Будет лежать уважительно...
Из инстаграмм-ленты одного блогера. Может, и некрасиво над другими обычаями надсмехаться, но мне смешно😅.
Пы сы: фото взято из яндекса для примера...
Из инстаграмм-ленты одного блогера. Может, и некрасиво над другими обычаями надсмехаться, но мне смешно😅.
Пы сы: фото взято из яндекса для примера...
Как отмечается в этнографических описаниях, «крестьяне (обычно женщины) просили священника или дьячка поваляться на земле, чтобы "снопы были тяжелыми", "посевы тугными" и под.; если же священнослужители отказывались это сделать, их валили на землю и катали насильно».
Данные о «катании/кувыркании по земле» в славянской традиции включают различные его виды: святочное — по полу в помещении, масленичное — с гор, весенне-летнее и по окончании жатвы — по полю (в том числе катание священнослужителей во время так называемого «хождения в жито» на Пасхальной неделе, в Вознесение или в Юрьев день) и т. д., среди них и «катание по росе» утром в Юрьев день или на Ивана Купалу. - А.Г. Бобров «Катание по росе» как языческое таинство.
Сельский священник сам был из крестьянской среды и с детства впитал в себя те же бытовые правила. Например, многие ученые описывают обычай катать священника в полном облачении по ниве после жатвы, чтобы вернуть полю его силу рождать хлеб.
А во время засухи, чтобы вызвать дождь, священника обливали водой. Вероятно, раньше что-то подобное делали с языческими жрецами. И священнику приходилось все это терпеть.
Если же он шел на конфликт с прихожанами, то часто оставался при своем мнении, но и без пропитания, так как экономически зависел от сельской общины. Хотя чаще всего для священника все эти ритуалы были привычной бытовой нормой.
Многомужество и безбрачие монахов в Тибете спровоцировали огромную конкуренцию между девушками и благосклонное отношение к внебрачным связям. Если незамужняя девушка забеременела, отец ее будущего ребенка обязан отработать в ее семье две недели до и после рождения ребенка, после чего родители дочери благодарят парня и отпускают его на все четыре стороны, а новорожденного причисляют к своим детям.
Многие молодые тибетки носят на шее специальное ожерелье из монет, каждая монета символизирует амурный подарок от ее любовника. Если монет в ожерелье мало – это означает, что девушка не очень популярна среди мужчин, и шансы выйти замуж у нее очень незначительные. Роман с иностранцем ценится превыше всего и обозначается в ожерелье коралловым шариком. Поэтому обладательницу нескольких коралловых шариков могут добиваться сразу из нескольких семей.
Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения о традициях или культуре своих стран (что очень интересно, т.к. одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда абориген сам рассказывает. Опять же вопрос задать можно). И был среди нас тибетский монах-расстрига. И рассказал он нам дивную историю о традиционных семейных отношениях.
Итак, Нджи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами еще держится, – многомужие. Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.
Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии еще имеется муж молоденький, что, как отметил Нджи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, т.к. большее количество добытчиков делают дом богаче.
За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось. Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.
На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.. У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз:
– А как же решается проблема, когда кому спать с женой?
Нджи не понял вопроса.
Ему на разные лады разъяснили, он удивился:
– Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.
Француз обиделся:
– А другие что, ждут? Расписание что ли?
– Нет никакого расписания.. Кого она позовет, тот и идет.
Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет – Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро все устроено.
– А если одного она все время не зовет и не зовет? – забеспокоился за далекого тибетского мужа француз.
– Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить ее внимание. Лучше работать, например.
Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетцы где-то что-то не понимают, и ему не терпелось привести ситуацию к понятному знаменателю. Попытавшись сделать еще несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное «она решает».
– А чьи, простите, считаются дети? – поднял руку венгр-молодожен.
– Как чьи? Всех, хотя в некоторых селах считалось – старшего брата.
– Их не различают по отцам?
– Нет.
– И тебе неинтересно знать, который из десяти сыновей твои?
– Все мои.
– Ага, щас! – оживилась мужская часть класса.
– Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец ее ребенка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят ее детей, тем лучше.
– А как на счет ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? – не унимался француз.
– Как они могут ревновать, если это их всех жена?
– Ну прям совсем?
– Совсем. Наверное.
– Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идет с твоей женой в спальню?!
– Так это и его жена тоже.
– То есть тебе дела нет?
– Нет.
– А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?
– Как это посмотрит?
– А вот так! – и француз изобразил вызывающие, прямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.
– Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут.
– ААААА!!! – завопил класс, довольный, что ревность все-таки существует и, значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то все бы там нашлось. Все как у людей.
Но меня беспокоил другой вопрос:
– А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей?
– Как это не хочется? - удивился Нджи, ход европейской мысли опять ставил его в тупик. – Как не захочется?
Тут все девушки наперебой начали объяснять:
– А так вот и не захочется!
– Ну, не нравится один, хоть режь!
– Ну, совсем плохой, плохо работает, во!
– Ну, не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим – ну никак!
Француз и венгр в один голос радостно:
– А это уже её проблемы!!!
Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы еще долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос Нджи:
– Нет. Это как раз – его проблема. Его большая проблема.
Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается черная полоса в жизни мужчины.
Сначала, когда неприязнь еще не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить ее расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему дается испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает последняя карта. Самая последняя: к женщине приходит Свекровь!
(Девчонки! Прежде, чем читать дальше, приготовьте салфетку, чтобы утереть скупую слезу, которая прольется над несовершенством мироздания): к женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть ее сына и позволить ему остаться. Хотя бы еще на время. Она выслушает много обидных слов о своем сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться. Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять ее просьбу и оставить мужчину в доме.
В этом месте класс замер. Как изменился мир! Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:
– А что будет, если она скажет нет?
– Тогда ему нужно уйти. Пути у него два: в монастырь или в наемные работники – жить при каком-то доме и работать только за еду.
Посмотрите видео свадьбы в Дагестане. Хорошо видны местные забавы и поведенческие стереотипы
Культура в Китае и в России сильно отличается. Тут сказывается и другой уклад жизни, исторические события, да и вообще быт азиатов совершенно не похож на наш. За годы жизни в Китае мне удалось выделить несколько моментов, которые для китаянок являются нормой, а для русских девушек неприемлемы.
Китаянки в повседневной жизни
"Естественная красота"
В кавычки этот пункт взят потому, что красоты, как по мне, да и по-мнению большинства наших соотечественниц нет в этом в принципе. Речь идет о том, что для китаянки является абсолютной нормой отсутствие депиляции - волосатые ноги, подмыхи и "куст" - это норма для многих китаянок. Местным парням это тоже, зачастую, нравится.Китайские магазины для взрослых - это подтверждают.
Продавщица золота
Чавкать за столом
Русские стараются соблюдать столовый этикет, и следовать правилам приличия за столом. В Китае же действуют свои стандарты и правила. Так, чавкать во время трапезы - это равнозначно сказать "спасибо" за вкусную еду. Своеобразная благодарность и демонстрация того, что пища вкусная.
А кому интересно может прогуляться со мной по улицам Китая. Видео без комментариев - часовая прогулка по городам Поднебесной
Не пользоваться дезодорантом
Порой не во всяком магазине можно найти столь нужный атрибут. Вновь здесь действует мнение о том, что "химия" вредит организму и коже в принципе. При этом духами китаянки пользоваться не брезгуют. Однако, стоит отметить, что с чистоплотностью у азиаток все в порядке, поэтому этот пункт не доставляет дискомфорта окружающим.
Краситься по особым случая
Порой иностранцы впадают в ступор от того, что женщины из России идут на пляж чуть ли не на шпильках, а на завтрак в турецкой гостинице приходят в вечернем платье. За что и получили прозвище "новогодняя елка". Китаянки же, наоборот. к выбору макияжа относятся очень сдержанно. И в основном преподносят себя во всей красе лишь по особым случаям. И, зачастую, способны преобразиться до неузнаваемости.
В общем и целом - китаянки довольно-таки симпатичные. Просто гуляя по улицам городов можно встретить много улыбчивых и приятных людей. Однако, везде есть свои нюансы. Относить те или иные пункты статьи к плюсам или минусам - дело каждого.
Улыбчивые китаяночки
Раз есть женщины - значит должен быть у них свой фестиваль, подумал однажды бог Шива, а дабы праздник был значим и почитаем, решил он уйти в бордели заморские в странствие от своей супруги - богини Парвати. Но, не насовсем, иначе бы не было этого яркого праздника, а на каких-то 100 лет, что по меркам божества, наверное, не так уж и долго .
Девочка с девочкой - это прикольно. Однако, для жителей Непала - две девочки в обнимку за ручки - это норма...для мальчиков, кстати, тоже
Насладившись свободой и раздольем - вернулся он к Парвати, да воссоединился с ней. Объявив этот день Днем РСП (Международным Женским Днем Имени 8 Марта) Фестивалем Женщин, во время которого прекрасной половине человечества, кто бы мог подумать, следует:
1) Замужним - молиться за семейное благополучие и дарить оральный праздник мужу за здравие супруга
2) Девушкам (никто на деле не проверяет) - молиться о добром, заботливом, любящем и конечно же богатом женихе.
Празднуется фестиваль аж целых три дня.
По всей видимости дамы уже замужние - совершают обряд
В первый день вся семья наедается от пуза, во второй же дамам полагается поститься и пить только воду. А на последний день организуется на площади групповая оргия, где незамужних разбирают, а замужние узнают о том, кто такие свингеры - начинается самое интересное.
Кто хочет может посмотреть видео с прогулки по главной площади Катманду (Kathmandu Durbar Square ) во время праздника - много полуголых женщин, звуки улицы и отсутствие комментариев гарантированы
Облачившись в красные наряды и золото/бриллианты женщины идут в храмы и на площади городов, дабы облить детородный орган Шивы (который украшает множество храмов и особо почитаем жителями Катманду) молоком (что же это символизирует?), преподнести цветы к алтарю и помолиться о том, чтобы и ух мужей был хотя бы в половину того, что они видят в храме ну или как минимум не возникало проблем с исполнением супружеского долга процветании и долгой жизни мужей.
Женщины за молитвой
После посещения храмов, они собираются вместе на площадях городов или деревень, танцуют, радуются и совершают омовение в священной реке, где плавает прах свежесоженных покойников. А также качаются на качелях, напевая молитвы Парвати. Считается, что именно на качелях при однообразном и сильном трении определенных участков тела можно нереально кайфануть раскачивании, слова молитвы лучше доходят до богов, потому как человек расслабляется, и у него возникает чувство внутреннего равновесия.
Жительницы Непала, которые достигли внутреннее равновесие
Фестиваль действительно очень колоритный. Многие дамы одевают национальные одежды чуть ли не на голое тело (возможно так и нужно, дабы подчеркнуть формы), большинство оголяет, как минимум, живот. Люди веселятся и ликуют. В толпе дежурит полиция и наблюдает за порядком.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.