Герой Российской Федерации Абубакар Костоев
Абубукар Султанович Костоев(23 августа 1960, село Экажево, Назрановский район, Чечено-Ингушская АССР, — 21 июня 2004, Назрань, Республика Ингушетия, ) — исполняющий обязанности Министра внутренних дел (МВД) Республики Ингушетия, полковник милиции (РФ). Герой Российской Федерации (2004,посмертно ).
С 1978 по 1980 годы, после окончания средней школы № 1 в родном селе, он проходил срочную службу в Советской армии и участвовал в боевых действиях в Афганистане. В 1985 году Костоев поступил на службу в органы внутренних дел СССР, работал милиционером дежурной части одного из ОВД на родине. После окончания Омской школы милиции по распределению его направили на службу в УВД Красноярского края, где он работал участковым инспектором, а затем оперуполномоченным.
В 1991 году Костоев вернулся в Ингушетию, служил в Назрановском РОВД и вскоре стал его начальником. В ноябре 1997 года он был назначен на должность первого заместителя Министра внутренних дел Республики Ингушетия и также стал начальником службы криминальной милиции. В 1999 году из-за конфликта с президентом Ингушетии Русланом Аушевым Абубакар Костоев был переведён с понижением на должность начальника одного из межрайонных отделов внутренних дел республики. В сентябре 2003 года, после смены руководства республики, Костоев вновь был назначен первым заместителем Министра внутренних дел Республики Ингушетия. С 5 июня 2004 года он занимал должность исполняющего обязанности Министра внутренних дел Республики Ингушетия.
За годы службы в Ингушетии — одном из самых криминогенных субъектов Российской Федерации, ещё и граничащим с постоянно воюющей Чеченской республикой — Костоев приобрел репутацию профессионального и умелого работника. На его счету были десятки раскрытых тяжких и особо тяжких преступлений, таких как террористические акты, убийства, похищения людей, захваты заложников, крупные хищения государственного имущества. Он являлся непримиримым борцом с терроризмом в республике, вследствие чего на его жизнь неоднократно совершались покушения.
21 июня 2004 года Абубукару Костоеву, на тот момент находящемуся дома, поступило сообщение о вооружённом нападении на объекты МВД в Назрани. Костоев, который жил в родном селе Экажево примерно в 6 километрах от Назрани, сразу же направился к месту службы. У поста ДПС на перекрестке «Экажевский» (пересечение с федеральной трассой «Кавказ») бронированная автомашина «Волга» и. о. министра была остановлена вооружёнными людьми в милицейском камуфляже, которые, как впоследствии выяснилось, оказались переодетыми боевиками. Как только Абубукар Султанович вышел из машины для выяснения обстановки, по нему и по сопровождающим его лицам (охранникам и водителю) был в упор открыт огонь из стрелкового оружия, в результате чего они погибли на месте. В живых остался лишь один из охранников министра — автоматной очередью ему оторвало пальцы, кровь залила голову, и боевики, видимо, решили, что он мёртв, и не стали делать ему, как остальным, контрольный выстрел в голову.
По оценкам очевидцев, боевиков на перекрёстке было примерно человек 50—60, все они были хорошо вооружены. Оружие и документы убитых боевики забрали с собой. Вскоре после произошедшего двое местных жителей, ставшие свидетелями происшествия, позвали на подмогу своих родственников и родственников и односельчан Костоева, имеющих табельное оружие, так как местные жители узнали машину главы МВД, а в находящемся неподалеку селении Экажево проживает множество его родных.
В результате на перекрестке «Экажево» завязался ожесточённый бой, в котором тяжёлые потери понесли обе стороны. В частности, погибли служившие в республиканском МВД двоюродный брат и племянник Костоева, а его родной брат получил ранение. В районе 3—4 часов утра боевики, понеся существенные потери и увезя с собой убитых и раненых, окончательно покинули перекресток.
Всего в результате рейда боевиков в тот день погибло более 100 сотрудников МВД и других силовых структур республики.
Абубукар Костоев был похоронен в родном селе Экажево. У него остались жена и пятеро детей.
29 декабря 2004 года Указом Президента России ему посмертно было присвоено звание Героя Российской Федерации( посмертно).
Источники :
Корова, держись!
Корова попала в ловушку в селе Троицкое (Ингушетия). Она отчаянно пыталась выбраться, но это никак у неё не получалось. На помощь приехали спасатели отряда "Эрши", вытащили рогатую с помощью альпинистского снаряжения. Она в порядке, но очень испугалась.
Бурёнка провалилась в яму с водой
Ингушетия
«Когда я бываю за пределами республики, я знаю, что никто не смотрит на меня сальным взглядом»: рутина незамужних вайнашек
Стала свидетелем одного случая, произошедшего недавно, решила поделиться мнением. Пока стояла и ждала свою даь йиши йи1иг (дв.сестра по отцу), наблюдала, как гуляла девушка с взрослой женщиной (и, как оказалось, неподалеку шел с ними парень из их семьи). Впереди стояла толпа парней, которая общалась между собой и все дружно глазели на девушку. Двое аж скрутились в непонятную позу, пытаясь посмотреть. Мы с родственницей шли позади семейства и услышали, как общаются между собой женщина, девушка и парень.
Женщина говорила, что та слишком смущается и это не хорошо, «недалекая что ли». Парень кивал. То есть женщина, которая по кавказским меркам(!) уже давно «вышла из тиража» (и в силу того, что её молодость пришлась на нерелигиозный СССР и она даже 1% не ощутила этой сегодняшней мерзости) и парень, который НИКОГДА не проживет жизнь женщин, назвали ее НЕДАЛЕКОЙ.
Когда я выезжаю за пределы республики, я никогда никого не смущаюсь. Я никогда наперед не придумываю, что ответить, если этот мимопроходящий парень что-то мне скажет. Я никогда не придумываю наперед, что я буду делать, если эта проезжающая мимо меня машина опустит окна и начнет мне сигналить или свистеть. Когда я захожу в кафе или в рестораны, я 100 раз не осматриваюсь, чтобы не напороться на святых родственников, соседей и прочих. Когда я бываю в кафе и в ресторанах, я 100 раз не осматриваюсь, пытаясь найти камеру, которую на меня наставили, чтобы сфотографировать, как я ем. Когда я бываю за пределами республики, я не боюсь, что ко мне подойдут женщины, чтобы спросить, какой у меня тейп и замужем ли я, потому что я понравилась им или их знакомому и они хотели бы меня в свой дом. Когда я бываю за пределами, гуляя по улицам, я знаю, что всем на меня плевать и что никто на меня не смотрит и не изучает своим сальным взглядом, который даже в сторону хиджабоносительницы бросят (знаю, проходила).
Я уверена, что эта «недалекость», которую приписали девушке - не что иное, как смущение от сальных взглядов. Кавказская девушка как тот самый раб на невольничьем рынке, которого всю жизнь рассматривают как возможную обслугу, инкубатора и жену. Начиная от детских лет и заканчивая годами, когда с тебя уже не поимеешь ничего. Когда приходит определенный возраст для женщины на Кавказе, она может позволить себе то, за что её отругали или даже отправили бы на тот свет. Например, жить одной. Без замечательных и прекрасных (нет) родственников. Как моя соседка. Всей её родне абсолютно начхать на живущую в нищете женщину. Другая «взрослых лет» женщина живет одна в целой Москве. И нет вокруг этих женщин, джигитов, которых волнует честь народа (под этим обычно подразумевают всё, что связано с женщинами). Вокруг нет джигитов, которые накормят женщину в нищете. Вокруг нет джигитов, которых волновало бы, что бедной одинокой женщине приходится засиживаться допоздна на работе.
Вокруг этих женщин вообще ноль джигитов. Помню, как мы с мамой навещали уже взрослую женщину годами, покупали ей еду. Её очень религиозный сын бросил её и свалил в другую страну.
Всё, что говорят про угнетение кавказских женщин, неправда. И жить одной можно, и работать, где хочешь, и замуж выходить, за кого хочешь. И вслед тоже не свистят и гадости не говорят. Всего-то нужно дожить до этого возраста. То, что получает любой другой человек по праву рождения, кавказская девушка получит, дай Бог, в старости.
© Подписчица «Феминизм. Кавказ»
Прогулки по заповеднику Эрзи и горной Ингушетии
Эта зима была похожа на нашу сегодняшнюю ) Бесснежная и в общем то не холодная, несмотря на приличную высоту более 2000 нум. Каждый раз попадая на Кавказ, обязательно приезжаем сюда. Что-то тянет в эти места. Будто попадаешь в ожившую историю. Великолепные виды на горы и огромные ущелья с большим количеством древних башенных комплексов. Дороги не самые сложные для Кавказа, но все же лучше на полном приводе (на фото видны узкие полоски грунтовки на склонах ). Масштабы природы впечатляют, чувствуешь здесь себя маленькой песчинкой, среди величественных скальных хребтов. Самая дальняя точка, башенный комплекс Цори и по дороге к нему огромное количество достопримечательностей и шикарных видов! Так что поездка на целый день, а еще лучше переночевать и спокойно погулять по окрестностям, тем более, что здесь практически безлюдно, изредка встречаются местные пастухи с отарами овец и редкие туристы... Но говорят встречаются медведи, так что надо быть осторожнее. Сами башенные комплексы очень интересны! Они состоят из нескольких башен с разным назначением. Самые высокие, это боевые башни...они многоэтажные, для того, что бы можно было спрятаться и защититься с верхних этажей от нападений, плюс зажечь костер на вершине башни, передавая сигнал опасности соседним комплексам. Все комплексы находятся в пределах видимости соседних. Башни пониже, жилые. Ну и те, что на окраинах самые маленькие...это склепы, где хоронили родных. Там и до сих пор лежат останки...
И все эти комплексы расположены в удивительно красивых местах! Постараюсь потихоньку рассказывать в дальнейшем )
Ответ на пост «"Кадыров: приказ Сталина о депортации чеченцев 1944 года — бесчеловечный"»13
Пост на который я делаю ответ примечателен тем, что пытается оправдать депортацию чеченцев по этническому признаку и принципу коллективной ответственности. Более того пытается выдать её как оправданное и правильное действие. Причиной для таких действий послужило заявление Кадырова о том, что "приказ Сталина о депортации чеченцев 1944 года — бесчеловечный" этот вполне нормальный тезис и пытается опровергнуть автор, постараюсь обходить политические взгляды хотя, автор ссылается на Позднякова создателя экстремисткой организации, так, что про политику немного будет. Посмотрим насколько хорошо у него получилось опровергнуть слова Кадырова.
Депортация нацистов и сепаратистов в 1944 году была не прихотью Сталина, а стратегической необходимостью в условиях войны.
Вот так вот всех чеченцев и ингушей автор записывает в нацисты, про сепаратизм вообще смешно ибо сталинская конституция 1936 года в ст.17 оставляла за республикам право свободного выхода из СССР. А стратегическая необходимость не может исходить из возложения ответственности за действия отдельных лиц на весь народ.
Националистические формирования, пособничество немцам, диверсии в тылу — всё это зафиксировано в документах НКВД, СМЕРша и Ставки Верховного Главнокомандования.
Да уж, начнём с того, что нацисты никогда не занимали Чечено-Ингушскую АССР, количество дезертиров из числа жителей республики (на момент составления республика уже ликвидирована и образована Грозненская область) с начала Великой отечественной до вт. половины 1944 года составило 4441 чел., что примерно 0.64% от населения Республики (данные о населении по переписи 1939). Вот например из Из докладной записки Начальника отдела НКВД Чечено-Ингушетии по борьбе с бандитизмом подполковника г.б. Алиева на имя Л. Берии. 27 августа 1943 года. мы узнаем, что в Чечне на 1943 в 54 бандгруппах действовали 359 чел. Надо понимать, что бандгруппы как правило не имели политической направленности и могли состоять из 2-3 человек.. Есть ещё данные показывающие, что в Чечне количество банд групп было не больше чем в среднем по СССР: Мнение Полковника НКВД Султана Албогачиева, бывшего в период с февраля 1941 по сентябрь 1943 года наркомом внутренних дел Чечено-Ингушской АССР, заявлял в 1963 году:
Бандитов в горах Чечни было не больше, чем в других регионах страны… По моим подсчётам, в горах Чечни было в то время около 300 бандитов, в том числе около 160—170 активно действующих… Повторяю ещё раз — не было никаких причин для выселения чеченцев и ингушей. Это подтвердил и сам Берия во время процесса над ним в 1953 году
Поэтому доводы о оправданности депортации конкретно чеченцев максимально неубедительны, а ввиду того, что чеченцы и ингуши принимали активное участие в Великой Отечественной на стороне СССР, максимально ублюдские и опровергающие позицию автора. 9 тысяч чеченцев и ингушей служили в частях РККА в момент начала войны, 30-40 тысяч поступили на службу в течение двух лет войны. Так 420 защитников Брестской крепости были уроженцами Чечено-Ингушетии (270 из них горцы)
Например, есть донесения Берии на имя Сталина, в которых говорится о массовом переходе отдельных групп ичкерийцев на сторону гитлеровцев, саботаже мобилизации и партизанской войне против советской власти.
Это носило буквально массовый характер!
Интересно было бы если бы автор показал документы, из тех которые привёл я, видно, что никакой особо отличной обстановки от других регионов СССР не было.
Сталин принял жёсткие, но оправданные меры.
Нет, не оправданные, что признавалось и самими властями СССР, сначала Хрущёв в своём легендарном докладе "О культе личности и последствиях" 1956 года затронул эту тему:
В марте 1944 года выселены были со своих родных мест все чеченцы и ингуши, а Чечено-Ингушская автономная республика ликвидирована. В апреле 1944 года с территории Кабардино-Балкарской автономной республики выселены были в отдаленные места все балкарцы, а сама республика переименована в Кабардинскую автономную республику.
В сознании не только марксиста-ленинца, но и всякого здравомыслящего человека не укладывается такое положение – как можно возлагать ответственность за враждебные действия отдельных лиц или групп на целые народы, включая женщин, детей, стариков, коммунистов и комсомольцев, и подвергать их массовым репрессиям, лишениям и страданиям.
В 1957 году была восстановленная Чечено-Ингушская ССР с отменой запрета на возвращение чеченцев и ингушей. В 1989 году Верховный совет СССР принял декларацию "О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав" в которых осуждались депортации Сталинского времени в т.ч. и депортация чеченцев. Российские власти также не раз осуждали депортацию. ещё в советское время в 1991 году вышел закон "О реабилитации репрессированных народов" который ссылаясь на вышеуказанную декларацию действует до сих пор.
Сталин великий человек и лидер. А тот кто его оскорбляет – разжигает в нашей стране межнациональную рознь и занимается реабилитацией нацизма!
Незаслуженно мало памятников стоит Сталину. Нужно больше и по всей России!
Типичный пример манипуляции. Оправданную критику Сталина за доказанные преступления пытаются представить как “разжигание межнациональной розни” и “реабилитацию нацизма”, чтобы заткнуть людям рты и не обсуждать сложные страницы Российской истории. Разве восхваление и прославление человека, ответственного за гибель, боль и страдания миллионов людей разных национальностей, не является разжиганием розни и реабилитацией преступлений? Почему мы должны забыть о жертвах ради “величия” одного человека у которого безусловно были достижения но и преступлений было не меньше? Вопрос риторический, нет мы должны всецело и полностью стремиться к научной истине, признанию всех сторон нашей истории и только так мы сможем достигать открытий и развивать страну.
Источники
Света представление
Еще немного пойманного света ) Наверно, один самых моих любимых сюжетов в горах. Снято в Ингушетии, КБР, Северной Осетии.