0 просмотренных постов скрыто
Как добрый герой стал символом наших бойцов
Интересная история получилась у Чебурашки, да? Когда-то просто милый ушастик из детства, а теперь чуть ли не боевой символ.
Сначала Олимпиада, спортсмены, радость, флаг… А теперь СВО, шевроны, «зачебурашим» и фигурки на броне. Как будто персонаж, придуманный для детского добра, стал взрослым - и вместе со страной прошёл через все её этапы.
Забавно, что поводом послужил, казалось бы, обычный мультфильм, где Гена едет в Крым. Вроде ничего особенного, но вот ведь для одних просто поезд Москва–Ялта, а для других уже «политика». Видимо, даже сказочные герои не могут остаться вне событий.
А у нас народ среагировал по-своему: не возмущениями, а креативом. Нашивки, фигурки, мемы, флешмобы. Сделали из детской ностальгии символ стойкости.
В общем, Чебурашка теперь не просто «друг Крокодила Гены», а такой себе народный герой - тихий, добрый, но со своим характером. Может, именно поэтому и прижился - в нём нет злости, зато есть вера, что всё можно пережить☺️
Источник: https://dzen.ru/a/Z20kBX7nKAkEdcEK
Показать полностью
1
Про новые купюры
Новые купюры должны быть красивыми и не вызывать у большинства отторжения.
А если там нарисуют это уёбище, символ ограбления нас? Каждый раз когда буду брать эту купюру в руки, внутри будет говно бурлить, а я буду вспоминать Юрия Алексеевича Гагарина и то как много важного перестало существовать.
Паутина символов в "Молчании ягнят"
Первое, что вспомнят про это кино - что Ганнибал Лектер любит поедать человеческое мясо. Но ведь там ловят вообще другого маньяка, и каннибализму Лектера почти не уделено внимания. Его роль в фильме второстепенная, а функция - помочь Кларисе понять логику больного разума. Еще Лектер, психотерапевт и интеллектуал, с большим удовольствием выуживал из Кларисы главную травму ее жизни, из-за которой она и стала агентом ФБР.
Да, все дело в ягнятах. Маленькая Клариса услышала ночью их крик, прибежала в хлев, увидела, что малышей ведут на забой. Она не могла спасти всех и схватила лишь одного ягненка, украла лошадь и помчалась в степь. Ее поймали, конечно, и простили.Что для нее значат ягнята, застывшие от ужаса? Это жертвы насилия, к чьим крикам и страданиям общество глухо. Клариса все еще спасает ягнят, и она одна слышит их "крик", хоть они и молчат в отчаянии и ужасе.
Кстати, ее имя. Клариса Старлинг. Как я поняла, автор книг про Лектера усердно и вдумчиво разрабатывал систему символов для этого произведения. И имя у героини говорящее.
Клариса переводится с латинского как "ясный, светлый" (clarus). Автор заложил идею света против тьмы и контраста между её внутренним светом и абсолютной тьмой, воплощённой в Лектере и Билле.
Старлинг (англ. starling — "скворец"). Почему скворец? Это птица здорово имитирует звуки звуки и голоса окружающего мира и пластична в поведении, благодаря чему захватывает новые экологические ниши. Как скворец, Кларисса легко адаптируется к мужскому миру ФБР, используя чужую речь и манеры как инструмент выживания. Она живет и работает в мире мужчин. Мужчины специфические, мягко говоря. Грубые мужланы-коллеги, скабрезные предложения от начальников, маньяки. Всё же Клариса прекрасно адаптировалась к этому миру.
Мне очень нравится этот стоп-кадр!
Главный злодей в "Молчании ягнят" - это Буффалло Билл. Он одержим идеей стать женщиной. Для этого он шьет себе новую одежду из кожи семи убитых им девушек. Во рту у жертв он оставляет куколку мотылька бражника. Чтобы показать всем, насколько он одержим идеей перерождения.
Бражник здесь тоже не случаен. Природа наградила его узором, который людям напоминает человеческий череп. И закономерно, что люди ассоциируют этого мотылька с символизмом смерти. Мало того, бражник умеет имитировать запах пчелиной матки и проникает в улей, чтобы полакомиться медом. То есть, еще и паразит, получается. Кларисса - скворец, Буффалло Билл - бражник.
На постере к фильму изображен как раз этот мотылек. Но узор на его спинке немного изменен. Там реальный череп...сложенный из семи голых женских тел. Фрагмент позаимствован у Сальвадора Дали, работа "Смерть в наслоаждении".
У Томаса Хариса все не просто так, про Билла он говорит: "Билл коллекционировал не кожи, а моменты. Билл - продукт общества потребления, где люди превращаются в объекты. Он не убивает из ненависти. Он убивает, чтобы собрать себя по кусочкам. Но чем больше он собирает, тем меньше себя находит."
Книга и фильм намного глубже, чем просто о маньяках "со странностями". Не зря у картины куча Оскаров. Лично меня завораживает система символов, которую продумали автор и режиссер.
Спасибо, что прочитали!
Показать полностью
2
Надругательство над символом Победы
МКАД 73 -й км дом 7 корпус 1, внешная сторона возле кафе сахара, кто то видимо очень умный взял и на георгиевскую ленту "Символ Победы" повесил обезьян.
Архетипы коллективного бессознательного и психология насильника
В мужском патриархальном мире существует два архетипа Женщины: «damsel in distress» (юная дама в опасности) и «femme fatale» (роковая женщина). Они широко используются в мифах, литературе и искусстве, особенно в кино, где первое амплуа раньше традиционно принадлежало блондинкам, а второе («женщина-вамп») — брюнеткам. В иудео-христианской мифологии им соответствуют архетипы Евы и Лилит
Ева подчинена Адаму и верна ему, она требует заботы и внимания, она слабое создание и может выступать в роли Андромеды, которой угрожает дракон (символ хаоса), от которого мужчина спасает её, убив чудовище копьём (фаллический символ). Это идеальная «юная дама в опасности»: «Вот она вся я, возьмите меня, ни в чём себе не отказывайте, я тоскую без Адама и истаеваю при его виде, он мой господин и повелитель, я вечно виновна перед ним и его сыновьями, которых я ему безостановочно рожаю, ибо вовлекла его по собственной глупости и легкомысленности в первородный грех. А бьёт — значит любит».
Насиловать такую женщину тем более приятно, что она, как и Катрин Милле, сама прямо-таки насаживается на копьё своего мужчины-повелителя. Её комплекс вины перед мужчиной неизбывен: о нём удобно время от времени Еве напомнать, чтобы ею манипулировать, а в случае чего её можно и поучить по-домостроевски плёткой.
Лилит — совсем другое дело. Бог сотворил её до Евы, и не из какого-то ребра, а из земли, как и Адама, о чём повествует Книга Бытия (Быт 1.27-28). Про Лилит в Библии упоминается вскользь — слишком неудобный персонаж. Но про сотворение Евы из ребра Адама рассказано лишь во второй главе (Быт 2.18-24). Первая женщина Лилит категорически отказалась во время секса лежать ПОД Адамом и потребовала вместо этого быть НАД ним. То есть отказалась признать доминирующую роль мужчины в сексе. И вообще не пожелала подчиняться своему мужу, так как считала себя таким же творением Бога из праха земного, как и Адам. То есть ещё и отказалась признать доминирующую роль мужчины в семье и обществе. А когда муж захотел показать ей, кто здесь хозяин, Лилит дёрнула плечиком, произнесла тайное имя бога Ягве, поднялась в воздух и улетела, предпочтя стать ночной демоницей.
С тех пор она вредит деторождению, наводит бесплодие на женщин и порчу на беременных, убивает детей в колыбели, учит девочек одиноким усладам, приходит по ночам к одиноким мужчинам. А также кастрирует неугодных ей мужчин, превращая их в своих рабов-евнухов. Поэтому обычно изображается с оторванным мужским членом в одной из шести рук. Индусы отождествляют её с богиней Кали, а греки — с Ламией, Гекатой и Кибелой, чьими жрецами были мужчины-евнухи, подвергшие себя самооскоплению в её честь. Каббалисты утверждают, что Лилит стала женой Сатаны, матерью демонов и царицей Ада. Неудивительно, что сегодня многие радикальные феминистки считают Лилит своей покровительницей. Тем более неудивительно и то, что мужчины при мысли о радикальных феминистках нервно прикрывают себе пах.
И правильно делают, что нервничают — а нервничают сильно. Поэтому я от всей души желаю не только всем физическим зверюгам-насильникам, но и всем духовным зверюгам, прикидывающимся непонимающими, что такое равноправие, и не желающим обуздывать свои «базовые инстинкты» — чтобы на их пути им попадались только инкарнации Лилит. Которая, оставив их раздавленными и бессильными, будет неизменно уходить прочь с их оторванным в схватке «копьём» в руке и едва заметной улыбкой на устах.
/Андрей Анзимиров-Бессмертный/
Показать полностью
Истинное величие
Выход манула Тимофея подчинён одной единственной цели - продемонстрировать миру эталонный хвостище и красивые глаза.
Попозировал - мол, «любуйтесь, смертные, на истинное величие» - и с чувством собственного достоинства удалился на любимую полочку. Кратко, ёмко, без лишних эмоций. Всё как мы любим... По-Тимофеевски)
Манул Тимофей - символ Московского зоопарка. Видео отсюда
Символика Мифриловых Коней
Символика Мифриловых Коней
В статье рассматривается символика мифриловых коней в произведениях Толкиена и их глубокие смыслы.
Показать полностью
4