О взаимоотношениях полов написано столько всего во все времена... Пенелопа ждала и дождалась своего хитрожопого Одиссея. Молодец, но кто про нее помнит? А вот Елена Троянская предала царственного мужа Менелая на молодого красавчика Париса, сына царя Трои. Кто про это помнит. Ну жители Трои точно!)) До этого Елена в возрасте то ли семи лет, то ли двенадцати побывала в женах пятидесятилетнего уже Тесея, выигравшего её в жребий. Судьба помотала, так сказать. Есть тут взаимоотношения полов? Наверное, воевали то мужчины. Убивали друг друга из-за женщины. Тысячи жителей Трои погибли или были обращены в рабство. Греки лишились своих героев. Кстати, дяди Елены, Кастор и Поллукс ранее захватили в рабство и заставили прислуживать Елене мать Тесея . Опять мужчины карают женщин из-за женщины, пострадавшей из-за мужчины. Вот предательство, вот трагедия! А то: "Она ушла и забрала полквартиры, пук-среньк". Ну что за масштаб? Вот когда она уйдет и заберет вашу мать в рабство, тогда это драма. Когда убежит за рубеж с молодым красавчиком и начинается десятилетняя война, вот это трагедия! А то получается как в другой знаменитой истории: "С первой женой не хорошо вышло. Развелись, значит демоница. А для второй ребра не пожалел, теперь из-за нее по миру скитаемся. Все беды из-за баб." Тьфу.
П.С. Сарказма пост, не все понимают, решил предупредить.
Прошло уже около полугода с тех пор, как моя подруга Аня представила меня своему знакомому. Ему 31, мне 29. Знакомство случилось совершенно неожиданно на дне рождения общего друга. Андрей сразу показался мне интересным и обаятельным, а я, как выяснилось, не оставила его равнодушным.
Сначала все складывалось просто идеально. Мы встречались, гуляли, сходили в кино, обсуждали книги, которые любим. Отношения развивались неспешно, но верно. Уже через два месяца Андрей предложил мне ключи от своей квартиры, мол, чтобы я могла оставаться у него, когда удобно.
Но тут начались странности. Он стал нервным, вспыльчивым, на каждое мое слово реагировал слишком бурно. Я подумала, что это временно, может быть, у него стресс на работе. Но все усугублялось. Однажды вечером, когда я пришла к нему, он вдруг заявил:
Слушай, а моя бывшая написала мне сегодня...
Я немного опешила, но решила поддержать разговор:
И что она хотела?
Предлагает встретиться, поговорить. Может, стоит пойти?
Меня это сбило с толку. Зачем ему встречаться с бывшей, когда мы с ним строим отношения?
А ты хочешь с ней встретиться?
Ну, не знаю... Ведь она была со мной долгое время. Может, мы слишком поспешили с тобой?
Эти слова были для меня как ледяной душ. Я не знала, что и думать. Ушла от него, не сказав ни слова.
С тех пор прошло уже три месяца. Я больше не виделась с Андреем, он пытался связаться, но я решила, что не хочу быть с человеком, для которого наши отношения – лишь временный каприз.
Сейчас я понимаю, как важно ценить себя и свои чувства, а не терять время на людей, которые не уверены в том, что ты им нужен.
Так что, дорогие друзья, слушайте себя и не бойтесь принимать решения, даже если они кажутся трудными. Иногда это единственный способ сохранить свое достоинство и счастье.
Я пришла к выводу, что чем болезненнее партнёр боится измены, чем сильнее он нагнетает формулу "измена = предательство", тем больше страданий будет, когда это неизбежно случится.
Кажется, прежде чем дискутировать, стоит уточнить "терминологию") Измена = предательство, тк это практически слова-синонимы, примерно как сырой = влажный. С этой точки зрения Ваш вывод, что "измена ≠ предательство" примерно соответствует идее, что "храбрость ≠ смелость".
По смыслу Вашего текста можно предположить, что предлагая не считать измену предательством, на самом деле Вы предлагаете не считать интимные отношения на стороне изменой (предательством) в "основных" отношениях. Кажется, такое предложение не очень логично. Если партнеры договорились о моногамии, то интимные отношения на стороне - измена (предательство) и сопутствующие страдания. Если договорились о немоногамных отношениях - не измена и не предательство. В обществах с моногамной традицией (а у нас пока еще так), по умолчанию предполагается запрет на интимные отношения на стороне, поэтому они и считаются предательством. Если пара (или кто то в паре) хочет другой формат отношений и договорятся об этом, то и предательства не будет. Но предварительная договоренность - обязательна.
Измена (предательство) - это, по сути, нарушение договоренностей, явных и/или подразумеваемых. Любых, не только в личных отношениях (измена Родине и тп). Если партнер обещает что угодно (например, вернуть долг или моногамию в отношениях), но нарушает свое обещание - он предатель (изменник).
Предложение не верить договоренностям в отношениях ("не очаровывайся - не будешь разочарован", "не верь, не бойся, не проси" и тп) тоже не очень логично - любые отношения это в принципе система договоренностей (явных и/или подразумеваемых). Нет договоренностей - нет отношений.
А "измена = предательство", ничего не поделаешь)
Пс Кажется, главные отношения - это отношения с собой и важнее всего не предавать себя. Если хочешь моногамии, но по каким-то причинам вынужден соглашаться на открытый брак (или наоборот) - это предательство себя и неизбежные страдания.
Широко известно, что проституция в СССР все-таки была. Была она в 1920-х годах, в том числе детская, судя по активности комиссий и законов по ее искоренению.
Существовала она до начала 1930-х.
Журнал "Социальное обеспечение", автор статьи Д. И. Ласс - он же автор статьи "О новом этапе борьбы с проституцией" 1930 года.
издательство Наркомсобеса, 1931. Я подтверждаю это сканами советских изданий, чтобы не было соблазна объявить эти труды постсоветской подделкой.
Большая советская энциклопедия утверждает, что проституция в СССР была практически искоренена в 1930-х.
Слева - первое издание БСЭ (1940), справа - третье (1975)
Также можно догадаться, что проститутки бывали в послевоенном Советском Союзе.
И конечно же "Интердевочка" (1989), песня "Путана" (1989) и прочие произведения заката Перестройки. Нашумевшая статья С. И. Голода "Не первая и не древнейшая" в "Эхе планеты" тоже вышла в 1989.
Журнал "Советское право", 1988, №2
А что в промежутке? Была ли распространена проституция в СССР после Сталина, но до Горбачева?
К сожалению, я не знаю. Нашел интересную работу, но ее написал в эмигрантском антисоветском журнале перебежчик Арон Каценелинбойген.
Каценелинбойген - специалист заслуженный, но тут три проблемы. Во-первых, он политически ангажированный ренегат. Весь журнал посвящен критике советской системы с разных сторон, издавался журнал по инициативе и под редакцией В. Н. Чалидзе при участии составителя Ю. Г. Фельштинского, ярых антисоветчиков.
Во-вторых, Каценелинбойген специализировался на теневой экономике, и мог приплести любой пример для иллюстрации своих научных тезисов. В-третьих, работа с научной точки зрения слабая. Например, сноска 21 (внизу страницы 122) - это не ссылка на какие-то публикации, а рассказ о слышанных автором слухах.
журнал "СССР. Внутренние противоречия", 1982, №2. Позже эта работа вошла в книгу Каценелинбойгена "Советская политика и экономика" (1988).
Так себе для доктора наук, профессора МГУ и Пенсильванского университета, завотдела ЦЭМИ АН СССР.
Откуда математик-экономист-семьянин, эмигрировавший из СССР в 1973 году, знал цены на проституток в Москве в 1982 году, остается загадкой. Что за "комиссия по борьбе с проституцией в Москве", тоже непонятно: такие существовали сразу после Революции, но не упоминаются в литературе в контексте более поздних времен.
Сексопатологические конфабуляции, очерняющие социалистическую жизнь, излагает и Яков Айзенштат, по собственным заявлениям - московский адвокат с многодесятилетней практикой (в другой книге его авторства он называет себя секретарем военных трибуналов и доктором юридических наук). Не знаю, что из этого правда, но еще в 1951 году за его авторством в Госиздательстве юрлитературы вышла книга про государственный строй Болгарии. Наверное, он и правда юрист. Что же пишет юрист-перебежчик, сионистский прихвостень Айзенштат?
Я. И. Айзенштат, "Иск дочери Шаляпина и другие очерки московского адвоката", 1986
Забавно, тут упоминается адвокат Фейгин.
Еще любопытные наветы исходят от Марка Поповского - тоже перебежчика.
М. А. Поповский, "Третий лишний. Он, она и советский режим", 1985
Там еще очень много страниц на эту тему и даже приведен материал из двух статей в "Комсомольской правде" за 1966 год про проститутку Светлану Трофимову
Если допустить, что эмигрантская и капиталистическая пропаганда имеют некоторые основания, мы можем выслушать их объяснения, почему советских публикаций про проституцию не было до Горбачева. Вот что писало "Радио 'Свобода'" в 1987 году:
Радио "Свобода", "Исследовательский бюллетень", 1987
Веры антисоветской клевете никакой. Но вот что пишет честный, а главное славянский советский профессор, доктор юридических наук, начальник угрозыска МВД СССР И. И. Карпец в своей книге 1979 года с предисловием Председателя Верховного суда СССР Л. Н. Смирнова.
И. И. Карпец, "Преступления международного характера", М.: "Юридическая литература", 1979
В СССР почти не было публикаций о проституции, потому что в СССР не было проституции. Буржуазного явления, связанного с нищетой. В СССР были не проститутки, а распущенные аморальные женщины. В том числе малолетние развратницы, которыми торгуют преступники ради материальной выгоды. В странах соцлагеря есть и настоящая проституция в форме работорговли, но только как пережиток старого общества.
Помогите найти игру, где всю игру два друга шли бок о бок, назовем их друг А и друг Б, они убивали врагов оружиями по типу мечей и топоров, а в конце когда они нашли одного из главных врагов, тот рассказал одному другу А, что очень давно он вместе с другом Б убил семью друга А и друг Б скрывал это все это время. Когда друг А это услышал, у пользователя был выбор: поверить врагу и убить друга Б, либо не поверить и убить соперника. Играл в эту игру на PlayStation 3 лет 10 назад
Почему так получилось, что именно в нашей стране (еще было замечено такое поведение у белорусских и украинских комментаторов по отношению к их странам) , тех кто уезжает в другую страну - считаю предателями? Я когда испанским друзьям об этом рассказываю, меня не понимают. Ну уехал человек в другую страну, и что дальше? Разве китайца который уезжает в США считают предателем ? Или индийца из Индии? Хотя формально, они имеют больше поводов считать уехавших сограждан предателями, по идеологическим (Китай) и религиозным (Индия) признакам. Можно конечно сказать, что мы находимся в состоянии войны с западом, но ведь предателями считают и тех кто уехал в Турцию или Сербию, или даже Казахстан. И даже до СВО любой пост, на том же Дзене, который рассказывал о проблем россиян за границей, был полон злобными комментами соотечественников в стиле "так этим предателям и надо" Если говорить про поливание страны дерьмом - то я такое не одобряю, но те кто так делает все равно являются нашими гражданами, и предателями их назвать нельзя. американцы тоже могут обсирать свою страну сколько влезет - их никто предателями америки не назовет, даже самое ярые патриоты-консерваторы.
Я отвечу постом. Хуйня война, чел. Бывает хуже. Думаешь, ты в говне? Мой отец съебал из семьи, когда мне было 8. Оставил нас с матерью буквально на улице. Хуй с ним, справились, кагбэ. НО есть нюанс. Мне сейчас сорок, и я на протяжении всего этого времени слышал, что это отец просил меня родить, а так-то я нахуй был не нужен. И когда я в очередной раз пытаюсь поднять бунт, мне всё время напоминают о том, что я должен быть благодарен. И ребёнок мой должен быть благодарен. И жена. Наследства меня лишили. И вообще я, по мнению своей семьи, им обязан, что меня не сдали в детдом в 90-е. Я вот периодически думаю: может, лучше бы сдали?
ПЫСЫ: Семейка редкостных пидорасов. Всегда хотелось им это сказать. Увы, теперь некому. И слава Богу)
• Как понять, что ты мелочная или это твой парень м*дак? Ответы → • Существует ли ВКУСНОЕ безалкогольное пиво? Ответы → • Что делать, если в отношениях, но не хочешь детей? Ответы → • Когда закончится яичный беспредел с ценами? Ответы →
Я был на обеих сторонах баррикад. Мама развелась с отцом, когда мне было 5 лет. Потом, спустя какое-то время, вышла замуж, и у меня появился отчим. Он плакал, когда через год я назвал его папой. Он был и есть мне отец. Биологический же отец потерялся буквально за пару лет, и я особо не жалею, да и хер бы с ним. Алиментов мы, кстати, не видели)
Уже во взрослой жизни, мы развелись с женой. И разъехались за 300 км. Два наших сына жили три месяца у нее, три месяца у меня. Я бы никогда не смог от них отказаться.
Но в некоторых ситуациях, я все равно понимаю отца ТС. А что, если разрыв был таким, что не оставляет шансов на нормальное взаимодействие бывших супругов? Если он ее видеть и слышать не может и не хочет? А что бы и кто бы не говорил, для полноценного общения с детьми, придется общаться и с их матерью. ТС не уточняет, что именно сделала ее мать, что отец сбежал, теряя тапки. Так что тут судить преждевременно.