Серия лекций "Откуда берутся взрослые"
Битрикс24 с психоаналитиком Алёной Ореховой выпустил серию лекций про взросление детей от 0 до 18 лет
Битрикс24 с психоаналитиком Алёной Ореховой выпустил серию лекций про взросление детей от 0 до 18 лет
Дети не строят семьи,
Дети играют в куклы.
Кому-то из них тридцать семь и
Мир оказался впуклый...
Здесь не бывает стоп-слова,
Кривишь лицо недовольно?
Но шанс не выпадет. Снова.
И Жизнь тебе сделает...
Больно.
«Центр тяжести» – своеобразный роман в романе, многослойное произведение, метапроза. Алексей Поляринов общается с читателями и своими героями в сносках и комментариях. Таким образом два брата, Петро и Егор, переписываются в сносках к рукописи, которой и является роман, читаемый нами. По словам самого автора, книга во многом автобиографичная, отражает его страхи и переживания. В одном из главных героев Поляринов видит себя. На работу над романом у него ушло 7 лет, настолько сложно было собрать этот пазл воедино. Думаю, завершению романа поспособствовала «Бесконечная шутка», переводом которой и занимался Поляринов. В романе жанры последовательно сменяют друг друга, образуя довольно сложную структуру. Градус накала в процессе чтения постепенно возрастает, достигая своей критической точки к финалу.
В первой части романа нас знакомят с семьей Портных. Мать Нина работает журналисткой и мечтает, чтобы её муж был признанным гением. Однако выдающийся математик не дотянул до гениального, тем самым расстроив все планы. Нина – женщина волевая и сдаваться не привыкла. Если не удалось стать женой гения, нужно стать матерью гения! Из своего первенца, сына Петро, она всеми силами пытается вытянуть хоть какой-нибудь талант. Мальчик записан на всевозможные кружки, но так и не может найти в себе особые способности. Приходится сделать вывод, что и Петро не подходит на роль гения. Нина и тут не сдается, ведь у неё есть ещё один ребёнок – Егор. Всё идёт по уже отработанной схеме, но, в отличие от Петро, у Егора обнаруживается талант к музыке. Однако у судьбы есть собственные планы на семью Портных, и мечтам матери не суждено сбыться. На примере Нины мы видим, как мать пытается реализовать себя за счёт мужа и детей, боясь совершенствоваться самой. В её жизни было немало успехов и достижений, но страх или неуверенность мешали ей достичь большего. К сожалению, подобную проблему мы встречаем повсеместно.
По своей атмосфере первая часть напомнила мне «Жизнь мальчишки» Роберта Маккаммона (Роберт Маккамон «Жизнь мальчишки») – та же энергия беззаботного детства. Петро вместе со своим другом Греком ведут расследование пропажи озера, видя в окружающем мире массу всего загадочного и таинственного. Классической мистики мы тут не найдём – это именно реализм, а все загадки существуют лишь в воображении подростков. Читать эту историю необычайно увлекательно. Ты будто бы возвращаешься в детство, без взрослых проблем и трудностей. Тут много хорошего чистого юмора, откровений. Одинаково хорошо прописаны и герои, и окружение.
Затем история делает резкий поворот, и детско-юношеские приключения превращаются в мрачную действительность. Здесь мы видим своеобразную антиутопию в российском антураже, приправленную киберпанком. Всю эту гремучую смесь сшивают воедино истории и сказки, ещё больше усиливая контраст происходящего. В этой части будет задано много важных и сложных вопросов, большинство из которых останутся без ответа. Внимание читателей смещается с уже полюбившихся героев на окружающий мир, в котором этим героям приходится жить. Трое героев, Петро, Егор и их сестра Марина, оказываются втянуты в бурный водоворот событий, где смешались политика, искусство и новые технологии. В этой части Алексей Поляринов гиперболизирует некоторые аспекты нашей реальности, доводя их до абсурда. Тотальный контроль со стороны государства, постройка Великой Русской стены, запреты на всё подряд, гонения деятелей культуры – всё это есть на страницах «Центра тяжести». Есть ли это в нашем мире? Пусть каждый ответит для себя сам.
Роман написан красивым русским языком. В нём масса отсылок к различным литературным произведениям. Думаю, что я заметил далеко не все. Удачным решением было сделать вставки с различными историями, разбавляющими сюжет и акцентирующими внимание на важных вопросах. Особенно меня впечатлила история немца Бертольда Брехта, которая удачно закрывает сюжетную арку одинокого старика по прозвищу Косарь.
Итог: «Центр тяжести» – яркий и необычный представитель современной российской прозы. Он неплохо выделяется на фоне развлекательной литературы про попаданцев и суперменов-выживальщиков. На вопросы, заданные в романе, автор нам не отвечает, что в общем-то и не плохо, т.к. ответить однозначно на них крайне проблематично. Да и стоит ли? А вот роман Алексея Поляринова однозначно стоит вашего внимания.
Когда мой мир рушился, я была зла на мир. Чертовски зла.
Эта несправедливость, происходящая со мной, убивала во мне всю доброту к людям. Я стала такой злой, что мне было плевать на всех вокруг, ведь МОЯ ЖИЗНЬ РУШИТСЯ: вы что не видите? Помогите мне! Я – хороший человек!
Я – хороший… хороший!..
Но мир не помог. Только одна подруга была рядом. Именно она заставила меня идти дальше, хоть я и не знала куда идти. Я знала, что тот путь, который я сейчас выбрала, - не самый лучший, но он был единственный, который помог мне в тот период жизни.
Я выросла в нем. Я снова плакала, прощалась со своими мечтами и планами на жизнь, и шла дальше. И снова плакала.
Наверное, для обычного человека нет ничего больнее, чем терять свою жизнь: не в плане жизни и смерти, а в плане привязанности к тому, что считаешь своим, во что ты вложился душой и сердцем.
Твой дом, твоя семья, твои коты и сковородки. Любимые занятия, любимый муж. Соседи, с которыми ты думала сдружилась, и место, в которое ты вложила свое время и усилия, чтобы сделать его лучше для себя и других людей.
Ничего из этого оказалось не важным.
Это как будто была другая жизнь. Как будто ее и не было вовсе. Однажды ты полностью обновишься – от одежды до внутреннего я. Ты станешь другим: больше и сильнее.
Ты станешь злым, но это ненадолго. У каждого свой период проживания потери. У меня на это ушло 1,5 года.
Я была зла и эта злость помогала мне выжить. Злость лучше, чем апатия. В злости есть сила действовать. Уметь защитить себя – это про злость, агрессию. Иногда она очень нужна.
А что теперь? Когда я взяла всю вину за происходящее на себя, я чуть не утонула в этом дерьме. Когда я разделила происходящее на двоих, то мне стало легче в два раза. И только тогда я смогла простить себя за несовершенство.
Простить себя… За ошибки, за несовершенство, за неудачи и неуспехи. Мы учимся на ошибках. Так почему же мы так не умеем принимать новые условия жизни: ее потери о новые возможности?
Мы становимся лучше и сильнее, если умеем делать выводы и не наступать на те же грабли. Мы становимся счастливее.
Так зачем держаться за то, что нельзя удержать? Зачем контролировать то, что по определению течет и изменяется? Я про жизнь.
Коучи твердят: «Будь в потоке!» А как это? А это принимать: «Мир ведет меня к моей мечте самым быстрым и легким путем, но порой он оказывается совсем не таким, как я предполагала. Доверяй тому процессу, который сейчас происходит».
Иногда, чтобы вложить в руки человеку что-тот лучшее, надо разжать его кулаки, чтобы он выпустил все то, что считает своим. Пришло время двигаться вперед.
Наше тело является первой ступенью в познании мира. Знания о нашем теле и его возможностях, это фактически первая информация о мире, что мы получаем.
Можем ли мы контролировать наше тело?
Казалось бы мы владеем своим телом ведь тело это мы или некое продолжение нас в материальном мире. Но чем отличается это "владение" от управлением автомобилем, например. Чтобы ездить на автомобиле, надо сдать на права и освоить навыки вождения. Конечно, после того, как мы научились ходить, наши матери не выдали нам права на вождение человека, но все же этот навык у нас приобретенный. Мы можем управлять нашим телом в дозволенных границах. В основном это касается передвижения по миру. Но мы не можем контролировать рост волос в зоне бикини, или давление в сосудах. Более того мы раньше и не знали многих вещей о нашем теле, пока не начали разбирать тела на составляющие. Если бы мы могли контролировать наше тело, то почему бы нам силой воли не заставить раковые клетки не размножаться? Когда мы в коме или когда мы спим, нас нет в теле, но тело работает без нас. Как мы можем считать собой то, что от нас не зависит. Это как считать автомобиль частью себя.
В действительности, у нас есть доступ к паре тройке рычагов управления телом, но мы никак не влияем на совместную работу систем самообслуживания. Мы можем смотреть в лобовое стекло, воспроизводить звук на магнитоле и даже чувствовать оболочку этой чудесной машины. Наше тело куда сложнее, чем обычный автомобиль. Но все же остаётся всего лишь средством познания мира.
Я хочу поделиться своими размышлениями, касающегося природы возникновения отечественного (а возможно и в прочих странах) либерализма, и приверженцев западных идей. В начале для ЛЛ напишу кратко, отдельным абзацем, а ниже дам развёрнутое пояснение.
Для ЛЛ:
В детстве почти каждый ребёнок получает психологическую травму в том или ином роде. Это естественно.
Многие из этих людей грезят тем "миром", где "нет места неравенству", "всё честно", "кисельные берега и молочные реки", полицейские не берут взяток, а чиновники - не воруют. Ранее, потребность в данной компенсации давали конфессии, сейчас - "прогрессивный" западный мир.
И это выливается как в сторонников господина Навального, так и в повальную эмиграцию, особенно с учётом недавних событий.
Для неЛЛ:
Как было сказано выше - все дети получают детскую травму. К сожалению это естественно.
Ребёнок может её получить как в школе, так и от родителей, когда начинается рвать привязанность к матери, когда та выходит из декрета. Даже если выращивать человека в домашних "тепличных" условиях - это может негативно повлиять при столкновении с реальным миром, или с бунтами в подростковом возрасте. Этому посвящено много статей в интернете, и психотерапевты говорят тоже самое.
В этих случаях, человеку свойственно искать некий выход, для закрытия потребности ухода "внутри себя" от травмирующего источника.
"Ух, вот когда я вырасту - я то им покажу!..", "Эх, вот если бы было место где нет этих...", "Ну когда я его увижу в следующий раз - я ему такое скажу!..".
Возможно, что-то из этого вам знакомо, не правда ли?
И раз есть потребность - то возникают и те, кто способен предложить способы её компенсации.
И предложений тут много - как от мотивационной части своих поступков - "Не дадим диктатору Асаду продолжать кровавый террор!", "Спасём косовских албанцев от геноцида!", продолжая либералами внутри нашей страны, которые постоянно повторяют про "Цивилизованный западный мир" и "кровавую отечественную диктатуру", и заканчивая медиа-контентом запада, который рассказывает про отважных героев, про честность судебных заседаний, про неподкупность чиновников. Сверху можно насыпать туристические поездки, когда человек находясь на отдыхе, не критически ощущает окружающую действительность, что так-же влияет на его некорректное восприятие.
К тому-же, продавать "свет и справедливость западного мира" - дёшево. Нужно лишь несколько отечественных блогеров, да с десяток политических оппозиционеров.
И вот, мы получаем ребят 18-30 лет, с еще горячими сердцами, с обидами из детства, и с представлением того самого мира, "где нас нет".
Что происходит дальше? А дальше, у человека либо созревает критическое мышление, а сердце - остывает, и он начинает выстраивать корректную картину мира, либо - он всё же уезжает.
Опять-же, обратите внимание, что чем старше люди - тем меньше там сторонников либеральных идей.
Буду очень благодарен за конструктивную обратную связь.
Для послесловия оставлю эту фразу:
Кто в молодости не был либералом — у того нет сердца, кто в зрелости не стал консерватором — у того нет ума.
(с) цитата из интернетов.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.