Врата адовы не одолеют её
Рассказ об основных моментах развала церкви, вражде и междоусобице
Протоиерей Дмитрий Савельев о вреде разделений и расколов
Как говорил Иисус Христос, автор молитвы "Отче Наш" , В Евангелие от Матфея (16 -18) :
'. . . врата адовы не одолеют её ' ( церковь ) - https://proza.ru/2020/06/06/1078
Почему человек, верящий в себя, не может понять всех других людей?
Почему человек верит в свое отношение к чему-либо и не может понять, что чувствуют и осознают другие люди? Почему не может проникнуться другими точками зрения?
Пока человек «жив», он верит в своё отношение к «смерти», в свою относительность. Человек не верит в свою абсолютность – в то, что она сам эта «смерть» и есть.
Все чувства человека – дефицит (недостаток) ему «смерти», к которой он стремится изо всех сил. Но поскольку сам человек – искомая человеком цель, постольку стремление к «смерти» (как к чему-то внешнему) оборачивается бегством от «смерти» (от осознания себя «смертью»).
Человек верит в свое отношение к «смерти» - верит в свою частичность, неполность, нецелость, ущербность, униженность и оскорблённость. И поэтому человеку всегда чего-то не хватает для полного счастья – «зимою лета, осенью весны». Человеку не хватает до смерти четыре шага.
«Про тебя мне шептали кусты
В белоснежных полях под Москвой.
Я хочу, чтобы слышала ты,
Как тоскует мой голос живой.
*
Ты сейчас далеко-далеко.
Между нами снега и снега.
До тебя мне дойти нелегко,
А до смерти — четыре шага.
*
Пой, гармоника, вьюге назло,
Заплутавшее счастье зови.
Мне в холодной землянке тепло
От моей негасимой любви.»
Человеку тепло от его любви к «смерти» (к полному счастью) – тепло от его кажущейся, воображаемой относительности. А в осознании себя «смертью» человек умирает от холода. «Смерть» - бесчувственная, бесстрастная (бездефицитная, сытая) Снежная королева.
Человеку «ради жизни на Земле» приходится постоянно (лишь мысленно) убегать от «смерти» (от его возлюбленной). Только на воображаемом расстоянии от горячо любимой «смерти» человеку становится чуть-чуть тепло, и он может «жить» (в своих мечтах о «смерти»).
Все чувствуют и осознают по-разному – все самообманываются (самоодурачиваются) уникальным (единственным и неповторимым - личным) образом «смерти». Только «смерть» вдохновляет человека на «жизнь» - на самообольщение, самоосквернение, самовыражение, самоудовлетворение (садизм и мазохизм).
В «жизни» человек не может понять «смерть». В «смерти» (в полном понимании) у человека уже нет никакой такой «жизни». Недо-разумение (недо-понимание) «смерти», которое у каждого человека «своё» (личное, индивидуальное) - единственная причина жизни человека.
Поэтому творчество у людей такое разное. А кому человек посвящает (дарит) это своё творчество? «Смерти». "Бойтесь данайцев, дары приносящих." Всякое творчество любого человека смертоносно. Влюбляясь в прекрасного, творческого человека (в яркую личность), вы влюбляетесь в «смерть», двигаетесь навстречу собственной смерти.
Перед кем всякий человек преклоняется, падает ниц лицом? Перед «смертью». Чем всякий человек восхищается и вдохновляется (оживляется, реанимируется)? «Смертью». Один мимолётный (по касательной) взгляд на «смерть» для человека – «волшебный пендель», наполняющий его животворной энергией.
«Я ((=смерть)) есмь альфа и омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.»
В этом смысле «смерть» для человек – неиссякаемый источник «жизненной» энергии. Человек что есть силы стремится к «смерти», но «смерть» дарит человеку такую энергию «жизни», от которой он не может отказаться. И благодаря которой он всегда промахивается МИМО «смерти». «Пас-ха».
Человек верит в ложного «себя» (в «ложное эго», в свою "жизнь"), но не верит в «самого себя» (в "смерть"). Поскольку каждый человек – лжец, погрязший в собственной лжи (в самообмане), постольку люди не могут понять друг друга – они (даже самые близкие и родные) говорят друг с другом на разных языках. В результате человек даже «себя» (своё «ложное эго») не понимает, не говоря уже ничего про понимание им любого «другого» человека.
И только в «смерти» человек понимает всё и всех сразу. Но он при этом лишён «жизни» - лишён «ложного эго».
У человека в каком-то смысле всегда (=сейчас) есть выбор между ложным эго и истинным «Я». Но человек неизменно (с упорством, достойным лучшего применения) выбирает ЛОЖЬ – выбирает «жизнь» (предпочитает несчастное бытие счастливому небытию). Типа лучше быть голодным, но живым, чем сытым, но мёртвым.
«Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.»
Ради жизни на Земле человеку приходится всю свою жизнь (безостановочно?) лгать самому себе о «жизни» - сочинять (рисовать) себе всю свою «жизнь» на абсолютно пустом и ровном месте. «Я иду, пока вру. Ты идёшь, пока врёшь. Они идут, пока врут.»
Истина («смерть») – одна на всех, а враньё («жизнь») у каждого своё (личное, индивидуальное).
Почему человек верит в своё враньё (в свою ложь) и не может понять, почему все другие не верят ему (=враждебны, злы к нему)? Все врут (=чувствуют и осознают «истину») по-разному – с самых разных сторон атакуют «смерть», но ни у кого (кроме разве что Христа?) не получается «смерть» попрать, одолеть, победить.
"И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их"
Пока человек «жив» (=пока он врёт сам себе о том, чего нет на самом деле), он «смерть» попрать (победить, одолеть) не может. Христос «смертью смерть попрал». Только «смерть» в человеке всего человеческого (=всего лживого, притворного, лицемерного) – пропуск в «истину».
"Ключ!"
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Последний рисунок христа и котики :3
даже диджитал картинками можно обидеть верующих, хотя технически... это не икона.
ну и котиков вам :3. Надеюсь они никого не обидят.
вот котики с нашего(и нет) двора. :3
просто коты с пивом.
Всратая иконопись или Иисус был армянином?
сказали что он(4) похож на армянина. :)
самая смешная(5), кстати, помогите найти оригинал, висит в новой третьяковке, на выставке искусства 20 века , где соцреализм, рисовал по памяти, возможно такой и нет:(
“Фото” Иисуса Христа
Перед Вами “фото” изображение Иисуса Христа полученное с помощью обработки древнейшей иконы "Христос Пантократор".
Использовав Photoshop и Remini творчески воплощен возможный внешний вид Иисуса Христа. Задачей было представить как бы выглядел Христос если бы его запечатлели на фотопленку. Или хотя бы приблизится к этому насколько это возможно. Важно было как можно меньше привнести именно творчества и как можно больше логически “документального”.
Википедия:
Христос Пантократор из Синайского монастыря — энкаустическая икона середины VI века с изображением Иисуса Христа в иконографии Пантократора. Является древнейшим из известных иконописных изображений Христа.
Изображение является личным творческим видением дизайнера, не навязывается никому и не является абсолютно достоверным и абсолютно правдивым. Изображение выражает субъективное мнение и взгляд автора.
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Исповедь бывшего художника
Много лет назад работал декоратором-оформителем (витрины магазинов оформлял). Сейчас такой профессии уже нет, но есть дизайнеры. Тогда любимым моим увлечением была живопись, вначале писал маслом на холсте пейзажи, затем - исторические сюжеты. Однажды, после прочтения Библии, очень вдохновился к написанию целой серии картин на библейские темы. Помню, этот проект тогда давался мне очень нелегко, получалось в год по одной картине. И только через 7 лет серия была закончена полностью. К тому времени стал понимать, что намеченная цель достигнута, и творческий потенциал исчерпан. Думал, это только временно, но вскоре появилась семья, ребенок, куча семейных проблем. Увлечение живописью было заброшено, а с появлением компьютера появилась новая работа, новые творческие увлечения.
Что же стало с моей серией картин на библейские темы? Часть из них пришлось продать, когда переживали финансовый кризис. Некоторые просто раздарил друзьям и родственникам. Из семи картин сохранились сейчас только две, которые (не знаю, зачем вдруг) решил-таки выложить здесь. Прошу строго не судить, т.к. профессионалом себя не считал никогда. Это любительские работы. Понимаю, что будут некоторые осуждать за нестандартный подход к изображению образов, персонажей, предметов... Но мне именно так представлялся облик Христа, а Ноев ковчег в моём понимании должен был выглядеть как-то так. Этим работам почти 20 лет, и сегодня, глядя на них, вижу массу ошибок и неточностей, но то чувство какого-то духовного благоговения, которое ощущалось тогда при написании этих картин, до сих пор не могу забыть. Вспоминается весь процесс до мельчайших подробностей, даже запах льняного масла... словно всё это было только вчера.
Вот так вот не успеешь оглянуться - 20 лет уже пролетело, а хочется так много всего успеть )). И так всю жизнь: то от чего-то бежим, а потом пол-жизни что-то догоняем )) Но наверно так и должно быть, главное - не останавливаться.
"Се, Человек!"
(Холст, масло) 2001 г.
"Ноев Ковчег"
(Холст, масло). 1997 г.