Нашла прелюбопытную статью, уже и не помню откуда она. Но весьма интересная. Итак..
И семья, и общество претерпели много изменений. Из аграрного общество стало индустриальным, из индустриального - информационным. Каждому типу общества соответствует свой тип семьи. Исторически семья была патриархальной.
Патриархальной семье свойственно: то, что муж во главе (потому что от него зависит выживание семьи), пенсионной системы нет, значит, задача женщин рожать как можно больше детей (наши дети - наша пенсия). Итак, женщина ведет домашнее хозяйство и рожает, мужчина должен всех обеспечивать. Они зависят друг от друга. Нравится - не нравится, но жить надо вместе. Традиции в патриархальной семье передаются из поколения в поколение – как жить, как выстраивать отношения. Мама показывает дочке, как быть мамой, женой, хозяйкой. Папа показывает сыну, как быть отцом, мужем, хозяином.
Особенности переходной патриархально-матриархальной семьи:
1. Много семей без мужчин.
2. Алкоголизация мужского населения.
3. Потеря морально-ценностных ориентиров.
4. Женщина берёт семью в свои руки.
5. Мужчина отдаёт зарплату жене.
Лозунги: «Я должна быть сильной… а что делать? Жизнь такая!»
«А на кой нам вообще мужики нужны…»
В 20 веке очень сильно изменился уровень жизни, образ жизни. Большинство людей переехало в город. Войны и репрессии выкосили здоровых мужчин, а женщины стали получать высшее образование. И теперь женщина в принципе может выжить и без мужчины. Появилась пенсионная система, теперь для выживания не нужно иметь много детей. Сформировался новый тип семьи, ее можно назвать переходной патриархально- матриархальной.
Когда по старой памяти декларируется, что муж во главе, но де факто рулит жена. Ведь что произошло после Великой Отечественной войны? Мужчин просто нет. А женщин много, война кончилась, и каждая из них хочет стать мамой. Что делать? Подруга своего ругает, что он пришел с фронта и пьет. А я ему ещё налью, он ко мне придет сам. Очень много застолий, выпивок. Мужчины таким образом пытаются залить свою фронтовую травму. За время войны женщины научились выживать без них, встали за станки, научились водить трактора, класть шпалы. Появилась традиция, что муж отдает зарплату жене, потому что если не отдаст, то пропьет.
Значит, жена мужчине не доверяет, а у мужа восприятие такое: я зарплату отдал, с себя ответственность снял. Так формируется идея, что семья, воспитание детей - это все женское дело. А мое, значит, заработать, зарплату отдать - и в гараж, на рыбалку, куда-нибудь. Ребенок в такой семье чаще всего один, «зачем плодить нищету». А все остальное - аборты. Женщины той эпохи делали по 10-20 абортов.
Особенности детоцентричной семьи:
1. Главная в семье – мама (или бабушка). Но всё – ради ребёнка. Папа – не обязателен.
2. Цель – дать ребёнку счастливое детство и хорошее образование. Потом – трудоустроить и поднять как можно выше в социуме.
3. Не происходит естественного разрушения диады мать-ребёнок.
4. За мужчиной признаётся формальный титул «главы семьи», но его реальные функции в семье: обеспечение жены (или старшей женщины в семье) своей зарплатой, хозяйственные работы по дому, телесные наказания детей.
5. Несколько поколений часто живут в одном доме (квартире).
6. Высокий уровень потребления алкоголя.
7. Супружеские измены и разводы случаются всё чаще с каждым годом.
8. Женщина с детства усваивает: «Я должна быть сильной» «Мужчинам доверять нельзя» «Моя задача – посвятить себя ребёнку».
9. Ребёнок в семье один, максимум – два.
10. Аборты – «это нормально, хоть и плохо».
11. Часто – «однополые семьи» – бабушка – мама – дочка – …
12. Если в семье рождается сын – между ним и мамой часто формируется «эротический компонент отношений».
13. Формируется мужской инфантилизм.
14. Ребёнку (особенно мальчику) запрещают чувствовать что либо, кроме радости и счастья, алекситимия становится нормой.
15. При попытке выйти из-под «маминого контроля» – начинается шантаж, предъявление счетов «за счастливое детство», сцены ревности…
Лозунги: «Всё лучшее - детям»
«Хороший ребёнок – послушный ребёнок»
«Воспитание – не мужское дело»
«Мужиков (женщин) у тебя может быть много, а мама у тебя – одна!!!»
Женщине в такой семье хорошо? Нет. И мужчине плохо! И появляется новый тип советской семьи - детоцентричная. Когда мне плохо, тебе плохо, давай отдадим себя ребенку. Пусть хотя бы он будет счастливым. Появляется идея, что мать должна вывернуть себя наизнанку и отдать себя своему ребенку. Главная в семье при этом, понятное дело, мама. Её задача причинить ребенку счастье. Это диада, союз мамы и ребенка. Когда он становится взрослым, становится отдельной личностью, мамой делается все, чтобы не произошло разрыва. Ему уже сорок лет, а мама за него решает, с кем ему семью создавать.
Мужчина формально по-прежнему признается главой семьи, но его задача - отдать зарплату, починить розетку, кран. Ну, и если что, - наказать ребенка. «Поговори с ним по-мужски», - говорит жена, когда не знает, что с детьми сделать. Муж не знает другого способа разговора, как выпороть. Очень часто несколько поколений живет под одной крышей. Это означает, что младшая семья долгие годы не может сформироваться как отдельная. Мы продолжаем оставаться детьми наших родителей. Просто у нас появился новый ребеночек - это муж нашей дочки или жена нашего сыночка.
Я часто женщинам задаю такой вопрос, как у вас отзывается фраза: «Я должна быть сильной». Обычно это или согласие: «Да, да!», или протест: «Нет, не хочу!» В любом случае эмоционально фраза цепляет, потому что программа, опять же, сидит в лимбической системе. А мужчине трудно быть мужчиной с такой женщиной. Появляется новый тип семьи, когда в принципе мужчину «за борт». «Доченька, - говорит мамочка, - мужики все сволочи. Найди себе поспортивнее, поздоровее, зачни от него, мы его воспитаем, а его пошли подальше. Вот я с твоим папочкой мучилась, в итоге все равно послала. Так что ты даже не рассчитывай».
То есть женщины изначально не собираются семью создавать. Идея: найти, родить и послать подальше. А если вдруг родился сын? Значит, все мужики сволочи, но ты единственный, кто не сволочь! Появилось понятие «родить для себя». «Я тебя родила для себя, ты моя собственность! Куда пошел? Ишь, влюбился, а ну стоять!» То есть мама, если её ребенок влюбился в девочку, будет устраивать реальные сцены ревности. Отсюда мужской инфантилизм: «Женщина это та, кто с детства за меня все решает и все за меня делает.
И получаю готовенькое на тарелочке, но я не знаю, как! Я не готов к жизни. За меня в детстве буквально жуют и жёваное в рот дают. И мама требует, что бы я был всегда счастлив и радовал маму». «Радуй маму! Если ты не радуешь маму, то ты плохой!» Если я расстроен: «Как это ты расстроен? Ты хочешь сказать, что я плохая мать, что я тебе счастья не обеспечила?! Да я же для тебя лучший пионерский лагерь, лучшую школу, а ты такой сякой!» Вот и начинает формироваться та самая алекситемия. Мальчик не плачет, мальчик всегда радуется, мальчик всегда доволен.
Опыт предыдущего поколения устаревает и не востребуется. Сейчас уже не бабушки внуков учат, сейчас внуки учат бабушек, как пользоваться гаджетами.
Вы видите, как изменилась семья за минувшие столетия. Теперь я хочу обратиться к такой теме, как семейные ценности. Есть то, что должно оставаться актуальным для всех типов семьи.
Вы согласны, что это любовь, верность, честность, дружба, доброжелательность, терпеливость, уважение? Это ценности вечные, они будут всегда актуальными. Бывают ценности временные. То есть пока оно есть, я это не ценю. Но когда оно исчезает или находится под угрозой исчезновения, оно становится для меня ценностью.
Многие ли из вас ценят, что вокруг вас воздух? Он естественен, он для вас не ценность. Но если вы окажетесь под водой – то глоток воздуха для вас будет очень дорого стоить. В наши дни даже то, что брак – это благословленный союз между мужчиной и женщиной, поставлено под вопрос.
Итак, хранить истинные, вечные ценности: любовь, свободу, уважение, справедливость, верность, честность, терпеливость, доброжелательность, истину, дружбу.
Как вы относитесь к этой теме? Какой у вас опыт семейной жизни и трудностей в ней? Как вы видите решение проблем в семье?