Вопросы к DeepSeek:

I. Михалков в своей програме Бесогон что делает?

II. Есть пьеса «Враг наро́да» (см. низ скриншота с Википедии) — пьеса норвежского драматурга Генрика Ибсена, написанная в 1882 году. Главный герой пьесы — доктор Томас Стокман.
Михалков ассоциируется со Стокманом или с обществом в пьесе, которое против Стокмана?

Ответ I:
Никита Михалков в своей программе «Бесогон TV» (ранее «Бесогон») занимается анализом актуальных политических, социальных и культурных событий в России и мире. Программа выходит на YouTube-канале Михалкова и отличается резкой, часто полемической подачей.

Что делает Михалков в «Бесогоне»? 
1. Критика западной политики – разбирает действия США и ЕС, обвиняет их в русофобии, двойных стандартах и попытках разрушить традиционные ценности. 
2. Защита традиционных ценностей – выступает за православие, патриархальную семью, консервативные идеалы, критикует либерализм и «тлетворное влияние Запада». 
3. Исторические параллели – часто проводит аналогии между современными событиями и историей России (особенно СССР), подчёркивая «величие» и «жертвенность» страны. 
4. Разоблачение «врагов России» – обвиняет оппозицию, либералов, западные СМИ в работе против национальных интересов РФ. 
5. Поддержка власти – оправдывает действия российского руководства, особенно в контексте спецоперации на Украине. 
6. Культурный фронт – критикует современное искусство, кино и музыку, считая их деградационными.

Стиль программы 
- Эмоциональный, иногда театральный (Михалков использует свой актёрский опыт). 
- Монологический – редко приглашает гостей, чаще говорит сам. 
- Визуально насыщенный – архивные кадры, цитаты, монтажные вставки.

Программа популярна среди консервативной аудитории, но вызывает резкую критику у либералов и оппозиции, которые считают её пропагандой.

Ответ II:
Интересный вопрос! Пьеса Ибсена «Враг народа» действительно имеет любопытные параллели с позицией Никиты Михалкова в его программе «Бесогон TV».

Кто такой доктор Стокман? 
Главный герой пьесы – доктор Томас Стокман, который обнаруживает, что лечебные воды в его родном городе (основа местной экономики) отравлены. Он пытается предупредить общество, но сталкивается с сопротивлением властей, прессы и обывателей, которые объявляют его «врагом народа».

Михалков – это Стокман или его оппоненты?
1. Если считать Михалкова «правдорубом» (как он сам себя позиционирует), то он мог бы ассоциироваться со Стокманом: 
- Он видит себя борцом за «истину» (по его версии – патриотическую, традиционную). 
- Обвиняет либералов, Запад и «продажных элит» в разрушении России (как Стокман – коррумпированных чиновников). 
- Чувствует себя «одиноким голосом разума» (хотя на деле у него есть поддержка власти).

2. Но если смотреть объективно, Михалков скорее на стороне «толпы», которая травит инакомыслящих: 
- В пьесе Стокман – диссидент, идущий против большинства, а Михалков – официально одобряемый медийный деятель, чьи взгляды совпадают с госпропагандой. 
- В «Бесогоне» он не разоблачает власть (как Стокман), а, наоборот, защищает её и клеймит реальных инакомыслящих как «врагов народа». 
- Ирония в том, что сам Михалков использует риторику «врага народа» против оппонентов, тогда как в пьесе Ибсена это ярлык, который навешивают на честного человека.

Вывод 
Михалков не Стокман, а скорее часть той самой системы, которая в пьесе травит правдоискателя. Его программа – это не разоблачение коррупции или лжи властей, а, наоборот, атака на тех, кто пытается это делать.

Если проводить параллели с современной Россией, то Стокманами скорее были бы оппозиционеры или независимые журналисты (которых власть и пропаганда, включая Михалкова, называют «предателями»). А сам Михалков играет роль «благонамеренного обывателя» или провластного трибуна, который клеймит инакомыслие.

P.S. Забавно, что Ибсен писал пьесу как критику конформизма и тупой толпы, но сегодня её могут трактовать и как антилиберальный манифест (мол, «правдорубов» травят «либеральные СМИ»). Михалков, вероятно, предпочёл бы второй вариант. 😏

#comment_357953376

«Большинство — зло».
Биант Приенский (ок. 625 до н. э. – ок. 540 до н. э.), древнегреческий мудрец и общественный деятель, один из семи особо чтимых мудрецов.

«Почти чудовищно, как люди могли дойти до такого состояния сознания, что в мнении и воле большинства увидели источник и критерий правды и истины!»
Николай Бердяев (1874 – 1948), русский религиозный и политический философ, социолог.

«Они рождаются, растут в грязи, в 20 лет женятся, в 30 уже не молоды, к 60 обычно умирают. Управлять ими не сложно. Считается нежелательным, чтобы они испытывали большой интерес к политике. От них требуется лишь примитивный патриотизм…»
Джордж Оруэлл (1903 – 1950), британский писатель, журналист и литературный критик, радиоведущий, автор мемуаров, публицист.

«Опаснейшие среди нас враги истины и свободы — это сплоченное большинство. Да, проклятое сплоченное большинство!». «Меньшинство может быть право, большинство всегда заблуждается».
Генрик Ибсен (1828 – 1906), норвежский драматург, основатель европейской «новой драмы», поэт и публицист.

Исходя из этого факта, несложно понять, почему пресловутый лозунг коммунистов «землю — крестьянам, фабрики — рабочим, власть — Советам!», — не мог быть осуществлён на практике. По этой же причине, что большинство является абсолютным злом, невозможна и демократия; ибо зло неспособно управлять государством во благо. За примерами далеко ходить не надо: именно на большинство опирается горстка мошенников, когда зло выбирает одного из их числа на роль президента страны. Результаты же злоправления это самое большинство из века в век ощущает на своей шкуре.

«К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич».

Эти строки принадлежат Александру Пушкину (1799 – 1837) - русскому поэту, драматургу и прозаику, заложившему основы русского реалистического направления, литературному критику и теоретику литературы, историку, публицисту, журналисту.

_______
Источник: https://proza.ru/diary/sergeanatol/2024-03-26