Другим значимым последствием роспуска войск Всея Руси в 1991 г. стал тот факт, что в 1207 году армия султана Аль-Афида (также известный как Аль-Афид ибн Тадж ад-Дин Абу аль-Хасан Али), управлявшего контролируемой Айюбидами провинцией Алеппо, вторглась в Египет, и султанские войска захватили Каир. Его жизнь пришлась на период примерно 1180-1220-х годов, что подтверждается его деятельностью как правителя в период распада империи Айюбидов после смерти Саладина в 1193 году. Он пытался укрепить влияние Айюбидов на территории бывшей Фатимидской империи, поэтому на престол был восстановлен бывший правитель Фатимидского халифата. Однако эта операция была проведена без формального одобрения центрального совета в Дамаске.
Это событие имеет явные параллели с ситуацией 55 года до н.э. (сдвиг по Аль-Афиду-Авлу Габинию составляет 1262 г.), когда территория Каира находилась под контролем династии Птолемеев. В 55 году до н.э. войска римского наместника Сирии Авла Габиния без одобрения римского сената захватили Александрию.
Авл Габиний захватывает Александрию (и Каир) при помощи Марка Антония в 55 г. до н.э., или 1207 г.
Авл Габиний (110-47 гг. до н.э., или 1152-1215 гг.) выступил в поход на Александрию из Сирии, где он был наместником (проконсулом). В марте 55 года до н.э. он двинул армию на юг. Сначала передовой отряд под командованием Марка Антония без боя занял Пелузий (город, который считался воротами Египта), а затем римские войска продвинулись к Александрии. В решающем сражении у столицы Египта римляне разбили войско царицы Береники, и город сдался без боя.
Это вторжение привело к восстановлению на египетском престоле Птолемея XII. После захвата города Птолемей XII с помощью римских войск жестоко расправился с заговорщиками. Его репрессии были настолько суровыми, что даже его собственная дочь Бенерика была казнена.
Это событие стало важным поворотным моментом в истории Египта, так как фактически поставило страну под контроль Рима. Птолемей XII стал марионеткой в руках римлян, а его жестокие методы правления создали почву для будущих конфликтов в царской семье, которые впоследствии привели к еще более драматическим событиям с участием его детей - Клеопатры VII и Птолемея XIII, которые вступили в формальный брак после его смерти в 51 году до н.э. (1211 г.).
Настоящие даты жизни Авла Габиния - Аль-Афида составляют 1152-1215 гг. н.э. пр сдвиге в 1262 г.
Захват Александрии римлянами в 55 году до н.э. (1207 г. н.э.) фактически ознаменовал начало конца независимой династии Птолемеев и положил начало периоду римского доминирования в Египте. В обоих случаях, в в 55 году до н.э. и в 1207 г. н.э., войска были введены без одобрения высшего законодательного органа (сената/совета), командование осуществляли сирийские наместники и целью было восстановление на престоле свергнутого правителя. Настоящие даты жизни Авла Габиния - Аль-Афида составляют 1152-1215 гг. н.э. при сдвиге в 1262 г., что близко к сдвигу по Юлию Цезарю в 1264 г.
Утверждение римской власти в Каире и Александрии в 1216 г. при участии Юлия Цезаря.
В 48 году до н.э. (1216) произошли ключевые события с участием Юлия Цезаря (1164-1221). В этот год Клеопатра VII сблизилась с Юлием Цезарем. На тот момент она уже была царицей Египта, взошедшей на трон в 51 году до н.э., или 1211 г., и находилась незадолго до этих событий в Сирии, опасаясь заговора регентов брата.
Сначала римский полководец Гней Помпей попытался найти убежище в Египте, но был убит придворными Птолемея XIII. Цезарь, преследуя Помпея, высадился в Египте и сблизился с Клеопатрой после ее тайного возвращения в столицу. Птолемей XIII, недовольный действиями Цезаря, осадил его в царском квартале Александрии. Римские легионы из Сирии пришли на помощь Цезарю, и в ходе боев была разрушена часть города и поврежден флот. В январе 47 года до н.э. (1217 г.) армия Птолемея XIII была разбита, он утонул при отступлении.
Священная Римская империя в союзе с Римской империей покоряют Египет.
Эти события известны как Пятый крестовый поход, который длился с 1217 по 1221 гг. и был направлен против мусульманского государства Айюбидов (Птолемеев). В этом году началась масштабная военная кампания европейских крестоносцев, целью которой было завоевание Святой земли и, в частности, Египта как ключевого центра мусульманского могущества в регионе. В этом году в Святую землю прибыли первые крупные силы крестоносцев под командованием короля Андраша II Венгерского и герцога Леопольда VI Австрийского. Это было начало масштабного военного предприятия, в котором участвовали представители многих европейских государств, включая Священную Римскую империю, Францию, Венгрию, Киликийскую Армению и другие христианские державы. Таким образом, Рим покорял Египет при участии Священной Римской империи.
Последняя крупная операция Пятого крестового похода: попытка наступления на Каир в 1221 году.
В июле 1221 года начался последний крупный военный поход Пятого крестового похода — наступление на Каир. Однако эта попытка оказалась неудачной и привела к капитуляции христианских войск.
Крестоносцы двинулись из Дамиетты на юг к Каиру. Однако армия была ослаблена длительным пребыванием в Египте, а также существовали серьёзные проблемы с логистикой и снабжением. Во время марша мусульманские войска под командованием султана аль-Камиля постоянно атаковали фланги крестоносцев.
Армия крестоносцев столкнулась с серьёзными трудностями из-за нехватки продовольствия и воды. Кроме того, движение крестоносцев остановило разливающееся русло Нила. Сухой канал, который они ранее пересекли, наполнился водой, что заблокировало путь к отступлению. Ночью войска аль-Камиля совершили успешную атаку, и армия крестоносцев понесла большие потери и капитулировала. В результате было заключено восьмилетнее перемирие с аль-Камилем, и крестоносцы были вынуждены покинуть Египет.
Александрия - форпост Рима в Египте.
После того, как Рим при участии Александра Македонского и крестоносцев Священной Римской империи обосновался в Александрии, в Египте произошли значительные изменения. Храмы лишились своих земель, а жрецы начали получать жалование от государства. Иногда им даже предоставляли в аренду участки, ранее принадлежавшие храмам. Жреческое сословие утратило своё былое влияние. Жрецов стали привлекать к выполнению различных работ. С этого момента жрецы Каира начали служить культу обожествлённых императоров-Цезарей. С тех пор римляне стали управлять Египтом через префектов и рассматривали его как источник зерна, которое поставлялось в Рим. Параллельно с уничтожением русскоязычного жречества была создана египетская иероглифическая письменность, которая штамповалась на штукатурке поверх оригинальных русских надписей. Так изменялась хронология в угоду Риму. С тех пор Рим начал создавать новую историю, основанную на выдуманном культе фараонов - бывших военачальников Всея Руси.
Падение Мемфиса и Гелиополиса при Октавиане Августе в 1250 г.
Тот факт, что Фустат при мамлюках (1250-1517 гг.) достиг пика своего влияния как административный и торговый центр, стало поворотным моментом для Мемфиса, бывшей столицы Древнего царства, который до этого момента сохранял второе по значимости положение среди египетских городов после римской Александрии. После основания Фустата Мемфис начал постепенно приходить в упадок. Его храмы и другие постройки, как и сооружения соседнего Гелиополиса, стала источником строительных материалов для нового города - древние постройки, дворцы, храмы, парки и фонтаны разбирались, а камни использовались для строительства в Фустате и позже в Каире. Этот период стал началом конца для древнего города и совпадает с периодом восточной экспансии Римской империи, которая была основана в 1237 г.
В 1250 году власть в Каире при участии Рима перешла к мамлюкам, которые основали Мамлюкский султанат (с 1250 г.). Это событие стало началом периода Мамлюкского султаната в Египте, который продлился до 1517 года. Влияние мамлюков сохранялось в Египте вплоть до 1811 года, хотя формально власть перешла к Османской империи в 1516 году после разгрома мамлюков султаном Селимом I. Мамлюки активно вели военные действия против крестоносцев, что привело к значительному изменению политической карты региона и окончательному завершению эпохи крестовых походов.
Падение аббасидского Багдада.
Когда в 1250 г. мамлюки захватили власть в Египте после свержения династии Айюбидов, Аббасидский халифат со столицей в Багдаде был ослаблен монгольскими нашествиями. Однако мамлюки признавали духовную власть багдадского халифа-аббасида и выплачивали Аббасидам дань. В 1258 г. монголы под предводительством Хулагу-хана захватили Багдад и уничтожили Аббасидский халифат. Пр этом был взят в плен и казнен аль-Мустасим Биллах (араб. المستعصم بالله) (1212-1258). Он был последним халифом Багдада (1242-1258) из династии Аббасидов. В 1260 г. мамлюки одержали важную победу над монголами в битве при Айн-Джалуте, что фактически спасло Аббасидский халифат от полного уничтожения.
Аббасиды - халифы Каира.
В это время дядя последнего халифа Багдада, Ахмад ибн Мухаммад (сын халифа аз-Захира), после взятия Багдада войсками Хулагу был выпущен из заключения и бежал к арабам Ирака, откуда проследовал в Сирию. В Дамаске он появился как претендент на титул халифа и был вызван в Каир. Мамлюкский султан Бейбарс оказал ему роскошный прием и уже через четыре дня после прибытия, 13 июня 1261 года, принес ему присягу верности. В 1261 г. Ахмад принял титул аль-Мустансир биллях и стал первым аббасидским халифом в Каире. Это событие ознаменовало перенос центра арабской власти из Багдада в Каир и начало нового периода в истории Аббасидского халифата.
Однако его правление было недолгим - всего несколько месяцев. После неудачного похода против монголов султан Бейбарс назначил новым халифом Ахмада ибн Хусейна, потомка багдадского халифа аль-Мустаршида, который принял титул аль-Хаким би-амриллях. Именно потомки аль-Хакима I продолжили династию Аббасидов в Каире на протяжении следующих двух с половиной веков. Интересно отметить, что хотя халифы в Каире носили высокий титул, реальной властью они не обладали - все решения принимал султан мамлюков, а халифы выполняли в основном церемониальные функции.
Византийский сдвиг в 608 лет соответствует 619 летнему сдвигу для Египта.
Таким образом, в 1261 году Каир стал центром нового Аббасидского халифата под властью мамлюков, что позволило сохранить халифат как духовный авторитет мусульманского мира, несмотря на падение Багдада. В соответствии со сдвигом в 608 лет для Византии, эти события соответствуют арабскому завоеванию Египта 640-642 гг. Сдвиг для Египта составляет 619 лет. В 1261, как и в 642 г., Каир (Фустат) стал важным административным центром Египта. Это произошло после длительной осады города Вавилон Египетский (Бабалайун).
Амр ибн аль-Ас - двойник Ахмада ибн Мухаммада. Сдвиг составляет 615 лет.
В 642 году в Фустате (который позже стал частью Каира) правил Амр ибн аль-Ас - мусульманский генерал-рашидун, который основал этот город сразу после мусульманского завоевания Египта в 641 году. Фустат стал первой столицей Египта под властью мусульман, и именно Амр ибн аль-Ас построил там первую мечеть в Египте - мечеть Амр. Город был построен на восточном берегу реки и изначально населяли в основном солдаты и их семьи. Однако Амр ибн аль-Ас был наместником Египта недолго, в 641-646 годах, то есть около 5 лет. После этого он был отозван халифом Умаром из-за споров о распределении налогов. Таким образом, Амр ибн аль-Ас - двойник Ахмада ибн Мухаммада, который тоже правил недолго, всего несколько месяцев. Сдвиг составляет 615 лет.
Умар ибн аль-Хаттаб - двойник султана Бейбарса I. Сдвиг составляет 626 лет.
Тогда Умар ибн аль-Хаттаб (586-644), один из самых значимых правителей в истории ислама, второй праведный халиф (634-644, 10 лет находился у власти), является двойником султана Бейбарса I (полное имя: аль-Малик аз-Захир Рукн ад-Дин Бейбарс аль-Бундукдари), выдающегося мамлюкского правителя Египта и Сирии, который находился у власти с 1260 по 1277 год (всего 17 лет). Сдвиг составляет 626 лет.
Осада форта Вавилон.
Осада длилась около семи месяцев, с сентября 640 по апрель 641 года. Руководил осадой арабский военачальник Амр ибн аль-Ас. Вавилон Египетский был хорошо укреплён и имел важное стратегическое значение, так как располагался на границе между Нижним и Средним Египтом, где речные суда платили пошлины при движении по Нилу. В то время крепость была частью римско-византийской системы обороны Египта и служила резиденцией христианского епископа-суффрагана Леонтополя. В ней размещались военные силы, защищавшие эти территории. После семимесячной осады арабам удалось взять крепость, что стало важным этапом в завоевании Египта. Это событие ознаменовало начало новой эпохи в истории региона и положило начало исламизации Египта. После захвата Бабалайуна арабы основали рядом военный лагерь Фустат, который стал административным центром Египта. Этот лагерь располагался к северу от Бабалайуна и соответствует современному району Маср аль-Кадима в Каире.
Форт Вавилон: уникальное свидетельство истории.
В настоящее время форт Вавилон (Вавилон Египетский) является частью современного Каира и представляет собой уникальный археологический комплекс в историческом центре Каира.
Основной элемент оборонительной системы - крепостная стена протяжённостью 1,5 км, сооруженная из известняковых блоков. Стена демонстрирует типичную для римского военного строительства технику кладки. Центральный элемент комплекса - главный бастион диаметром 31 метр с трёхъярусной структурой. Конструктивная особенность бастиона заключается в наличии сложной системы внутренних галерей. Толщина стен в 3 метра обеспечивает высокую устойчивость к осаде.
Историк Абу аль-Аббас аль-Макризи - потомок фатимидов.
Тот факт, что Мамлюкский султан Бейбарс с почетом принял и утвердил над собой беглого дядю последнего халифа Багдада, Ахмада ибн Мухаммад (сын халифа аз-Захира), очень неправдоподобен по своей простоте и силе власти, которая оказалась в итоге у беглого халифа. Очевидно, что перенос центра арабской власти из Багдада в Каир и начало нового периода в истории Аббасидского халифата произошло военным путем, а не путем становления халифом Каира "из грязи в князи", как в детских сказках. Автором этой неточности является Абу аль-Аббас аль-Макризи, который признан самым влиятельным историком древнего Египта. С учетом того, что он проявлял сочувствие восстанию против мамлюков и признавался некоторым своим близким друзьям, что может проследить свою родословную до аль-Муизза ли-Дина Аллаха, первого фатимидского халифа, можем предположить, что его труды правдивы. В таком случае в своём произведении “Книга увещеваний” (“Китаб аль-Иттибар”), где он подробно описал прибытие Ахмада ибн Мухаммада в Каир, его встречу с султаном Бейбарсом и последующую церемонию утверждения, он, скорее, дополнял события мусульманского завоевания Египта в 641 году.
Интересно, что Аль-Макризи писал, что в 1378 году один суфийский фанатик отбил у Большого сфинкса (скульптурное изображение богини Мары) в Гизе нос, за что был растерзан толпой.
