Междоусобица в русских княжествах
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
О 14 ОКТЯБРЯ
Художник Ринат Волигамси.
К этой дате у меня своё личное отношение. К тому же год за годом и век за веком — несмотря на глобальное потепление, религиозные неурядицы, борьбу элит, боевые действия и прочие смешные для природы факторы — 14 октября в наших широтах землю покрывает первый снег.
Зима усмехается: "Ребята, я уже иду!"
Такой покров — значительное событие для любого северянина.
Но тут начал я читать одну публикацию — на страничке уважаемого человека, со ссылками на уважаемые источники, — и расчувствовался с первой же фразы:
История главного осеннего христианского праздника восходит к 910 году, когда Византийская империя вела войну с сарацинами: в этот день в Константинополе (к которому уже вплотную подошли мусульмане)...
Дальше можно не читать. Потому что замеченная двумя юродивыми в небе мать Иисуса, которая простёрла свой покров над градом обречённым, защищала христиан Византии не от басурман, а от поганых: именно так по-русски называют язычников.
14 октября 910 года столицу осаждали не воины ислама, а бойцы киевского князя Олега. Русь.
С какой стати русские язычники стали мусульманами, да ещё сирийскими (если копнуть поглубже историю термина "сарацин") — ба-а-альшой вопрос...
...ответ на который лежит в области тупорылой пропаганды.
Дегенераты пишут для дегенератов пОтрЕотичное, похожее на рекламу с китайской упаковки тирамису. Оно и понятно: у пОтрЕотов нет ничего личного, только бизнес.
Кстати, год спустя после того исторического Покрова, как сказано в "Повести временных лет" и предыдущих исторических сводах, то есть в 911 году мирный договор с Византией от рода русского подписали послы Карлы, Инегелд, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид, Фарлаф и Фрелав.
Ни одного Валеры, Серёги или Виталика. Даже странно.
Показать полностью
1
Кот - Баюн
Кот - Баюн на железном столбе
Кот Баюн — одно из самых загадочных существ славянской мифологии, известное своими магическими способностями. В русских сказках этот гигантский кот не просто мурлычет — его голос способен завораживать и усыплять, превращая слушателя в лёгкую добычу. Обладая железными когтями и зубами, Баюн был настоящим людоедом, который скрытно охотился на людей, заманивая их в дремучие леса. Эта легенда, восходящая к древним мифам, продолжает жить в народной культуре, перекликаясь с представлениями о борьбе добра и зла.
По преданиям, Кот Баюн был создан богом Велесом для защиты от нечисти, но оказался слишком агрессивным и хитрым существом. Его образ можно сравнить с крупными хищниками, такими как тигры или львы, которые также были символами силы и опасности в древних культурах. Часто его описывают как стража потустороннего мира, что подтверждает его связь с мифологией древних славян.
Интересно, что в некоторых сказках Кот Баюн также выступает как целитель. Его волшебный голос не только усыплял, но и обладал исцеляющими свойствами. Именно эта двойственность сделала его персонажем с многогранной природой — от кровожадного людоеда до мудрого существа, способного помогать героям.
Сегодня миф о Коте-Баюне сохраняет свою актуальность. Он олицетворяет древнюю борьбу со злом, и в то же время символизирует силу и мудрость, передаваемые через поколения в народных сказаниях. Этот персонаж продолжает жить в современной культуре, восстанавливая связь с корнями славянской мифологии.
Показать полностью
1
Сакральные принципы организации крестьянской избы
Крестьянский быт и уклад жизни каждой деревенской семьи в нашем недавнем прошлом являл собой пример естественного и ладного взаимодействия с окружающей средой. Многие бытовые и житейские приметы, поверья и правила, издревле составлявшие канон крестьянской жизни, а сейчас воспринимаемые нами как в лучшем случае суеверие, имеют под собой реальные сакральные корни и основаны на древних народных знаниях об устройстве Мироздания, нашего земного мира и смысле жизни человека на Земле.
Например, крестьянский календарь, в дохристианском православии называемый Кругом Коляды (от Коло – Ядь – круг пищи Духовной, Небесной), своим циклическим чередованием Богов и им присущих действий и событий настраивал повседневную крестьянскую жизнь в гармонию с ритмами Природы и Космоса, поскольку был построен по каноническим принципам любого циклического жизненного (Зодиакального) процесса. Были в нём великие дни – праздники главных Богов: Сварога, Свентовида, Дажьбога, Коляды, Макоши, Купалы и другие – определяющие реперные точки годового зодиакального процесса. И были простые дни, обозначаемые именами подчинённых богов и соответствующие каждый определённому градусу Зодиака с рекомендациями, что и когда, в какой день надлежит крестьянину делать, чтобы наилучшим образом использовать данную свыше небесную энергию и гармонично влиться в естественный сезонный природный процесс.
Этот древний русский народный календарь уже много столетий используется нашей Православной церковью, правда с заменой имён древних Богов на имена святых.
Жрецы и посвящённые древних национальных религий обладали знаниями как об устройстве всего Мироздания в целом, так и об устройстве и назначении нашего Земного мира и каждого в нём Живого существа, процесса и объекта, к которым относится и жилище человека, и его повседневная циклическая трудовая деятельность. Главным механизмом, обеспечивающим все жизненные процессы на Земле и на любой её локально выделенной территории является Зодиакальный процесс: для всей планеты – планетарный, для отдельной её части (для данного места) – местный. Эти знания в необходимой мере доносились жречеством до простых людей, дабы они могли строить свою жизнь в ладном созвучии с земными и космическими процессами.
Поскольку каждый крестьянин считал себя неотъемлемой частью Единого Живого природного организма, то естественно все принципы и правила организации окружающей среды нашли своё отражение в сакральном понимании крестьянством устройства и организации пространства крестьянского дома – избы и подворья.
Крестьянская изба в идеальном варианте имела форму квадрата или прямоугольника, строго ориентированного по странам Света. Такую же ориентацию имеют все великие памятники древности: египетские пирамиды, Стоунхендж, Аркаим, пирамиды Мексики и т.д., а также Православные храмы.
В плане избы её стены ориентировались перпендикулярно к направлениям Север – Юг, Восток – Запад. Эти направления в своём пересечении образуют Крест, центр которого внутри избы занимал центральный столб – центр локального мира с осью, направленной в Зенит. Плоскость, проходящая через точки Юг – Зенит – Север, образует зенитный меридиан, или местный меридиан, определяющий моменты полдня и полночи в суточном движении Солнца. А плоскость Запад – Зенит – Восток (широта данного места) определяет моменты восхода и захода Солнца в дни Весеннего и Осеннего равноденствий.
Этот Крест является базой, определяющей положение как самой избы, так местного Зодиака, к которому она привязана. Знаки Зодиака чередующиеся от Востока через Юг, Запад к Северу начинаются со знака Рыб и заканчиваются Овном, символизируя собой двенадцать фаз суточного движения Солнца.
Линия Запад – Восток делит местный Зодиак и избу на Духовную полусферу (Рыбы, Водолей, Козерог, Стрелец, Скорпион, Весы) и Материальную полусферу (Дева, Лев, Рак, Близнецы, Телец, Овен). Линия Юг – Север делит его на Восточную и Западную половины.
Поскольку смысл и основу крестьянской деятельности на земле составляет в основном материальная, телесная деятельность, то главным Крестом из трёх формирующих Зодиак (Ментальный, Астральный, Физический), определяющим области этой деятельности, является Физический Крест, состоящий из знаков Водолей, Скорпион (Орёл), Лев, Телец. ( Ту же символику несёт в себе знаменитый Сфинкс – тело Тельца, лапы Льва, крылья Орла, лицо Человека). Этот крест определяет четыре угла и четыре основные зоны избы, каждая из которых включает в себя три знака зодиака, причём главным является один из Физического креста.
Красный угол – зона Водолея. Духовная зона избы, где располагались иконы, почётные места хозяев и гостей. Здесь совершались главные ритуалы, велись важные беседы. Впоследствии в домах-пятистенках эта зона отделялась от остального дома стеной и называлась «чистой половиной», горницей, светлицей. Здесь же находился стол с лавками, где принимали пищу телесную и духовную. За столом под иконами сидели хозяева, принимая посольства и гостей (князь на столе под святыми образами). Солнце утром входит в избу передними красными окнами («Солнце с красных окон своротило – пошло на полдень»).
Дверной угол, коник или гостевой угол – зона Орла. Орёл символизирует воина, защитника, оберегающего покой крестьянской семьи. Это мужская зона избы, где находились предметы мужского обихода, одежда, оружие. Сюда в первую очередь заходили гости (на кон) перед тем как быть приглашёнными за стол. Вход в избу – с Запада на Восток. Снаружи к западной стене пристраивались сени, крыльцо.
Печной угол – зона Льва. Одна из основных зон избы, где располагалась печь – священный огонь, дающий жизнь и тепло, приготовляющий пищу телесную, выпекающий основу жизни – хлеб. Печь наделялась магическими и волшебными свойствами, многие обряды и заговоры осуществлялись с помощью печи. Хозяйкой печи, домашнего очага – тепла, уюта и достатка в доме всегда была женщина.
Кутний угол (середа), закуток, также женский угол – зона Тельца. Женская зона избы. Там находились все женские принадлежности – рукоделие, кухонная утварь, запасы пищи, вода – всё, что необходимо для обеспечения жизнедеятельности семьи. Здесь же была кухня и место для повседневного приёма пищи. Эта зона имела непосредственную связь с печью: пища готовится в зоне Тельца-земледельца и отправляется в зону Льва – покровителя священного огня, для выпечки.
Таким образом, Вселенский цикл Жизни, организованный по Зодиакальному Канону, проецировался на жизненное пространство русского крестьянина и упорядочивал его повседневный быт по Небесному Археобразу, символизируя не только неразрывную связь Неба и Земли, но и Единство Жизни всего Божественно сотворённого Бытия.
Показать полностью
1
Глава 9 Кто есть арья?
Часть 1
В этой главе мы попробуем подойти к арийскому вопросу с академической точки зрения и, одновременно если можно так сказать, с холодной головой и горячим сердцем. Эту официальную точку зрения мы затем рассмотрим через призму моей теории.
Начало...
Начнём с Фатьяновской культуры. Грубо 2300 лет до н.э., при распаде Фатьяновской культуры на Восточную и Западную восточнофатьяновцы, по мнению ученых, внезапно обиделись и решили заговорить на праиндоиранском языке - предке санскрита. Он к тому времени включал в себя и прабалтийскую и праславянскую и пралатинскую лексику (это ясно по той простой причине, что санскрит наполовину состоит из латинославянобалтских слов).
Западные же фатьяновцы тоже обозлились не на шутку и остались при своём языке, том самом прабалтопралатинопраславянском, который затем "расслоился“, если можно так выразиться, на эти самые славянские, балтские и латинские языки будущей Европы. Но! Важный факт! Археологически, культурно и генетически Западные и Восточные фатьяновцы, даже после раздела остались единым целым. Короче различий у них было всё равно очень мало.
-Что ты несёшь? - спросит иной логически мыслящий человек. - С чего бы народам обижаться друг на друга? Какие предпосылки для столь резкого раздела по языку, если по факту они оставались похожи вплоть до единого целого?
-Простите! Это не я! В том-то и прикол, что такова гипотеза официальной науки и она натягивается на реальность, как сова на глобус, ради обоснования теории в целом.
Продолжим-с.
Приблизительно через 600-800 лет после "раздела" то есть где-то в 1600 - 1400 гг до н.э. восточные фатьяновцы (которые до сих пор хранили обиду на западных) превратились в чисто конкретных ариев Срубной и Андроновской культур, создали санскрит, Ригведу, достигли расцвета и приготовились всем народом бежать в Индию от изменений климата.
Но, странное дело! Их братишки - западные фатьяновцы, тоже не сидели сложа руки. В Центральной Европе их эпохи властвуют протогосударства (племенные союзы) арийских культур - которые потом объединятся в Культуры Полей Погребальных Урн. Но при всём своём арийстве, западноарийские племена ариями не считаются. А ведь они завоевали Англию и, поработив предков нынешних англичан, создали целую систему по выкачиванию из неё олова. Они завоевали Грецию, создав великолепную Микенскую цивилизацию - предка античной Греции. Они поработили племена Северной Италии и Центральной Франции организовав систему международной торговли, которая охватывала вместе с Европой и Ближний Восток. Но они почему то не арии...
А вот восточные фатьяновцы, которые кровью и потом заслужили право называться ариями... Те захватили Среднюю Азию, Алтай, дошли до Монголии. Владели Крымом, Причерноморьем, Прибалтикой и всём центром нынешней России.
Теперь внимание! Всё это время, и западные "нечистокровные" и восточные "чистокровные" арии, несмотря на то, что когда-то "обиделись" друг на друга и расслоились на разные языки, так вот несмотря на это, они сохранили генетическую, хозяйственную, религиозную общность с небольшими отличиями. Короче археологически они оставались родственниками и в 1600-1400-ых годах до нашей эры, хотя и разбежались почти что по разным концам Европы.
Как это возможно ребята? Народы имеют одного предка (великолепную Культуру Боевых Топоров), генетически, хозяйственно и религиозно одинаковы и, тем не менее, наши учёные приказали считать их разными народами. Сомнительно...
Продолжим официальную версию.
Короче, начиная с 1800-ых и к 1400-ым годам до нэ. арийские культуры Запада и Востока захватывают полмира. Всю Европу, половину Азии, активно проводят экспансию на Ближний Восток. Считается, что именно в это время в Индию проникают Ригведа и санскрит с севера. Ну и сами бывшие восточные фатьяновцы, которые к тому времени уже прошли фазу абашевцев-синташтинцев
и превратились в андроново-срубников.
Проникают на Ближний Восток также колесницы, новые виды оружия, бронза, олово, янтарь, искусство обучения лошадей и сами лошади. Ясен пень, проникают на юг культы арийских богов: Сурья(Шуриаш), Кришна (Кресник-Кресень), Митра, Дунья(Дуниаш) и прочие. К 1200-ым годам арийская цивилизация Европы и Азии достигает наивысшего расцвета, чтобы почти в момент сгореть в огне Катастрофы Бронзового Века.
Очень важный момент! Катастрофа накрыла одновременно и восточных ариев и западных "недоариев". Повторяю: полыхали и Европа и Азия от Англии до Монголии.
Вопрос: как это произошло, если, согласно академическому взгляду, это уже были совершенно разные народы? Что за неведомые завоеватели сумели втихую так размножиться, что смогли захватить и разрушить полмира?
Официалы во всём клянут "изменения климата" даже не пытаясь объяснить зачем народам двух континентов разрушать при этом свою цивилизацию. Сократить численность населения можно и без этого.
Скажу более - конкретных изменений климата вообще-то и не было! Северные озера не перемерзали и предки финно-угров ещё долго жили там, где сейчас промерзшая насквозь тундра зимой и тучи комаров летом.
Вот вам заметочка...
Как видите, ледников в тот период не было.
На все вопросы мой ответ проще. И западные и восточные фатьяновцы оставались одним народом с небольшой разницей по диалектам. Никто ни на кого не обижался и не переходил на индоиранский язык. Говорили они на ПРЕДКАХ европейских языков. А вот индоиранским языком пользовались жившие на юге понтокаспианы и вторгавшиеся на Ближний Восток предки нынешних индоиранских народов.
Фатьяновцы становились верхушкой и военной элитой у этих индоиранцев. Этим и объясняется то, что санскрит был и остаётся языком именно ВЫСШЕЙ КАСТЫ индоиранских завоевателей. Этим и объясняется индоиранский язык и индоиранские имена вождей ОСНОВНОГО количества завоевателей.
Поняли прикол? Чтобы понять реальную историю Бронзового Века, нам предстоит отделить собственно ариев от индоираноариев. Нам надо разложить на составляющие ту непонятную бурду, которую заварила академическая наука.
Перейдём к конкретному вопросу: ху из ху. Кто есть арья?
В первую очередь неискушённого читателя интересуют не споры между научными сообществами по всяким нудным и мелочным деталям, а самая суть вопроса. Кто такие арья, как они выглядели и одевались, как жили, готовили пищу, добывали хлеб насущный. Какие отношения были соседями. Отношение к женщинам. К детям. Как умудрялись изготавливать бронзу. Происхождение названия (или самоназвания?) Ну и, как так получается, что, несмотря на достаточную известность их, они оказались за страницами школьной программы?
По внешности вопрос достаточно прост. Она давным-давно реконструирована и для арьев и для их предков из КШКБТ.
Внешность у них, самая что ни на есть арийская, простите за каламбур и весьма даже похожа на славянскую. Вот только носы у ариев были чуточку подлиннее чем у нынешних славян и долихокранность (затылок чётко выражен) встречалась чаще. А вот на немцев (которые, ещё недавно и с убийственной настойчивостью объявляли себя истинными арийцами) древние арии были не так чтобы сильно похожи. Почему? На реконструкциях мы видим что у них нижние челюсти были обычные славянские. Тевтонским мощным и волевым хлебальником обладали предшественники ариев по строительству протоимперий - ямники. Тут кстати вспомним, что и по гаплогруппе нынешние германцы совпадают с ямниками(R1b) , а не с ариями (R1a) .
Светловолосость и голубоглазость варьировали у ариев той эпохи от 60% на западе до 45% ближе к востоку (хотя вообще это очень спорный вопрос) .
Темноватых было больше, как раз среди "чистокровных" ариев, то есть среди вост. фатьяновцев, из-за влияния бегущих из Причерноморья на север трипольцев. Как считают учёные, эти же трипольцы обеспечивали более продвинутые и прогрессивные хозяйства у фатьяновцев по сравнению с другими КШКБТ. С этим трудно не согласиться.
Самые восточные из восточных и северные из северных ариев, активно смешивались с охотниками собирателями северной тайги и тяготели более к охоте, чем к земледелию. Во внешности они приобретали много монголоидных черт, короче становились классическими полукровками.
Одежда
Одежда тогда уже была в основном тканая. Ну конечно и дикари в вонючих шкурах тоже наличествовали. По одежде в захоронениях не следует однозначно оценивать одежду в быту. Она тогда обходилась дороже шмоток с секонд-хенда и её старались беречь. Но без трусов в эпоху массированного насилия и похищений женщин тоже ходить было опасно. Напоминаю: бронзовый век это время когда формировались религии, основы новой, пусть и языческой морали. Одежде внимание уделялось. Как уделялось оно и в каменном веке впрочем.
Прохладный климат давал свой выигрыш. На севере хорошая плотная одежда, служила ещё и доспехом. На мужскую по возможности нашивали костяные пластины срезы копыт и прочее. Бронзовые пластины для аристократии - само собой!
Плотная многослойная одежда давала северным ариям выигрыш при контакте с индоиранцами, жившими в степях южнее и, соответственно, облегчала захват лидерства в их племенных союзах. Так неспешно и формировалась будущая армия вторжения на Ближний Восток.
По поводу всяких нашивок в виде свастики и прочих украшений на одежде трудно сказать что-то определённое. Где фантазия реконструктора, а где реально сохранившиеся за 4.000 лет узоры неистлевшей ткани, так с налёту не скажешь. Но всё-таки, думаю, узоры сохранившиеся на керамике переносить на одежду не будет таким уж преступлением против науки. Ведь функция сосуда была такой же как и у одежды - хранить содержимое.
Свастик на сосудах того времени мы увидим не так уж много. Часто встречаются кресты. И это не удивительно! Ведь глядя прищурившись на солнце, большинство людей видят крест, а не свастику.
Изредка встречаются на сосудах и (о ужас! ) шестиконечные звезды.
В чем дело!? Неужто ЗОГ добрался и до ариев.!? Нет. Всё объясняется гораздо проще. Шестиконечная звезда была у ариев(как и ромб) символом семьи. Ромб (мужской треугольник явно доминирует над женским) был ещё и символом главенства мужчин в семье. Вместе с арийскими вторжениями шестиконечная звезда, свастика и разные виды крестов приехали на Ближний Восток. Но на одежде воинов шестиконечная звезда и ромб скорее всего не изображались.
Рост и вес арийских вождей, которых мы находим в могилах, были достаточно велики даже по сравнению с нынешней эпохой. Нередки находки костяков под два метра ростом. Короче, это были реально большие мужики. Это давало преимущество, в эпоху, когда лошади были маленькие и воин был вынужден передвигаться на своих двоих, рядом с телегой или колесницей со скарбом.
Когда же вывели наконец, лошадей способных массово перевозить воинов на своем хребте... Тут-то ариям и пришёл кирдык. Первыми пересели на лошадей юркие невысокие и худощавые киммерийцы с луками. Все эти колесницы и промышленность, выпускающая их, оказались никому не нужны. Могучих воинов попросту перестреляли, даже не пытаясь вступить в единоборство.
Перейдём к вопросу хлеба насущного.
Если в доарийскую эпоху, когда они были ещё Культурой Боевых Топоров, будущие завоеватели полумира блаженно бродили по бескрайней лесостепи, лишь иногда развлекаясь разбивкой редких огородиков, то в арийское время (с 2300 по 1200 года до нэ.) всё стало гораздо сложнее. Народа становится больше, выигрыш получают те, кто не только охотится и беззаботно выпасает стада, но и впахивает не по-детски. Климат был совсем другой, поэтому земледелие в тех условиях сразу дало результат.
Кроме того, не забываем, что будущие арии (именно фатьяновцы) активно смешивались с порабощаемой ямниками Трипольской культурой Северного Причерноморья. Да, они попортили себе чистокровность, но зато обрели больше навыков, чем более западные их братаны из КШКБТ.
Победным шагом поперло по планете подсечно-огневое земледелие. Селение (деревня) помещалось возле рощи (бора) и выжигало её потихоньку превращая в ар (яр). Бор бороли (корчевали), ар боронили (вычесывали корни) и наяривали (азартно вспахивали мотыгами). По удобренной пеплом выжженного бора земле отсеивались и получали урожай сам-пятьдесят. Эти самые деревни крутились вокруг нескольких рощ, а объединяло их село побольше, которое было центром ремёсел, а так же силовым центром из которого выезжала помощь на колесницах к атакованой деревеньке.
В условиях огромной, от океана - до океана лесостепи, по которой регулярно перекатываются волны нашествий и идёт фактически не прекращающаяся война, не имело смысла городить городища. Но, в определённые отрезки истории, они всё таки становились выгодны и тогда перед взором древних людей представали превосходно сделанные и укреплённые городища Синташты и Аркаима. Но в целом город был скорее исключением, чем правилом. Сооружали его рабским трудом покорённых народов. Поэтому Синташта сооружалась в тот период когда ямники ещё трепыхались, но потихоньку уже откатывались на запад.
Сила тогдашних арийских протогосударств была именно в мобильности. Только мобильностью можно было найти управу на кочевников, которые окружали ариев: с севера (охотники тайги), с востока (окуневцы), с запада (добиваемые ямники) и с юга (индоиранцы).
Вернёмся к селищам. Археологи давно уже выяснили, что это были центры производства инструментов, кожевенных изделий, гончарных и ткацких товаров, бронзы. Если деревня была фактически кочевым табором и размещалась именно, что под деревьями, то селище было чуть менее поворотливо. Но и оно тоже регулярно забрасывалось , сжигалось и передвигалось в зависимости от текущего политического момента. Или поближе к соседям, чтобы давить или подальше чтобы обороняться.
Подчеркнём ещё раз. Именно эта вынужденная мобильность создаёт впечатление чудовищного примитивизма быта на фоне достаточно развитого, по тем временам, производства. Именно она даёт невероятную мощь и силу неспешному тысячелетнему завоеванию мира.
Быт. Он был убог и даже - подчеркнуто убог. Жить старались под навесами в шалашиках, и пр. Срубы сооружали не так чтобы часто. Отопление только очагом, хотя сооружение печей было прекрасно известно. Под потолком развешивалось мясо, которое при таком подходе к отоплению прекрасно провяливалось и долго хранилось. Древний житель арийской деревни должен был готов в любой момент бросить свой немудреный скарб и отступить или наооборот навалиться на подступающего врага. Скажем больше, он жил в ещё более скотских условиях чем его северный сосед - охотник-собиратель, поскольку спал в прямом смысле под одной крышей со своим скотом, со всеми этими блохами и вшами. Но питание у ария, при этом было всё-таки более обильным и регулярным, в нём присутствовало больше белка.
Арийская элита проживала в гораздо более комфортных условиях. В селищах, в мазаных или хорошо срубленных домах. Возможно даже и двухэтажных, когда на первом наземном этаже размещался скот, на втором сам хозяин с семьёй.
Опираясь на основную массу народа, жившую в таких же убогих условиях, как и "чистые" кочевники-охотники-собиратели, элита получала возможность для экспансии, для строительства дорог (тор) и устройства обширной международной торговли. Промизделия шли вплоть до Крита, а лошади до Египта.
Но, скажем сразу: конечно, отсутствие архитектурных излишеств, даёт возможность академической науке тупо игнорировать протоцивилизацию Северной Евразии бронзового века. В результате этого игнора, в школьной программе переходим от каменного века сразу к железному. Получая пробел в знаниях почти в пять тысяч лет. А изучаем надоевшие и имевшие мало влияния на север цивилизации шумеров, Египта и пр.
Промышленность. Как говорилось уже, она была весьма развита относительно суперубогости быта. В принципе она достигала уровня ведущих цивилизаций того времени. К примеру тонкоспицевое колесо, составные луки, пластинчатый доспех, шлем - всё это было принесено на Ближний Восток северными вторжениями.
Но, сразу заметим, в цивилизационном выигрыше оказались те, кто был зажат между молодыми протоцивилизациями севера и более древними юга и сумел приспособиться и к тем и к тем. А этими ребятами оказались именно индоиранцы. Усваивая передовые технологии от своих арийских вождей и такие же передовые от своих южных жертв, они создали, нет не арийскую, а индоираноарийскую цивилизацию. Именно её и пытаются наши дорогие учёные размазать на всю Ойкумену того времени. Что не есть верно.
Металлургия.
Если брать конкретных северных ариев в виде Андроновской и Срубной культур, то по металлу они чуть отставали от передовых технологий и использовали мышьяковистую бронзу. Но оловянистую тоже знали! Их северные соседи - воины Сеймотурбинского феномена, наоборот использовали наиболее передовые технологии и в производстве металла и в литье. При том что в плане быта были ещё менее заметны чем арии.
Как нам пытается подать металлургию того периода учёная братия?
Немытые и голодные кочевники бредут по бескрайней степи, а наткнувшись на медное месторождение, начинают тупо его раскапывать, не забывая при этом и скот кормить и детей строгать. Выплавив медь на костерке из кизяка, они долго и задумчиво пялятся на металл, а затем грохаются на колени, создавая хвалу неведомым богам...
К сожалению это не так. Месторождения, которые им достались, были раскопаны ещё в доарийскую эпоху. Их надо было охранять. Лес кругом был вырублен и уголь везли издалека. Работники шахт требовали оплаты, или охраны и кормёжки если рабы (последнее вероятнее). На Урале сохранились ямы той эпохи доверху забитые костями скота, который шёл на прокорм. Специалисты по плавке, строительству и обслуживанию печей, изготовлению различных инструментов, тоже не появляются из ниоткуда, также как охрана, счетоводы, оценщики и прочие. После добычи медь надо было превратить в бронзу и расторговаться ей, отправляя нередко за тысячи километров от места добычи. Такое не под силу племени, даже могучему племени. Только племенной союз: объединение сразу многих племён, (а племя состояло из селища и деревень) вожди которых были в каком то родстве между собой, могло обеспечить всё это. А поскольку требовалось ещё и какое то войско для охраны рудников и тор (дорог), причём на весьма больших расстояниях, мы вполне адекватно должны предположить существование даже не просто племенного союза, а протогосударства с силовой верхушкой, войском, субординацией и прочим. Тут заодно и понятным становится появление колесниц. Ведь на огромных расстояниях Восточной Европы только они могли обеспечить охрану торговли и доминирование племени. Телеги предыдущей ямной эпохи уже не успевали за прогрессом.
Сразу отметим - колесницы севера служили в первую очередь для перевозки оружия, доспеха припасов и товаров. Они не были предназначены для того, чтобы нестись на врагов во весь рост и стрелять из лука. Подобную функцию они приобретали уже на юге, где изготавливались и шире и массивнее и с поручнями.
Коневодство.
Коневодство было той отраслью, где северные арии не имели конкурентов, в отличие от металлургии. Достаточно упомянуть, что все нынешнее породы лошадей происходят именно оттуда из северного Поволжья той эпохи. Те породы, которые ещё раньше вывели шумеры, зачахли не выдержав конкуренции. Почему? Элементарно.
Северные равнины не знали засух, летом трава колосилась выше пояса, зимой на бескрайних просторах лежало сухое и очень калорийное сено, которое по тогдашнему мягкому климату редко пересыпалось снегом. На таком калорийном столе, ещё и подкармливаемые зерном, северные лошадки вырастали больше и сильнее своих южных родственниц.
Вместе с толпами завоевателей они вторгались на Ближний Восток, где по праву сильного... Ну вы поняли...
На этом позвольте закончить часть первую Главы 9. В следующих речь пойдёт о соседях североарийских племён, об этимологии слова "арья", об отношениях внутри племени и других мелочах.
Позвольте напомнить:
Рассказывать можно очень долго, но главная наша цель в этой главе, отделить зёрна от плевел и ариев - предков многих нынешних европейских народов от индоираноариев - предков конкретно нынешних индоиранских народов. Весьма мало оснований предполагать, что те самые древние арии были настолько приспособлены к переменчивому климату планеты, что могли спокойно мигрировать от Северного Поволжья до Южной Индии.
До встречи!
Соловко Е. В.
проект "Арийская империя"
Публикации:
Арийская империя. Предисловие.
aryanempire
4 июля 2023
Глава1. Арии или Арья?
aryanempire
12 июля 2023
Глава 2. Вандалы и при чëм тут венды.
aryanempire
18 июля 2023
ГЛАВА 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи.
aryanempire
29 августа 2023
Глава 4 Кассии, каспии и касситы
aryanempire
29 ноября 2023
Глава 5 Арийские боги.
aryanempire
4 января
Глава 6 Археология праславян
aryanempire
23 февраля
Глава 6. Археология праславян
aryanempire
23 марта
Глава 6 Археология праславян
aryanempire
22 апреля
Глава 7 Крест и тора
aryanempire
14 мая
Глава 8 Косяки официальной истории
aryanempire
28 июля
Показать полностью
25