Особую тревогу вызывает движение, связанное с именем Майтрейи — буддийского мессии. Основанный 14 октября 1933 года в Индии немецким мистиком Эрнстом Хофманом, орден Майтрейи активно распространяется по всему миру, предлагая восточную философию как путь в светлое будущее. Однако за этим предложением, по сути, скрывается мрак.

Свет в темноте

Несмотря на всё вышесказанное, среди последователей буддизма есть немало искренних и благородных людей. Наша задача — не осуждать, а показать реальность без прикрас. Мы стремимся предупредить тех, кто интересуется восточной философией, но знаком лишь с ее «внешним фасадом». Сегодня всё больше буддистов, преодолевая серьезные внутренние и внешние трудности, обращаются ко Христу. Благовестие достигло даже мрачных уголков Тибета, где миллионы людей жили под гнётом духовной тьмы. Множество жизней было искалечено, тысячи погибли в стенах монастырей или окончили жизнь самоубийством, не найдя выхода из лабиринта буддийских доктрин.

Христос и сегодня обращается к каждому: «Обратитесь ко Мне и будете живы».

Индуизм: религия или стиль жизни?

Открывая энциклопедическую статью об индуизме, можно наткнуться на такие слова: «Что же такое индуизм? Множество людей задавались этим вопросом, но пока никому не удалось на него ответить ни в самой Индии, ни за ее пределами». Это действительно так. Индуизм невозможно чётко классифицировать: он представляет собой хаотичное переплетение мифов, ритуалов, верований и обычаев. Многомиллионный пантеон богов, демонов и духов, а также сотни тысяч ритуалов делают индуизм скорее образом жизни, чем религиозной системой в привычном понимании.

Эта традиция сочетает в себе крайний аскетизм и аморальную распущенность, уважение к насекомым и ритуальные человеческие жертвоприношения. Один из наиболее почитаемых богов индуизма, Шива, одновременно представляется как философ-аскет и как воплощение вседозволенности.

Истоки индуизма восходят ко временам ариев (второе тысячелетие до Рождества Христова), когда в честь богов составлялись гимны, вошедшие впоследствии в Веды — древнейшие религиозные тексты Индии. Вед четыре: Ригведа (гимны), Яджурведа (жертвоприношения), Самаведа (мелодии), Атхарваведа (магия). Хранителями этих знаний были брахманы — жрецы, способные призывать духов с помощью особых ритуалов и формул. С самого начала индуизм сопровождался человеческими жертвами и сексуальными культами, в том числе в храмах.

Карма, касты и путь к мокше

Как и в буддизме, в индуизме основой духовной жизни является учение о карме и перевоплощении. Конечной целью является мокша — освобождение от круговорота перерождений и соединение с абсолютом. Однако путь к мокше различен в разных направлениях индуизма. Здесь также действует каста — система деления общества на брахманов (жрецы), кшатриев (воины), вайшьев (земледельцы) и шудр (слуги). Эта система определяет судьбу человека от рождения до смерти, не оставляя возможности изменить социальный статус.

Особую роль играют Упанишады — учение мудрецов, передающееся от наставника к ученику. Индийская философия развилась в несколько школ, каждая из которых предлагает собственный путь к мокше:

• Йога — через восемь ступеней физико-психологических упражнений достигается полное отрешение от мира;

• Ньяя — познание истины через логические рассуждения;

• Санкхья — путь внутренней концентрации и осознания;

• Вайшешика — схожая с Ньяя школа;

• Миманса — освобождение через ритуальную практику и жертвоприношения;

• Веданта — осознание своей сущности как части вечного Брахмана.

Важную роль также играют тантризм с его изнуряющими практиками, йога с ритуальной сексуальностью и даже культовые формы поклонения деревьям, рекам, камням.

В дальнейшем мы подробно рассмотрим, как индуизм и буддизм повлияли на развитие Индии, судьбы ее народов и духовную атмосферу целых эпох.

2. Сегодня женщины скрывают лицо и большую часть своего тела, даже в столице. Спустя всего полвека мужчины и женщины живут в разных мирах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

3. В 50-ых и 60-ых годах женщины могли строить карьеру в таких сферах, как медицина. Сегодня школы, предоставляющие образование для женщин, являются мишенью для постоянных нападок. (MOHAMMAD QAYOUMI)

4. Раньше образование высоко ценилось. Если ты пошел в школу и получаешь хорошие оценки, у тебя есть шанс получить высшее образование, стать частью среднего класса. Сегодня люди стали более циничными. Они не видят связи между образованием и лучшей жизнью. Вместо этого они видят, что те, кто достиг власти и богатства, достигли этого незаконным путем. (MOHAMMAD QAYOUMI)

5. В 1960-ых годах почти половина населения Афганистана имела доступ к медицинскому обслуживанию, сейчас этот доступ имеют лишь немногие. Сегодня больницы переполнены, а каждый четвертый ребенок не доживает до своего пятого дня рождения. (MOHAMMAD QAYOUMI)

6. Исследовательский центр по производству вакцины в Кабуле в 1960-ых годах. Сегодня медицинские услуги ограничиваются несколькими факторами, включая отсутствие электричества. Менее 20% афганцев имеют доступ к электричеству, многие дома освещаются керосиновыми лампами, а с жарой борются слабые вентиляторы. (MOHAMMAD QAYOUMI)

7. Когда-то центральное правительство Афганистана проводило различные программы развития сельской жизни, включая ту, что показана на этом фото: медсестер посылали на джипах в отдаленные деревни, чтобы лечить жителей от таких заболеваний, как холера. Сейчас только из-за проблем с безопасностью такое невозможно. На правительственных медработников часто нападают группы боевиков, которые хотят создать беспорядки и ужас в обществе. (MOHAMMAD QAYOUMI)

8. Когда-то в Афганистане были бой- и герлскауты. В 1950-ых и 1960-ых годах подобные организации были популярны в США: мальчики и девочки начальной и средней школы узнавали о природе, кемпинге и общественной безопасности. (MOHAMMAD QAYOUMI)

9. В этом кинотеатре когда-то можно было посмотреть фильмы со всего мира. (MOHAMMAD QAYOUMI)

10. На этой детской площадке всегда было много детей и мам. Сейчас на территории бывших городских парков можно встретить только мужчин. (MOHAMMAD QAYOUMI)

11. Легкая и средняя промышленность, как этот завод в пригороде Кабула, когда-то подавала большие надежды для афганской экономики. Но сегодня, как можно работать без электричества? Сейчас в Афганистане есть лишь небольшие мастерские; крупнейшим экспортом Афганистана теперь стал опиум. (MOHAMMAD QAYOUMI)
Я помню, как оказался там на одном из таких заводов, в уже полуразрушенном состоянии, но оценить оборудование мог, ибо призывался с завода. Там стояли раздербаненные станки,  новее, чем  я видел дома, причем мой завод был оборонным, не из последних)  и судя по оснастке и прочим косвенным признакам - продукция шла на экспорт...

12. С помощью Германии Афганистан построил свою первую крупную гидроэлектростанцию (на фото) в начале 50-ых. В то время это было произведение искусства. Сейчас она все еще работает, но, к сожалению, за последние восемь лет правительство Афганистана не построило ни одной силовой станции. Единственным крупным завершенным правительственным проектом является расширение транспортной линии до Узбекистана. (MOHAMMAD QAYOUMI)  Мы тоже строили, только уже то, что могло удержать на плаву, закрыть пробитые дыры, например дороги и жилые дома,  панельные пятиэтажки - типа хрущевок - сейчас там чуть ли не элитные...

13. Раньше в Афганистане были предприятия легкой и средней промышленности, как, например, эта камвольная фабрика на фото. Тогда было чувство, что у Афганистана есть светлое будущее – его экономика процветала. Тогда большая часть хлопка, перерабатываемого на подобном заводе, выращивалась вручную. Но 30 лет войны уничтожили промышленность и каналы сбыта и поставок. (MOHAMMAD QAYOUMI)

14. По сравнению с 50-ыми и 60-ыми годами все меньше женщин сейчас работают вне дома, а их внешний вид куда более консервативен, чем то, что вы видите на этом фото. (MOHAMMAD QAYOUMI)

15. Во время ежегодного дня независимости Афганистана Кабул на девять дней озарялся огнями ночью в конце августа - начале сентября в 60-ых годах. Сейчас по ночам в городе темно. Даже ехать по ночам в автомобиле жутковато. На улицах почти нет огней, улицы пусты, о ночной жизни не может быть и речи. (MOHAMMAD QAYOUMI)

17. Уровень образованности администрации Кабула сейчас куда ниже, чем 50 лет назад, когда было сделано это фото. Тогда у большинства чиновников были степени магистров или докторов наук. Западный стиль в одежде был нормой. Сегодня собрания правительства в Кабуле проходят между мужчинами с длинными бородами, в тюрбанах и традиционных одеждах. (MOHAMMAD QAYOUMI)

Один из парков Кабула в 60-х годах. Похоже на мирный советский Ташкент.

Афганские женщины раньше… в 60-70-х

Афганские студенты

Это фотки периода 60 -70 года... , когда все еще было мирно и относительно нормально.
Официально страной правит король, или на том наречии - шах. Существуют в правительстве разнообразные политические партии. Он ограничивает аппетиты партий и блюдет государственные интересы.
Но в 73-м короля Захир-Шаха смещает его двоюродный брат, генерал Дауд.  Монархия кончилась, Дауд теперь  - президент  Демократической Республики Афганистан. Никаких сил извне он не представлял, ему плевать было и на сэшеу и на эсэсэсру. Свое видение имел. Но видимо недостаточно.  
И понеслась от этого родимая - по кочкам. Если СССР было наплевать на его отношение к нам, лишь бы выполнял рабочие договоренности, то сэшэашке - нет... Ими была оказана поддержка некоторых откровенно реакционных партий, которые выпятив тощую грудь, взяли новый курс. 
В 1975 году на политической арене появились лица, знакомые нам по продвинутым политинформациям восьмидесятых годов. Раббани, Хекматьяр, Ахмад-Шах Масуд - они интересовались исламским развитием страны. И очень активно его продвигали. Типа увидели шанс для распространения своих взглядов, в том чсле и вооруженным путем.
А Дауд не интересовался этим вектором, ну совсем, и  поэтому пришлось им бежать в Пакистан после хамского и бездарного мятежа.  Забанил он их на фиг.
Ессно, в Пакистане они не самораспустились,  изредка предпринимая мелкие пакости бывшим землякам на родине, в виде тощего ручейка бандформирований, идущих через границу, и  поддерживаемые местными и западными зелеными ослами,  увеличивали аппетит, создавали связи.
В это время на родине дела развивались довольно неожиданно и заковыристо. Дауд правил страной далеко не демократически, и хотя он разбил исламистов, коммунисты разбили его. Компартия существовала в стране с 1965 года, и в 1978 она совершила революцию, но нечаянно. Кто-то убил одного видного коммуниста, остальные кинулись на улицы на стихийные митинги, Дауд их попытался разогнать, его и свергли, и даже убили, сильно увлекшись процессом. Народец там сильно увлекающийся, азартный, независимо от политических взглядов, если начал колоду карт раскидывать - то уже не остановится, пока не добьется какого-то результата(либо своей  битой морды, либо чужой, раньше - ну никак)
А это  с точки зрения исламских партий, согласитесь, беспредел ваще... Они, понимаешь, готовили стране светлое средневековое будущее, а их метлой поганой, да еще коммунистов пустили, они же там ни разу намаза не делали, и смутно представляют,  с какой стороны Мекка, скоты  бездуховные, скверы и фонтаны снести, и на их месте по мечети поставить! По две! ... И король-то, их бедных,  тоже ограничивал, как мог... Не иначе как гонения!
Количество партий увеличилось в соответствии с количеством проплаченных денег...
1. Исламская партия Афганистана (ИПА) - создана в 1976 году в результате слияния нескольких экстремистских группировок, международной организации "Братья - мусульмане" и его молодёжного крыла "Мусульманская молодёжь". Основной целью ИПА являлось свержение народного строя в ДРА и установление исламского режима. Председатель ИПА - Гульбуддин Хекматиар. Пользовался особым расположением ЦРУ США и получал до 40% всей американской помощи.

2. Исламское общество Афганистана (ИОА) - создано в 1976 году в Пакистане. Штаб-квартира организации находится в г. Пешеваре. В Иране имеются представительства ИОА. ИОА выступала за свержение власти революционного правительства ДРА и установление исламской республики. Лидер ИОА - Бурхануддин Раббани, известный теолог, бывший профессор Кабульского университета. Пользовался влиянием в шиитских общинах Афганистана.

3. Исламский Союз освобождения Афганистана (ИСОА) ориентировался главным образом на Саудовскую Аравию и большую помощь получал от неё. Главой этой партии был Абдур Расул Сайяф.

4. Движение исламской революции Афганистана (ДИРА)  создана в июне 1978 года в Пакистане из числа эмигрировавших туда членов правой организации "Служители корана". Целью ДИРА являлось свержении народного строя в ДРА и установление исламских принципов правления. Руководитель организации Мухаммад Наби Мухаммади, религиозный деятель. Имеет высшее теологическое "образование". Пользовался влиянием среди пуштунских племён юго-западного Афганистана.

5. Национальный исламский фронт Афганистана (НИФА)  создан в декабре 1978 года в Пакистане бежавшими из Афганистана крупными землевладельцами, крупными чиновниками, буржуазией. НИФА выступала за свержение революционного строя ДРА и заменой его "демократией, основанной на законах ислама и национализма". Лидер НИФА  - Сайед Ахмад Гиляни (он же "Эфенди", "Нагиб") религиозный деятель. Наибольшим влиянием пользовался среди афганских боевиков, скрывающихся на территории Пакистана.

6. Национальный фронт спасения Афганистана (НФСА)  создан в 1978 году эмигрировавшими в Пакистан реакционными клерикальными деятелями и крупными землевладельцами. ФНОА выступал за свержение существующего в ДРА строя и возврат к старым феодальным порядкам, установление исламского режима и "уничтожение всех неверных". Руководитель ФНОА - Себгатулла Моджаддади, известный мусульманский богослов.
семёрки", который непосредственно участвовал в боевых действиях.


7. Исламская партия Афганистана Юнуса Халеса (ИПА). Лидер партии Ю. Халес - единственный из всех руководителей "семёрки", который непосредственно участвовал в боевых действиях.

Причем вся это религиозную шушару на родине ждал суд еще при демократе Дауде. Им мирный и законный Афган не нужен... "Ессно, они и между собой за отличия в вере хлестались канделябрами так, что жмуров только успевай оттаскивай... Но отношение к бывшей родине у них было единым - выражаемое как "До основанья, а затем..." .Причем это "затем" для них было исламским, т.е. смутно представляемым, а чё там представлять, как только все замолятся, так сразу и царствие небесное и наступит!  Чудо обеспечит бог!  А не обеспечит - значит виновен тот, кто не молится, или делал это не так...
Тогда в 78-м, эти офигевшие от безделья  "нещастные беженцы" были поставлены перед фактом хозяевами(кто деньги платит, того вечер вальса с дамы). "Чего мол, чего расселись, как приличные? Идите, отрабатывайте бабло!" Отсыпали еще денег, оружия... И те пошли непрерывно и уже не мелкими группами на бывшую родину уже не мелкими группами пограбить, ессно, не с добром,  а убивать врачей и учителей. И всех, кто не согласен с религиозной доктриной мира. Цель - у заказчиков -дестабилизация под боком Союза, а у моглабеков от сохи - просто заработать/отработать бабло на войне за веру.
Запад и его либералы, борющиеся с коммунизмом во всех его проявлениях,  тут же начали возносить эту шпану как,  "борцов за угнетенную веру" и  повстанцев. Точно так же, как недавно называли майданутых с бутылками зажигательной смеси, и огнестрелом, - страдающими от побоев  мирными демонстрантами.
Правительство бомбардирует  СССР прямыми просьбами  ввести войска, помочь справиться с беспредельными  религиозными басмачами.
Но наши мудраки думают. Потому что к этому моменту у них случилась опять пертурбация - Амин совершает военный переворот, в результате которого убивает Тараки(преза).  Он насквозь нелегитимен, (его власть признают только запад и либералы всех мастей) и совсем не может справиться с духами. Те почуяли слабину, и вообще оборзели в край. Северные провинции были взяты ими под контроль. В Герате(79г)  вообще командир перекинулся, обьявил мятеж, и раздал все вооружение со складов моджахедам. При этом  погибли иностранные советники,  в том числе и советские.
Надо сказать, что советники там наши были в основном  гражданские. Строили давно и много. Дороги, заводы, электростанции. После этого инцидента, в результате которого правительственной авиацией и танками аннигилировали тыщь тридцать боевиков и мирных, которыми они прикрывались, наши вожди наконец-то решились выполнить обязательства по договору "о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве"  подписанного 05.12.1978. Там есть пункт и о военной помощи. Ведь помощь оказывается стране, а не личности правителя, который не справляется.
Просить-то начинал еще двурушник Амин... Но признавали только Бабрака  Кармаля, что шел следующим типа наследником портфеля. Амин - кукла  заокеанская, его президентом называли только западные журналисты для лохов, просто в пику Союзу... Всего обращений было около 20-ти.

Т.е. к моменту ввода нашей 40-й армии -война  у них шла с размахом, давно, масштабно и душевно.
Те, кто посчитали режим в этой  стране слишком для них светским - решили исправить это вооруженным путем, подчинив законопослушное и поэтому безоружное  большинство.
Это большинство и не хотело воевать, хотели жить сносно. А вот "бывшие" афганцы... Это которые родину променяли на будущее царствие небесное, ведь  этот мир для них - как перевалочный пункт по дороге в Сады Джанны (рай), или Джахханем (ад),  где надо лишь перекантоваться до пересылки туда или сюда по заслугам - ввергли их в войну... Местные декхане практически не воевали, если не было кого-нить из бывших, с деньгами и влиянием, чтобы подчинить,  или просто провокацией, чтоб начали стрелять в правительственные войска, или нас. Но чаще - проще, как В Пандшере - Масуд просто взял женщин и детей, отселил, а мужиков отправил воевать, пока они стреляют, жива семья... Духовненько так...
В других местах, даже там где был наш контроль  они конечно, включались в веселье, и отморожено, когда им прилетало по запарке, причем летело от них всем, до кого дотянутся и могут по средствам. И духам, и нам, все в стиле старой, доброй драки в ковбойском салуне...
И с ними можно было договариваться.  А с ампутированным религией мозгом - договариваться невозможно, если тебя не удается окрестить(принести шахаду) он хочет видеть лишь твою смерть.

Если даже изображает под давлением попытку договора, то соблюдать его он не собирается. Зачем с неправосла... с гяурами или кафирами какие-то обещания соблюдать? Они же скоты бедуховные! Низшая раса!

Все наше присутствие на территории где был установлен наш контроль- люди жили мирно. Не жирно, но хотя бы их не убивали.  Ушли мы, амеры вообще ничего не контролировали, и тут мирные - прикурили... Когда Запад достиг своих поставленных целей,то боевиков исламской оппозиции просто распустили, сняв эту блатоту с довольствия.(цкли достигнуты, исполнителей - за борт) И тут уже попаали - все. Ведь боевики больше ничего делать не умеют, и единственный аргнумент который они применяли - очередь от бедра. Естественно они не стали нянечками в детских садах, и не записались на курсы вязания на спицах... Они продолжили то, что делали всегда, т.е. грабили и насиловали сбившись в самостийные банды уже не оплачиваемых борцов за веру, а просто чернявых хлопчиков, у которых уже не было крыши. И тогда бывшие их командиры, организовали местную молодежь,(в одном самом масштабном и известном  случае это были слушатели медресета, и "ученик" как название закрепилось за талибами)  вооружили, и устроили своим бывшим подчиненным басмачам радикальный карачун, а после сверху массового захоронения развели бахчу, как грицца хоть шерсти клок...
Но десятилетия войны повлияли и на их мышление тоже, они выросли среди нее, не помнят как было, не знают как стоило бы делать, их учили только толкованию сур Корана.  РФ уже справедливо  не рассматривался как партнер.  Китайцы себе на уме, с ними торговаться - это сразу прогореть...  И просветленными религией  головами, наивные чукотские юноши родили гениальную мыслю - взять денег у Саудов, у таких же мусульман! Которым тоже развитой Афганистан не был интересен, а интересовала политика, в которой этой Афгану была отведена роль инструмента, и бабло они дали вместе с обзательствами развивать исламизацию...

К чему все это я, а? Ах, да...  О сходстве во многих ключевых моментах нашего будущего, уже разыгрывающегося  сценария - с этим.

Похожи результаты строительства Рая на Земле  на ваши расчеты, господа православные? А они будут точно такими же.
И еще с одним по крайней мере точно. Там, где я тоже все видел своими глазами - кончилось чуть иначе, но только чуть. В результате в некоторых районах  бывшей советской республики Таджикистан(кстати, полафгана - это этнические таджики и немного узбеков),  нет (просто физически нет)- целого поколения мужчин. Вышибли в девяностых.  Есть старше, и младше. И кстати, все оставшиеся - гастарбайтерами здесь, а дома религиозных моглабеков - просто бьют. По морде. Помнят этих красавцев. Поэтому все  их хамье побежало в РФ, где религии - зеленый свет... А там они не нужны, взят курс на восстановление экономики и страны. Это раньше специалисты и образованные  бежали от исламистов, теперь наоборот... 

Общее большое одно - самозваные "хранители ценностей и морали", а так же таскатели всего этого обычного человеческого(и притом ничего этого не имеющие сами) - у руля, или влияют на курс.
Мне не улыбается вовсе бить еще и бывших своих.
Конечно, мне "наимирнейшие" будут возражать, шаркая лаптями и стыдливо пряча вороты черных рубашек в армяки, растягивать меха старой гармони в фальшивой песне о том, что они мусульмане, а они не такие, они православные...
А я вот не вижу между вами разницы. У вас просто не было еще их возможностей и спонсоров (атаман ваш лучше себе лишние часы организует в "подарок").
Если бы были выплаты - то радостно бы взяли денежку, и пошли бы громить все неправославное... С богом все позволено.  Ну как в 19м, там правда плати не запад, а наши олигархи, когда надо было отжать якобы храма под стройку для олигарха старый сквер(последний) в Екб...  Пошли за баблом против народа, и не икается до сих пор... Так что вы от них отличаетесь только иным наименованием своих божеств и обрядов. И внутренне немного. Они посвободнее и решительнее. знайте, что завопив в очередной раз, роняя пену слюны, что "русский, - значит православный!", вы приближаете закономерный, описанный выше финал. Вот только учтите, что опий в наших широтах не растет, и основы для "экономики" Православного Государства не будет. А за  картоху православную много не запросить.