Герберт Уэллс называл его «звездой, которая освещает путь человечеству». Максим Горький писал: «Он изумительно целостное существо, созданное природой как бы для познания самой себя». Он был единственным человеком в СССР, кто открыто не признавал советскую власть и не боялся говорить об этом вслух, и кому за это ничего не было.
Конечно же речь идет о великом академике Иване Петровиче Павлове, ученом, который превратил физиологию в науку, признанную во всем мире. На основе его открытий родилось целое направление в мировой психологии.
Вокруг личности Павлова и его экспериментов на собаках ходит много мифов и легенд. Что же такого столь ценного было в его трудах, что его настолько ценили в советской России, несмотря на всю открытую критику со стороны ученого.
Вопрос, который волнует всех зоозащитников, - издевался ли Павлов над собаками?
Одно из основных открытий Павлова заключается в том, что он смог разделить все физиологические рефлексы на условные и безусловные. Безусловные – те, что присутствуют в нас с рождения, как, например, моргание. Условные – те, что вырабатываются в процессе индивидуального жизненного опыта.
Чтобы доказать гипотезы о рефлексах необходимо было протоку слюнной железы собаки вывести наружу. Это помогало фиксировать у животного начало слюноотделения, а также обильность выделения слюны и ее качество. Также для исследования процессов пищеварения необходимо было проделать отверстие в желудочно-кишечном тракте собаки и вывести наружу концы пищевода.
В некоторых случаях эксперименты с собаками заканчивались для них смертью, но если это было возможно, ученый выхаживал животных и, если даже они не были больше пригодны для исследований, обеспечивал им пожизненное довольствие.
Павлов обожал собак и считал их очень разумными и высокоорганизованными животными. Каждая собака его лаборатории после опытов проходила курс реабилитации, затем животные отправлялись в питомник, где содержались до конца жизни, за ними хорошо ухаживали.
Сотрудница и соратница Павлова, Мария Петрова, которая долгие годы помогала ему в работе с собаками, и после смерти ученого продолжавшая работать в лаборатории . Во время блокады Ленинграда она делила с подопытным собаками свой паек. Именно такое отношение к животным было заведено Иваном Петровичем.
Любовь к животным была одним из требований при приеме сотрудников на работу в лабораторию. Однажды в 20-е гг. академик А. Крылов встретил Павлова на улице и попросил его взять к себе... «в собаки».
Почему советская власть прощала Павлову открытую критику в свой адрес?
Коммунисты, желая присвоить ученого, называли его «беспартийным большевиком», а демократы позже окрестили его «первым диссидентом». Он не был ни тем, ни другим.
Самое главное было то, что отличало Павлова от всех граждан Советского Союза, — он был единственным человеком в СССР, кто открыто не признавал Советскую власть и не боялся говорить об этом вслух. И он единственный, кому ничего за это не было.
И.П. Павлов жил и работал в непростое время. В первые годы революции исследования, которые проводил Павлов, практически остановились: в лаборатории почти не осталось сотрудников и подопытных животных. Кроме того, холод и отсутствие освещения максимально сокращали рабочий день. Не говоря уже о голоде: Павлов вынужден был устроить огород на территории Института экспериментальной медицины и выращивать овощи, которыми питался вместе с женой.
В.И. Ленину, узнав о положении Павлова, распорядился предоставить ему «сверхнормальный» продовольственный паек и устроить все, в чем тот нуждается. Была сформирована «Комиссия помощи профессору Павлову» для того, чтобы досконально выяснить нужды ученого, в которую входил, например, даже Горький. Жена Павлова позже говорила, что большевики решили «дать Ивану Петровичу карт-бланш на все, что он пожелает, но за границу не пускать ни в коем случае».
В 1921 году Совнарком издает специальный декрет (!) «Об условиях, обеспечивающих научную работу академика И. П. Павлова и его сотрудников». Ученому выделяют ежемесячный паек, превышающий норму многих членов партии (32 кг муки, 11 кг мяса, 5,5 кгрыбы, почти полтора кг черной икры, 750 папирос и т. д.).
Однако подкупить человека, который превыше всего ценил в себе и других человеческое достоинство, было невозможно. Как вспоминал Луначарский, Павлов дважды отказывался от этого пайка, так как им не были обеспечены «все ученые».
В результате ленинградские ученые тоже получили паек, хотя, конечно, не такой роскошный. А Павлову дали еще и корм для подопытных собак, и топливо, и даже демобилизовали из Красной армии сотрудников лаборатории.
Советская власть всячески помогала и содействовала исследованиям ученого. В 1925 году на базе павловской лаборатории был создан Институт физиологии, который Иван Петрович возглавлял до конца жизни. А в 1926 г. по его инициативе в десяти километрах от Ленинграда, в поселке Колтуши, была открыта научно-опытная биологическая станция, которая впоследствии стала настоящим научным городком. Через несколько лет здесь будут построены лаборатории, помещения для подопытных животных, коттеджи для сотрудников, открыты клуб, библиотека и столовая. Современники называли Колтуши «столицей условных рефлексов».
1930-е годы были для ученого временем невероятных, почти номенклатурных привилегий. Чтобы шум машин не беспокоил подопытных собак, перепланируются улицы рядом с Институтом экспериментальной медицины. Когда врач прописал заболевшему ученому импортное шампанское, его доставили на следующий день прямиком из Финляндии. Павлову выделяют «линкольн» с шофером, хотя Иван Петрович по городу по-прежнему предпочитает передвигаться пешком.
В тоже время, несмотря на все привилегии, предоставленные Институту физиологии, Павлов открыто критиковал советскую власть. Ученый видел, что происходит в стране и не мог молчать об этом. В письме к с Молотовым, главе правительства того времени, он писал:
«Мы жили и живем под неослабевающим режимом террора и насилия. /.../ Но надо помнить, что человеку, происшедшему из зверя, легко падать, но трудно подниматься. Тем, которые злобно приговаривают к смерти массы себе подобных и с удовлетворением приводят это в исполнение, как и тем, насильственно приучаемым участвовать в этом, едва ли возможно остаться существами, чувствующими и думающими человечно. И, с другой стороны. Тем, которые превращены в забитых животных, едва ли возможно сделаться существами с чувством собственного человеческого достоинства».
За подобного рода высказывания Павлов не был отправлен в ссылку. Хочется полгать, что советская власть также высоко ценила труды великого ученого и относилась снисходительно к высказываниям семидесятилетнего старика.
«Революция меня застала почти в 70 лет. А в меня засело как-то твердое убеждение, что срок деятельной человеческой жизни именно 70 лет. И поэтому я смело и открыто критиковал революцию. Я говорил себе: “Черт с ними! Пусть расстреляют. Все равно жизнь кончена, я сделаю то, что требовало от меня мое достоинство”».
В книге “Об уме вообще” вы найдете рассуждения И. П. Павлова об уме, о русском уме, о психологии. Книга также откроет читателю личность первого российского нобелевского лауреата с новой стороны. Данная книга будет интересна всем, кто интересуется вопросами работы нашего мозга, а также тем, кто хочет поближе познакомиться с личностью легендарного ученого.