Ответ на пост «Крутая бабуля»
Как-то ездили покорять вершины Архыза. Пригласила девочка с универа (универских 3 человека поехали.) Отец этой девочки дружил с проводниками и те за небольшую сумму поехали с нами. Один проводник на Эльбрусе, другой на Белухе. Они приехали на буханке со Ставрополя и встретили нас с поезда. Владелица буханки-бабуля (60 с тютелькой).
Стояли мы на одной поляне с мчс. Тоже знакомые одного нашего организатора. У них был слёт какой-то или сбор. Повышение квалификации, наверное. Они нам и давали добро на восхождение и общались с нами по рации.
Так вот рассказ, как вы поняли про бабулю. Хотя я б сказвл про женщину. Она по характеру суетолог: тут супчик, тут на тебе костёр, тут же грибов насобирать и веток, тут же "держи бутиком закинься" и т.д. (хотя на счёт грибов не уверен, май ведь был). Так вот вечерком с костром и самогоночкой она поведала, что 3 дома построила своими руками - себе и детям. Потом мы 20 км пешком с ней ходили на дальмены смотреть. Вернулись все уставшие в лагерь, а она бодрячком, не смотря на то, что курит и пьёт. Сидим все уставшие, ноги потираем, а она тут же опять супчик и костерок. Говорит каждое утро на улице дыхательной гимнастикой занимаюсь.
Хочу добавить, что она "такой живчик" не благодаря алкоголю и табаку, а вопреки им, но это уже другое.
И в деревне как-то со своей бабушкой ( тогда ей 60 с тютелькой было) наперегонки бегали. Она пешком я на велике. По пути поздоровались со старухой, которую я помню как ту, которая в свои 90 снег с крыши лопатой кидала. Так что чистый воздух, деревенское питание, упражнения-это наше всё. Ну и родиться суетологом нужно.
P.S. Бабуля на вершины с нами не ходила. Блюла порядок в базовом лагере. Но сама гулять бегала вверх, костяшки размять.
А у вас какой пупок?
Страх сингапурцев
Мои тексты часто содержат лестные слова о Сингапуре, стране, где мне довелось жить и работать шесть лет. Однако даже в этом благополучном государстве есть явления, которые никак не получается оценить положительно. Например, там практически никогда не уступают место в транспорте. Мы с женой могли подолгу ехать в метро с годовалой дочерью на руках, и никто и не думал подниматься с места.
Когда мне стало ясно, что это не случайность, а обычное поведение сингапурцев, я стал интересоваться этой проблемой. Мне захотелось понять причины этого уродливого явления. Ведь должно было иметься какое-то объяснение тому, что прекрасные в целом люди превращались в определённых ситуациях в бездушных эгоистов.
Прочитав несколько статей в Интернете и пообщавшись на эту тему с местными знакомыми, я пришёл к выводу, что всему причиной является «киасу» (в переводе с одного из диалектов китайского означает «страх потери»). Этот термин известен всем сингапурцам, которого они хотя и стесняются, но практикуют повсеместно. Вернее так: им не нравится «киасу», применённое против них, но сами его охотно используют. Итак, что же это за «киасу»?
Обретя независимость в 1965 году, Сингапур прошёл трудный путь трансформации из страны третьего мира в первый. Крошечная, окружённая недоброжелательными соседями, бедная ресурсами страна импортировала даже пресную воду. И вот в этой чудовищной борьбе за выживание у местных жителей эволюционно сформировался тип поведения «киасу», подразумевающий стремление никому ни в чём никогда не уступать, быть не хуже других, ничего не терять.
Вооружившись этой информацией, я стал лучше понимать эгоизм сингапурцев. В их невежливом поведении в транспорте этот страх потери проявляется со всей выпуклостью. Когда двери транспортного средства открываются и сингапурцы входят в него, они с этой секунды начинают «завоёвывать» места и, взяв, уже психологически не готовы его уступать.
«Киасу» настолько прочно сидит в сингапурцах, что я ощущал его и в своей тренерской работе. Мне требовалось немало усилий, чтобы объяснить ученикам важность жертв в шахматах. Их разум отказывался принимать тот факт, что в шахматах сплошь и рядом возникают ситуации, когда нужно отдать фигуру или пешку, чтобы взамен получить «нематериальные блага».
— How? Give a pawn? For free? No!! — восклицал один мой ученик так, что я вспоминал эпизод фильма «Операция Ы и другие приключения Шурика», когда персонаж Юрия Никулина недоумевал: «Разбить?.. Пол-литра?.. Вдребезги?.. Да я тебе за это!..»
И мне приходилось долго выбивать «киасу», объясняя, что пешка даётся вовсе не бесплатно, а за позиционные выгоды.
Но закончу я всё-таки свой рассказ на позитивной ноте. Однажды, когда я ехал в переполненном автобусе домой, на одной из остановок, кряхтя, вошла старушка-китаянка лет под девяносто. И тут еле-еле поднялась и уступила ей место другая старушка-китаянка, лет на двадцать моложе, тоже с палочкой, руки дрожат, один глаз заплывший.
Я смотрел на «молодую» старушку с нескрываемым восхищением. «Киасу» не затронул её. Она родилась гораздо раньше Сингапура.
В здоровом теле здоровый дух
Единственный сыночек
Дело было в 2000х. Жила рядом соседка, Зинаидой звали. Благообразная старушка. Козочек разводила. У меня как раз пропало грудное молоко, а ребенка кормить надо. Вот бабушка к нам молоко носила. Мама с ней часто разговаривала. Любила бабушка Зина про своего единственного сыночка рассказывать.
Сыночек этот сидел за убийство. Мать его ждала. Для этого козочек завела, чтобы иметь возможность деньгами помогать. Молоко козы давали вкусное, без запаха. Разбирали его моментально. Все деньги с продаж бабушка Зина откладывала для «соколика». Долго мы у нее молоко покупали.
И осталось ее сыну отсидеть каких-то пол года. Поехала мать к нему на свидание с радостной вестью: денег от молока хватает на целую квартиру! Пусть простенькую, маленькую, но свою.
Накануне поездки баба Зина этой радостью с мамой делилась.
— Вот выйдет сыночек, сразу квартиру купим! Будет где жить. Семью заведет, плохое забудет.
Сама старушка всю жизнь прожила в ветхом маленьком домишке. Поэтому старалась порадовать сына.
Через несколько дней пропала бабушка. Мама заволновалась, сама к ней пошла. У дома милиция.
Мама потом рассказала, когда в себя пришла:
— как только сын узнал, что у матери дома большая сумма спрятана, послал к ней своих дружков. Они ее пытали. Надеялись, что старушка испугается и деньги отдаст. Но бабушка Зина молчала. Да и как можно было сказать?! Столько лет собирала подарок для сына. В любую погоду в поле с козами выходила. Разве можно сынулечку в одно мгновение всего лишить?! Так и не сказала ничего. Тогда один из дружков взял кухонный нож и исколол бедную женщину как мог. Живого места не осталось. После в доме все перевернули. Деньги нашли.
Осиротевших коз соседи разобрали. А дом так и стоит заброшенный. Уже стена упала, крыша просела. Сколько ходила мимо него, все бабушку Зину вспоминала. В церковь она ходила каждое воскресенье, за сыночка молилась. Грехи его замаливала. О внуках просила. А оно вон как вышло.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509