Наблюдаю сам себя, как со стороны, будто фильм с собой смотрю, реальное, стало не реальным.
Удивительно, что горе имеет физический вес, ходишь будто с мешком картошки на плечах.
Удивительно, что слёзы горя, они другие по хим составу, нежели обычные слёзы, буквально разъедают лицо, про веки и глаза молчу.
Удивительно, что горе очень энергоёмкое, могу сейчас по улице в футболке пройтись, постоянный жар, моё тело нехилый такой источник тепла, в квартире все окна открыты.
Совершенно не признаю мистики, но факт, поменял за месяц в квартире все лампочки, стоит включить, как она начинает мерцать и тухнет.
В квартире полопались трубы, засорился унитаз, будь он не Ладен, заклинила стиральная машинка.
Всё в руках моих, к чему не прикоснусь рассыпается.

Удивительно, что хватает сил на работу 5-7 тонн стекла ручками укладываю за 12 часов, а вот прихожу домой и сил нет, в выходные тупо не встаю.

Удивительно, спать можно три часа, а можно и вовсе не спать, по двое суток.

Удивительно, но от трёх пачек сигарет в день, я даже не чихну.

Такие вот наблюдения за самим собой.

Пока человек не созреет для определённого опыта или знания, он может воспринимать информацию на эту тему как неактуальную или незначимую. Каждый проходит свой уникальный путь, и запросы на понимание возникают тогда, когда человек готов к этому. Это как открытие новой главы в книге жизни — до определённого момента она просто не нужна.

Роль, которую мы играем в жизни, подобна персонажу в кино или игре. Это социальные маски, ожидания, мысли и желания, которые создают ощущение отдельного "я". Но если убрать эту роль, то остается чистое осознание, состояние присутствия, в котором нет необходимости играть какие-либо роли. Это состояние свободы от отождествления с умом и эго, когда просто существуешь в моменте, не пытаясь быть кем-то.

Разотождествление с личностью — это не отказ от неё, а её полное принятие. Вместо того чтобы отвергать личность или бороться с ней, осознание заключается в том, чтобы видеть её как временный инструмент для жизни, не путаясь в ней как в своей истинной сути. Это значит понимать, что личность, со всеми её эмоциями, мыслями и убеждениями, — это лишь поверхностный слой, через который сознание взаимодействует с миром.

Когда мы принимаем личность, не отождествляясь с ней, мы перестаём быть её рабами. Личность остаётся как способ взаимодействия, но больше не управляет внутренним миром. Осознанность позволяет наблюдать её динамику без вовлечённости, как если бы мы смотрели на игру, понимая, что она не является нашей истинной природой.

Чаще всего наше пребывание в моменте бывает неполным и кратковременным. Даже когда мы пытаемся оставаться в настоящем, ум склонен возвращать нас к мыслям, планам или воспоминаниям, тем самым отвлекая от полного погружения в "здесь и сейчас". Это "недополное" состояние связано с тем, что ум и эго постоянно требуют внимания, оценивают происходящее, цепляются за идеи и желания.

Полное пребывание в моменте подразумевает полное растворение этих мыслей и отвлечений, что дается нелегко. Это требует длительной практики осознанности или медитации, чтобы ослабить влияние ума и глубже погружаться в состояние присутствия. Тем не менее, даже краткие моменты осознанности, когда ум затихает, могут дать ощущение внутреннего покоя и ясности.

Каждый раз, когда мы замечаем, что наше внимание уходит в мысли, и возвращаемся к моменту, мы понемногу развиваем способность быть более осознанными. Со временем такие моменты могут становиться глубже и продолжительнее, хотя полностью и непрерывно быть в этом состоянии - большая редкость.