Ответ на пост «Почему мечи из русских сказок называют "кладенцами"?»
Основная версия происхождения названия меча-кладенца - ковка его из уклада (стали), по видимому это название происходит от одного из ранних методов производства, который заключался в том, что железные заготовки на какое-то время закапываются (закладываются) в землю.
Мягкие, некачественные участки металла подвергаются ржавению. За годы ржавения заготовки в земле в ней остаются только наиболее твердые участки - они перековываются в оружие.
Такой метод чрезвычайно длительный по времени, как можно догадаться, и очень дорогой. Соответственно и изделие получается редким и дорогим.
Зато это по настоящему легендарное оружие.
Почему мечи из русских сказок называют "кладенцами"?
Сегодня мы представляем меч-кладенец как именное оружие героя русских сказок. Что-то вроде, у Арагона - Нарсил, у короля Артура - Экскалибур, а у Иванушки - меч-кладенец. Герой нашей статьи отличается от прочих тем, что существовал на самом деле и далеко не в единственном экземпляре.
Отгадка о происхождении меча кроется в его названии. "Меч-кладенец" происходит от слова "клад". Проще говоря, это оружие, которое добыто героем из захоронения или сокровища. Если мы вспомним сказки, то там Иванушка неоднократно поднимал оружие из земли. В этом и кроется весь секрет.
Теперь поговорим о происхождении подобных мифов. Русский фольклор - не первый, где придумали использовать оружие предков. Оно и логично, зачем оружие мертвецу, верно? Принцип, который сегодня эксплуатирует практически любая компьютерная игра в средневековом сеттинге.
А кто же был первым, придумавший это? Сегодня сказать наверняка очень сложно, однако упоминание о мечах, добытых из могил, неоднократно встречаются в скандинавском фольклоре.
Одним из самых известных является меч "Грам" ("Враждебный" с древненорвежского). Оружие, которое упоминается в трех сагах и переходит от отца к сыну.
Первоначально этот меч находился у Одина. Однажды царь Асгарда пришел на пир в обличие старца с мечом в руках. Он подошел к родовому дереву конунга, огромной яблоне, и вонзил в нее меч и сказал:
Тот кто вытащит его оттуда будет иметь лучший меч, который когда-либо видели.
Естественно все пробовали достать меч, но вытащить его смог сын конунга Сигмунд. Ничего не напоминает? Да, не только у русского фольклора есть пересечение со скандинавским.
Есть и другой пример, который подходит под характеристику "кладенца". В саге о Греттере главный герой добывает фамильный меч прямо из кургана своего предка.
В самой легенде, меч покоится на коленях скелета и Греттеру приходиться сразиться за него со скелетом своего предка.
"Там была сложена груда сокровищ, а под ноги ему поставлен ларец полный серебра. Греттир взял все эти сокровища и понес к веревкам, но в то время, как он шел к выходу из кургана, кто-то крепко его схватил."
Эта чать саги впоследствии часто эксплуатировались в компьютерной игре The Elder Scrolls: Skyrim, где главному герою постоянно приходится спускаться в курганы и сражаться с драуграми, добывая богатства.
Косплей Хранителя Бездны на Epic Con 2022 (фото, видео)
Привет! В прошлые выходные вы могли поймать меня на Epic Con в образе Хранителя Бездны. Впечатления и фото с гостями я выложу отдельным постом, а пока предлагаю вашему вниманию отличные фото и видео, сделанные Алексеем Лихачевым и Виктором Анисимовым.
Фото предоставлены: https://vk.com/reddragon481
Видео предоставлены: https://vk.com/anisimovich_v
Житель Приморья нашёл на вспаханном поле меч возрастом 1,5 тысячи лет
В Приморье житель села Покровки во время вспашки поля нашёл старый меч и передал его в дар музею истории Дальнего Востока имени В. К. Арсеньева во Владивостоке. Как сообщает пресс-служба музея, возраст артефакта составляет примерно 1,5 тыс. лет.
https://khabarovsk.octagon.media/novosti/zhitel_primorya_nas...
Феодализм, счастье, помолись... Изучаем военную историю Средневековья по иконам и миниатюрам
Казалось бы, христианство в Средневековье помножило на нуль старые-добрые варварские традиции воинских погребений - с мечами, шлемами, кольчугами и прочими девайсами (а еще иной раз с конями и даже супружницами-наложницами всякими).
И от эНтого грустного факта археологам и военным историкам доложно было изрядно поплохеть, о чем мы уже говорили более подробно в предыдущем опусе.
Однако оно же (христианство то бишь) подарило исследователям оружия и военного дела широкий набор источников изобразительного характера - иконы, фрески, книжные миниатюры. К слову сказать, сама книжная культура, как и письменность вообЧе тоже к ряду народов пришли практически синхронно с душеспасительной религией. Славяне в этом отношении не являются исключением.
И, казалось бы, ну чего там иконописцы могут наваять этакого историчного и достоверного? Ребята свято верили в то, что мужчина 33 лет отроду мученически помер, а затем воскрес - ну какое им доверие может быть в эпоху материализЬма, атеизЬма и рационалистического познания мира? Однако давайте взглянем на сию живопись!
Ничего необычного, просто на иконе конца XIII - начала XIV века из Савво-Вишерского монастыря мученики Борис и Глеб держат в руках мечи с круглыми навершиями рукояти, а также прямым и чуть изогнутым кверху перекрестьями - ну просто вылитые мечи типа VI по А.Н. Кирпичникову.
Точность подобных изображений объясняется тем фактом, что их регулярно лицезрели люди, весьма и весьма причастные к героическому маханию "шашками", ударам пиками и прочим насильственным мероприятиям. Ну не поймут граждане, если святые Борис и Глеб будут вооружены чем-то вроде фэнтезийного оружия Конана-варвара, выдуманного девочкой-дизайнером)))
Рогатый шлем, чересчур массивная и как будто неметаллическая секира - Арни просто бесподобен, хоть сейчас размещай на обложку опусов Фоменко и Носовского, Клесова и прочих Понасенковых
Правда следует понимать, что всяческие вундервафли, предметы защитной экипировки и детали одежды почти неминуемо будут современными иконописцу, а не изображаемым персонажам!
Уже упомянутые мечи типа VI имели хождение на Руси в XII-XIV веках, то есть были современны иконе, которую повторюсь, традиционно датируют рубежом XIII - XIV веков. Укокошенные в 1015 году мученики, как нетрудно догадаться, такими "попаданческими" предметами вооружения не обладали.
Но это мелочи, в конце концов, "классический" каролинг не столь уж сильно отличается от мечей монгольского периода Руси - долы со временем становятся уже, рукоять малость свободнее, колоть клинковым девайсом становится несколько удобнее. Примерно то же самое происходит в Европе - аки человек умелый из хомо, пардон, эректуса, из каролинга вырастает меч романский с примерно теми же отличительными особенностями.
Полет творчества средневековых мастеров играет куда более яркими красками, когда речь идет о сюжетах, который запечатлеваются многократно! Самый хрестоматийный пример - поединок Давида и Голиафа, который изображался средневековыми творцами из века в век в соответствующем времени облачении.
Т.н. "Винчестерская Библия" второй половины XII века - здесь Голиаф щеголяет в кольчуге, кольчужных шоссах, норманнском шлеме с наносником. Укрывается за миндалевидным щитом и вооружен романским мечом. Все по последнему слову техники... XII века
"Библия Мациевского". В этом манускрипте, составленном в 1240-х годах. Здесь экипировка Голиафа эволюционирует - товарищ уже прикрыл черепушку шапелем, а так же нацепил наголенники.
"Бревиарий де Бельвиль", XIV век. Товарищ Голиаф уже облачился в латные доспехи...
А что поделать - ну не было у средневековых граждан истории с археологией, неоткуда было узнать, как там выглядел каноничный филистимлянин в XI веке до н.э. Да и целью такой никто не задавался - ваяли современную себе матчасть, даря современникам понятные и наглядные образы, а нам - весьма ценные сведения об элитной воинской экипировке (Голиаф ведь был рыцарем по мнению средневекового человека).
Швейцарский нож по-китайски
Сегодняшний образец вооружения прибыл не из далекой и загадочной Японии, а из далекого и не менее загадочного Китая. Я обожаю азиатское оружие - это фантастическое сочетание оригинальных конструкторских решений, шизотеха и местного колорита. Оружие, о котором пойдёт речь, является одновременно мечом, топором, багром, кастетом, кинжалом и тонфой. Ах да, ещё оно парное. Наверное, некоторые уже догадались, о чём идет речь.
Цзяньгоу или шуангоу (дословно - "парные крюки", если крюк один, то просто "гоу") - китайское холодное оружие, экзотическое, красивое и смертоносное. Возникло это оружие ещё в 5 веке до нашей эры (по другим данным - в 8 веке), а последние образцы, которые реально участвовали в боях, выпущены в начале 20 (!) века! Как вы видите, шуангоу имеют длинную и славную историю. Не следует думать, однако, что на всём протяжении клинки были неизменными - они постоянно эволюционировали и имеют множество видов, например, "серп куриного когтя" (любят китайцы давать поэтичные названия оружию).
Шуангоу (хотя правильнее будет сказать "гоу", потому что я рассматриваю один клинок, но мне привычнее называть "шуангоу") представляет из себя стальной меч метровой длины (вероятно, это очень глубоко модернизарованный "цзянь") с крюком на конце лезвия и кинжалообразным выступом (этакий скуллкрашер для бодрого стучания по черепушкам противников) на конце рукояти. Рукоять обматывалась ̶с̶н̶я̶т̶о̶й̶ ̶с̶ ̶в̶р̶а̶г̶о̶в̶ кожей или тканью, а руку бойца прикрывала гарда в виде полумесяца. Затачивались крюк, "скуллкрашер" и гарда.
Один из серьёзных недостатков оружия - невозможность сделать ножны. Поэтому клинки приходось таскать либо в руках, либо в специальном футляре.
Возникает закономерный вопрос - а зачем так извращаться-то было? Скорее всего, некоторым воинам надоело носить на себе целый арсенал, и они попросили сделать себе нечто, заменяющее сразу несколько видов оружия.
Шуангоу активно использовались профессиональными воинами и особенно были любимы шаолинскими монахами. Монахи были, конечно, мирными людьми, но из-за того, что в Китае того времени было много в̶а̶р̶б̶а̶н̶д̶ шаек разбойников, которые периодически нападали на монашеские обители. Из-за этого в монастырях были вооруженные дружины монахов, которые и обороняли монастырь от супостатов.
Иногда шуангоу носили странствующие монахи.
Типичный боевой монах:
Шуангоу - действительно универсальное оружие. Им можно резать, рубить, колоть, бить гардой как кастетом, можно было взять гоу за лезвие и рубить гардой как топором, стащить крюком противника с коня, а, сцепив шуангоу крюками, можно было неожиданно для врага увеличить дистанцию атаки (да, тот прием из Shadow fight 2 совершенно реалистичен).
Вот выступление прекрасной ушуистки. Видно несколько сцеплений крюков:
Когда я в начале поста назвал шуангоу шизотехом, я был неправ. Потому что одна из модификаций цзяньгоу уничтожает здравый смысл. Знакомьтесь - чань чи дао - "Крылья Цикады", вундервафля, которая должна оставлять на поле боя кровавое месиво из врагов и̶ ̶с̶о̶ю̶з̶н̶и̶к̶о̶в̶!
Совершенно не понятна роль этого поделия на поле боя, разве что кхорниту её выдать.
Кто-то сказал, что глефа Фесса нереалистина?
Шуангоу требовало очень тщательного и долгого обучения. Но результат того стоит! Поэтому, если: а) ваше имя Кабал или Мавадо б) у вас много свободного времени - начинайте учиться владению цзяньгоу! Тем более, в различных видах БИ, например, в ушу, до сих пор обучают владению этим великолепным оружием.
P. S. Предвижу вопросы по типу "Где ты там тонфу то увидел?"
Некоторые варианты шуангоу имели очень своеобразный хват: