20 Июня 2024
22

1.ИВЦ. День первый. Рыцарь

За окном шуршало листьями лето и журчала речка Сим. Бизнес-аналитик Яна спала, к ней подошла начальник ИВЦ Анжела Радиковна.

—Яночка, вы могли бы не спать на виду у коллектива?—спросила Анжела Радиковна раздраженно. Яна открыла глаза, глубоко и сладко потянулась:

—Наши проблемы включили в инвестпрограмму и можно просыпаться?—спросила она.

—Вот. Я, как раз про это… Хочу поговорить, в моём кабинете,— сказала Анжела.

—Это рабочий вопрос?—спросила Яна.

—Не совсем. Это разговор «по душам» скорее. Чем…

—Я бездушная жопа, доступная только для рабочих вопросов,— сказала Яна, положила голову на стол, закрыла глаза и улыбнулась, предвкушая сон. Анжела Радиковна покраснела на фоне сотрудников.

—Немедленно встала и пошла в мой кабинет. Это приказ,—голос Анжелы Радиковны звучал в удивлённой тишине, проникая в сердца и вызывая любопытство.

Издали подскочил секретарь Вадик и заговорил торопливо, переживая за Яну глазами:

—А хотите, я вам кофе сварю для спокойствия? Будете, как в Париже, Анжела Радиковна. Вы же лучший женщина-начальник прошлогодний…

—Два кофе,—приказала Анжела Радиковна и направилась в кабинет, вернув себе спокойный вид. Яна взяла Вадика за руку, приблизилась к Вадику и прошептала ему в ухо:

—Меня ещё никто не спасал. Спасибо. Ты такой рыцарь…

Вадик улыбнулся, радуясь всей широтой лица. Яна ушла в кабинет, прошло минут пять, а Вадик продолжал радоваться. «Меня ещё никто не называл рыцарем»,— подумал Вадик и спрятал в кармане руку с обручальным кольцом.

Показать полностью
7

Диалоги Сократа и приобретаемый навык разумности

Это портрет сократа по мнению аи:)

Это портрет сократа по мнению аи:)

Введение

Привет друзья, Жак Фреско часто говорил о таких термина как “талант”, или “удача”, при этом утверждал что небывает “врожденно талантливого”, все люди примерно одинаковы при рождении, разными их делает среда обитания, и приобретаемые навыки.

Наверное многие слышали фразу в духе  “некоторые люди просто обладают каким то исключительным талантом”, или “невероятной удачей”, и за счет этого добиваются каких либо выдающихся результатов.

Данный тезис не более чем попытка ответить “на сложный вопрос простым ответом”, мозг человека всегда “размышляет” по пути наименьших затрат ресурсов, наименьшего сопротивления (это естественно, и нормально, но не всегда полезно).

Сейчас данное заблуждение является “устоявшейся прописной истиной”, не упорство и разум, а талант и удача являются ключевыми факторами для достижения целей, что в свою очередь уже создает психическое препятствие для каких либо начинаний и стремлений.

Талант и удача это не более чем попытка оправдать непонимание другими людьми тяжелого труда (как физического так и умственного) конкретного человека, который добился чего либо.

Но упорный труд тоже бывает разный, по большей части под “абстрактными терминами талант и удача” скрывается так называемый “приобретаемый навык разумности” (такой же как умение плавать, или ездить на велосипеде), этот навык играет очень важную роль в жизни человека.

Что значит навык разумности? Человек может прожить без разума? Несмотря на то что окружение “современного человека” (в основном технологическое) допускает помыслы о том что современный человек разумен, это заблуждение.

Отбери у “современного человека интернет и телефон”, помести его в среду без “технологических достижений синергетического накопленного потенциала человечества”, и получишь дикаря, который будет существовать также как существовали наши предки 40 000 лет назад.

Существование без “навыка разумности” вполне себе обыденное явление, но в этом нет ничего хорошего, потому что именно высокий процент людей, обладающих этим навыком определяет “подлинное общество будущего”.

Чем больше людей обладающих “приобретенным навыком разумности”, тем большим потенциалом обладает человечество в целом, и тем свободнее и “человечнее” конкретный человек, поэтому навык разумности является важным атрибутом “человека будущего”.

Описание проблемной ситуации

Как я уже говорил выше многие проблемы человечества произрастают из человеческой глупости, какой то глупый человек (по глупости) пришел к выводу что обществом проще управлять, когда это безграмотное (не обладающее навыком разумности) стадо, другой человек (по глупости первого оказался в ситуации большой доступности материальных благ, и отсутствии понимания использования этих благ) начал жить ради еще большего количества благ, и хвастовства этими благами (дешевого шика и колхозных понтов), ценой лишения других людей, третий человек под влиянием этих двух (и также по глупости) пришел к пониманию насилия как решения всех проблем, и тд, и тп.

Большинство противоречий, войн, лишений, страданий, и тд искусственны и являются следствием чьей либо “наведенной глупости” на другого человека, которая как вирус распространяется от одного человека на другого, через взаимодействия в рамках всеобщей социальной группы.

И чем больше “охват эпидемии” тем в более худших условиях будет находится все человечество без исключения, поэтому важность навыка разумности не нужно недооценивать (именно этот навык обеспечивает “иммунитет” от “наведенной глупости”).

Все придумано до нас

Человек (физиологически) почти не менялся на протяжении своего существования, менялось лишь количество (процент от общей массы) людей, которые формируют “накопленный опыт человечества”, именно в моменты повышения процента “разумных людей” общество достигло успеха.

Яркие примеры это 19 и 20 век, промышленная революция, “эра стим-панка”, и “атом-панка”, когда культура позиционировала навык разумности примерно также как сейчас позиционирует навык “читать реп”, или “заниматься блогингом”.

Помимо представленных выше периодов, в истории человечества были моменты, когда этот “потенциал” раскрывался как никогда прежде, самым ярким периодом является период расцвета южно-европейской, центрально азиатской, и ближневосточной цивилизаций (в рамках своего накопительного потенциала конечно).

Античность - именно в этот период было разработано и описано большинство “прописных истин”, оформлен человеческий опыт, и большинство “прототипов” социальных отношений, которые мы используем сегодня (к примеру торговые отношения, форум, концепция обмена идеями, библиотеки, гнозис, полис, базовые представления о понимании самого себя и мира вокруг, и тд, и тп).

В большинстве случаев все “ключевые”, “атрибутивные” процессы повседневной реальности (которые мы используем сейчас) были построены именно тогда.

Просто сейчас под влиянием “наведенной глупости” они исказились, сами по себе идеи (к примеру) рыночных отношений, глоболизации, и тд очень даже хороши, просто сейчас они слабо похожи, под вилянием искажений (к примеру философии постмодерна) на самих себя в оригинале.

Идеи в оригинале и классическая философия

Возвращаясь к основной идее статьи, “приобретаемый навык разумности”, а если точнее пример мыслительной активности (подход к осмыслению какой либо идеи) был очень хорошо описан древнегреческим философом Сократом Сафорниксом Алопекийским.

В ходе своих диалогов (диалогов Сократа) Сократ показывал, (преимущественно окружающим его людям, но этот круг зачастую впитывал в себя большое количество людей, наблюдавших этот процесс) свою эффективность, и реальную, всеобъемлущую пользу, в повседневном применении.

Сократ очень сильно повлиял на всю философскую концепцию, именно он был учителем и наставником популярных общепризнанных философов (Платон и Аристотель также были наследниками идеи “Сократовского диалога”, а если точнее учеником, и учеником ученика).

Также было множество других (к примеру Кант), которые уже вдохновлялись этими двумя, на самом деле во многом они просто переозвучивали мысли Сократа (Вся философия - это заметки на полях Платона. А.Уайтхед), либо описывали какие либо идеи, используя приемы, которые были показаны Сократом в ходе своего диалога.

Сегодня общедоступным (не идентичным, кастрированным) термином навыка разумности принято считать “навык логического мышления”, но это опять же изолированный термин, который не охватывает полноту представления о “сущности разумности”.

Кроме того “подлинный навык разумности” неудобен в рамках объективной реальности (с учетом большого количества искажений в ней), так как по сути делает из “батарейки” - человека, “подлинного разумного человека”, которым невозможно манипулировать, обманывать, или спекулировать (что часто используется в современных подхода организации управления социумом).

Наверное поэтому классическая философия, вместо того чтобы быть основной и первой дисциплиной, которую нужно изучать в школе с первого класса, а уже потом все другие “науки”, выдается крайне “дозированно”, с “вайбами” и образом обязательного “помутнения сознания”, “несерьезности”, и других “условностях”, унижающих эффект воздействия на разум человека.

Тем не менее можно с уверенностью сказать - Базовое владение “Сократовским диалогом”, который “магическим образом” провоцирует развитие “приобретаемого навыка разумности”, это то самое “скрытое знание”, охраняемое от большинства (хитрым меньшинством.

Сейчас это знание общедоступно, но не нужно людям из за искажений в объективной реальности и разуме, поэтому “не только лишь все” понимают истинную ценность этого знания, спрятанного на самом видном месте.

Почему бы не приоткрыть эту завесу тайны, которая действительно ставит тебя на другой уровень по отношению к основной массе людей?

Этот тот самый “инструмент” который (как считают некоторые люди, обладающие слишком большим количеством свободного времени) являет собой “ключ” для перехода на “новый уровень”, в тайной игре, созданной неизвестными, но очень влиятельными кукловодами (я разумеется в (таком ключе) эти помыслы не разделяю, но выглядит оно - это “знание” схожим образом).

Платон - Государство

Предлагаю познакомится поближе с этим “тайным знанием”, “приобретенным навыком разумности”, “Сократовским диалогом” через книгу Платона (ученика Сократа, и одного из столпов классической философии) - Государство.

В этой книге Платон (в довольно поэтичной и легкой манере) описывает диалог Сократа с его друзьями, диалог в какой то момент зашел к пониманию термина справедливости, и для понимания справедливости Сократ начал детально разбирать на простейшие сущности (абстракции) термин справедливости.

По итогу для понимания термина справедливости Сократу и его друзьям понадобилось разобрать множество терминов, и даже описать пример “идеального государства”, которое затянулось на 8 книг.

По итогу к полноте понимания термина справедливости Сократ так и не пришел, а в какой то момент и вовсе устал, но в процессе разбора и осмысления было затронуто очень много тем, а также пример мышления Сократа был наглядно продемонстрирован очень много раз.

Да, я понимаю что прочитать 8 книг не просто, но во первых это действительно интересно (до 5 книги можно прочитать “на одном дыхании”, никогда бы не подумал что книга про разговор может быть настолько увлекательна), во вторых, их (книги) не обязательно читать, так как есть аудиокнига (плейлист, который включает в себя все 8 книг), которую легко и просто можно послушать в течении 9-10 часов (автор озвучки читает книгу достаточно эмоционально, и интересно).

Вот ссылка на полную аудиокнигу: ссылка на рандумный канал на ютюбчеке

Немного подробнее о книге

Книга действительно описана очень интересно, и бы даже сказал в формате “новеллы”, друзья возвращаются домой, заходят в гости к другому другу, после чего в процессе ожидания начинают диалог, который втягивает в себя все больше участников, и процесс ожидания теряет смысл, потому что диалог становится основным, и напоминает “пьяные кухонные диалоги высшего разума”.

От понятия справедливости диалог перетекает в игру разума, где участники пытаются построить идеальное государство, после пытаются описать структуру и сущность человеческой души, переходят к важности знаний, потом к воспитанию детей, а в конце к теории восприятия объективной реальности человеком как существом не обладающим элементарными способами “восприятия всего мира”, понимания полноты мира вокруг.

Завершается книга плавным переходом к самым фундаментальным идеям “идей”, предположениями об устройстве мира, и тд, и тп, "Государство" не только отражает взгляды Платона на политику и философию, но и содержит глубокие размышления о природе человека и общества, которые продолжают быть актуальными и обсуждаемыми в наше время, в общем эта книга реальное сокровище, которое почему то (я действительно не понимаю почему) остается недооцененным под влиянием “предиктивной реальности”, и бытовых “отвлекающих уловок”, распыляющих человеческое сознание, и “пресловутый потанцевал”.

По итогу

По итогу хотелось бы добавить что каждый человек архитектор своей жизни, независимо от обстоятельств, к этой мысли подводил и Жак Фреско, да, прочитать 8 книг (или хотя бы послушать аудиокнигу) тяжело, но в рамках человеческого бытия это несоизмеримо ничтожная плата за приобретение “истинной удачи и таланта”, поэтому я рекомендую познакомится с этим произведением каждому без исключений.

Спасибо за внимание.

Показать полностью 1 1
3
Вопрос из ленты «Эксперты»

Ортодонтическая пластинка в армии

Всем привет, скоро забирают в армию. На последнем посещении ортодонта, он сказал мне продолжать носить ее в армии, ночью носить, днем снимать. Вопрос в чем: можно ли ее вообще пронести на призыве, и есть какие-то советы по ношению в армии если можно? Кто носил ее в армии?
Во время мед. обследования в военкомате зубной доктор вроде записала в карточке о ее ношении, но я все равно не уверен. Прошу совета.

16

Психологические ловушки. Другое прошлое

После поста «Психологические ловушки. Родители как приговор» получил вот такие вопросы:

— Как, объясните мне, можно в пять-семь-десять лет понять и простить папашу, который в алкогольном психозе становится опасен для семьи? И это будет болеть. Всегда будет.

— Конечно у родителей были собственные жизненные истории, как правило не простые. Только как это влияет на мои собственные детские воспоминания и чувства.

Наверное, эти вопросы возникают у многих. Попробую обобщить свои наблюдения и выводы в отдельную статью. Возможно, вы найдёте в ней важные для себя ответы и получите поводы для переосмысления вашей семейной истории.

Психологические ловушки. Другое прошлое

Среди моих ближайших родственников был Али (имя изменено) - я его выделял среди всех, любил и с нетерпением ждал, когда он вернётся из своих долгих поездок. И он меня любил, носил на руках, играл, рассказывал истории. Одна из них - он был в наземной обслуге на Байконуре, участвовал в пусках первых ракет с космонавтами, много рассказывал о предстартовых процедурах — на уровне моего дошкольного ещё понимания. А до этого  он учился в военном училище в Москве:
— Трижды по Красной площади прошагал! Я был правофланговый! — с гордостью говорил он. Лет через тридцать по одному из телеканалов показывали хронику с послевоенными парадами — и вся родня узнала нашего Али! Действительно — правофланговый, камера снимала снизу, на экране крупным планом — воины в чётком маршевом шаге проходят с автоматами, и первым в шеренге — Али! Стена статных богатырей — и наш Али первый среди них!

Эпизод из конца 80-х, я уже молодой специалист, живу в общаге завода, на который был распределён после института. Из подручных материалов сделал полку — такую, которую видел в кино, перпендикулярную стене, разделяющую комнату на две зоны. Выглядела она очень эффектно и модно, я не удержался, позвал соседей:
— Вот! Красота?
— Где такую купил?
— Не купил, сделал.
— Как — сделал? Разве мебель делают? Её же в магазине покупают?.. — мои соседи впервые узнали — да, мебель можно сделать руками.
А для меня это было естественным — если чего-то нельзя купить в магазине — возьми и сделай. Вообще вопросов не возникало!
Откуда у меня это?
Да оттуда! Али постоянно делал какие-то стулья, клетки для птиц, игрушки детям — и они были потрясающие, не похожи на «магазинные», и в них был какой-то — заграничный шик. Вернее — заграничный шик, помноженный на такой алма-атинский пацанский понт — сделать лучше магазинного. Али много рассказывал о послевоенных американских фильмах, на которые они пацанами с боем прорывались — «Великолепная семёрка», «Тарзан», особенно он любил — «Серенаду Солнечной долины». И вот эта — с лихим задором «Чаттануга Чу-Чу» — она во всех его изделиях неуловимо ощущалась.

Ещё история — уже из 2010х.
Глубокие веси карагандинской области. На важное семейное мероприятие съехалось огромное количество родственников всех ветвей. Заходим длинной вереницей в гости в очередной двор, поэтому смотрю под ноги - не наступить бы на кого и не споткнуться самому. А под ногами вижу дорожку из цемента, а от неё ещё одна — изящной диагональю от дома к хозяйственным постройкам. Очень необычная для тех мест.

Не успев толком сообразить, слышу свой изумленный вопрос:
— Эту дорожку Али делал?
— Делал один человек из Алма-Аты,— говорит кто-то из хозяек, встречавших нас у ворот.

И тут вспоминаю – картинка сверкнула перед глазами - как Али говорит мне:
— Давай, я буду заливать, а ты раствор пока мешай.
— Я с ним вместе эту дорожку делал, — отвечаю.
Мне тогда было около 10 лет, а значит дорожке — больше 40 лет, в ней — и мой труд.

Больше 40 лет — больше +40 летом и больше -40 — зимой. Али всё делал на совесть —  и со своей узнаваемой «чаттанугой». И в этой дорожке она, чаттануга, тоже была, я её сразу и увидел!

А те две хозяйки были девочками, с которыми я играл в этом дворике.
Снова знакомились — и Али они хорошо вспоминали, он часто там жил.

Он редко придерживался прямых углов. Кухонный стол он на моих глазах — мне было лет 5 — сделал вписанным в интерьер, одновременно прикрыв водопроводные трубы, кухня сразу посветлела. И это было лихо и изящно, непозорно даже с точки зрения нынешнего дизайна. И, главное, нестандартно.

Во всех его изделиях был свой шик, та самая лихая чаттануга. Его изделия были лучше покупных, «магазинных».

Вот и эта дорожка — она тогда меня поразила своей формой, я тогда спросил у него:
— А почему наискось?
— Так же удобнее, — ответил Али. — И раствора меньше уходит.

В детстве нам важны прецеденты.
После Али для меня было естественно — сделать свою мебель, починить шкаф, иметь дома инструменты для любой ситуации. И делать все — с шиком, «лучше чем в магазине».

Каждый раз, беря в руки молоток или дрель — вспоминаю трудягу Али, его спокойные размышления над чертежиком, уверенную работу с инструментами.

Вот такой у нас Али был.

Алкоголь сократил его годы.

Али впадал в запои и всё моё детство прошло в этом ужасе ожидания — будет ли Али сегодня трезвым, насколько хватит его очередной «завязки». В запоях он был страшен, дрался со всеми, крушил мебель, бил окна. А когда в бессилии падал в лужу своей рвоты — звал меня. Именно в запоях он называл меня именем одного из персонажей «Великолепной семёрки», именно в бессилии он обращался ко мне:
— Помоги мне, мне встать нужно, ну, помоги, чего же ты...
Я в ужасе забивался в угол.

Потом снова он исчезал. Сейчас я уже знаю — он был на лечении, попадал на срок по хулиганке, или его отправляли в аул к дальней родне —  подальше от алкоголя.
Когда возвращался — всё повторялось. Яркие, прекрасные всплески — когда он был трезвый. И мрак ужаса — когда начинался запой. Невыносимо.

Уже взрослым я расспрашивал старших — о любых событиях нашей огромной семьи, которые они помнят, видели, слышали от своих старших. И мне рассказали случай. Дело, собственно, происходило при мне, я был маленький и не тогда не понял сути.

Однажды Али снова запил и его мама — одна из моих старших родственниц —принялась его распекать, Али в гневе выбежал из дома. В этот момент за него неожиданно вступилась наша старшая бабушка. Бабушку любили все - родственники, соседи, она любила всех. У неё была сложнейшая, труднейшая судьба, она всё преодолела.
— Несправедливо! — хотелось кричать всякий раз, когда я узнавал о каком-то эпизоде из её жизни. Она же осталась в полной любви ко всем. На моей памяти она ни разу не повышала голос. Кроме того случая. Бабушка буквально нависла над мамой Али:
— Ты забыла, кто нас от голода спасал? Он же не сам таким стал!

Во время войны из Алма-Аты на фронт уезжали колонны грузовиков с продовольствием, часто — по ночам. Пацаны вычислили место, где машины шли в гору и сбавляли ход. Банда голодранцев запрыгивала в кузова и выбрасывала, сколько успевала. Потом — в темноте — собирали добычу, делили поровну на всех и несли по домам. Так выживали. Али был вожаком этой банды.
— Среди моих одноклассников, друзей со двора — уже никого не осталось, кто спился, кого зарезали, кто по пьянке на стройке погиб, в тюрьме убили... Я один живой, — говорил мне Али. Мне было лет 5, ему — около 40.

Примерно 40 было и мне, когда рассказали эту историю — и я её вспомнил в лицах, детально. Вечером я пришёл домой, налил себе чай — вспоминал и поминал Али, разговаривал с ним. Водкой я его не мог поминать, только чаем — как мы с ним сидели и за чаем разговаривали.
Все обиды на Али ушли, растворились, исчезли. Так же исчез груз того кошмара, омрачавший моё детство, зато прояснилось всё лучшее, все истории, которые происходили у меня с Али.

Он и его братья были настоящие лидеры, с сильными характерами. Удержать их можно было только такой же сильной рукой. Их отец был сильным, авторитетным, он мог бы справиться с ними, они его непременно послушались бы. Только он был на войне, а его жена, оставшись одна с этой оравой, справиться с ними уже не могла — все работали на фронт, все пытались хоть как-то прокормить и одеть детей.

В условиях безотцовщины военного и послевоенного времени у этих пацанов было мало вариантов избежать улицы с её суровыми законами тех времён, большинство так или иначе повторили судьбу нашего Али, моего Али.

Видите, он всегда был — на передке, и в банде первый, и шеренге, и, увы, в алкоголе. Артистичный — прекрасно танцевал чечётку, я видел! — яркий, остроумный, отважный.
Он везде был заметным, добивался высот, мог бы быть прекрасным воином, строителем, инженером — и каждый раз алкоголь опрокидывал его с вершины, с каждым разом во всё более глубокую яму. Однажды он не выбрался.

С тех пор, встречая даже самого негодного, казалось бы, человека — вспоминаю Али, его братьев — таких же ярких и неприкаянных — и думаю:
— Я не знаю той истории, которая сделала этого человека таким негодным. Он её и сам может не знать. И так же не знает — ни природы своих страхов, ни мотивов своих поступков, ни возможности, как вырваться из лап того детства, которое досталось ему от Большой Истории.

Сейчас на консультациях перед глазами проходит множество таких судеб. Взрослые дети, обиженные, озлобленные на своих родителей. А я, расспрашивая про отцов, про старших — в этих судьбах узнаю Али, его маму, нашу старшую бабушку. Эти — уже ушедшие из жизни и сохранившиеся в моей памяти — близкие помогают распутывать, понять переплетения незнакомых мне судеб.

Каждый раз я, когда удаётся найти решение ситуации клиента, наладить его отношения с близкими — вспоминаю Али и говорю:
— Спасибо, Али! Твоя жизнь помогла этим людям найти мир — в себе и в семье.

P.S.
Для психологического исследования приглашаю на анкетирование. По результатам которой мы проведём бесплатную беседу-консультацию - вы узнаете много нового, интересного и неожиданного о себе.

Сейчас особенно приглашаю тех, кто хочет:
- расстаться с курением и алкоголем;
- наладить отношения с детьми;
- преодолеть личный или творческий кризис;
- эмоциональный упадок после расставания с партнёром.

Ваш профит - бесценный вклад в науку и бесплатная часовая консультация по итогам анкеты, новый взгляд на себя, на свои возможности и перспективы.
Анкеты - анонимные и не требуют конфиденциальных сведений.

Заявку на участие можно прислать мне на тг HappyTalkie или на емейл SunWindSmile (собачка) мейл.ру.

Показать полностью 1
Мои подписки
Подписывайтесь на интересные вам теги, сообщества, авторов, волны постов — и читайте свои любимые темы в этой ленте.
Чтобы добавить подписку, нужно авторизоваться.

Отличная работа, все прочитано! Выберите