Синагогальный анахронизм в Деяниях апостолов
Один из способов, с помощью которого мы узнаём, что Библия содержит неавторитетный текст, — это когда в ней упоминаются реалии, существовавшие только во времена автора, когда он писал о событиях прошлого. Такие анахронизмы встречаются по всей Библии. В обсуждаемом ниже отрывке автор Деяний описывает посещение Павлом синагог, которых не существовало при его жизни:
В Деяниях апостолов рассказывается о том, как Павел ходил из города в город по Греции и Малой Азии, в основном посещая синагоги, где он проповедовал своё послание и обычно обращал в свою веру некоторых евреев, а также язычников, прежде чем его выгоняли из синагоги, обвиняя в убийстве мессии.
Но если прочитать послания Павла, то можно заметить вопиющее упущение. Нет ни слова о синагогах. В его трудах даже не встречается слово «синагога», как и обвинение в убийстве мессии. Возможно, все его новообращённые сразу же отделялись от синагог, поэтому эта тема не поднималась. С другой стороны, причина, по которой не упоминаются синагоги, может заключаться в том, что в то время, когда он писал, синагог там не было. Напрасно искать упоминания о существовании синагог в Малой Азии и Греции до II века н. э. Причина проста. Система синагог и зарождающийся раввинский иудаизм по-настоящему распространились
в Греции и Малой Азии только после разрушения храма в 70 году н. э. и образования большой диаспоры, последовавшего за восстанием Бар-Кохбы около 135 года н. э.
В Деяниях апостолов описание событий в синагоге является анахронизмом.
В них описываются обстоятельства, существовавшие во втором веке, когда они, вероятно, были написаны. Автор переносит нынешние обстоятельства в прошлое, в период, когда синагог ещё не существовало, точно так же, как фарисеи, которые были предшественниками раввинов, были представлены в ложном свете.
Это всё равно что написать историю об Аврааме Линкольне (16м президенте Соединённых Штатов) и сказать, что он любил посещать рестораны «Макдоналдс». Ошибка во времени, связанная с синагогами, существенна и даёт повод считать всю Книгу Деяний произведением вымысла.




