Со 153-й годовщиной первой пролетарской революции!
18 марта 1871 года во Франции было создано первое в мире пролетарское государство, просуществовавшее 72 дня.
Созданию Коммуны предшествовали следующие события. В ходе франко-прусской войны, разгромив французов в ряде сражений, пруссаки и их союзники в сентябре 1870 года подошли к Парижу. Прусское командование отказалось от штурма, так как сражение за такой огромный город могло привести к большим потерям. От бомбардировки также отказались, так как артиллерийский обстрел привёл бы к гибели множества мирных жителей. Поэтому немцы в лице начальника прусского Генштаба фельдмаршала Хельмута фон Мольтке решили душить город блокадой.
Днем 18 марта Центральный комитет Национальной гвардии дал приказ своим батальонам продвигаться к центру Парижа. Национальная гвардия овладела общественными зданиями, казармами, вокзалами, правительственными учреждениями. Над зданием ратуши взвилось красное знамя. Правительственные войска отступили. Правительство Тьера покинуло Париж и переместилось в Версаль. И вот здесь руководство Коммуны допустило серьезный просчет — вместо того, чтобы немедленно двинуться на Версаль, арестовать правительство Тьера, подавить центр контрреволюции, коммунары приступили к подготовке выборов нового правительства.
26 марта прошли выборы в Парижскую коммуну (86 человек). 28 марта она была провозглашена. В коммуну входили в основном представители рабочего класса, служащих и интеллигенции. Среди них не было промышленников, банкиров и биржевых спекулянтов. Ведущую роль играли социалисты, члены 1-го Интернационала (около 40 человек). Среди них были бланкисты (в честь социалиста Л. Бланки), прудонисты, бакунисты (направление анархизма), люди, исповедующие идеи марксизма. Коммуна в идейном отношении делилась на две фракции: «большинство», придерживающееся идей неоякобинства, и бланкистов – «меньшинство».
Коммуна развернула борьбу за введение бесплатного и обязательного обучения. В разных районах Парижа открывались школы, столовые и пункты первой помощи. Выделялась помощь семьям погибших гвардейцев, одиноким пожилым людям, школьникам из бедных семей и т.д. То есть Коммуна стала предтечей современной социально-ориентированной политики, «государства всеобщего благоденствия». Также в организации и деятельности Коммуны большое участие принимали женщины. Начался подъём женского движения: требование равенства в правах, введение образования для девочек, права на развод
Это не могло не сыграть на руку Тьеру и его сторонникам. Пока Центральный комитет Национальной гвардии был занят выборами нового рабочего правительства — Совета Парижской коммуны, версальцы успели прийти в себя и сколотить войско из частей, выведенных из Парижа и собранных по всей стране. Во время мирного периода Коммуна не привела в порядок орудия, а они нуждались в серьезном ремонте. Не было крепкой военной организации, не хватало военных специалистов и военачальников. Один военный руководитель сменял другого, и только когда руководство перешло к Ярославу Домбровскому, военные действия начали вести по строго определенному плану.
Кроме того, не самой приятной неожиданностью для коммунаров стало решение Бисмарка. Дядюшка Отто понимал, что если помочь Тьеру и компании подавить расположившихся в Париже революционеров, то французы будут более сговорчивыми на грядущих мирных переговорах. Но Железный Канцлер, равно как и Мольтке, и Роон и другие генералы, не хотел давить Коммуну силами немецкой армии. Гораздо лучше для этого подходили сами французы.
Имевшиеся в Версале силы сторонников Тьера немцы усилили 60 тысячами французских военнопленных, захваченных, в основной своей массе, в Седане и Меце. Общая численность т.н. Версальской армии составила 130 тысяч человек, возглавил армию Мак-Магон, который, как уже говорилось ранее, весьма чувствительно огребал от немцев, благодаря ранению избежал участия в позорной для французов битве при Седане, а теперь готовился вступить в бой с противником, всяко уступавшим в боеспособности колбасникам.
Противостояние было непримиримым: обе стороны активно использовали террор. Версальцы расстреливали пленных, коммунары обещали, что за каждого казненного убьют троих. Обе стороны издавали указы о суде и казни пленных, устройстве военных трибуналов, расстреле дезертиров, аресте видных деятелей. Коммунары выявляли шпионов и предателей.
Положение коммунаров и без того было аховым — с военной организацией у товарищей революционеров было весьма тяжело. 2 апреля 1871 года версальцы начали наступление. Коммунары попытались контратаковать и взять Версаль. Но контрудар был плохо организован, и восставших отбросили с большими потерями.
Постепенно в руки версальцев перешли ключевые парижские форты, в мае агенты Тьера взорвали патронный завод, затем 21 мая 1871 года версальцы без боя вошли в Париж и начались уличные бои, а после гибели 23 мая в бою единственного толкового военного деятеля коммуны Ярослава Домбровского падение Коммуны стало вопросом времени. Правительственные войска быстро продвигались, занимая один район за другим. 23 мая без битвы пал Монмартр.
Столкнувшись с противником, по части военной организации в разы уступающим немецкой армии, части Мак-Магона отвели душу на коммунарах: они стреляли по лазаретам, добивали раненых, издевались над захваченными в плен, прежде чем их прикончить, не знали снисхождения ни к старикам, ни к женщинам, ни к детям. Эти дни вошли в историю под названием «кровавой майской недели». "Неделя" завершилась 28 мая 1871 года. Париж был в руках версальцев, а последний оплот коммунаров пал день спустя — 29 мая.
Одним из последних опорных пунктов Коммуны было кладбище Пер-Лашез. Разбив ворота артиллерийскими снарядами, версальцы ворвались на кладбище. Бой продолжался среди могил и памятников. Последние бойцы-коммунары были расстреляны у стены кладбища.
В общей сложности жертвами версальского террора стали до 70 тыс. человек, множество людей бежало из страны.
Маркс, Энгельс и Ленин считали Коммуну прообразом пролетарского государства и высоко ценили ее героических деятелей.
«Париж рабочих с его Коммуной всегда будут чествовать, как славного предвестника нового общества. Его мученики навеки запечатлены в великом сердце рабочего класса», — говорил Маркс.
«Дело Коммуны—это дело социальной революции, дело полного политического и экономического освобождения трудящихся, это дело всесветного пролетариата. И в этом смысле оно бессмертно»,— писал Ленин.
Именно на баррикадах Коммуны родилась песня, которая была написана Эженом Потье и Пьером Дегейтером, не нуждается в представлении и является одним из лучших произведений такого рода в истории человечества. Хотя бы за эти строки:
"Никто на даст нам избавленья:
Ни бог, ни царь, и не герой.
Добьемся мы освобожденья
Своею собственной рукой."
Источник: Телеграмм канал У Жукова
Футболки Клима Александровича Жукова
Решил собрать воедино все скриншоты, что накопились у меня за последние годы, где многоуважаемый Клим Саныч демонстрирует вам неизменно высокое качество моих футболок 😊
Про другие футболки я тоже обычно знаю, спрашивайте если что.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Очередная перепись истории капиталистами, наши дети будут с еще более плохим образованием
Кратко: деградация образования. Удаление слов "Социализм", "Октябрь" даже из названия революции. Вместо вопросов "Почему капиталисты объединяются в монополии?", как это было в учебниках 1982 года, здесь вопросы а ля: "Почему на флаге страны X изображена женщина?", "Почему у Ленина на этой фотографии нет бороды?". Ни слова упоминания об отставании Российской Империи в Первой Мировой Войне. В данном учебнике вдруг капиталисты объединились с государством для победы в войне, когда в реальности ничего такого не было, они просто завышали цены на всё в период войны, в то время, как у вояк был серьезный недостаток оружия и боеприпасов, а так же сильное технологическое отставание (ничего не напоминает?)
ГУЛАГ - это рабство. Но Клим Жуков не согласен!!!
Клим Жуков говорит, что узников ГУЛАГА нельзя считать рабами, так как им платили деньги, выпускали по УДО, давали специальности и образование.
Вроде бы логично звучит, но если немного подумать...
Начнем с того, что, по всей видимости, Клим не в курсе - идея о зарплатах для заключенных появляется только в 47 году:
И только с марта 1950 года зарплату начинают вводить во всех лагерях, за исключением особых (в них з/п ввели в 53 году) То есть зарплаты в большинстве лагерей и колоний появляются всего лишь за 3 года до смерти Сталина и последующей масштабной реорганизации ГУЛАГа:
Что касается зачетов рабочих дней (освобождение по УДО), то они действительно применялись до 39 года:
А обратно были возвращены только в начале 50-х.
К сентябрю 1950 г. зачеты рабочих дней были введены в десятках лагерей, но охватывали всего лишь 27% заключенных:
А после освобождения, человека могли, как в старые-добрые крепостнические времена, закрепить за предприятием:
Получается, Сталинский ГУЛАГ просуществовал 23 года из которых 20 лет не выплачивались зарплаты и около 10 лет не применялось условно-досрочное освобождение.
Конечно, до заработной платы существовала система премирования, но премии играли гораздо меньшую роль в стимуляции труда. По крайней мере о том, что после введения заработной платы началось повышение производительности труда, укрепление лагерного режима, улучшилась организация труда, у заключенных появилась мотивация и т.д. и т.п. сообщают документы:
Еще Клим не верит, что в лагере существовали бригады с круговой порукой, и что заключенным давали еду в зависимости от выработки процента нормы (он это отрицал в обзоре на фильм "Один день из жизни Ивана Денисовича")
О том, что премия выплачивалась, как правило, на всю бригаду говорится в справке выше. В ней прямо отмечается, что при старой системе премирования и выдачи дополнительных продовольственных пайков, заключенные зависели друг от друга. А вот после того как ввели зарплату, каждый заключенный начал получать деньги индивидуально, в прямой зависимости от результатов своего личного труда.
Забавно, но в этом документе фактически признается, что труд, оцениваемый индивидуально намного производительнее, чем труд, оцениваемый по работе всей бригады. И понятно почему. Потому что в коллективе может быть слабое звено, которое будет портить показатели всей бригаде. И заключенным придется, либо распределять оставшуюся норму выработки между собой, либо опускаться до уровня самого слабого звена в группе, тем самым снижая общую производительность.
Ну а чтобы понять, что в советских лагерях жизнь человека действительно зависела о того насколько хорошо он работает нужно открыть Приказ по Главному управлению исправительно-трудовых лагерей и колоний №33 за февраль 41 года:
Как мы видим из таблички, количество выдаваемого хлеба прямо зависит от процента нормы выработки. Минимальная норма составляет 60% и по всей видимости те, кто вырабатывает меньше переводятся на штрафной паек. Так же мы видим, что в ларьке дополнительным хлебом затариваться могут только выполняющие и перевыполняющие план. Согласно 2 пункту примечания остальным продавать хлеб запрещается (и к вопросу о торговле в лагерях - зафиксируем, что в ларьке, кроме хлеба больше ничего не продается)
И это касается не только хлеба, но и всех остальных продуктов, получаемых заключенными. В чем можно убедиться посмотрев приказ НКВД СССР «о введении новых норм питания» от 39 года:
Из этих документов мы видим, что в Советском Союзе была создана система, при которой заключенных мотивировали к работе угрозой голодной смерти или, как минимум, страхом серьезного ухудшения здоровья. Часто получалась безвыходная ситуация: плохо работаешь - меньше ешь - теряешь силы - хуже работаешь - ешь еще меньше. А потом либо смерть, либо больничка. И поэтому узникам приходилось загонять туфту под видом выполненной работы, т.е. разводить администрацию. Благо способов было много.
На самом деле вся эта система с пайками была изощренно устроена. Представим, что есть максимальный размер пайка в 100%, поедание которого действительно поддерживает организм в нормальном состоянии. И что бы его получить человек должен каждый раз перевыполнять план. А если он только выполняет план (без перевыполнения), то получает лишь 80% от максимального пайка; а если не выполняет, то еще меньше. Вот таким нехитрым образом людей и заставляли трудиться как можно больше.
Ну и последнее о чем надо сказать это образование и получение специальности в лагерях.
Насколько я помню, Жуков говорил, что через ГУЛАГ прошло чуть меньше 10 млн человек. И вот вопрос: сколько из этих 10 млн получили образование и специальности в советских лагерях? Лично я не знаю, ведь Клим так и не предоставил никакой статистики. А она должна быть, если этим занимались.
К сожалению, Клим много болтает, но подтверждающих документов от него не дождешься. От себя скажу, что я никакой информации по получению млн зэков образования и специальности не встречал, а поэтому уверенно предполагаю, что это не более чем очередные мрии КлимСалыча.
Вообще у Жукова забавные критерии отсутствия рабства в советских лагерях - получение образования, приобретение специальности (которые он не пруфанул); наличие скудных денежных выплат и УДО.
Почему эти вещи должны свидетельствовать об отсутствии рабства в ГУЛАГЕ? ай донт ноу.
Можно привести классический пример – древнеримских рабов, которым также могли давать образование, обучать ремеслу, платить деньги, лечить, кормить и одевать. В Древнем Риме у рабов могли быть отдельные дома и собственные рабы. Рабы даже могли быть богаче свободных граждан Рима, правда рабами они от этого быть не переставали со всеми вытекающими правовыми последствиями.
А что бы заставить рабов хорошо трудиться, использовался не только кнут, но и пряник в виде денежных вознаграждений, хозяйских послаблений и различных привилегий. А за ударный труд, позволявший накопить сумму для выкупа, раб мог получить долгожданную свободу.
Иначе говоря, критерии приведенные Санычем и Гоблачом, которые вроде бы должны показать отсутствие рабства в ГУЛАГе, просто не работают, даже сами по себе. Ведь все эти гулаговские стимулы использовались древнеримскими рабовладельцами еще тысячи лет назад.
Чем и как кормили в ГУЛАГе? Или в чем не прав Клим Жуков
Это вторая часть из цикла "Клим Жуков и пионерлагерь ГУЛАГ", с первой можно ознакомиться по ссылке: Клим Жуков и пионерлагерь ГУЛАГ
Видеоверсия на ютубе называется Чем и как кормили в ГУЛАГе?
Будучи в гостях у Гоблина Клим заявил, что заключенных на Соловках яростно кормили и, что 2300 калорий для взрослого работающего мужика – это нормально. В доказательство своих слов он сослался на личный опыт, рассказав как в молодости качал железо и набрал аж 100 кг потребляя всего лишь 2100 калорий в день.
Я хоть и не дипломированный историк, но обращусь к более объективному и репрезентативному источнику, чем личный опыт, а именно к методичке Минздрава РФ от 2008 года. В ней с опорой на апробированные данные определены потребности разных групп населения в энергии и пищевых веществах в зависимости от физической активности и энерготрат на выполнение конкретной работы.
Как мы видим, всего существуют пять групп, разделенных по интенсивности труда. Первая группа – это работники умственного труда, а последняя – это работники, занимающиеся особо тяжелым трудом. В основном узники ГУЛАГа подпадают под 4 и 5 категории, в которые входят строители, сельхоз работники, горнорабочие, грузчики, вальщики леса и землекопы.
И согласно таблице, минимальная калорийность этих групп начинается с 3300 калорий, а максимальная выходит за 4200 калорий. При этом для районов крайнего севера все цифры должны быть увеличены на 15%. В итоге получается, что необходимый минимум составляет 3800 калорий, а верхняя точка потребления может доходить до 5000 калорий.
Соловки находятся в северном районе и максимум который там можно было получить за ударный труд по первой категории это 2300 калорий. То есть дефицит соловецких пайков составлял, как минимум, 1500 калорий.
Но у Жукова есть еще один аргумент - люди в те годы были ниже ростом, а значит и пищи им требовалось меньше.
Средний рост действительно был ниже, но это ничего не меняет, а если меняет, то пусть Жуков предоставит расчеты калорий для людей тех лет.
Я же в подтверждение своих слов предоставлю пару документов.
Например, о том, что для восстановления организма заключенного необходимо 5000 калорий сообщает в докладной записке начальник оперативного отдела ГУЛАГа Иорш:
На то, что 2000 калорий недостаточно указывает и Берия в письме к Молотову, отмечая, что и эта заниженная норма на практике выдается только на 65-70%:
Таким образом, опираясь на советские документы и на методичку минздрава можно сделать обоснованный вывод о том, что соловецкая пайка действительно была недостаточной минимум на 1500 калорий. И это в лучшем случае, - если выдаваемый паек соответствовал предписанным нормам. Но как видно из письма Берия, установленные нормы не всегда соблюдались.
Теперь поговорим о качестве гулаговских пайков, ведь в этом же ролике Клим заявил, что «питание было сбалансированным и что сто грамм мяса в день для работающего заключенного это неплохо»
Так ли это? Конечно, нет. В реальности на Соловках, как и во всех остальных советских лагерях, не было никакого сбалансированного питания. Для того, чтобы это понять надо просто посмотреть какой скудный продуктовый набор там давали:
А ведь по мимо калорий человеку необходимы витамины, минеральные вещества и правильное соотношение белков, жиров и углеводов. Ничего из этого в гулаговских пайках не соблюдалось. И в теории 5000 калорий можно было наесть на хлебе, картошке и крупе, но от этого питание не становилось сбалансированным. Именно поэтому цинга и другие авитаминозы была частым явлением в лагерях.
Что касается нормы в 100 грамм мяса или рыбы (по Жукову), то опять открываем таблицу и видим, что даже для первой группы работников минимум белков составляет 65-72 г. в день, в то время как в ста граммах рыбы или мяса содержится от 18 до 23 грамм белка (первая картинка)
То есть узники Соловков потребляли белков в три раза меньше, чем установленный минимум для работников умственного труда и примерно в 5-6 раз меньше, чем необходимо людям занимающимся тяжелым физическим трудом.
Да и надо понимать, что в реальности заключенных кормили не куриным филе или лососем, а достаточно паршивой и дрянной пищей.
Как пишут в своих воспоминаниях бывшие соловчане, в их лагерное меню входили: похлебка из соленных ошметков трески, суп из сгнившей селедки и порченных сушенных овощей, бульон на основе внутренностей и конечностей павших животных, каша с растительным маслом, картошка и черный хлеб низкого качества:
Некоторые даже чайками питались с голоду:
Но мне могут возразить, мол это не все, что ели заключенные, что были еще посылки, переводы денег с воли и возможность затариться в лагерных магазинчиках (об этом и Жуков говорил)
Такие возможности, в той или иной степени, действительно были, но их далеко не всегда можно было реализовать.
Ведь чтобы получать подогрев с воли, у вас должны иметься родственники, у которых есть возможность вам что-то высылать. Это важно, поскольку СССР 30-50-х чрезвычайно бедная страна с постоянным товарным дефицитом и отсутствием свободных денег у населения на руках. Соответственно, если у вас нет родственников или им нечего вам дать, то вы сидите на голом пайке.
Еще вы должны иметь право и возможность получать посылки. Часто такое право давалось только тем, кто вырабатывал норму или перевыполнял план.
Сам же лагерь должен был находиться в доступном месте рядом с транспортными путями, иначе посылки могли идти туда месяцами, либо вообще не отправляться.
Ну и наконец в некоторые годы посылки и переводы были полностью запрещены, а в другие сильно ограничены.
Что касается лагерной торговли, то и она спасала не всегда, поскольку ларьки были далеко не везде, да и выбор в них был максимально скудным, о чем свидетельствует большой пласт документов.
На Соловках же цены на дополнительные товары и продукты были сильно завышены и немногие могли их себе позволить. Это делалось специально - для выкачки денег из обеспеченных узников.
Например, из записки начальника УНКВД по Западной-Сибири Шишкарева мы узнаем, что в ларьках в 37 году кроме махорки, селедки и парфюмерии почти ничего не было:
Аналогичное мы видим и в справке от 51 года, т.е. уже после того как в лагерях ввели зарплату и торговля начала расширяться:
Об этом же пишет и Генрих Ягода в докладных записках на имя Сталина, Молотова и Микояна в первой половине 30-х. Он жалуется, что из года в год ГУЛАГ остается недофинансированным, что невозможно обуть и одеть всех заключенных, что выделенных денег не хватает даже на полное обеспечение зэков махоркой:
Причем из содержания записок становится понятно, что лагерные магазинчики в первую очередь использовались для снабжения вольных специалистов, а не заключенных. Заключенные ничего там не могли купить, поскольку часто товаров не хватало даже для вольнонаемных. Ну и логично, какая может быть торговля, когда зэкам обычной махорки не хватает?
Не надо забывать и о том, что в то время в стране существовали десятки лагерных комплексов, в которые входили сотни лагерей/колоний и тысячи рабочих точек, разбросанных на огромных территориях. А ларьки и магазины, как и другие досуговые учреждения, за редким исключением, были только в центральных лагерных пунктах.
Ну и конечно, всегда существовала вероятность, что посылки и деньги у вас будут отнимать, либо блатные, либо ВОХРа. Что, судя по воспоминаниям узников, было достаточно распространенным явлением.
Все эти факторы нельзя не учитывать, когда Жуков говорит о возможности получения дополнительных калорий из посылок и лагерных магазинов.
По вопросу питания это все, что выдавил из себя Клим в защиту гулаговской пайки. И стоило немного копнуть как все его утверждения о нормальности питания разбились о факты и документы.
По крайней мере лично я больше верю товарищу Берия и минздравской методичке, чем некомпетентной говорящей голове, пусть и с дипломом историка . А также верю комиссии ОГПУ, которая на рубеже 29-30 гг. зафиксировала на Соловках сверхсмертность в несколько тысяч человек, в том числе от истощения и малокровия (недостаток витаминов, железа, воспалительные заболевания кишечника, гельминты, желудочные инфекции и т.д.) - заболеваний напрямую связанных с питанием.
Источники:
История Сталинского ГУЛАГА (ИСГ) Сборник документов в 7 томах. (доки для этой заметки взяты из том 3, том 4)
Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922-1939. Факты - домыслы - параши. Обзор воспоминаний соловчан соловчанами.
Методические рекомендации MP 2.3.1.2432-08 "Нормы физиологических потребностей в энергии и пищевых веществах для различных групп населения Российской Федерации
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Футболка с Дзержинским. Как у Клим Саныча Жукова и других прогрессивных людей
Наконец-то старший товарищ вернулся из отпуска и вновь стал радовать нас познавательным контентом. Что радует, в футболках с моими иллюстрациями. Вторая картинка из серии про великих революционеров (Первая была с Ильичом). Уже есть продолжение серии, но покажу чуть позже, когда напечатаю.
На этом пока всё, читайте полезные книжки и будьте здоровы. Всем мир!