Gto120

Часть1

Тихий шёпот могил

На погосте забытом,

У деревни заросшей,

У засохшей реки... 

Когда я был молод и наивен, думалось мне, что достаточно, только выложить свою теорию во всей красе и логичности. Люди, прочтя писание сие, тут же вдохновятся и полезут в пыльные архивы проверять, что такое Ямная культура, где находились Андроновская и Срубная, как они связаны с Фатьяновской и Культурой Полей Погребальных Урн... Вдоволь надышавшись пылью архивов и проверив достоверность информации, читатели, даже если не проникнутся многоправдивостью моей теории, то хотя бы увидят в ней рациональное зерно. 

Держи карман шире приятель! Никто никуда не лезет. Люди просто читают чтиво и, если зайдёт, то верят. Судя по расплодившимся инопланетно-палеонтологическим версиям истории, верят они много чему. Главное выглядеть поавторитетнее, да уснастить свою теорию возможно большим количеством замудреных словес. 

Короче, уже написав часть книги, вынужден я был составить что-то типа предварительного знакомства с археологией северных индоевропейцев. Именно проникнувшись археологией, да и многим прочим, сумеем мы понять все нестыковки в версии официальной истории. 

Начнём-с. 

6-ое - 5-ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: соответствующая керамика, каменные орудия труда и т. д. 

Это ещё не индоевропейская культура, но этими самыми индоевропейцами в ней уже начинает сильно попахивать. Как говорит официальная археология, эта археологические культура "начинает испытывать сильное влияние от южных степных культур"

Средневолжцы - матёрые охотники собиратели, но тут ничего удивительного нет, вся планета в то время была населена охотниками-собирателями. Даже строители Чатал-Гуюка и Иерихона, которые считаются древнейшими городами на планете, были охотниками собирателями. Только только начавшими эксперименты с пшеницей, но уже создавшими свои города (храмовые комплексы). 

Недавнее похолодание отступило и средневолжцы, под влиянием каких то факторов, потихоньку продвигаются на север. Туда где холодно, но вдоволь рыбы птицы и непуганных зверей

С 5 по 4 тысячелетия уже всерьёз благоухает первыми индоевропейцами в Причерноморье и Каспии. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская начинают победное шествие по планете. Чтобы не запутывать ситуацию, рассмотрим только Хвалынскую. Это протокурганная культура и ребятки уже начинают иногда шуровать лопатами, чтобы насыпать над наиболее знатными покойниками могильник или небольшой курган. Тот самый курган, который в последующих тысячелетиях будет насыпаться над могилой любого насяльника!  

Хвалынская культура это тоже каменный век, но ей известны уже изделия из меди.

Эпоха палеометалла. Термин происходит от слов палево и металл, то есть люди спалились, что им известна была обработка, а может и добыча металлов. 

О чем это говорит? Да о наличии интеллектуальной элиты, которая если и не владела технологией плавки, то хотябы удерживала торговые связи с более развитыми культурами Юга. 

Развивается Хвалынская культура не абы как, а под влиянием пришельцев с юга. С Мангышлака если быть точным. В ней всё больше становится представителей R1b (есть также и R1a и Q), захоронения всё ближе к классическим ямным.

Керамика, орудия труда, скотоводство - всё постепенно развивается и совершенствуется. Наверное именно под впечатлением этой самой постепенности, официальным историкам не приходит в голову объявить хвалынцев внезапно разделившимися на индоиранцев и будущих европейцев. Они считаются праиндоевропейцами. 

Следующими, по-хорошему, должен помянуть новоданиловцев (4500-4000 года до н.э.) с их фантастической экспансией от Поволжья и Северного Кавказа до Трансильвании. Но фигушки! Боюсь перегрузить вас и перехожу к конкретным Ямной, Афанасьевский и Катакомбной культурам. 

Почему? Да потому как эти культуры уже чётко и понятно индоевропеистические, от макушки до пяток. 

Итак 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Тут уже не пахнет "ПИЕ единством", по крайней мере с точки зрения генетики. Организаторы первых протогосударств Понтокаспианы - ямники, Афанасьевцы и катакомбники, были носителями R1b.

-Почему протогосударств? -спросите вы. 

А потому что эти ребята, хоть и были кочевниками, но осваивали территории всерьёз и надолго. Своих вождей они хоронили в курганах. В эти самые курганы, вместе с телом вождя, клали тела нескольких девушек (будущие жены в загробном мире) и детей (будущие рабы). У ямников курганы достигали высоты с пятиэтажный дом, у афанасьевцев были скромнее, но зато обкладывались каменными плитами, да и детей они кидали в курган больше (до 12 доходило). Эти курганы значили не просто почтение к памяти вождюка. Они обозначали ещё и владения рода. Поэтому их старались насыпать повыше, а на вершину водрузить каменного идола. Второй аспект "курганизации этносов" - то, что для такого объема работ, сил племени недостаточно. Нужны рабы. Рабы, чтобы строить курганы и рабы, которых можно класть в могилу к вождям. Третий аспект тот, что уже в эту эпоху, половина из ямных вождей, которых удосужились проверить на генетику были родственниками. Правящий клан? А вы что думали? Что вожди Бронзового века будут передавать власть удалому молодцу со стороны? 

Ямники были наиболее развитыми из троицы цивилизаторов. Кроме пристрастия к строительству их отличали: добыча металлов, владение бронзовым литьём, наличие четырёхколёсных повозок, развитое керамическое производство, обожествление вождей. На излёте своей эпохи они начали строить ещё и крепости. По СХ они скотоводили и чуть земледелили (мотыги из коряг или рога). 

Касательно миграций ямников на юг, историки могут писать прямо противоположные точки зрения в одной статье. С одной стороны - материальных следов миграции нет, с другой - группы нынешнего населения Индо-Ирана обнаруживают генетическое сходство с древнеямным населением. 

Катакомбники менее заметны и менее развиты, чем ямники. Жили в тесном соседстве с ними и жили более-менее мирно. Их захоронения представляли собой примитивные склепы под землёй, курганы невелики. По жертвоприношениям ясности нет, но, скорее всего, катакомбники в этом старались не усердствовать. По крайней мере на карте древнего мира продержались они чуть больше, чем жестокие ямники, на излёте эпохи поглощая тех и доминируя над ними. 

Афанасьевцы, как уже говорилось, отличались, чуть большим изуверством, в плане жертвоприношений. В самом начале своей истории они были закинуты на тысячи километров на восток, в предгорья Алтая. Но по изначальной генетике это катакомбники с примесью ямников, которые почему-то решили оторваться от индоевропейского коллектива. 

По началу всё шло хорошо, на Алтае оказалось вдоволь зверя, птицы и рыбы. Похудевшие за время миграции афанасьевцы, отъелись, их средний рост начал доходить до 190 см. Будучи изначально кочевниками-скотоводами, на Алтае они приблизились к охоте и собирательству. Соответственно и в плане прогресса, афанасьевцы, более отсталые, чем ямники с катакомбниками. На сибирском обилии им попросту не было резона развиваться. Поэтому земледелие у них если и было то на зачаточном уровне. К бронзе отношение равнодушное. Больше нравились афанасьевцам медь, золото и серебро. При таком отношении к прогрессу, неудивительно, что большинство инструментов у них были из камня, кости и дерева. Короче, не бронзовый век, а ядреный палеометалл. 

Тем не менее, жили афанасьевцы и не тужили, до появления окуневцев, (представителей неиндоевропейской Окуневской культуры) которые припёрлись откуда-то с севера Монголии. Не будучи индоевропейцами и тем более ариями, именно окуневцы ознаменовали начало арийской эпохи и крах жестоких, первобытных протогосударств начала Бронзового века. 

Внешне афанасьевцы очень интересны. Это мощные, высокие, костистые люди с европеоидными и монголоидно-европеоидными лицами, в которых странным образом сочетаются жестокость и печаль (хотя может это реконструкторы так постарались). Исчезли эти ребята в 2500-ых годах до н.э. , как любят говорить историки "от изменения климата" и сменились окуневцами. Остаётся только гадать почему эти изменения не сгубили остальные племена, тех же окуневцев, которые понабрали себе мужиков и баб из " вымирающих " афанасьевцев, и ввиду этого слегка "обевропеились".

Рассмотрев самых первых цивилизаторов Понтокаспианы - ямников, катакомбников и афанасьевцев, которых с некоторой натяжкой можно отнести к периоду 3500-2300-ых годов до н.э., мы должны узреть и вторую волну индоевропейцев, которая хлынула на земли Центральной и Северной Европы, вызвав "катастрофические изменения в составе населения" (попросту оттеснила и частично вырезала население Старой Европы с гаплогруппами I и G). Этих ребят мы отнесём к периоду 2800-1900-ых годов до н.э. 

Итак, встречайте: Культура Шнуровой Керамики- Боевых Топоров и Культура Колоколовидных Кубков! КШКБТ и ККК прошу любить и жаловать! 

Помните, я писал, что ямники любили класть в курганы к вождям девушек и детишек, как будущих жён и рабов в загробной жизни? А ведь ещё надо было и курганы отсыпать! Да и живых вождей кто-то должен был обслуживать! Кто? 

А вот как раз те ребята, которые сдристнули из не очень уютной Понтокаспианы на северо-запад - в Европу. Это те самые ККК (не путайте с ку-клукс-кланом) и КШКБТ. 

На ККК пристально смотреть не будем. Их довольно долго рассматривали как надкультурный феномен (типа элита которая несет свет и счастье другим племенам) пока генетики не показали, что эти "свет и счастье" сопровождались почти полной сменой генотипа. Как пишут в Википедии:

"Приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой гаплогруппы G."

Усекли? Пройдя через Центральную, хулиганили ККК на самом западе Европы, доходя до юга Испании. На островах Британии они развернулись вовсю, фактически уничтожив "хоббитов" - доиндоевропейское население. 

Товарищи по несчастью у ККК это КШКБТ. Несмотря на крайнюю воинственность и некий примитивизм выражавшийся в наплевательском отношении к металлообработке, КШКБТ были неплохими ребятами. Пинком отправив ККК на запад, у себя, в Центральной и Северной Европе, они не шибко лютовали. Коренных жителей с гаплогруппой I подчистую не вырезали. Также одной из хороших их черт было то, что в могилы к вождям девушек и детей они НЕ кидали. Трудно объяснить причины такого великодушия, но в оф. науке, благодаря этому, КШКБТ имеют ещё название: Культура Одиночных Погребений. 

Из КШКБТ раньше выводили предков вообще всех европейских народов, пока генетика не выявила у них гаплогруппу R1a. Свойственную славянам и балтам, но никак не кельтам, германцам, романцам и латинянам. 

По развитию хозяйства КШКБТ были более отсталыми, чем те же ямники, бронзу брали у южных неиндоевроп. культур. Скотоводство у них считается кочевым, но наличие свиней, свидетельствует скорее об оседлости. Повозки были, запрягали в них быков. Высокого уровня у них достигла обработка камня. Именно благодаря наличию в любом мужском захоронении каменного топора, культура и получила своё название.

Нас в КШКБТ интересует в первую очередь восточное ответвление этой культуры - Фатьяновская культура. Эти самые Фатьяновцы говаривали (по мнению официальной науки) "на индоевропейском наречии из которого позднее вырос балто-славянский праязык".

-Ну? - настороженно спросите вы. - И в чем тут прикол? 

А в том, что у официалов именно фатьяновцы считаются прародителями арийской (восточные), а получается ещё и части европейской (западные) цивилизации. Давайте посмотрим на карту. 

Фатьяновскую культуру на карте не сумлеваясь поделим надвое. Западная официалами определена в предки балто-славян, восточная - арийских (индоиранских) племен. Дату ВЕЛИКОГО раздела возьмём грубо 2500-2300 года до н.э.

Неопытный читатель это сжует и не поморщится:

"Ну раз надо, то надо. Умным товарищам виднее. Мы академиев не кончали... "

Менее наивные люди все-таки задумаются:

"Гм. 2500-2300ые годы это время, когда "от изменения климата", как втирают историки, закашляли и слегли целые народы. С Востока двинулись окуневцы , на севере всколыхнулись волосовцы (северные охотники собиратели у которых с западными фатьяновцами были очень натянутые отношения, фактически войны на истребление) . И тут, в условиях войн, исчезновения целых народов и охреневания климата, фатьяновцы начинают делиться на два, по сути разноязыких племени? Какие предпосылки? Как обеспечивалось взаимопонимание между отдельными родами "отделяющегося" племени, когда язык менялся со скоростью, грубо говоря, десять слов в год? Они рассылали гонцов с наказами говорить так, а не этак?"

Официальная наука тоже видит, мягко говоря, натянутость такой теории. Чтоб масло не казалось слишком масляным, а каша кашляной, она придумала кунштюк: мол последующая за восточно-фатьяновской культурой абашевская, не просто образовалась на месте восточных фатьяновцев, а влились в неё, мигрируя с Востока... Какая прелесть! 

Но постойте! Тут речь пока ещё не про арийскую эпоху! Об абашевцах позже. 

Следующими из культур Ранней Бронзы Северной Евразии мы должны упомянуть волосовцев. Волосовская восходит из совсем уж древних культур охотников-собирателей и держится с 4-го по 3-е (2-ое?)тысячелетия до н.э.

На прогресс волосовцы плевали с высокого дерева. С него же они стреляли своими стрелами с каменным наконечникам по забредающим далеко на север западным фатьяновцам. С восточными у них наоборот было всё ок. Когда те "превратились в ариев", то у волосовцев с ними пошли полные мир-дружба-жвачка. Это, вкупе с наличием в языке нынешних финно-угров обилия иранизмов, является одним из аргументов официальной науки, того что восточные фатьяновцы были действительно будущими индо-иранцами. 

Верить этому? Ну как сказать. Восточнославянизмов в финно-угорских языках не меньше чем иранизмов. И финно-угризмов в восточнославянском (русском) кстати тоже. 

Внешне наши волосовские друзья были северными европеоидами с примесью лапланоидов. Хозяйство каменно-костяное, охото-рыболовное с намёками на свиноводство. Жили родами в больших полуземлянках на 20-25 человек. 

В отличие от ямников, афанасьевцев, андроновцев и прочих, волосовцам повезло. Официалы не стали их исторически уничтожать, волевым усилием менять им язык и т. д. Они считаются предками финно-угорских народов и спокойно дожили до наших дней. 

На этом заканчиваем краткое описание раннего Бронзового века Понтокаспианы. Ещё раз повторим на память:

1. 6ое-5ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: керамика, каменные орудия труда и т. д. Следы воздействия индоевропейских степняков. 

2. 5 по 4 тысячелетия до н.э. начинает всерьёз попахивать первыми индоевропейцами. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская. Первые курганы и медные изделия. Палевометалл)))

3. 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Первые изделия из бронзы и даже железа (метеоритного). Явные признаки имущественного и социального расслоения, эксплуатации рабов, массовые человеческие жертвоприношения и т. д. Короче первые протогосударства. Народы культур КШКБТ и ККК вытесняются из Понтокаспианы на север и запад. И в свою очередь теснят на север волосовцев и приступают к уничтожению Старой Европы.

Тээкс. Идём дальше. 

Арийская эпоха

Как обещал, начинаю с Окуневской культуры бронз. века (2500 года до н.э.) на далёком Алтае и в Хакасии. Казалось бы, причём здесь она, если речь о Понто-Каспийском регионе в общем и Волге-матушке в частности? А при том ребята, что измения климата - они реально были. И протоимперии ямников и афанасьевцев стали их первой жертвой. Вот только не от повальных болезней слегли в сыру землю. Климат изменился в сторону похолодания, огромные пространства Восточной Сибири исторгли из себя очередные жестокие племена охотников . Те надавили на других охотников, другие на будущих окуневцев, а окуневцы захватили землю афанасьевцев. Афанасьевский этнос частично включился в состав окуневцев, а частично...

-Вымер! - скажет официальная наука. 

-Стал археологически малозаметен и начал мигрировать на запад, как и все в ту эпоху. - снисходительно улыбнусь я. Афанасьевцы были отлично приспособлены к климату Сибири, охота-собирательство продолжали играть большую роль в их хозяйстве. На кой ляд им вымирать? 

Напомню, что верховых коней в ту эпоху ещё не было, люди ходили пешком рядом с повозками, которые были набиты скарбом. Воинские "отряды" состояли из трёх-четырёх жуликов, основной целью которых было что-то украсть под покровом ночи, а не получить стрелу в мягкое место. Никто не собирался никого истреблять, а более-менее мощные племенные объединения старались украсть у соседей побольше детей (их воспитывали рабами и в случае необходимости приносили в жертву) и обложить ясаком их родителей. 

Короче волна переселенцев покатилась на запад и докатилась до восточных фатьяновцев и ямников. И тут произошло неожиданное. Фатьяновцы умудрились устроить с пришельцами с востока мир-дружбу-жвачку. А вот ямники упёрлись всеми копытами. 

-Мы высшая раса! - заявили они - Весь мир будет служить нам, строить курганы и давать детей в качестве рабов. И в первую очередь эти жалкие унтерменши - фатьяновцы!

Чтож... Начинается череда бесконечных войн, за двести лет могучей Ямной протоимперии ломают хребет и в 2300-ых годах она превращается в махонькую Полтавкинскую культуру, где часть вождей имеет R1a. В те же года начинается легендарное вторжение гутиев в Малую Азию. 

Но мы отвлеклись от самих окуневцев. Вообще эту крайне интересную археокультуру я лично назвал бы Культурой Инопланетных Богов (КИБ). 

Боги окуневцев имеют несколько фантастический вид. Они улыбаются и выглядят в целом добродушными. Хочется верить, что это были хорошие ребята! Сами окуневцы были чуть менее жестоки чем афанасьевцы. Курганы их не так велики размерами, а в последний путь воина провожали всего-то две девушки, а детей кажется и не было. Потрясающее великодушие! В этом окуневцы уступают разве, что только КШКБТ.

Материально-технический прогресс у них на высоте. Повозки четырёх-, двухколесные, бронза мышьяковистая и оловянная, земледелие, строительство каменных крепостей, которые использовались более как культовые центры. И это при том, что охота, рыболовство продолжали играть значительную роль в хозяйстве. Гаплогруппа у них Q и одиночные R1b оставшиеся от сдристнувших афанасьевцев. Гаплогруппа Q считается неиндоевропейской, но это для тех кто не знает что R1a и R1b вышли как раз из Q.

Уффф! На этом покончим с окуневцами и вернёмся к нашим баранам. К балановцам, к будущим ариям.

Погодите, дайте вспомнить...Восточные фатьяновцы они же Балановская археокультура

Итак:

 "Обычно фатьяновцев и балановцев относят к северным индоевропейцам — ещё не разделившейся балто-славянской (или даже балто-славяно-германской) общности" - это глас нашей официальной науки. Запомните его! Грубо - балановцы это балтославяне. Но дальше что? 

Дальше Абашевская культура милые! Прекрасные 2140 - 1740 года до н. э.

Читайте внимательно:

1.

"По мнению О. А. Кривцовой-Граковой, абашевскую культуру с фатьяновской роднит не только сходство формы орнамента сосудов, но и способ захоронения покойников в грунтовых ямах, заложенных сверху настилом. Абашевские топоры, как установила О. В. Кузьмина, являются развитием топоров фатьяновского типа. "

2.

"А. П. Смирнов, Н. Ф. Калинин, К. В. Сальников и другие археологи указывают на генеалогическую связь абашевцев с балановцами. Е. Е. Кузьмина указывает что вероятна принадлежность абашевской культуры к широкому кругу культур шнуровой керамики. "

3.

"Балановские племена составляли, по-видимому, один из компонентов формирования абашевской этнокультурной общности. Совпадение территории распространения памятников культур балановцев и абашевцев, однотипных орудий и украшений (медные наконечники копий со свёрнутой втулкой, височные кольца из меди, бронзовые пронизи, вислообушные топоры и др.), сходство орнаментации (расположение узоров зонами, разделёнными линиями, общие элементы орнамента — ромб, треугольник, зигзаг, прямоугольник, вертикальные полотнища, спускающиеся на стенки сосуда и др.); сходные черты погребального обряда (захоронения в скорченном положении в грунтовых ямах), преемственное развитие скотоводческого и земледельческого хозяйства и т. д. — все эти параллели достаточно убедительно говорят о генетических связях абашевцев с балановцами, между которыми существовали тесные культурные связи. Не случайно позднебалановские памятники сосуществовали с абашевскими могильниками. "

Надеюсь у вас хватило терпения дочитать все эти куски текста, которые я надергал из Википедии. (Презираемый, но, тем не менее, считающийся надёжным источник информации.) 

Теперь главный прикол: несмотря на генетическое, культурное и прочие родства, абашевцы считаются ИНДОИРАНЦАМИ. 

-Как так? - спросите вы. 

А вот так! Надо же официальной науке откуда то взять индоиранцев! Вот они и выковыряли их из "неразделённой балтославянской языковой сообщности"! 

Гениально! Аплодисменты господа! Я в восхищении!

Справедливости ради, упомянем о той самой миграции с Востока, которая возникла от хулиганства Окуневцев, которая несомненно была, и, несомненно, оказала влияние на балановцев. 

Вот только могла она за считанные полтора столетия превратить их язык в индоиранский? Вам решать. Но я что-то очень сильно сомневаюсь.  

Ладно. Двигаем дальше:

"В заполнении могильных ям встречаются угольки и зола, под курганной насыпью прослеживаются остатки кострищ. Из этих поминальных костров, разложенных около могил, брали угольки для совершения погребального ритуала. Огонь служил символом очищения покойного при переходе в другой мир."

Это и есть начало-начал арийства. Не обломки космического корабля с Сириуса и не стоптанные лапти "гиперборейцев" оставшиеся после миграции с "затонувшей Арктиды". А скромные костерки указывавшие на культ огня, который скоро примет ужасающие размеры. 

Дальше всё просто. Арийство начинает распространяться со скоростью мирового пожара. Ещё не образовались Андроновская и Срубная культуры, а арии уже захватывают Англию (1900 года до н.э., Уэссекская и Фуд-Вессел культуры), крушат неиндоевропейцев Трипольской культуры, захватывают Центральную Европу, Грецию, перемалывают ямно-катакомбников. 

Как это возможно? Ведь идя в Европу им надо перелезть через балтославянских КШКБТ, которые не зря назывались Культурой Боевых Топоров!

Ещё нюанс - чтобы обеспечить такие завоевания, надо было поднять рождаемость на порядок. Одним только бешенством матки её обеспечить было бы сложно. И даже с помощью этих самых окуневцев и отступающих на запад афанасьевцев, ариям не получилось бы собрать такие толпы завоевателей. 

Вывод один. Абашевцы НЕ ПРЕВРАЩАЛИСЬ в индоиранцев, они ОСТАЛИСЬ РОДСТВЕННЫ в том числе и ПО ЯЗЫКУ западным фатьяновцам. Арийское завоевание Европы, это ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ Фатьяновцев и культур круга КШКБТ, подсиленное умением Абашевцев договариваться с кочевниками Востока. 

Давайте попробуем догадаться, кто есть абашевцы.

Это родственные по языку и близкие по обычаям к "балтославянам", и в то же время умеющие жить в окружении "трудящихся Востока", (перенявшие у них финноугризмы с тюркизмами и в отместку обогатившие их языки славянизмами), парни. У нас сейчас такими являются ребята, которых принято называть восточными славянами.

-Эк вы завернули батенька! - ласково скажет иной официал. - Закругляйтесь поскорее и пожалуйте на укольчики! 

Увы! Поверьте, я такого уже наслышался и начитался в комментариях. Интеллектофобия свойственная нашей научной (и не только научной) элите общеизвестна. Слепое доверие "письменным источникам" тоже. 

Стеснённый рамками интернет статей, я вынужден прервать своё повествование. Но ненадолго, друзья мои, ненадолго. Часть 2 "Археологии праславян" уже в пути. Продолжение следует. 

Соловко Е. В.

Цикл "Арийская Империя"

Арийская империя. Предисловие

Глава1 Арии или Арья?

Арийская империя. Глава 1. Арии или арья?

Глава2 Вандалы и при чем тут венды

Глава2 Вандалы и при чем тут венды

ГЛАВА 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи

Глава 3 Катастрофа Бронзового века. Падение Великой Империи

Глава 3 Часть 2 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи

Глава4 Кассии, каспии, касситы

Глава 4 Кассии, каспии и касситы

Глава5 Арийские боги

Глава 5 Арийские боги

Глава 6 Археология праславян. Часть1

Дуэль между Александром Сергеевичем Пушкиным и Жоржем де Геккерном (Дантесом) состоялась 27 января (8 февраля) 1837 года на окраине Санкт-Петербурга, в районе Чёрной речки близ Комендантской дачи. Дуэлянты стрелялись на пистолетах. В результате дуэли Пушкин был смертельно ранен и через два дня умер.

Для начала немного истории.

Иван Васильевич Грозный родился....

Царствовал с... по  ... годы

Умер  в... году.

По итогу его царствования Русь....

Жёнами Ивана были...

Всё, текст подходящий для Лиги Историков готов.

Как вам такой контент? Согласитесь, эту тупизну может сгенерировать любая нейросеть. Так же нетрудно клепать и более сложные текста, добавляя при необходимости пару живых фраз на 1000 знаков. Самое главное - не выбиться из правильных дат, последовательности событий и некоторых прочих, важных для историков, мелочей.

На выходе получаем абсолютную хрень, неинтересную и мало кому нужную, но идеально подходящую для взыскательного взгляда официальной науки. Хрень довольно таки похожую на многие (не все!) публикации в Лиге Историков.

Что же дальше? Дальше деградация.

Наука без свежих идей малоинтересна "широким слоям трудящихся масс“.

Эти самые массы рыщут  в поисках того, что интересно, того, что может объяснить глубинные механизмы происходящего с их народом здесь и сейчас. Люди тупо пытаются предугадать, что день грядущий им готовит. Ну и обыкновенный интерес к своему прошлому тоже никто не отменял.

Но, наткнувшись на изыскания наших историков, простой человек быстро теряет интерес к ним. И в самом деле! Чтобы представить, как славяне появились из ниоткуда,  и в течении нескольких столетий захватили гигантские пространства Восточной Европы, это надо иметь очень много лишних извилин в мозгу. Да что там извилин! Тут и хромосома лишняя не помешает!

В результате возникают различные теории про рептилоидов, про "ариев, язык которых похитили эрбины", про Асгард Ирийский и прочее.

И ведь официальных историков такое положение дел вполне устраивает! Чем более безумные идеи витают в массах, тем спокойнее можно отстаивать собственную, пусть и убогую, но более-менее научно обоснованную теорию. Научную, спору нет, но вот логичную ли?

Ладно период письменности. Тут что-то известно. Да, было государство Русь, а до него некие восточнославянские племена болтались в эпохе ВПН (великого переселения народов), как щепка в проруби.

Но как они нарастили свою численность? Как развили язык? Как выкололись из "балто-славянской языковой общности" в условиях бесконечных войн железного века?

Кстати "балто-славянская языковая общность" ещё один нюанус официальной теории. Официалы с восторгом реанимировали ПИЕ-язык и в тоже время, какая-то необоримая лень напала на них в смысле восстановления "балто-славянского".

Ну вот лень и всё! Бытовавший, по их мнению, 5 - 6 тыс. лет назад ПраИндоЕвропейский, гораздо интереснее для науки, в нём можно с восторгом ковыряться вытягивая нужные корни из хетто-лувийского, а вот "балто-славянский"... Ну, что-то с ним не то! Хотя все исходники в наличии, кроме, разве что пруссов...

Вернёмся к лиге историков.

Начав публиковать на Пикабу первые свои гипотезы в цикле " Арийская империя", я с грустью убедился, что наша так называемая интеллигенция всего лишь тонкий слой плесени на океане дерьма.

Шквал говнометательной критики обвалившейся на публикации не поддавался никаким разумным объяснениям. Были конечно и здравые комментарии, подмечавшие неизбежные ошибки (комментарии, которым я безмерно благодарен), но вал издевок и улюлюкания, намного превосходил самые смелые ожидания. Но это фигня, если вы конечно знакомы с "кухней".

А дальше?

Дальше случился УЖОС и КОШМАГ.

Мои посты перестали пускать в Лигу Историков. Предыдущие публикации не поленились вышвырнуть из неё с глумливыми насмешками.

ЗА ШТО?!

Признаюсь, я ожидал такого рода подлянки, поскольку понять психологию наших историков это два пальца об асфальт. Кроме килотонн говна в адрес оппонентов, у них всегда наготове универсальные аргументы про псевдонауку, искажение истории, чистоту науки и прочее.

Исказил сука!? Вон отсюдова!!!

НО!

Особенность моей теории что я не искажаю дат, не тасую археологические культуры, не превращаю одни этносы в другие. Нет в моих гипотезах ни виманов, ни мамонтов среди многоэтажных теремов.

То, что арийские археологические культуры являются носителями индоиранских языков, никем строго не доказано. Ровно с таким же успехом можно предположить, что они размовляли на балто-славянских, восточно-славянских или прагерманских языках. Тем более что эти самые прагерманцы и праславяне из тех же земель и вышли, на них же сейчас и находятся.

-Ну и фиг с ним, - скажете вы. А ты чего вообще сказать хотел?

ЦЕНЗУРА ребятки.

Причём не та которая слово х..й заменяет на многоточие (прям нужна порой), а та которая отшвыривает прочь все вопросы, предположения и гипотезы неудобные представителям системы.

-Какой системы? - спросите вы, подразумевая конечно, что автор очередной  представитель теорий заговора а следовательно и вся его писанина - есть лженаука (такая фишка в официальной науке тоже используется для шельмования неугодных).

Ъуъ! Да какой угодно! От системы освоения грантов, до системы опустошения кошельков дорогих избирателей! От системы наивных хомячков, верящих "профессионалам", до системы борцунов с рептилоидами.

Ясен пень, речь не идёт о тотальной цензуре. Засидатели Лиги историков всего лишь блюдут чистоту рядов и поганой метлой выметают задающих неудобные вопросы и выдвигающих неудобные, но логичные теории. Забывая один из главных принципов науки

Причём им даже не надо проводить партсобрание и разъяснять заблудшей овце истинность заплесневевших от старости устоев. В  нынешней эпохе всё гораздо проще. Включают говномёт , поливают с ног до головы и на мороз.

В советское время при такой борьбе соблюдались хотя бы элементарные правила приличия, сейчас и того нет.

Пикабу. Этот сайт изначально позиционировался, как место свободного выражения своего мнения. Что мы к счастью ещё иногда видим. Мусора, конечно, гораздо больше и чистить бы его надо... Вот и на Лиге Историков видимо взялись за чистку своего лиговского контента. Напомню - это на сайте, где 90 процентов постов - мусор, 9 сгенерированы ИИ, а на авторский контент  уже молиться надо! Всей подноготной я не знаю, для меня лично чистка рядов, в лиге историков производится просто для ЧСВ.

А ведь это не профессиональный сайт , где историки могут ковырять друг друга зубочистками, так, как они это умеют. Это ТЕМАТИЧЕСКИЙ отдел  ПУБЛИЧНОГО сайта, где,по логике, любой может выложить свои вопросы и гипотезы профессионалам и получить в ответ не только потоки говна, но и аргументированное пояснение. Видимо моя теория показалась слишком неудобной и еë попросту вычистили. Чтоб не поганил благодать и МУДРОСТЬ ниспосланную свыше.

КОШМАГ ТОВАГИЩИ, ПГОСТО КОШМАГ!

Напомню так называемым лигоисторикам: задача науки разрешать сомнения трудящихся масс не только "научными", но и логичными аргументами, а не расстреливать из говномётов тех, кто посмел их высказать.

А то малоинтересное рукоблудие, этот высокомерный онанизм, который мы сейчас видим в Лиге Историков... Самокастрация вами произведена успешно! Наслаждайтесь!

Под занавес нетленка:

Ну не ворчи!

В стране прекрасно всё

И царь бессмертный,

Не спит и бдит за счастие её.

Постой, не спорь!

Народ царю на веки верный

Отдал ему согласие своё.

Погодь! Куда бежишь? Давай-ка выпьем!

За брань, за славу и за Родину мою!

На веки мы ей памятник воздвигнем.

Враги подохнут, мы ж проснёмся все в раю!

Арийский союз состоял из множества племён и основными среди них были белы, балы и альбы (предки славян, балтов и европейских альбов). Времена праиндоевропейской древности, к тому времени, давно прошли и каждое племя верило в своих богов и разговаривало на своих, разделившихся уже, языках.

Но, как ни странно, некоторые общие для них - праиндоевропейские боги известны нам даже лучше чем боги последующих эпох. Почему? Да потому что они встроены в лексику индоевропейцев изначально. В праиндоевропейском периоде каменный век закончился совсем недавно. Люди верили и поклонялись тому, что видели своими глазами и ощущали на своей шкуре.

Итак встречайте: Сол - божество солнца и Дье - бог ясного, теплого дня. Человек дневное существо и после холодной, полной опасности ночи, он встречал солнце и тёплый день с радостью и благодарственными песнями. Попробуйте заночевать где-нибудь в лесу или в горах, под дождём и без палатки - приход солнца и тепла запомнится вам надолго!

Но вернёмся к сути, Сол - солнце и Дье - день есть у всех северных индоевропейских народов. Балты ушли от этих названий недалеко. Они до сих пор поклоняются Дьевасу, который теперь у них христианский бог. Солнце они переиначили в Сауле. Романские народы, родственники альбов, Дье превратили в Дио. Сол у них так и остался Солом.

А славяне? Сол у них теперь солнце, Дье из светлого дня превратился в дьявола, владыку мрака. (Неоязычество сохранило Дье, как Дыя - Вия или Ния).

Главное божество, все славяне единогласно называют Бог. Побыв некоторое время языческим (Дажьбогом, Стрибогом), Бог стал носителем христианства.

Как так произошло и какую роль во всём этом играют Перуны, Яровиты, Белобоги и прочие, мы попробуем разобраться этой главе.

Мой метод вы уже знаете - взять быка за рога, то есть выложить последовательную и логичную гипотезу "от и до" затем сравнить её с результатами официальной науки.

Методы официалов вы тоже, надеюсь, знаете: берутся боги известные из письменных источников и сравниваются с небожителями у других индоевропейских народов. Эта смесь богов, если можно так выразиться, варится в общем котле, на медленном огне официальной теории, после чего история, происхождение богов, их взаимосвязи, влияние их на лексику народов становятся ещё более непонятными, чем были до этого. Если же вы выйдете (не дай Бог!) за пределы официальной теории, вас тут же радостно смешают с грязью и польют сверху кое-чем похуже. Обвинят в нацизме, славяно-арийстве, обмане дремучего простого люда, искусственном удревлении истории славян и прочем.

Мы на эти обвинения ответим твёрдым нет!

Мы "удревляем" историю не столько славян, сколько всех европейских народов. Хотя бы на уровне гипотезы, мы рассматриваем развитие их в периоды Доямных (Хвалынской и пр. ) культур, в период Ямной культуры, в Арийский период, во времена Катастрофы и последующего Железного века. Естественно для всех народов одной книги не хватит, поэтому здесь упор делается больше на праславян.

Итак, тут я рассматриваю доямный (до 3500 года до н. э.) период, когда гипотетически была ещё праиндоевропейская общность и солнце называли Солом, а день дье (дьо, Дио)

Затем ямный (3500-2500 до н.э.), когда уже оформившиеся индоевропейцы хлынули в Восточную Европу-Западную Сибирь, и начали превращать Сола в Солнце, Арило (Ярило), Сауле и Асура.

Потом арийский период (2300-1200 до н. э.), когда появляются Сурья и Сурож, а затем благие боги (Белобог и др.).

После Катастрофы 1200 года до н.э., Сурож, превращается в Сварога, Дье в Дыя. К пантеону восточных славян присоединияются индоиранские Хорс и Симаргл (всеми официалами признаваемые чужеродными для славян). Индоевропейцы севера уходят с равнин Восточной Европы, а кто остался, попадают под гнёт индоиранцев и финно-угорских культур.

Наконец наступает период Древней Руси. Первые письменные источники доносят нам пантеон, где праиндоевропейский Перун, соседствует с Симарглом, а типично славянский Дажьбог с иранским Хорсом. Всё это разбавляется Мокошью, и сдабривается Стрибогом, Ярилой и Купалой.

И вот тут-то минута озарения! Что говорят официалы, узрев сию смесь?

Оказывается славяне взяли и придумали всех этих небожителей кучей, буквально за несколько лет после распада балтославянской языковой общности. Но своих божеств им показалось мало и они взяли иранских Хорса и Симаргла. Но почему?

Дикари-с!

Потом к этому прибавился ещё и Бог от индоиранского "бхага". Короче, в мыслительных способностях и способности к словообразованию славянам отказано. Богов они понабрали из разных углов и за милую душу напихали себе в пантеон. Этимологией славянских теонимов, в том числе солнца, официальная наука себя затрудняет едва-едва, гипотез тоже старается не выдвигать. А как иначе? Письменных источников-то нет, а история -"наука точная" (это сарказм если что).

На фоне такого безразличия официалов, неудивительно возникновение полубезумных, а кое где и изуверских учений, пытающихся восстановить праславянский пантеон. Ясен пень, не обходится без рептилоидов, которые навязали чистым душой славянам грязную новую религию.

Официальной истории эти полубезумные культы только на руку. Они уводят внимание от бездарности собственно историков и позволяют макать башкой в грязь любого, кто попытается идти не в ногу со стадом.

Ладно, прекращаем ругаться, приводим свой вариант возникновения и постепенного развития пантеона. В первую очередь восточных славян, чтобы меньше запутываться. Пытаемся найти связь этого самого пантеона с лексикой. На примере солнца для начала.

Сол - праиндоевропейский бог и светило в одном лице, при продвижении предков славян на север, меняется на Арило. Почему? Потому что праславяне, двигаясь на север, захватывают в жены "прафинских" девушек, а на ридной финской мове солнце это Ауринко. Дети этих девушек называют Сола так, как им говорят матери - Арило, слегка искажая по своему, по-индоевропейски.

В словаре образующихся славян появляются слова ар, жар, гарь, аркий (яркий) и т. д. Сол уходит, остаётся от него только эпитет - арка солна погода - яркая солнечная погода.

Медный век позади, приходит бронза. В 3500 годах до н. э. на обширные пространства Понтокаспианы вторгаются Ямники, предки германцев. Они верят в Асов, обитателей Асгарда. Зовут Асов: Сур (солнце), Стар (звезда), Сторм (шторм). Но чтобы не путать их собственно с солнцем, звездой и штормом, каждый щирый ямник произносит их с придыханием: Асур, Астара, Астор.

Сур суров. Он требует человеческих и, прежде всего, детских жертв. Кидают детей по двое-трое и в могилы ямных вождей.

Праславяне не очень-то любят сурового Асура, но жестокость, зачастую более эффектна, чем разум и милосердие. Арку солну погоду сменяет асна (ясна) солна погода.

Приходят потрясающие разум 2500-2300-ые года до нашей эры. Начало арийской цивилизации. Ямники начинают терпеть поражение за поражением от толп кочевников Востока и сдвигаться на место нынешних Курской и Белгородской областей. В 2300 годах до нашей эры, тысячи потерявших женщин и скот, обезумевших от отчаяния ямников, вторгаются в Малую Азию и Ближний Восток. Это вторжение легендарных "светлокожих обезьян" - гутиев. (Просьба не путать с арийским вторжением 1800-ых годов до нашей эры!)

Гутии доходят до Египта. Вместе с разрушениями и бессмысленными убийствами, они приносят на юг своих Асов. Асур становится Ашшуром, Асторм остаётся Астором, Астара превращается в грозных Астарту и Иштар. У оставшихся на севере прагерманцев, Асы меняют состав. Сур-Асур становится Суртом, Астор - Тором, и только Астара не меняется, мирно старея, уступая место более боевитым Валькириям. Опустевший Асгард наполняется новыми деятелями.

Но постойте! Речь идёт о славянах!

Жестокая Ямная протоимперия рухнула и образовавшийся вакуум заполняет Арийская. Чужих богов свергли, надо бы и своих взять. Но есть нюанс! Толпы кочевого быдла не хотят подчиняться какому-то доброму Яриле или забавному Купале. Эти добрые боги медно-каменного века не требовали человеческих жертв, но и почтения не внушали. Выход найден быстро. Восточные праславяне, которые называют теперь себя арья, оставляют себе жестокого Сура, но называют по-своему - Сурья.

Почему Сурья? Потому как "-ья" это не только обозначение множественного числа в словах братья, арья, колосья, комья, но и "уважительное множественное" число (как "Вы" сейчас) . К примеру: сударь - называем мы уважаемого человека, которому доверяем рассудить всякие ссоры. Но Судья мы назовём профессионального "рассуживальщика", который выше рангом обычного сударя.

Кроме Сурьи появляется Бурья (Буря, аналог Сторма-Астора) и Дунья (владычица духов и дунов, аналог Астары). Это имперские боевые боги, им приносят человеческие жертвы, они внушают почтение.

(Откуда я взял этих Сурью, Бурью и Дунью? Это описано в предыдущих главах.)

Короче арья недалеко ушли от ямников - гутиев. Только если раньше приносили детей в жертву чужим богам, то теперь своим! Кроме этой славной троицы есть у ариан Бел (предок Рода) и Винда (защитник - покровитель "защитничков", а по сути завоевателей). Ясен пень и другие боги тоже есть, благо у славян их почти столько же сколько у индусов, но мы постараемся не перегружать текст.

Добрые Купала и Ярила не исчезают. Они намертво привязаны к главнейшим фишкам северных народов - дню летнего солнцестояния и самому Солу аркому и асному. Это последнее предложение предлагаю несколько раз перечитать для тех, кто считает, что Ярила и Купала всего-лишь добрые духи. Среди историков таких полно!

-Крепок твой табачок, мил человек! - воскликнет иной официал. - Ладно, так и быть, твои фантазии насчёт "Арилы-Ярилы и Асура я проигнорирую. Но как быть с Сурьей? Как докажешь существование этого ведического божества у праславян?

-Да всё так же, с помощью лексики.

Берём такие слова как сутки и сумерки. Если сумерки происходят от смеркаться и проникновение в слово буквы "у" с последующим превращением смерки в сумерки, можно объяснить случайностью, то с сутками сложнее.

Учёные выводят их из сутолоки или стыка, мол углы (стыки) в избе тоже называются сутками. Но сутки астрономические это не сутолока дня и ночи и не стык их. Утро и вечер это стыки дня и ночи и сутолоки в них нет. Сутка, как ходка Сурьи от точки до точки на небе, выглядит гораздо логичнее. В арийскую эпоху народы переходили от наблюдения смены дня и ночи (с принесением жертв разумеется) к простейшим астрономическим наблюдениям. Поэтому логично, что Сурья, а не Ярила или Сол влез в название сутки. Другое дело Солнцеворот и Солнцестояние. В этих главных праздниках солнцепоклонников, имя Сурьи было хорошо заметно и изничтожено в процессе религиозной борьбы. Затем заменено на более нейтральные. Мы можем только предполагать, что какой-то из праздников мог называться Сурож.

Плавно переходим к Сурожу. Сурож это город в Крыму, предок Судака. Но даже если б он находился где-то в центральной России, это не значит, что у праславян был Сурья, а с ними Сурож. Другое дело Сварог. Вы сами можете почитать нудные споры наших горе-этнолингвистов о значении и происхождении Сварога, но сходятся они в одном - даже будучи покровителем кузнецов Сварог это прежде всего бог огня, а в новгородском говоре и сам огонь. Этимологию Сварога выводить из "сварить" просто неприлично, а вот из Сурожа, Сварога вывести очень просто. Как Сурож является отцом жестокого Сурьи - испепеляющего пламени, куда кидали детей в жертву, так и Сварог является родителем и покровителем огня, но уже мирного, предназначенного для кузни. Вместе с Сурьей, Сварог попал на юг в Индию, но там уже поменял значение с родителя огня на небо (сварга) , в котором кстати и живёт Сурья.

-Ладно, - скажет иной спец, - допустим праславяне верили в Сурью, куда же он исчез?

Очень просто, туда же куда и прагерманский Сур - в ад. Только Сур стал Суртом, владыкой адского пламени и основным противником Фрейра - небесного пламени. А Сурья был проклят и попал в ад забвения, тем более, что он изначально был неславянского происхождения. Владыкой ада у славян стал другой бог - родной, славный праиндоевропейский Дье, которого превратили в дыя-дьявола.

Но мы отвлеклись. Кроме Сурожа, есть у славян ещё одно сурьяподобное слово - это сурица. Листья (смородина и крапива кажется) плюс ложка мёда и обязательно настаивать на солнце. Попробовать этот напиток богов надо обязательно, но тут речь не о том. Являются ли всё таки сутки, сурица, Сурож- Сварог, возможно и сумерки потомками того самого Сурьи? А слова: сушь, суровый, ясный могли произойти от Сура - Асура? Вопрос достаточно дискуссионный.

Идём дальше. Возникновение слова Бог у славян (бага у иранцев, бхага у индусов, бугаш у вавилонских касситов, Иоха у митаннийцев, Яхве-Иеху у иудеев).

Давайте предположим, как это произошло? А очень просто. Достаточно быстро люди заметили, что детские жертвоприношения никакой пользы не несут. Да - они внушают ужас и подчиняют жестоким богам трусливое быдло. Но засуха не прекращается, моровое поветрие бушует с той же силой и, после того как в жертву Асуру, Сурье или Бурье были принесены сын вождя или дочь ведуна.

Да, ребятки. В жертву великим богам приносили не хромого внучка, живущего у глухой бабушки на краю деревни. Такие могли расчитывать на встречу только со второстепенными богами. Первостепенным богам приносили детей вождя, князя и т. д. Короче, скорее всего именно с появлением Блага, начинается так называемая Арианская революция в результате которой прагерманский Асур, отец всех Асов отправляется в ад, Сурью проклинают и забывают, славянского Дье превращают в дьявола и т. д.

Требы детьми и людьми запрещены. Но ведь хоть как-то люди должны свидетельствовать своё почтение богам!

Поэтому требы заменяют на жертвы. (На жратву, украшения и оружие.) Обязанность ведунов и шаманов теперь ЖРАТЬ эти жертвы и хранить богатства достающиеся богам.

Усекли? Ведьмак и ведьма превращаются в жрецов и жриц. В словаре славян появляются новые слова.

Поняли? Ещё раз уточню. Язык в смысле лексики, славянам достаётся не от фантазийных индоарийцев и не от гипербореев. Он закономерно и не торопясь развивался и из ПИЕ и из других контактировавших, в соответствии с требованиями эпох. Ровно, как и остальные мировые языки: где-то то перенимая чужие термины, где-то вырабатывая свои. Так и жрецы, жертвы и жрицы появились, когда ведунов, ведьм и человеческие требы пытались запретить хоть на время.

Вернёмся к Богу. Новые Боги несли людям благо, не нужно было кидать им в пасть детей, достаточно было принести жертву (ту жратву которую жер и сам человек). Идея блага с потоками арийских переселенцев проникает в будущие Индию и Иран, превращаясь там в бхага и бага. Чуть позже она проникает к касситам в виде Бугаша (носители - восставшие касситы, предводителем которых был Нази-Бугаш).

У славян Бело-благ, Даждь-Благ и Стри-Благ быстро обалтываются в Белобога, Даждь-Бога и Стрибога. (Чтобы отличать Носителей Блага от собственно блага.) У индоиранцев, Бхага так и остаётся, органично наслаиваясь на Девов, Ахура, Сурью и прочих, более ранних богов.

Тут отвлечемся. Что делают официалы, обнаруживая у индийцев почти всех индоевропейских богов? Они решают, что в Индии находилась фабрика, где их клепали кучами и раздавали кому ни попадя.

Праславянам Бхага (Бога), предкам римлян Марутов (Марс) , предкам балтов Дэву (Дьевас) ну и тому подобное.

Но, ребятки! Эти самые предки славян, римлян и балтов, они что, бродили по бескрайним северным равнинам, общаясь между собой на языке жестов и ожидая, когда добрые индоиранцы посвятят их в свои культы? Нет. Они уже имели богов, шаманов и вождей, власть которых во многом опиралась именно на жестокие ритуалы и суеверие тёмного народа. Чтобы навязать другому племени своих богов, нужна была сила. Нужны были вторжения, грабежи, насилие и т. д.

К сожалению вторжения с юга на север в ту эпоху, да и сейчас, невозможны без тонн пенициллина. А вот вторжения с севера на юг выглядят гораздо реалистичнее, да и археологически подтверждаются. Именно вторжениями с севера приносились боги и наслаивались слоями друг на друга, образуя затейливую, слегка запутанную индийскую мифологию. Вооружённые люди обеспечивали сохранение этих богов в памяти местного населения и принесение им треб (человеческих) и жертв (жратвы).

Заканчиваем отвлекаться, продолжим славянский теогенез.

По приходу благих Богов, Сурья проклят и забыт, Ярила, как бы неудобен. А светило надо как-то называть! Воленс-ноленс, возвращаются праславяне к Солу. Только беда - Сол тоже был в своё время забыт и от него в наречии остался только огрызок - солна погода.

-А что нам обеспечивает СОЛНУ погоду? - спрашивают себя праславяне. - Ну конечно же СОЛНЦЕ!

Таким макаром, праиндоевропейский Сол, который сохранился у романских народов, как тот же Сол, а у балтских, как Сауле, делает оборот и возвращается к славянам уже в усложненном виде. Солнце распространяется среди всех славян уже в сумрачные времена, перед самой Катастрофой. Это последние годы так называемого праславянского единства.

Катастрофа пришла и что дальше? А вот тут-то и появляются индоиранцы! Естественно, никакие они не арья. Они акайваша. По миру распространяются этнонимы типа ахийява, ахейцы, куйваши, чуваши и топонимы типа Ахайя, Куяба (Киев), Куявия (страна), Куйваш (озеро).

Во что верили эти акайваша-куйваши-киммерийцы, нам остаётся только гадать, но в степях они ставили каменные идолы - кумиры. В сонмище славянских богов появляются новые властные участники - Хорс и Симаргл. Добро пожаловать! Ласкаво просимо! Ведь за ними сила!

Остальные славяне плюются и никаких Хорсов не признают. Проникают Хорс и Симаргл только в великорусский пантеон. Появляется новое определение погоды Хорсая (хорошая) погода и соответственно слова: хорошо, хоровод и т. п. У остальных славян слова хорошо нет, его заменяет добро. Усекли?

Тут, кстати, надо вам рассказать про негласный запрет в русской этнолингвистике образовывать слова от имени божеств. Поэтому все мои конструкции про сутки, сурицу, хоровод и прочее, официальному лингвисту до лампочки. Слово хороший он вынужден выводить от «хоробрый"

Возвращаемся к богам.

После Катастрофы, Благие Боги не то чтобы забыты, но в целом их идеология терпит крах. Народ в бесконечных войнах стремительно дичает, и особенно дичают, попавшие между молотом (волосовцами) и наковальней (индоиранцами) восточные славяне. Человеческие требы возвращаются и принимают новый размах.

Несмотря на это, Сурья, Бурья и Дунья забыты навсегда. Возрождается праиндоевропейский Перун. Частично возрождается Дье (Дый), как говорилось уже, укрепляет позиции отец Сурьи Сурож-Сварог. Даждьбог сплетается с Хорсом, Симаргл со Стрибогом, Мокошь заменяет Дунью и та сохраняется только в женских именах. Неславянский, но весьма популярный в народе Велес, тоже тут.

Ярила и Купала уступающие в древности только Дье и Солу превращаются в добрых хтонических духов, но их причастность к солцевороту показывает что когда-то это были очень важные божества. Особняком стоит Крест. Этот символ Благих Богов, умирающего и Воскресающего во имя людей солнца скоро будет позаимствован христианством. К сожалению в бардаке и круговороте великого переселения народов, неясной остаётся его роль в теогенезе славян. Но наличие дохристианского умирающего и воскресающего солнечного божества у народов Европы неоспоримо и даже подчёркивается официалами.

Короче, как вы поняли уже, пантеон славян к началу письменностипредставлял собой неописуемый бардак и неудачная попытка князя Владимира Святославича структурировать его, только запутала ещё больше.

Отвлечемся на германцев.

Чуть менее запутаной выглядит ситуация у них. В период Арианской революции они отправляют Асура в ад и делают Суртом, Астара предаётся забвению, Асторм становится Тором. Асгард пустеет, его заполняют новые боги Фрейр, Локи, Тор и т. д. Насколько усложняют ситуацию Ваны боги-соперники Асов. Крест (круз) им тоже известен, как известен его смысл. Олицетворяет благих богов у германцев Годан (будущий God).

Дальше приходит христианство. Человеческие требы запрещены. Старых божеств пытаются отправить на свалку истории вслед за Сурьей, Суртом, Дье и прочими.

Новый христианский пришелец благ. Ему даже имя не надо придумывать. Благ? Значит Бог!

(Дажьбога и Стирибога наши историки отправляют в омут забвения, даже не потрудившись предположить почему именно из их имён взято имя для нового христианского Бога. А зачем? Грех се тяжкий воистину!)

Кроме того, новой религии надо выдумать знак (бренд). Рыба, которая была символом иудейских Иешуанцев, северным народам до лампочки. У них уже был умирающий и воскресающий во имя людей Бог - это Солнечный Крест (Христ по-гречески). Иешуа видоизменяют в Иисуса, нарекают его Христос, обкладывают крестами и предъявляют северным народам.

-Гм. - говорят северные народы, - Мы подумаем...

Легче всего усваивают новую- старую религию полукровки-субэтносы. То есть находящиеся между славянами, балтами, германцами и кельтами вандалы, а так же между восточными славянами, скандинавами и тюрками - русы. Огнём и мечом они начинают внедрять новый культ.

На примере христианства, мы видим, что недостаточно взять и выдумать нового Бога. За ним обязательно должна стоять группа вооружённых людей. Внедрять новую, даже благую религию надо огнём и мечом.

Усекли?

Хорсы, мокоши, Ярилы и стрибоги не свалились на древних славян с Сириуса! За каждым божеством стояла эпоха, эпоха развития и этноса и языка этноса. И сила.

Поняли к чему я веду? Славяне не появились, когда это стало удобно официальной науке, они образовались в период древнего распада ПИЕ общности и если балты остались при своих Сауле и Дьевасе, то славяне, как только не корежили своих богов, от Сола и Дье, придя в итоге к Солнцу, а Дья отправив в ад. И это не "искусственное удревление истории славян" в котором меня обвиняют. Это банальная логика.

Оглядываюсь на название главы и понимаю, что написано крайне мало, бегло и в основном про арианских (праславянских) божеств. Полное раскрытие темы ещё впереди. Скоро будет глава, где проведём параллели между древнегреческими божествами и балтскими (богами арисов). Возможно получится отфильтровать и римских бежеств от альбских и реконструировать альбский пантеон.

Обязательно будет продолжение этой главы в котором мы рассмотрим подробнее праславянский пантеон, предположим роль Креси и Креста в теогенезе. Конечно же надо вспомнить сказку про бабу Ягу и понять, почему она пыталась засунуть в печь именно живого Ваню и не силой, а обманом. Почему она жила именно в избушке на курьих ножках. Откуда взялся Кощей и прочее. Обязательно надо предположить наличие (или отсутствие) Бела и Белобога. Короче думать в славянской мифологии нам есть куда. Она не ограничивается теми несколькими жалкими столетиями, которые ей выделили официальные историки.


Соловко Е. В. (2023-2024)

Цикл "Арийская Империя"

Предисловие

Глава1 Арии или Арья?

Глава2 Вандалы и при чем тут венды

Глава3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи

Глава4 Кассии, каспии, касситы

Глава5 Арийские боги