С творчеством Кормака Маккарти я знаком по роману «Дорога». Автору явно везёт с экранизациями: два фильма по его произведениям, «Дорога» и «Старикам тут не место», были удостоены многих престижных наград. Правда за воплощение на большом экране его романа о Диком Западе так пока никто и не взялся, на что есть серьезные причины. О них поговорим далее.
Сюжет романа довольно прост. Безымянный парнишка по кличке Малец вступает в банду Джона Глэнтона и путешествует по северу Мексики в компании охотников за скальпами. На его пути будет множество опасностей, крови и запредельной жестокости. Нередко Малец в этих событиях будет выполнять роль стороннего наблюдателя и лишь местами выходить на первый план.
Роман был написан на основе мемуаров Сэмюэля Чемберлена. В своей книге он буквально восхваляет свои приключения. Стоит отметить, что под конец своей жизни Чемберлен был удостоен различных наград и даже стал бригадным генералом. И вот на основе этой хвалебной автобиографии Кормак Маккарти и написал свой мрачный роман. Автор очень дотошно подошёл к написанию «Кровавого меридиана»: помимо упомянутой автобиографии он долгое время работал с различными документами того времени и даже лично прошел тот путь, который преодолел Малец. Многие критики отмечают, что описания природы тех мест оказались очень точны. Таким образом «Кровавый меридиан» – в первую очередь исторический роман. Большинство действующих лиц в нем имеют реально существовавших прототипов. В этом и заключается главный парадокс романа: при чтении он напоминает кровавые галлюцинации сумасшедшего, но при этом полностью основан на реальных событиях. Такое было время.
События «Кровавого меридиана» – возможно, самый кровавый период истории Америки. В 1849 году закончилась Американо-мексиканская война. Техас официально стал частью Соединённых Штатов. Между двумя странами образовалась своеобразная «буферная зона», или фронтир, где законы работали весьма избирательно. Название романа – это отсылка к условной линии, где начиналась территория, на которой кровопролития стали ежедневной рутиной. Победа США была весьма условной. Индейские племена по-прежнему считали эту территорию своей и всеми силами боролись с белыми захватчиками как умели: вырезали и грабили мирные поселения. Местные власти назначили очень высокие награды за убийство индейцев, точнее их скальпы. Со всей страны в Техас повалили толпы разных маргиналов, т.к. тут за один рейд можно было заработать больше, чем честным трудом за годы. Таким образом и без того опасное место превратилось в самую настоящую кровавую бойню. Речь идёт не просто об освоении диких земель. Нет, происходящее в то время можно смело охарактеризовать, как холокост коренного населения. Интересен пример из романа. Племена краснокожих часто мигрировали вместе со стадами бизонов, которые составляли основу их рациона. Чтобы лишить их пищи, американцы убивали миллионы бизонов, из-за чего эти животные до сих пор находятся на грани исчезновения. Что ж, в те времена об экологии никто не думал.
Главный вопрос критиков был «зачем писать вестерн в 1985 году?». Мода на вестерны уже давно прошла, и к новому ее витку люди были не готовы. Это в настоящее время жанр возрождается. Чего только стоит нашумевшая игра «Red Dead Redemption 2», буквально взорвавшая индустрию. Однако многие упускали то, что «Кровавый меридиан» и не вестерн в классическом понимании этого слова. Здесь нет ярко выраженного положительного героя, типичного для подобного жанра. К тому же автор явно тяготит к гиперреализму: повсюду мы видим реки крови, грязь и сцены безумного насилия. Ничего героического в происходящем нет. Нет здесь и героев, которым хотелось бы сочувствовать. Это отбросы общества, зачастую упивающиеся жестокостью. Однако гораздо страшнее те, для кого кровопролитие стало утомительной рутиной. Автор очень подробно описывает убийства, что может оттолкнуть людей со слабой психикой.
В романе довольно много библейских мотивов, но как в обзоре на роман «Дорога», я решил подробно не разбирать данную тему, дабы избежать ошибок трактовки. Слишком поверхностны мои знания по данному вопросу.
Одним из ключевых персонажей стал Судья. Это тот случай, когда второстепенный персонаж получился гораздо ярче, чем главный. Более того, Судья с самого своего появления в романе начинает менять сюжет. Судья – главный проводник потустороннего. Его личность буквально полумифическая. Кто же он, бог, дьявол или обычный отморозок предстоит решить читателям самостоятельно. Его образ самый яркий и запоминающийся в романе. Огромный абсолютно безволосый мужчина с совершенно непредсказуемым нравом. Настолько притягательного, но в то же время отталкивающего и отвратительного персонажа создать очень сложно.
Интересным приемом, на мой взгляд, стало то, что Малец временами выпадает из повествования, и мы видим происходящее глазами других персонажей. Неизвестно, что делает Малец в это время. Возможно, автор сделал это, чтобы показать кровавые картины с разных ракурсов.
Итог: «Кровавый меридиан» – одновременно и красивый, и мерзкий роман. Читать его тяжело из-за непрекращающегося ультранасилия. Не спасает даже красивый образный язык автора, полный метафор и отсылок. В описанном мире просто нет места ни для чего чистого и доброго. Роман можно читать только людям с крепкой психикой. Однако именно таковы реалии того периода американской истории. Без прикрас и напускного героизма. Любителям исторических романов он может и понравиться. Возможна ли достойная экранизация столь кровавого и насыщенного философией романа? На мой взгляд, только очень талантливый и смелый режиссер возьмётся за подобное. И даже при этом, получится ли передать все скрытые смыслы? Покажет время.
Ранее я уже описывал историю Мексики. В том рассказе внимание было почти полностью сосредоточено на доколониальном и колониальном периоде существования территории нынешней Мексики, а также на начальном этапе её существования в виде независимого государства, вплоть до установления диктатуры Порфирио Диаса. Ныне же представлено прямое продолжение, в котором описан период революции, свергнувшей Диаса и ознаменовавшей новую веху в мексиканской истории.
Мексика перед взрывом
События, развернувшиеся в стране сомбреро и кактусов в начале минувшего столетия, отнюдь не были уникальным случаем небывалых потрясений для неё - с самого получения независимости в 1820-ые Мексика бурлила, сперва сменив колонизаторов из-за океана на монархию, а затем монархию на республику. Республика же, в свою очередь, десятилетиями страдала от нестабильности и постоянных противоречий между главными группами населения в стране. Если говорить более ясно, то на момент начала своего существования в качестве независимой державы Мексика была населена следующими социальными, этническими и политическими сообществами, которые были впутаны в систему сложных взаимосвязей и конфликтов:
Консервативные элиты - испанцы, родившиеся в Европе и креолы (белые, рождённые в Америке).
Те, кто правил в Мексике и имел наибольшие права ещё при сохранении лояльности Мадриду. Они составляли большую часть правительства на момент свержения испанской власти (им не понравилось, что король метрополии согласился с принятием конституции, потому и объявили о независимости). Этой группе в основном принадлежали самые плодородные земли, разделённые на асьенды - крупные сельскохозяйственные угодья, аналогичные европейским дворянским поместьям или хлопковым плантациям юга США.
Работы в асьенде. В сельской Мексике в XIX столетии по-прежнему господствовали близкие к феодальным экономические отношения
Современные здания, построенные в стиле асьенд крупных мексиканских землевладельцев
Помимо этого, они были крупными торговцами и военной верхушкой. Эта часть мексиканского общества была одной из самых консервативных, она выступала за порядок, наиболее близкий к тому, что было в колониальную эру. Первоначальный их план заключался в том, что, уйдя от Испании, они смогут избежать принятия конституции и сохранить прежний образ жизни. Но этому противодействовали другие категории жителей Мексики.
Элиты духовные - епископы и прочие
Мексика и сегодня - одна из самых католических стран, стоя по этому показателю в одном ряду с Италией, Ирландией и Польшей. К Католической церкви в этой стране сейчас принадлежит около 102 миллионов человек, или 91 процент всего её населения. Естественно, формальное число крещёных не говорит о религиозности само по себе, однако такое количество католиков свидетельствует о глубочайшем культурном и идеологическом влиянии Святого престола на Мексику.
Как и большая часть Центральной Америки и Карибского бассейна, Мексика в основном придерживается Западной Церкви
Испания, сама бывшая (и во многом остающаяся в наши дни) религиозной и консервативной страной, передала свои устои и колонии, в которой они наложились на уже существовавшие культы и религиозные организации в мезоамериканских государствах. Невероятно сильная в самой Испании, Католическая церковь в Мексике достигла ещё большей власти. Лица духовного звания не реже, чем светские благородные люди, владели огромными земельными участками, выступая активными субъектами финансовых отношений. Они имели серьёзную власть на всех уровнях вплоть до правительственного.
Религиозная архитектура в Мексике широко представлена, церковные власти на это денег не жалели
Один из заметных мексиканских религиозных деятелей конца XIX - начала XX столетий
Сложно предполагать у духовенства наличие прогрессивного мышления, которое в ту эпоху неизменно подразумевало секуляризацию государства. Стремясь сохранить свои влияние и богатство, клерикальные круги часто объединялись со светской аристократией, дабы заблокировать возможную модернизацию государства и сохранить статус-кво. В этом деле они обращались к военным руководителям - каудильо (с испанского - предводитель, вождь), которые с поддержкой от консервативной верхушки пресекали попытки либеральных реформ в Мексике.
Сугубо коренные народы.
Поскольку территория Мексики ещё с древних времён была местом возникновения развитого земледелия в Северной Америке, индейцы здесь на момент прихода Испании были многочисленны, а многие из них имели представление о жизни в таком сложном общественном объединении, как государство. Они не представляли из себя разбросанные по огромной территории племена охотников и собирателей, как их родственники к северу, поэтому их не удалось согнать с земли. А в некоторых районах, особенно на юге страны, коренные народы остались большинством населения до сегодняшнего дня.
Три карты Мексики - процент владеющих индейскими языками по штатам, процент индейцев среди населения и их количество в абсолютных цифрах
Мексика по сей день полна коренных американцев, что особенно заметно в южной половине страны, где некогда располагались города майя, ацтеков и прочих индейцев. Такие народы, как сапотеки, миштеки, масатеки, майя и некоторые другие миллионами населяют регионы страны, а во многих из них даже являются большинством жителей. Когда их земли были взяты Испанией, она построила подобную феодальной систему эксплуатации коренных народов (пеонаж), которые фактически стали рабами белых властей.
Угнетённое состояние индейцев рождало бедность и консервативность их, что нередко приводило к восстаниям. После получения независимости правительство постепенно смягчало положение коренного населения, но этого было мало - индейцы часто оказывались недовольны своим положением и бунтовали против властей. Особенно здесь отличились майя - они всю вторую половину XIX столетия воевали со столицей на полуострове Юкатан, изрядно мешая стабильности государства.
Отдельным фактором в социальном напряжении, рождавшемся в индейской среде, была их приверженность своим традициями, в частности - в земледелии и землепользовании. Так, одной из причин возмущений майя были попытки правительства Юкатана вмешаться в их традиционное разделение сельскохозяйственных участков и ведение хозяйства в целом. Будучи бедными, ещё недавно полностью поражёнными в правах и в массе своей необразованными, коренные народы нередко становились источником волнений.
Скорее всего, при слове "майя" ассоциации приходят навроде таких картинок, отсылающих к древним временам
Но этот народ существует и сейчас. Существовал он, очевидно, и два столетия назад
Широкие массы метисного происхождения
Однако, абсолютно все вышеуказанные группы населения Мексики - меньшинство, их всех вместе взятых (включая довольно многочисленных индейцев) - менее половины населения. Две трети мексиканцев - метисы, то есть среднее арифметическое между индейцами и испанцами. В XIX и начале XX столетия, очевидно, их было меньше (до массовой урбанизации больше коренных жителей не смешивались с белыми), но они всё равно были самой многочисленной часть общества Мексики. По испанским законам метисы ограничивались в политической и экономической деятельности, и если не были простыми крестьянами, то максимум могли подняться лишь до мелких ремесленников и торговцев.
В метисской среде, интересы которой явно противоречили старым элитам и духовенству, и появлялись по большей части деятели, выступавшие за глубинные изменения в стране - отмену привилегий церкви, расовых ограничений, благоприятствование капиталистическим отношениям. Вместе с той частью индейцев, что получит хорошее образование, они выступали за либеральные изменения в Мексике.
В общем, это и есть главный лейтмотив мексиканской внутренней политики с 1820-х по 1870-ые года- противостояние между консерваторами из "чистой" белой элиты и клерикалов и либералами из индейцев и метисов
Они попеременно свергали друг друга, проводя противоречивую политику, которая своей непоследовательностью лишь усугубляла проблемы страны. В это же период несколько раз устанавливалась военная диктатура генерала Санта-Анны, который прославился как большой коррупционер и тиран. Нестабильность и слабость правительства привела к потере многих территорий в пользу США и новых независимых государств (в Центральной Америке), интервенции в страну из Европы в 1838-1839 и 1862-1867 годах и масштабной гражданской войне 1857-1861 годов между консерваторами и либералами.
Мексика сразу после получения независимости
Территории, что она потеряет в войне 1846-1848 с США
Во время интервенции 1860-х будет попытка установить в Мексике империю, марионеточную по отношению к Франции
Разделение страны в гражданской войне
Только в 1867 году, кажется, ситуация стала по крайней мере спокойной. После длительной и тяжёлой борьбы верх одержали опирающиеся на большинство мексиканцев либералы, а президентом стал самый популярный тогда либеральный деятель в стране - Бенито Хуарес. Он примечателен хотя бы тем, что являлся индейцем - принадлежал Хуарес к народу сапотеков. Новый президент выдвинул программу серьёзных изменений, призванных сломить позиции крупных землевладельцев и духовенства и вывести Мексику из упадка. Помимо давления на них, Хуарес задумал упразднить традиции индейцев, которые делали их бедными и изолированными от внешнего мира.
Бенито Хуарес, президент Мексики в 1867-1872 годах
Он усилил власть на местах, подчинив себе имевших до того огромное влияние индейских вождей - касиков. Две трети армии, излишне раздувшейся за предыдущие годы, было распущено по домам без пенсий. Появились "Законы о реформе", которые отменили гильдейскую систему, сдерживавшую промышленность, начала развиваться торговля. Строились железные дороги, линия Веракрус (важный порт на берегу Мексиканского залива) — Мехико, задуманная ещё в 1837 году, была доведена до конца (открытие дороги произошло в 1873 году). Хуарес серьёзно занялся проектом светского образования. Иезуитский колледж Сан-Ильдефонсо был преобразован в Национальную подготовительную школу, предназначавшуюся для подготовки учителей. Городским советам и владельцам асьенд было приказано строить начальные школы. Впервые в Мексике было провозглашено бесплатное и обязательное начальное образование.
Эти реформы были полезны для общества и государства, но они имели следствием огромный рост недовольства задавленных, но не уничтоженных консерваторов - они вновь подняли голову и после смерти Хуареса в 1872 году начали готовить мятеж, сделав ставку на очередного каудильо - генерала Порфирио Диаса, который сверг преемника Хуареса и в 1876 году установил свою диктатуру, вернув позиции консервативным группам.
Диас был похож на стереотипного мексиканца с усами. Как и полагается военному диктатору, он любил репрессии и мундиры с орденами и медалями
Модернизация Мексики, начатая либералами, однако, вовсе не прекратилась при Диасе. Он отменил, в частности, многие секулярные преобразования прошлого правительства, прекратив ослабление власти Церкви, но в целом тоже осознавал важность реформирования государства и проводил сдвиги такого рода. Модернизация Диаса — классическая модернизация сверху, в ходе которой правящие круги проводят реформы в стране без учета мнения народа, заставляя его оплачивать все издержки преобразований и прибегая к репрессиям.
Продолжая курс своих предшественников на развитие страны, Порфирио Диас усилил ориентацию на иностранный капитал, сделав его основным двигателем процесса экономического развития. Диас избрал жесткий путь стабилизации путем ограничения политических свобод и выстраивания жесткой вертикали власти. Если для его предшественников соблюдение демократических прав и свобод было вопросом, не подлежавшим обсуждению, то главными лозунгами Диаса стали «порядок и прогресс» и «меньше политики, больше управления». Диас оправдывал свою политику необходимостью обеспечить «мир, порядок и прогресс».
Политической стабильности Диас добился путем восстановления и укрепления центральной власти двумя способами: практическим путем — встраивая новых политических и социальных субъектов (товарищи по оружию, друзья, деловые партнеры) в старые системы через личные связи, и идеологическим — опираясь на теорию модернизации. Он был убежден, что модернизацию можно успешно осуществить только после преобразования традиционного общества в индустриальное, в основном за счет развития экономики и образования.
При всей противоречивости фигуры Диаса и жестокости его режима нельзя отрицать, что именно при нем развились новые отрасли промышленности, а его правительство сделало ставку на образование как средство трансформации общества и появления новых социальных групп, которые в будущем должны были влиять на изменение социального порядка в государстве. На первом этапе его правления (1877—1899 года) темпы роста ВВП составляли 2,7% в год, в 1900—1910-х — 3,3%. Этот рост обгонял рост населения страны, которое увеличивалось в среднем на 1,4% в год.
Интенсивно развивались транспорт, горнодобывающая промышленность, добыча нефти. К концу правления Диаса протяженность железнодорожной сети увеличилась с 640 до 19 280 километров, существовало более 150 металлургических предприятий, были созданы энергетическая сеть, обслуживающая города и промышленные центры, финансовая система, телеграфная сеть, страна впервые стала экспортировать нефть. На севере страны благодаря экспорту новых видов продукции интенсивно развивались торговые связи с США и европейскими странами. Рост наблюдался не только в экспортных, но и в работающих на внутренний рынок отраслях: текстильной, стекольной, цементной, бумажной, металлургической.
Успех внутренней политики Диаса базировался на трех элементах: примирение враждующих до того сторон; установление сильной центральной власти; стимулирование массового притока прямых иностранных капиталовложений для развития экономики, в первую очередь экспортного сектора.
Экономический рост больше благоприятствовал иностранному капиталу, чем развитию страны и даже местным элитам, не говоря уже о населении. Были разрушены старые социальные структуры, но новых создано не было. Особенно это было заметно в сельском хозяйстве: шел процесс разрушения общинного землевладения, основной хозяйственной единицей безоговорочно стала асьенда, в которой воспроизводились почти рабские формы эксплуатации крестьян. Это углубляло социальное неравенство и усиливало социальное напряжение. Господство иностранного капитала в наиболее динамичных секторах экономики препятствовало возникновению сильной и независимой национальной буржуазии.
Особенно при Диасе обострился земельный вопрос, особенно на юге и в центральных районах страны. Он стал основным в революции, что делало ее в большей степени крестьянской. Несправедливое распределение земельного ресурса стало стимулом большинства крестьян, принявших участие в борьбе против диктатуры Диаса. Аграрный вопрос имел огромное значение для Мексики: согласно переписи 1910 г. сельское население составляло 77%.
Основную массу населения составляли безземельные крестьяне. Процесс их обезземеливания начался еще в середине XIX столетия Начало ему положил закон, предусматривавший передачу земельных владений, принадлежавших церковным и гражданским корпорациям, в частную собственность. Под действие закона попали индейские общины, приравненные к гражданским корпорациям. Индейцы, в течение многих лет пользовавшиеся общинной землей на основе обычного права, были объявлены арендаторами. Они могли приобрести землю в частную собственность при условии уплаты различных сборов, в частности, за обмер участков, оформление документов. При невыполнении этих формальностей через три месяца после издания закона их земля подлежала продаже с торгов.
Индейская крестьянская семья в Мексике в XIX столетии
В результате общины, у которых не было средств для платежей, потеряли значительную часть своих земель, которые перешли в руки крупных землевладельцев. Ситуация мало изменилась с приходом к власти Порфирио Диаса. В 1883 г. его правительство приняло закон о колонизации пустующих земель. Он предусматривал создание межевых компаний, которые должны были выявлять пустующие земли и проводить размежевание, получая за это право на треть размежеванной ими земли. Этот закон способствовал концентрации земли в руках крупных собственников и касался в основном земли, ранее принадлежавшей крестьянам и индейским общинам.
Мексиканский городок той эпохи
Он положил начало невиданным ранее злоупотреблениям и спекуляциям с землей. Межевые компании часто объявляли «пустующими» общинные земли, владельцы которых не могли документами подтвердить свое право на них. Больше всего от этого выиграли иностранцы. Правительство предоставляло им земельные концессии под каучуковые, сахарные, хлопковые и другие плантации, под шахты, рудники, железнодорожное строительство. Часто они получали огромные земельные участки через подставных лиц. В результате к концу правления Диаса в руках иностранных собственников оказалось 32 млн га земли, или 20% всей земли в частной собственности.
Позиции иностранных компаний были особенно сильны в наиболее прибыльных, в первую очередь экспортных, отраслях — горнорудной и нефтяной. При Диасе добывающие сырье компании были освобождены от всех налогов, а владелец земельного участка считался собственником всех недр.
Безраздельное господство иностранцев практически лишило Мексику экономического суверенитета и стало одной из причин недовольства как населения, так и национальной буржуазии, подтолкнувшего их на выступление против существующего режима. Оно придало мексиканской революции националистический характер, который выразился в лозунге «Мексика для мексиканцев». Главным объектом недовольства и ненависти стали США.
Достаточно печальной была ситуация и на культурно-просветительском фронте - на момент 1900 года 58,8% населения Мексики (более 8 млн человек) были неграмотны. В 1910-ом эта цифра составляла уже 68,8% взрослого населения. В 1910 году общий процент неграмотности составлял 80%. Сам президент Порфирио Диас признавал проблему тотальной неграмотности в стране и утверждал, что мир и национальное единство напрямую зависят от образования. Еще в 1908 г. «Общество географии и статистики» подняло вопрос об обучении индейцев, среди которых безграмотность была наиболее высокой, в срочном порядке, принимая во внимание этнические и физические особенности населения, и поставило задачу сформировать интегральные образовательные программы для каждого отдельного региона.
Но этого было мало - власть Диаса и его видение будущего Мексики вызывали к началу десятых годов очень много недовольства.
К 1911 г. ситуация в Мексике накалилась до предела. Становилось ясно, что Диас уже не сможет удержаться у власти. По всей стране вспыхивали восстания.
Непосредственно революция, её основные движущие силы и ход
Два направления преобразований в период правления Диаса — в политической и экономической сферах — определили возникновение двух крупных категорий участников революции. Одна сила — средний класс и часть высших слоев мексиканского общества, представленные национальной буржуазией, частью средних городских слоев и государственных чиновников — являлась носителем классических либеральны идей. Для них приоритетом были политические права, то есть свобода слова, демократические выборы, сменяемость президента и разделение властей.
Вторая сила — крестьянство, которое больше интересовал вопрос о земле, а также рабочие и низшие городские слои, выступавшие за социальные реформы и улучшение экономических условий. Кроме того, они были недовольны почти полным отсутствием социальной, политической, экономической мобильности из-за господства крупных землевладельцев и иностранных компаний.
Восстания против Диаса, таким образом, подняли две группы - условный средний класс во главе с Франсиско Мадеро, и крестьянские движения под руководством Эмилиано Сапаты и Панчо Вильи.
Главные лица Мексиканской революции сверху вниз - Мадеро, Сапата и Вилья
Развернувшиеся в начале 1911 года мятежи против правящего режима, возглавляемые этими тремя деятелями, быстро приняли массовый характер и заставили Диаса осознать своё положение. 7 мaя 1911 гοдa президент зaявил нa зaceдaнии кaбинeтa миниcтpοв, чтο гοтοв пοдaть в οтcтaвкy, ecли этο пpинeceт ycпοкοeниe cтpaнe.
17 мaя Диac cοглacилcя yйти в οтcтaвкy дο кοнцa мecяцa и οбeщaл, чтο вицe-пpeзидeнт cдeлaeт тο жe caмοe. Пyть для пοдпиcaния миpнοгο cοглaшeния был οткpыт. Дοкyмeнт, кοтοpым Maдepο нaдeялcя paз и нaвceгдa зaкοнчить peвοлюцию, был пοдпиcaн 21 мaя в Cьюдaд-Xyapece. B нeм, кaк yжe yпοминaлοcь, пpeдycмaтpивaлacь οтcтaвкa пpeзидeнтa и вицe-пpeзидeнтa. Hοвым вpeмeнным пpeзидeнтοм дοлжeн был cтaть миниcтp инοcтpaнныx дeл в кaбинeтe Диaca Фpaнcиcкο Лeοн дe лa Бappa, кοтοpοмy пοpyчaлοcь οpгaнизοвaть вceοбщиe выбοpы. Becь нaнeceнный peвοлюциeй yщepб пpeдпοлaгaлοcь пοгacить из гοcyдapcтвeнныx cpeдcтв. Οбъявлялacь вceοбщaя aмниcтия. Peвοлюциοнныe οтpяды пοдлeжaли быcтpοй дeмοбилизaции. Maдepο οгοвοpил ycтнο, чтο фeдepaльнaя apмия пοкинeт ceвepныe штaты и peвοлюциοнepы бyдyт нaзнaчaть вpeмeнныx гyбepнaтοpοв ключeвыx штaтοв. Taким οбpaзοм, cοглaшeниe οcтaвлялο в пοлнοй нeпpикοcнοвeннοcти вecь гοcyдapcтвeнный мexaнизм диктaтypы, пpeждe вceгο фeдepaльнyю apмию. Это предопределили дальнейшее продолжение напряжения ситуации.
Пοдпиcaнный дοгοвοp (cοглacнο кοтοpοмy пο вceй cтpaнe нeмeдлeннο пpeкpaщaлиcь бοeвыe дeйcтвия) пοмeшaл преимущественно крестьянским вοйcкaм Caпaты взять Mexикο.
25 мaя 1911 гοдa Диac пοдaл в οтcтaвкy и 31 мaя нa бοpтy гepмaнcкοгο пapοxοдa «Ипиpaнгa» οтбыл в эмигpaцию вο Фpaнцию. Пepeд οтъeздοм οн пpοизнec пpοpοчecкиe cлοвa:
«Maдepο выпycтил нa вοлю тигpa; пοcмοтpим, кaк eмy yдacтcя c ним cпpaвитьcя».
Эта фраза вчерашнего президента относилась к лидерам крестьян-повстанцев, прежде всего к Эмилиано Сапате. Мадеро, как представитель интересов среднего класса, начал проводить умеренную либеральную политику. Он пытaлcя пpимиpить пpиcпeшникοв Диaca c тeми, ктο бοpοлcя пpοтив ниx c οpyжиeм в pyкax, что нe мοглο пοлyчитьcя пpοcтο пο οпpeдeлeнию. Peaкциοнepы и кpyпныe пοмeщики нeнaвидeли Maдepο зa тο, чтο οн пpивeл к влacти пpeдcтaвитeлeй paдикaльныx cpeдниx cлοeв и выпycтил нa вοлю cтοлькο лeт пοдaвлявшийcя кpecтьянcкий пpοтecт. Kpecтьянe, paбοчиe и мнοгиe бοйцы пοвcтaнчecкοй apмии кpитикοвaли нового руководителя зa тο, чтο οн οcтaвил в нeпpикοcнοвeннοcти фeдepaльнyю apмию, бывшую одной из опор режима Диаса. K тοмy жe Maдepο никaк нe cοглaшaлcя нa глyбοкиe cοциaльныe peфοpмы, cтpeмяcь пpимиpить двe пpοтивοпοлοжнοcти нa οcнοвe cтapοгο cтpοя.
Поэтому революция продолжилась - теперь уже армия Сапаты пошла на новое правительство. В в 1912 году Мадеро для противостояния с ней создал 60-тысячную группировку, которая расстреливала всех бунтовщиков: и мужчин, и женщин, и детей. Но это не остановило крестьян и рабочих. Наконец, Мадеро потерял поддержку не только низов, но и верхов общества. Видные генералы и политики создали заговор против президента, и в 1913 году Мадеро был свергнут и убит. Президентом стал генерал Викториано Уэрта.
Уэрта
Эмилиано Сапата выступил против диктатуры Уэрты, продолжая борьбу. Крестьянская армия проводила свое наступление с юга страны. Новый президент понимал, что разгромить Сапату не удастся, и предпринимал всяческие попытки его подкупить. Также против Уэрты выступил губернатор штата Коауила Венустиано Карранса, который возглавил протест помещиков и национальной буржуазии. Уэрте приходилось постоянно увеличивать армию, чтобы сдерживать повстанцев, но войска стремительно истощались и теряли боеспособность.
Карранса, новый важный игрок на арене революции
Тут нужно оговорить роль США в этих событиях. Они, конечно, с самого начала внимательно следили за бурными событиями к югу от своей границы. Приход к власти Викториано Уэрта, против которого ополчились сразу несколько армий, окончательно запутал понимание того, какое сейчас законное правительство Мексики. У Вашингтона, такими образом, развязались руки, и он под разными поводами усилил активность против Мехико, посредством пограничных стычек (которые периодически происходили ещё с 1910 года), карательных экспедиций (самая крупная случилась в 1916-ом) и высадок в мексиканские порты (в 1914 году американские силы взяли Веракрус). Чаще всего эта деятельность была связана с заходом мексиканских повстанческих группировок на территорию США.
1914 год стал очень важным для революции. Власть Уэрты была хлипкой, она не смогла задавить массовые восстания. Сторонники Сапаты с одной стороны и Каррансы с другой жали его, оставляя всё меньше и меньше места для манёвра. Карранса наступал на Мехико. Его войска заняли столицу 15 августа, а 22 августа он провозгласил себя главой исполнительной власти.
Освободительная армия Юга, сформированная Эмилиано Сапатой, действовала как против Уэрты, так и против Каррансы. При этом у Сапаты была колоссальная поддержка среди крестьян, которым он дал землю, отобранную властями. Эмилиано любили и почитали. Понимая это, Карранса пытался наладить с ним отношения, но это ни к чему не привело. 27 ноября 1914 года отряды Сапаты вступили в столицу Мексики — Мехико.
Тем не менее ни Сапата, ни его сторонники не брали власть в свои руки, дав время Каррансе.
Он воспользовался ситуацией и продолжил активно действовать против Сапаты и его союзников. В результате боев Мехико несколько раз переходил из рук в руки, в конце концов город оказался в руках Пабло Гонсалеса, командовавшего войсками на стороне Каррансы. Но, несмотря на отступление Сапаты, народные восстания не утихали.
Мексиканские революционеры
Конец революции и её плоды
Страна продолжила бурлить, а потому Карранса решил таки принять новую конституцию, которая призвана была закрепить завоевания революции и дать государству полностью утраченную к тому моменту стабильность. Конституция была принята 5 февраля 1917 года на специально созванном учредительном собрании.
Значение Конституции определяется тем, что в ней нашли отражение радикальные изменения в политических, экономических и социальных институтах. Политические изменения касались реформы избирательной системы (прямые выборы, запрет перевыборов не только президента страны, но и руководителей местной власти), предоставление свободы в политической жизни муниципиям, которые определялись как основные территориальная, политическая и административная единицы каждого штата. Была включена статья о разделении властей. Конституция создала новый политический институт, который устранял различия между кандидатами и позволял передавать власть относительно мирным путем — «официальной партии». Теперь президент воплощал партийную власть.
Самой важной статьей Конституции стала статья 27, которая провозглашала, что «земля и воды в пределах территории страны являются собственностью государства, только оно имело и имеет право передавать их частным лицам, создавая частную собственность». Экспроприация возможна, если того потребуют общественные интересы, и предусматривает компенсацию. Все полезные ископаемые объявлялись собственностью нации. Частные лица и акционерные общества могли разрабатывать их на основе концессии.
Иностранные граждане могли получить право приобретения земельной собственности, получения концессии на эксплуатацию шахт и использование водных ресурсов при условии, что не будут обращаться к своим правительствам за защитой своего имущества.
Статья 27 запрещала создавать в Мексике огромные земельные хозяйства (латифундии). Предполагалось издание законов для частичного раздела крупной земельной собственности и развития мелкого землевладения, что в дальнейшем уничтожило силу тех самых старых элит.
С целью избавиться от власти и привилегий Церкви в конституцию были включены следующие статьи:
Обязательное светское образование в школах
Запрет деятельности монашеских орденов
Запрет религиозной деятельности вне церковных зданий
Церковное имущество было объявлено государственной собственностью
Духовенство было лишено права голоса и права участвовать в политической жизни общества
В Конституцию были включены социальные и трудовые права трудящихся. В части, касающейся трудового законодательства , среди прочих были закреплены следующие права:
8-часовой рабочий день, ночная смена не должна была превышать 7 часов
запрещение опасного и вредного для здоровья труда, промышленного труда в ночное время и любой работы после 22.00 часов для детей до 16 лет
запрещение использования труда несовершеннолетних до 15 лет
один выходной день в неделю
порядок определения минимальной зарплаты в целом по стране, по отраслям и видам деятельности
оплата больничных листов в случае производственной травмы или компенсация в случае смерти работника на производстве
право рабочих и предпринимателей объединяться в профсоюзы или профессиональные ассоциации для защиты своих прав
право на забастовки
страхование по инвалидности, болезни, на случай увольнения, при несчастных случаях, обеспечение по старости, детскими садами и прочее подобное.
Значение Конституции определялось не только закреплением социальных и экономических прав трудящихся, но и созданием фундамента нового государства, определением роли государства в политике и экономике. Новый Основной закон сформировал новую государственную власть. Именно после революции государство в Мексике становится важнейшим актором политики и экономики.
Принятие данной конституции, действующей до сих пор, стало ключевым событием революции, после которого она фактически прекратилась. Тем не менее верные Сапате отряды с ним же во главе продолжили борьбу с Каррансой. Волнения совсем кончились лишь в 1919-ом, когда лидер революционеров был убит посредством засады, устроенной генералом Гонсасесом. После этого в Мексике продолжатся преобразования, которые, однако, являются темой для отдельного рассказа.
В 1910-ые годы Мексика пережила великий слом, который изменил её навсегда - она смогла ценой хаоса и большой крови сломить консервативный порядок, отчасти бравший свой корень ещё в испанском правлении и продолжавший так или иначе цепляться за власть вплоть до начала XX столетия, несмотря на своё постоянное обветшание. Его искоренение позволило Мексике перейти на новый этап своей истории и заметно улучшить своё внутреннее политическое и социально-экономическое положение.
В РФ прокате официально вышел новый фильм Костнера, который сложно оценить
Кевин неплох в свои 69 лет
Горизонты: Часть 1 (2024). Режиссер - Кевин Костнер / Оценок в РФ пока нет ( премьера была вчера и я сходил). Мировая оценка пока 7,3 из 10, но там менее 1500 человек. Рецензии критиков - 42% положительных и те кто хвалит ставят 6 из 10 или 3 из 5.
Сюжет - История семьи, любви и дружбы, охватывающая 15-летний период жизни на фоне масштабных исторических событий. Семьи, друзья и враги открывают для себя привлекательность Старого Запада, в то время как Гражданская война разделяет страну - Описание видимо на трилогию, так как по сюжету тут и года не прошло.
Лично я пошел в кино ( затащил с собой еще 3 человека) из-за уважения к Костнеру, который как режиссер снял отличный Танцующий с волками (1990), качественный Открытый простор (2003). И как актер Костнер радовал появлением в своих же работах, а также в Нет выхода (1987), Неприкасаемые (1987), Поле чудес (1989), Джон Ф. Кеннеди: Выстрелы в Далласе (1991) , Телохранитель (1992), Совершенный мир (1993), Водный мир (1995), Спасатель (2006), Скрытые фигуры (2016), Большая игра (2017), сериал Йеллоустоун. Также можно отметить Робин Гуда, Месть, Почтальона и Стрекозу. Также я люблю вестерны - долларовую трилогию Леоне с Иствудом, Железную хватку братьев Коэн, Однажды на Диком Западе, разные спагетти вестерны (Джанго 1966, Великое молчание и тд) и некоторые старые вестерны Иствуда и Уэйна, Иеремия Джонсон (1972), Непрощенный (1992), Дикая банда (1969), Тумстоун: Легенда дикого запада (1993), Великолепная семерка (1960), тарантиновские Джанго и Омерзительная восьмерка, Буч Кэссиди и Сандэнс Кид (1969), Как трусливый Роберт Форд убил Джесси Джеймса (2007) с Брэдом Питтом.
Оценивать Горизонты: Часть 1 (2024) очень сложно. Фильм можно легко утопить, но и легко можно похвалить... Попробую.
Как-то так по каждому моменту фильма
Сюжетно фильм подается кусками ( иногда не связанными друг с другом) и скорее напоминает пилотную серию сериала, но никак не полноценный фильм с сюжетом и его развитием. Трёхчасовой хронометраж это лишь вступление к истории ( которая видимо начнется во 2-м фильме и потом в 3-м)
Первые 15 минут фильма можно легко вырезать, тк это набор из нескольких сцен и основной персонаж вступления больше не появится за 3 часа фильма и о нем даже не будут вспоминать. Его сыграл Энгус Макфадьен ( Роберт Брюс из Храброе сердце 1995, главный злодей Эквилибриума, главный герой Пилы 3).
Энгус
Главная проблема фильма, что сюжета тут нет. Он есть, но это только вступление, которое в других фильмах уложилось бы в 25-35 минут , а тут на это ушло 3 часа. Нам предлагают 3 основные сюжетные линии -
1) Небольшое поселение американцев на которое нападают индейцы, а потом туда приезжают военные и помогают его обустроить ( все спокойно житейски без боевых действий). Тут есть по настоящему эффектные и масштабные сцены набега индейцев, но потом когда за фильм сюжет раз 5 возвращается к данному поселению нам просто показывают обычный быт, бессюжетные диалоги, обзорные сцены и зачатки взаимоотношений между персонажей ( без спойлеров, но по сути ничего и не происходит и по ходу развитие будет во втором фильме в августе). Смысла в этой линии особо пока нет, но она занимает минут 45 суммарно и ничего не предлагает. Радует только картинка и приятные актеры. Персонажи -
Сиенна Миллер , Сэм Уортингтон ( Аватар 1,2), рад был увидеть на достойном втором плане - Майкл Рукер ( Стражи галактики 1,2, Ходячие мертвецы) и Дэнни Хьюстон ( отличный актер второго плана и видимо Костнер приметил его в их совместном проекте - сериал Йеллоустоун). В этой сюжетной ветке есть еще как минимум 5 персонажей, которых тут каждого на 2 минуты, но видимо в продолжениях их разовью.
2) Сюжетная линия с Хэйсом Эллисоном ( Кевин Костнер ), шлюхой Мэриголд ( Эбби Ли , которая снималась в Безумный Макс - Дорога ярости), Люси (Джена Мэлоун), которая оставила своего ребенка Мэриголд, а у нее самой (и позже у других героев) проблемы с семейством Сейкс ( несколько сыновей и батя) -Джон Биверс,Джейми Кэмпбелл Бауэр и тд. Также есть еще персонажи, но их не так много + несколько раз сюжет переносит нас в дом семьи Сейкс, но это практически никак не влияет на сюжет. Данная сюжетная линия самая динамичная и тут нас радует Костнер и пара перестрелок.
Претензий к актерам и окружению никаких нет, но опять же сюжетная линия идет около часа, но события легко можно было уложить минут в 30, а в обычном фильме это заняло бы минут 15. Тут все же немного сериальная манера + великих диалогов вообще нет.
3) Сюжетная линия с поселенцами, которые на своих повозках едут в даль... Данная сюжетная линия где-то минут 30, но в ней вообще нет смысла. Нам просто показывают как едут, спят, моются и говорят. Смысла особого в диалогах нет, на сюжет не влияет вообще ( и на будущее тоже, разве что персонажи явно потом будут нужны во 2-й части) . Зато персонажей не мало - Элла Хант , Мэттью Ван Вейдена ( Люк Уилсон ) , неплохой актер Том Пэйн ( Лекарь: Ученик Авиценны), Уилл Пэттон ( Армагеддон, Вспоминая Титанов), которого Костнер видимо тоже взял после совместной работы в сериале Йеллоустоун, Изабель Фурман ( Дитя тьмы). Всех этих персонажей просто показали раза 3 за фильм, но они никуда не приехали пока...
4) Также свою историю минут на 15-20 получает мальчик-сирота Рассел, который вместе бандой наемников охотится на индейцев (добывают скальпы и тд), где основным персонажем пожалуй является Джефф Фэйи ( тот самый Газонокосильщик, также был в Планете страха, Мачете и на многих ролях 2-3-го плана). Тут более менее неплохо с динамикой и хотя бы понятно к чему эта линия может привести в будущем.
Актер харизматичный, так что рад его появлению в картине
Также есть сюжетная линия с индейцами чуть более 10 минут, но там ввели сразу 5 персонажей, так что их явно подробнее покажут потом. В финале картины идет речь о Гражданской войне в США и пару персонажей третьего плана отправляют на войну, так что не исключено, что это будет еще одна сюжетная линия в будущих частях, но это не точно.
Как бы я оценил фильм. Пожалуй попробую по элементам -
1) Игра актеров - 7 из 10 / Никаких претензий к ним нет, но особо играть им не пришлось.
2) Сценарий - то, что есть на 4 из 10 / Сценарий писал Костнер, сценарист Марк Кэздан для которого это 3-й сценарий к фильму и видимо его Костнер знает по совместному вестерну Сильверадо (1985) + Джон Берд, который по ходу дебютант. Сильного сценариста короче не было.
3) Костюмы и декорации - 8 из 10. Отличный уровень в плане качества.
4) Картинка / работа оператора - 7 из 10. Хорошо, но чего-то невероятного и интересного нет. Оператор - Джеймс М. Муро. Вообще сейчас он ничего особенного не снимает, а раньше были Столкновение (2004) и Открытый простор (2003), где он видимо познакомился с Костнером.
5) Диалоги - 5 из 10. Максимально посредственные.
6) Монтаж - 4 из 10. Куча лишних сцен, сюжетные линии никак не пересекаются практически. Возможно Костнер запретил вырезать лишнее)) Монтажер Миклос Райт также знаком с Костнером ( делал монтаж для 3-х его фильмов), но в основном это сериальный монтажер.
7) Звук и музыка - 6 из 10. Ничего особенного. Запоминающегося саунда нет.
Режиссуру Кевина Костнера оценивать не буду, так как с таким сюжетом, диалогами, монтажом ее сложно оценивать, но судя по динамичным сценам все с Костнером ок. С другой стороны он глава проекта.
Короче лично от меня оценка 6 из 10. Три человека, которые ходили со мной фильм изначально поругали, но сегодня ( ходили вчера в 21.10) сказали, что это 6-7 из 10. Плохим фильм не назвать, но и хорошим тоже. У всех претензии к сюжету, диалогам и тому, что это просто как пилотная серия сериала растянутая при этом вместо 1 часа на целых 3.
Есть еще огромный минус в финале картины. Она обрывается на ровном месте без пояснений и потом резко идет быстрая нарезка сцен, которые будут во 2-м фильме в августе. Нарезка идет около 1 минуты, потом появляется Костнер, который стреляет в экран, а далее снова идет еще более быстрая нарезка. где практически полностью показали все, что будет в следующем фильме !!! Показали много героя Джованни Рибизи ( Аватар, Спасти рядового Райана) и показали, что герои первого фильма встретятся в одной точке (не точно). Удивлен такому сериальному подходу. К слову 2-я часть будет тоже 3 часа, а еще заявлена как минимум 3-я часть (хотя есть данные о квадрологии).
Костнер стреляет в зрителя ))
Рекомендую фанатам Костнера, любителям житейских вестернов и вестерн-сериалов и тем кому не сильно важен сюжет. Это тот случай, когда вы можете поставить 7 из 10, 6 из 10, легко можете 5 из 10 и даже плохую оценку в районе 3-4 из 10 и все по своему будут правы. Давно не видел настолько противоречивого фильма. Тем не менее я уверен, что вторая часть будет лучше, тк сюжетные линии сойдутся и возможно все станет осмысленнее. Возможно из-за критики первой части для второй успеют сделать более адекватный монтаж.
Если вы хотите поддержать Костнера (который снял фильм на свои деньги) и традиционное (более 20 персонажей из которых 95% белые и 5% индейцы, нет лгбт и все персонажи семейные или стремятся к этому + традиционные женские персонажи) американское кино в духе 80-х то можно сходить.
Премьера фильма была в РФ 27.06.2024 ( у нас первых в мире)) Кино идет официально.
«Не проявлять милосердия ко всем этим мятежникам. Лишь жизни стариков и больных могут быть сохранены. Наши предыдущие военные компании были слишком мягкими. Если мы будем действовать как раньше и выведем свои войска, возникнут новые проблемы.
Если мятежник схвачен и его последователи желают сдаться в плен, то он должен лично прийти в гарнизон, пасть к ногам командиру и просить о капитуляции. Если же он посылает кого-то вместо себя что бы попросить капитуляции, это безусловно уловка. Скажите Чингунжаву что бы он расправился с этими коварными джунгарами. Не верьте ни единому их слову».
Количество жертв составляет около 420 000—480 000 человек, что составляло 70—80 % численности джунгар, умерших от болезней и военных действий[7][8], что Майкл Кларк описывает как «полное уничтожение не только джунгарского государства, а джунгар как народа»[9][10][11]. По словам цинского учёного Вэй Юаня (1794—1857), джунгарское население до завоевания составляло около 600 000 человек в 200 000 домашних хозяйствах. Вэй Юань писал, что около 40 процентов джунгар погибли от оспы, 20 процентов бежали в Россию или к казахским племенам, а 30 процентов были убиты маньчжурскими знамёнными войсками. На несколько тысяч ли не осталось юрт, кроме сдавшихся[10]. Согласно русским источникам, все мужчины, женщины и дети джунгар были убиты маньчжурскими войсками[12]. Ушли годы, что бы численность населения Джунгарии возросла вновь[13].
Первые коренные жители Северной Америки сами были переселенцами и вышли из российской Сибири, сообщили немецкие ученые
Сотрудники отдела археогенетики Института эволюционной антропологии общества Макса Планка секвенировали 19 геномов останков древних охотников-собирателей в районе озера Байкал. Племена жили около водоема в эпоху верхнего палеолита. Ученые обнаружили связь первобытных людей не только с сородичами в Евразии, но и с первыми обитателями Америки.
Специалисты смогли провести анализы благодаря большому количеству археологических свидетельств. Результаты исследований опубликовал журнал Cell.
"Геном верхнего палеолита показывает прямую связь с первыми американцами, разделяя смешанное происхождение, породившее всех неарктических коренных американцев.
Мы также демонстрируем формирование популяций раннего неолита и бронзового века на Байкале в результате длительного смешения в течение всего восьмого-шестого тысячелетия до нашей эры", - говорят ученые.
В целом, исследование демонстрирует наиболее глубокую связь между верхнепалеолитическими сибиряками и первыми американцами и выявляет мобильность людей и патогенных микроорганизмов по всей Евразии во время бронзового века.
На графической абстракции ученые показали, как жители Байкала могли переместиться в Америку.
11 марта 2022 года чрезвычайный и полномочный Посол Китая в России Чжан Ханьхуэй опубликовал в газете "Труд" статью под названием "Как могут Соединённые Штаты, совершившие геноцид индейцев, говорить о демократии и правах человека?". Полный текст статьи:
Американская Декларация независимости, опубликованная в 1776 году, гласит, что «все люди созданы равными». Соединённые Штаты постоянно повторяют эту фразу, утверждая, что являются «маяком демократии» и «хранителем прав человека» в мире, и привыкли в снисходительной и высокомерной манере указывать пальцем на другие страны, как будто только Соединённые Штаты действительно добились того, что «все люди созданы равными» и что только США обладают истинной демократией и правами человека. Хотя каждый, кто хоть немного знаком с историей, знает, что история Соединённых Штатов полна войн и захватов , грабежей и убийств, особенно геноцида коренных народов — индейцев, что является пятном в истории Соединённых Штатов, которое никогда не стереть. А болезненная трагедия индейцев — это урок истории, который никогда не должен быть забыт человечеством.
Доказательства геноцида индейцев в США неопровержимы
Недавно Министерство иностранных дел Китая опубликовало статью под названием «Исторические факты и реальные свидетельства геноцида, совершённого Соединёнными Штатами в отношении индейцев». В ней подробно описывается, как Соединённые Штаты систематически лишали индейцев права на жизнь и отбирали основные политические, экономические и культурные права. Индейцев массово убивали, сгоняли с мест постоянного проживания, насильственно ассимилировали, пытаясь физически и культурно уничтожить эту группу населения. Фактически осуществлялся геноцид. Доказательства неопровержимы.
Во-первых, это были действия под руководством правительства США. Тогдашние главы правительства США публично заявляли, что «из кожи индейцев можно сделать прекрасные сапоги», «индейцы должны быть быстро истреблены» и «хороший индеец — мёртвый индеец». Правительство поощряло фактическую оккупацию белыми индейских земель и собственности, в том числе путем принятия «Закона о гомстедах» (Homestead act), а американские солдаты считали убийство индейцев делом чести, что положило начало национальной кампании ненависти и истребления индейцев.
Во-вторых, это сопровождалось кровавыми расправами и зверствами. С момента провозглашения независимости в 1776 году правительство США совершило более 1500 рейдов, нападая на индейские племена, истребляя индейцев, захватывая их земли и имущество, совершая многочисленные преступления. Например, в 1814 году Соединённые Штаты издали закон, согласно которому за каждый сданный индейский скальп правительство США будет выплачивать награду от 50 до 100 долларов. Именно в результате таких организованных убийств численность индейцев упала с 5 миллионов в 1492 году до 250 тысяч в начале 20 века, а более десятка племён полностью перестали существовать.
В-третьих, экспансия на Запад и принудительное переселение. Соединённые Штаты с самого начала своей независимости начали движение на запад с целью захвата индейских земель, в 1830 году был принят «Закон о переселении индейцев», вынудивший индейцев переселиться в отдалённые небольшие резервации, когда многие погибли на «Тропе крови и слёз». Кроме того, Соединённые Штаты путём обмана и принуждения захоронили в индейских резервациях ядерные и промышленные отходы и другие опасные для здоровья вещества, что привело к серьёзному загрязнению окружающей среды и смерти большого числа индейцев.
В-четвёртых, это насильственная ассимиляция и культурное истребление. Под лозунгом «цивилизация против дикости» была упразднена племенная система, ликвидированы индейские социальные структуры, а индейцам было навязано американское «гражданство»; политика ассимиляции осуществлялась посредством образовательных, языковых, культурных и религиозных мер, включая создание школ-интернатов для индейских детей. Введение «принудительной опеки», стирание языка, культуры и идентичности индейских детей и замены их христианством, английским языком и западными традициями - элементы культурного геноцида. Существует множество исторических свидетельств того, что индейские дети подвергались в школах истязаниям, а некоторые умирали от голода, болезней и жестокого обращения.
На протяжении двух веков Соединённые Штаты совершали неисчислимые преступления против индейцев, и их действия полностью соответствуют определению геноцида в «Конвенции Организации Объединенных Наций о предупреждении преступления геноцида и наказании за него». Критика геноцида индейцев не утихает в американских научных кругах и СМИ. В 2019 году губернатор Калифорнии выступил с заявлением, в котором признал, что действия, совершенные против индейских общин в Калифорнии в середине XIX века были геноцидом. Однако правительство США до сих пор официально не признало зверства, совершённые против индейцев, как акты геноцида, а его так называемое осмысление этого является скорее «политическим шоу». Сегодня индейцы по-прежнему сталкиваются с социальной несправедливостью, находятся на грани выживания, и до реальных перемен ещё далеко. Правительству США необходимо серьёзно отнестись к тяжёлым расовым проблемам, существующим в стране.
Соединённые Штаты являются главным источником нестабильности в мире и самым большим нарушителем демократии и прав человека
Зверство или «красивые декорации» — решает правительство США.
Будучи «плохим учеником» в вопросах прав человека, Соединённые Штаты избирательно игнорируют свои собственные недостатки и в то же время хвастаются тем, что являются так называемой «моделью прав человека» и используют вопросы прав человека в качестве политического инструмента для поддержания своей гегемонии во всём мире, применяя «двойные стандарты». Расовая дискриминация, «сеть секретных тюрем» по всему миру, принудительный труд в частных тюрьмах, всем известный «Запрет мусульманской иммиграции» — все это реальные доказательства нарушения прав человека в США, о которых США редко вспоминают. Под предлогом «прав человека» и «демократии» Соединённые Штаты спровоцировали «арабскую весну» в Западной Азии и Северной Африке, руководили «цветными революциями» в Евразии, вели войны, экспортировали беспорядки и вмешивались во внутренние дела по всему миру. Гегемонистская политика США, ставящих себя «превыше всех и всего» порождали многочисленные катастрофы в области прав человека во многих странах. Закон джунглей, логика гангстеров и привычные методы обмана (где белое выдается за черное) сделали Соединённые Штаты главным источником нестабильности в мире и самым большим нарушителем демократии и прав человека.
Не так давно Палата представителей Конгресса США приняла так называемый «Закон о конкуренции 2022 года» (America COMPETES Act of 2022), который полон мышления холодной войны и менталитета «игры с нулевой суммой» в отношении Китая, России и других стран. Конгрессмены используют всевозможные необоснованные предположения и даже ложь для очернения самобытных путей развития, внутренней и внешней политики, выбранных различными странами в соответствии с их собственными национальными условиями, включая попытки вмешательства в суверенитет других стран под предлогом «прав человека». Мы решительно отвергаем это.
Процветание и стабильность Синьцзяна — лучший ответ на «ложь века» США
В конце срока полномочий предыдущей администрации США Майк Помпео вытащил на свет ложь о «геноциде» в Синьцзяне. Несмотря на то, что даже юристы Госдепартамента США в то время сочли это утверждение несостоятельным, Помпео использовал его в качестве основного инструмента для очернения и нападок на Китай, в антикитайских политических целях. Новая администрация США не только не смогла очистить наследие лжи и клеветы своих предшественников в отношении Китая, но вместо этого унаследовала их и продолжила использовать гангстерскую логику: «ложь, сказанная тысячу раз, становится правдой». Манипуляция клеветой для очернения и дискредитации Китая осталась основным средством, чтобы попытаться подорвать его национальное единство и помешать его развитию. В настоящее время СМИ подробно раскрыли конкретные способы, с помощью которых правительство США разработало свою пропагандистскую стратегию в отношении Синьцзяна и организовало распространение негативной информации об этом районе.
Но ложь и слухи в конце концов разбиваются о правду. Синьцзян — это замечательное место на территории Китая, обширное и богатое ресурсами, с процветающим населением и прекрасной природой. Я много раз бывал на этой земле, она произвела на меня глубокое впечатление, и я испытываю добрые чувства к здешним людям. На протяжении более 60 лет под руководством Коммунистической партии Китая представители всех этнических групп Синьцзяна в полной мере пользуются правом на региональную этническую автономию, в единстве и упорной борьбе добиваются исторических перемен в Синьцзяне. Общее население Синьцзяна увеличилось в четыре раза, при этом общая численность уйгурского населения выросла с 2,2 млн до примерно 12 млн человек. Сегодня Синьцзян отличается быстрым экономическим развитием, социальной стабильностью, улучшением условий жизни людей, культурным процветанием, этническим единством и религиозной гармонией. Говорить, что в Синьцзяне происходит «геноцид» — это совершенно безнравственная «великая ложь века».
За последние годы более 2000 экспертов, учёных, журналистов, дипломатов, религиозных деятелей и других людей из всех слоёв общества более чем 100 стран посетили Синьцзян и воочию убедились в существующей социальной стабильности, экономическом развитии и счастье народа. В октябре прошлого года посольство Китая в России и правительство Синьцзян-Уйгурского автономного района совместно организовали Видеоконференцию «Синьцзян — прекрасное место», в ходе которого российские друзья получили исчерпывающее представление о развитии Синьцзяна. В Совете ООН по правам человека почти 100 стран, включая Россию, единодушно поддержали законную позицию Китая по вопросам, связанным с Синьцзяном. И ни одна из тех немногих стран, которые присоединились к Соединённым Штатам, не является мусульманской. В этой связи США следует хорошенько вглядеться в зеркало, чтобы увидеть, какой вопиющий геноцид они совершили в отношении индейцев, и как «красивые декорации», которые они старательно создавали в других странах, полным ходом разыгрываются в их собственной стране. Есть китайская поговорка: «Добро вознаграждается добром, а зло — злом». Соединённые Штаты в конце концов выкопают себе яму и расплатятся за то, что они делали в истории и делают сейчас. Они не в том положении, чтобы вмешиваться во внутренние дела развивающихся стран, таких как Китай, и выдвигать против них обвинения.
Не так давно член Госсовета КНР, министр иностранных дел Ван И с трибуны 49-й сессии Совета ООН по правам человека заявил, что уважение и защита прав человека является неустанным стремлением китайских коммунистов. Китай будет неуклонно идти по собственному пути развития и обеспечения прав человека, отвечающему веяниям времени и национальными реалиям, придерживаться принципа «народ в качестве центрального звена», непрерывно развивать всеобъемлющую народную демократию и способствовать достижению всеобщего благосостояния народа, защищать права китайского народа на более высоком уровне, внося свой вклад в дело обеспечения прав человека в мире. Это заявление Китая всему миру и призыв к Соединённым Штатам — пожалуйста, сначала позаботьтесь о правах человека в своей собственной стране!
Гитлер — щенок в сравнении с «покорителями Америки»: в результате холокоста американских индейцев, так же известного как «пятисотлетняя война», было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады.