с приятелями. Это не просто бытовая шалость, а типичная стратегия побега от зрелого выбора туда, где всё легко и весело.
Почему Афоня стал таким?
Здесь важно понимать и эпоху и личность.
Во-первых, социальный фон 1970-х.: в советском обществе к слабостям мужчин относились снисходительно. Бытовой алкоголизм был настолько распространён, что не считался катастрофой. Ленивый, но весёлый мужчина воспринимался скорее как "свой парень", чем как проблема.
Во-вторых, личностные черты: Афоня искренне хочет жить легко. Его самый большой страх в том, что он может оказаться "маленьким человеком", который не оправдает ожиданий. И вместо того чтобы расти, он просто убегает от этих ожиданий.
Получается, что Афоня - это не только личный выбор, но и отражение времени. Он стал таким потому, что его внутренние страхи встретили полное одобрение окружающей среды, и это сочетание не оставило шанса на зрелость.
Синдром Питера Пэна
Афоня представляет собой не пережиток советского прошлого, а вневременной архетип. Сегодня он может выглядеть иначе: не застолья, а онлайн-игры или бесконечные сериалы; не походы "налево", а переписки в мессенджерах. Но суть всё та же: бегство от реальности в мир развлечений.
В психологи это называют Синдром Питера Пэна - взрослый человек отказывается взрослеть, оставаясь вечным подростком. И сегодня вокруг нас немало таких «Афонь». А самое удивительное в том, что общество по-прежнему готово закрывать глаза на их инфантильность. Кто-то называет это "милым мальчишеством", кто-то оправдывает тяжёлым детством или сложным характером. Но результат всегда одинаков, потому что женщине рядом с таким мужчиной приходится брать на себя всё, начиная от мелочей в быту до принятия серьёзных решений.
Именно поэтому образ Афони не теряет актуальности. Он лишь меняет одежду и декорации, но внутри остаётся тем же подростком, который боится взрослой жизни.
Женщины рядом с Афоней
Особую роль в фильме играют женские персонажи. Каждая из них по-своему пытается "разбудить" в нём взрослого мужчину: кто-то заботой, кто-то иронией, кто-то попыткой поставить на место. Но Афоня не меняется. И это очень жизненно, потому что в реальности женщины тоже часто надеются, что инфантильный партнёр станет другим ради любви. Однако фильм показывает жёсткую правду, что такие мужчины не взрослеют, они лишь ищут новые формы побега. И ждать, что он изменится, так же наивно, как верить в Деда Мороза.
5 уроков из «Афони»
Афоня - это настоящий учебник по психологии отношений и целая энциклопедия мужской инфантильности. Каждый его поступок это сигнал, который нельзя игнорировать. И вот какие уроки мы можем извлечь:
1.Мужчина, который избегает ответственности, сам не изменится. Его нельзя "перевоспитать" любовью или терпением. Афоня ясно показывает, если человек не готов расти сам, никакие усилия извне не помогут.
2.Инфантильность может быть обаятельной, но она разрушает семьи. Да, такие мужчины умеют шутить, очаровывать, создавать иллюзию лёгкости. Но за этой маской всегда пустота, которая превращает совместную жизнь в хаос.
3.Настоящее партнёрство строится на действиях, а не на обещаниях. Афоня постоянно что-то обещает. Но слова без поступков ничего не стоят. Настоящая зрелость проявляется в делах.
4.Побег от реальности не решает проблем. Афоня бежит от реальности, но она всё равно догоняет его. Так бывает и в жизни. Алкоголь, игры, сериалы, случайные романы, всё это лишь временные укрытия.
5.Если рядом с вами «Афоня», важно честно спросить себя, готовы ли вы тянуть этот груз всю жизнь? Жить с таким человеком значит постоянно быть "взрослым" за двоих: решать вопросы, спасать от последствий, прикрывать его слабости. Вопрос в том, хватит ли на это сил и желания.
Итог:
«Афоня» - это не просто кино. Это предупреждение. Каждый из нас хотя бы раз встречал такого человека, а кто-то жил с ним бок о бок. И главная суть здесь не в том, изменится ли он, а в том, готовы ли вы ждать то, что вряд ли случится.
Когда тянет в другую страну или наоборот, держит корни. Этот чек-лист поможет не путать усталость от рутины с реальной потребностью уехать. Как пользоваться чек-листом?
- Сравни два варианта «Эмиграция» и «Жизнь в родной стране». - Отвечай + или - по каждому вопросу для обеих сторон.
Где больше + ?Этот вариант сейчас тебе ближе! Если счёт равныйвыбери 2 ключевых вопроса и ориентируйся по ним. ВОПРОСЫ ДЛЯ СРАВНЕНИЯ
1. У меня есть востребованные за границей навыки или профессия? + если есть - если пока нет чётких перспектив 2. Я готов(а) адаптироваться к новому языку, менталитету, правилам? + если воспринимаешь это как вызов или интерес - если это сильно пугает или раздражает 3. В другой стране безопаснее, стабильнее или комфортнее по базовым условиям (медицина, образование, экология)? + если это существенный плюс - если не видишь разницы 4. Семья, партнёр или близкие готовы к переезду или я готов(а) уехать без них? + если есть поддержка или готовность к разлуке, - если это критично мешает 5. Возможная ностальгия, разрыв с привычной средой и культурой не станет тяжёлым грузом? + если ты легко адаптируешься - если склонен(а) к тоске по дому и корням
ИТОГ + больше по эмиграции| возможно, тебе пора менять страну. + больше по жизни дома| стоит поискать внутренние перемены на месте.
Универсальные вопросы Я бегу от чего-то или иду к чему-то? Где я смогу чувствовать себя более свободно, реализованно, спокойно? Какой шаг больше соответствует моим долгосрочным целям?
Напиши мне @Dulina_Evgeniya, если ты сейчас на таком перепутье можно разобрать твою ситуацию или создать чек-лист под твои условия. - А если прошёл(а) через переезд поделись, что стало самым неожиданным открытием?
А давайте теперь рассмотрим двойную мораль и управляемость современного общества.
Я не буду исследовать правдивость предоставленных материалов и зарываться в архивы. Просто предоставлю вам возможность посмотреть на такую «однозначную» ситуацию с разных сторон.
Для ЛЛ: Педофил не трахнет рожавшую…
Первая сторона – то, что нам скормили. Безграмотно при этом. Общество, подвергнувшееся разложению, педофилия, и даже заголовок «Юнис Уинстед было всего 9 лет когда ее обвенчали на обочине дороги за 1 доллар», как бы намекает, что ребёнка купили для плотских утех за пресловутый доллар. Далее вся статья «обличает» и общество, и участников истории. Апофеозом я считаю фразу «Эта история по-настоящему ужасна».
Девятилетнюю девочки насиловал маньяк-педофил – такая история была бы истинно ужасной, и такого урода готова растерзать толпа из нас, в обычное время законопослушных граждан. Да если моего сына хоть коснётся такой извращенец, я ему выдеру кишки и ими же его задушу. И большинство комментариев к статье наполнены такой же яростью.
Но позвольте мне побыть адвокатом дьявола.
Вот факты из самой «обличающей» статьи, я их не рыл в иных источниках, а только от самого пугальщика @HistoricalBober (который, ага, в конце прилепил левую фотку вроде как арабской или афганской свадьбы, типа в тему).
Итак:
Закон позволял девочкам выходить замуж в 12 лет, даже без согласия родителей.
Чарли Джонс был тихим и трудолюбивым, владел 50 акрами земли и мулами. Хороший парень.
Юнис Уинстед, 9 лет, младшая дочь в бедной многодетной семье. Одну из старших сестёр отдали замуж в 13. Мать вышла замуж в 16.
Также из статьи: «Юнис обманула родителей, сказав, что идет за куклой». Чарли, судя по дальнейшим фактам, сказал пастору, что девочке двенадцать, и так и написал в заявке (подделал ее возраст в заявке на лицензию на брак), а на логичное недоумение того, что девочка не тянула даже на такой возраст, пригрозил просто найти более сговорчивого священника. «деньги пастору были очень нужны».
Грамматика автора сохранена: «позже родители одобрили союз, хотя отец Юнис изначально был против, что его заставило изменить свое мнение не понятно»
Через декаду кто-то кому-то что-то сказал, и, хотя такие союзы до этого были нормой (как говорит статья), «вызвали бурю негодования по всей стране», «История попала на страницы ведущих изданий».
Из статьи: «До этого все было "хорошо", а теперь трагедия.»
Важно: «Чарли Джонс, стал избегать прессы, обвиняя репортеров в фабрикации историй и запрещая фотографировать его самого и жену.»
«законодатели в течение недель приняли закон, устанавливающий минимальный возраст для брака в 16 лет, даже с родительским согласием. Исключения допускались только в случаях беременности.»
«После свадьбы Чарли не разрешил Юнис ходить в школу, ну а после был принят закон который и вовсе запрещал женатым детям ходить в школу.» (очередной огрех пунктуации оригинальной статьи, ну а кто без греха?)
«Их первый ребенок родился в декабре 1942 года, когда Юнис было 15 лет. Всего у них было девять детей»
«Пара оставалась вместе до смерти Чарли в 1997 году в возрасте 82 лет. Юнис пережила мужа на девять лет и умерла в 2006 году в возрасте 79 лет.»
«Эта история по-настоящему ужасна.»
Ну и небольшой нюанс из статьи, о котором нельзя не упомянуть: «ещё один момент: когда Чарли спросили, зачем ему такая молодая жена, он ответил: "Чтобы воспитать её так, как мне нужно"»
Дальше автор(ка?) давит на чувства, использует словоблудие типа «Читаешь об этом сейчас и думаешь…» (у кого ты читаешь, ты ж сама пишешь?) и т.п.
А теперь по фактам от того самого пресловутого адвоката дьявола:
Одно дело, когда выдавали замуж в 12 лет. И выдают. Баз спросу, без согласия. В южных бывших советских республиках, ….станах всяких, сейчас выдают после 18, но тем не менее жена с мужем при этом виделись 1 раз. Жена рожает и метёт двор, муж зарабатывает и трахает любовниц. Так живут, но это же не тема для данной статьи?! Как и приплетённые автором «недавние новости о детских браках в Афганистане и Ираке».
Там и тогда закон был: с 12 лет, а Юнис его нарушил, взяв в жёны девочку 9 лет. Просто в бумажке написал, что ей 12. Но её не выдавали насильно замуж родители, не продавали (а тогда и такое было не редкостью).
Дальше самый тонкий лёд: могла ли девочка девяти лет из бедной многодетной и, по факту, безземельной семьи, осознанно пойти на этот шаг? Когда родители отдали её старшую сестру замуж в 13 лет, когда зачастую всей семьёй в двадцать человек жили в одной комнате, потому что её дешевле отапливать, когда только минула Великая депрессия?
Я не знаю. А вы знаете? Вы тогда и там жили?
Продолжим по фактам.
Юнис, которую «обманул» Чарли, отпрашивается из дома под благовидным предлогом, выходит замуж за СОСЕДА, а потом они идут к её родителям. Отец сначала против, но смиряется (Да ладно? Отдал дочь педофилу? Или всё же мы чего-то важного не знаем).
Бритва Оккама, слышали? Из вариантов, что 22-летний мальчишка запугал или шантажировал взрослого отца семьи, забирая к себе жить его девятилетнюю дочку, не для секса на ночь, а как жену на всю жизнь, я вижу более вероятным вариант гораздо позднего признания Юниса «Чтобы воспитать её так, как мне нужно».
Так давайте посмотрим, нужно ли искать другие мотивы?
В источниках сказано, что сначала девочка ходила в школу, но, когда история разошлась, новый муж запретил ей это. Абсолютно нехорошо ограничивать ребёнка в учёбе, но в те времена только мужчина мог решать. А тот «мужчина», 22-летний Чарли, ну на вряд ли думал об эмансипации своей юной жены, он просто максимально простым способом оградил её от травли. Да, говнюк, но только по местным меркам. Будь он хоть святой, что бы он там сделал, фермер с 50 акрами и парой волов? Когда вдруг стал центром пиар-компаний политиков, хотя у всех вокруг та же фигня?
Да и вскоре вышел закон, запрещающий женатым детям посещать школу (из статьи).
И да, статья прямо говорит, что случай просто прославился, а не был уникальным!
Так неужели в то время в США жило так много педофилов? Свит хоум Алабама?
Каждый адекватный человек поймёт, что всё не так.
А адвокат дьявола скажет: Не сможет педофил возбудиться на взрослую, рожавшую неоднократно женщину. Это как нормальному мужику возбудиться на 90-летнюю переболевшую всеми уродствами старуху. Тут и виагра, и порнуха вряд ли помогли, а тогда и того не было. А по итогу 9 детей! Да и ещё многие интервью, даже после смерти супруга. Факт - нет психиатрической девиации. Из статьи: «Юнис пережила мужа на девять лет и умерла в 2006 году в возрасте 79 лет». Ни она, ни её дочери, внучки и т.п. не упоминали о приставаниях, даже когда движения типа MeToo были в мейнстриме.
Ну что нам остаётся… опираться на факты: Юнис 9 лет от роду добровольно вступает в брак с соседом Чарли 22 лет. Родители девочки постфактум одобряют брак. На всех имеющихся до огласки фотографиях, включая фото одной из встреч с мамой, нет ничего, что бы делало заботу о будущей жене, дочке обедневшей семьи, взятой в жёны, а не купленной как «на базаре», предосудительной.
«Пара оставалась вместе до смерти Чарли в 1997 году в возрасте 82 лет. Юнис пережила мужа на девять лет и умерла в 2006 году в возрасте 79 лет.»
Они прожили вместе тучу лет, их 9 детей или внуки могли пропиариться на скабрезной истории, а эта тема популярна, раз мы ЗДЕСЬ, но почему-то нет пиара. Нет MeToo. Не приставал дедушка к внучкам.
А теперь я отступлю от позиции адвоката дьявола, но на чуть-чуть.
А может Чарли воспитывал Юнис «под себя, как жену», ждал её регулов до её 14 лет, а когда она сказала что готова, в 15 она родила ему первого их общего ребёнка, потом прожили душа в душу до смерти почти 80 лет.
А может он игрался с малолетней подружкой…
Дальше, господа и дамы извращенцы, вам на другой сайт. Ни вас, ни меня там не было, а если считаете, что-то было, то ВАМ к врачу.
Про педофилов не пишут статьи, где они являются счастливыми прадедами, умирая «в 1997 году в возрасте 82 лет», являясь при этом отцами 9 детей и десятков внуков.
И когда в следующий раз вам захотят внести в мозг специально обработанную информацию, включите критическое мышление.
Может, как в этот раз, жуткая история окажется в итоге счастливой.
Все фото из открытого альбома SALLY MANN. Immediate Family plus 1992 года
