В этой фразе есть обещание простой жизни, где любое внутреннее сопротивление будто бы становится идеальным навигатором. Не хочется - значит не нужно. Не тянет - значит судьба подсказывает. И ответственность за действия будто исчезает сама собой.

Но в реальной психологии мотивацию нельзя измерять одним только мгновенным желанием. Исследования показывают, что отсутствие «хочу» часто связано не с тем, что человеку действительно не подходит задача, а с тем, что внутри есть тревога, страх оценки, низкая переносимость дискомфорта, привычка избегать сложных ситуаций. Избегание ощущается как легкое облегчение, но это не индикатор истинного интереса. Это способ снять внутреннее напряжение.

С точки зрения когнитивно-поведенческой терапии избегающее поведение поддерживает симптомы. Оно не дает человеку получать опыт, который формирует новые навыки. Легко становится только в моменте, но долгосрочно зона возможностей сужается. И тогда любое новое действие начинает казаться чужим, потому что опыта почти нет.

Есть еще одна важная деталь. Желание очень часто является следствием компетентности. Когда человек начинает что-то получаться, появляется уверенность. Когда появляется уверенность, усиливается увлеченность. А когда усиливается увлеченность, возникает желание. И получается, что «хочу» растет после первых шагов, а не до них.

Если принимать принцип «не хочу значит не мое» без разбора, тревога превращается в философию. Избегание маскируется под осознанность. И человек перестает исследовать, где действительно нет ценности, а где просто страшно, непривычно или кажется слишком трудным.

В научном подходе вопрос звучит иначе.

Не хочу, потому что это не имеет смысла для меня? Или не хочу, потому что мне сложно, тревожно или я боюсь ошибиться?

Ответ на этот вопрос открывает пространство для выбора. И это уже не избегание, а развитие.

Жил-был француз Пьер Жане. Сегодня о нём никто почти ничего не помнит, тем более не говорит. Он работал на рубеже XIX–XX веков и занимался исследованием человеческой психики. Одной из главных идей его научной жизни была — концепция психической энергии.

Жане полагал, что психическая энергия существует, она ограничена и может изменяться. Всё это происходит в соответствии с законом о сохранении энергии. Например, при депрессии энергия концентрируется вокруг переживаний прошлого: человек «застревает» в воспоминаниях и тратит на них большую часть внутреннего ресурса. При тревоге энергия устремлена в будущее — человек расходует её на предчувствия угроз и осторожность.

Он же ввёл термины, которыми мы пользуемся до сих пор — хотя прямых биологических доказательств «психической энергии» пока не найдено. Даже скептики-психиатры регулярно оперируют этими понятиями.

Психосоматика — пример того, как психика проявляется в теле: семейный кризис может сопровождаться болями в животе, конфликт на работе — кожной сыпью. Жане называл этот переход конверсией; современные психиатры говорят о конверсионных расстройствах.

В случаях сильного стресса психика может фрагментироваться: воспоминания о травме «выпадают» из общего контекста, личность и сознание может казаться разделённой на части — как в истории Билли Миллигана или в фильме Split. Это явление Жане описал как диссоциацию; сегодня мы говорим о диссоциативных расстройствах.

Позже Зигмунд Фрейд , чье имя знают сегодня все, развил многие из этих идей, переработав концепцию энергии в своем ключе. Эту «энергию» можно направлять на разрушительные импульсы, а можно — в творчество и созидание.

Недавно мы с коллегой обсуждали: возможно, когда-нибудь физиология обнаружит объективные маркёры «психической энергии» — и тогда начнутся масштабные исследования. Пока же это лишь смелая и красивая гипотеза. Но даже если доказательств нет, можно предположить, что она существует — и попробовать расходовать её разумно: меньше токсичности и негатива, больше креативности и добра.

Какие у вас мысли по этому поводу?

мой телеграм канал t.me/neyropunk_md

Эта фраза зацепила меня с первого раза. Я услышал её от преподавателя психиатрии в университете: дескать, Ясперс так говорил, и нам стоит верить.

Для моего молодого, высокомерного «Я» это было откровением. Настоящий подарок для эго: ты не такой, как все, а все остальные — дебилы.

Смотрите, как просто: нормальные и дебилы — почти синонимы. Для студента с горящими глазами эта мысль звучала почти как философский манифест.

Сейчас везде слышна дихотомия: мир делят на «нормисов» и «шизов». По «золотому сечению» 80 % — заурядные нормисы, 20 % — уникальные шизы. И каждый уверен, что именно он попадает в золотые 20 %.

Со временем я стал мягче, я не делю людей «фашистскими» методами. Принял, что сам отношусь к 80 %, и это дало удивительное ощущение спокойствия.

Совсем недавно я решил проверить, существует ли эта цитата Ясперса, так поразившая меня в студенчестве. И знаете что? Её просто нет.

ссылка на мой телеграм канал t.me/neyropunk_md

Привет, читателям Пикабу!

В последнее время стало все больше появляться постов о том, что люди сталкиваются с выгоранием, тревогой и депрессией. Оно и чувствуется, когда приходишь на работу: встречаешь эти уставшие лица, на которые натягивается улыбка, но, которая спустя незамысловатое время сменяется каменным лицом. Это еще повезет если каменным, а не злющим.

Пару дней назад опубликовали данные статистики, о том, что текущее поколение (20-35 лет) переживают наибольший уровень стресса за последние 75 лет. Многие выдохнули - "с нами все в порядке, это миру п****ц", и будут правы в каком-то роде. Действительно, трудно спорить с объективным ощущением того, что внешняя обстановка угнетает, а постоянные качели между "вот вот все изменится и станет легче" и "о боже это не тот понедельник, которого я ждал" выматывают. Приплюсуйте сюда терабайты различной информации — от новостей о политике до мемов с котиками, которые выгорели, — и у вас получится подгоревший стейк из мозга с пикантным соусом самоиронии о поехавшей психике.

Не то, чтобы такой проблемы не было до этого, но сейчас она обострилась и проявляется ярче, чем когда-либо.

Что же нам предлагает мир в такой ситуации?

1. Совет от такого же Геральта, скрывающего боль: «Нельзя раскисать, возьми себя в руки!»
2. Поход к психотерапевту, который поговорит с вами о детстве и… окончательно закрепит роль жертвы по отношению к миру. (Прим.: чуть смягчили формулировку, чтобы не атаковать всех психологов скопом, а говорить о риске конкретного подхода).
3. Или тот же психотерапевт, который предложит весёлые пилюльки, чтобы жизнь мёдом показалась. (Прим.: оставили иронию, но без негативной оценки).

Пройдя через эти круги ада самостоятельно, задаю вопрос: «А не кажется ли вам, что все эти способы лишь заглушают симптомы, да и то не всегда помогают?»

Инсайт, который всех разозлит:

В отчаянии я полез туда, куда большинство "психически здоровых" людей не лезут — в «духовные» практики. Йога, цигун, медитация. Со всей своей прагматичностью я отбросил всю мистику, эзотерику и разговоры о карме. Стал смотреть на это как на технический мануал. Как будто передо мной сложный агрегат «Человек», а я ищу раздел «Устранение неисправности: хронический стресс и упадок сил».

И о чудо — методы заработали. Не «полегчало», а сработало чётко, как молоток по гвоздю.

· Делаешь конкретное дыхание 10 минут — тревожность отступает.
· Выполняешь определённое плавное движение — спина разжимается, энергия появляется.
· Тренируешь внимание — перестаёшь реагировать на каждый раздражитель как кот на огурец.

Это оказалась не магия, а забытая прикладная наука о том, как устроена наша психика и тело. Просто написана она была тысячелетия назад, а на сегодняшний день поросла предрассудками и предвзятым отношением, что это для «одухотворённых юродивых».

Сейчас я для себя понял алгоритм «ремонта» (работает и для белых, и для синих воротничков):

1. Фундамент — тело. Сначала надо остановить утечку энергии через хронические зажимы и сбитое дыхание. Без ресурса в теле все советы «из головы» — пустой звук.
2. Стены — ум. Потом разобраться с мыслями-саботажниками, которые сами себя накручивают и съедают остатки сил.
3. Крыша — всё остальное. И только на устойчивом основании можно строить осознанность, устойчивость к стрессу и т.д.

Собственно, вопросы к вам:

1. Узнаёте это состояние, даже если работаете не в офисе? Или мне «повезло»?
2. Что вам реально помогает не сломаться под грузом? (Работа, хобби, игнор, что-то ещё?).
3. Как относитесь к таким древним практикам, если смотреть на них сугубо утилитарно — как на гимнастику для ума и нервной системы? Бред или рациональное зерно есть?

Особенно интересно мнение таких же практиков и скептиков, которые верят только в то, что можно пощупать.

Если тема отзовётся — могу в комментариях поделиться парой конкретных «инструкций из мануала», которые любой может проверить на себе без веры в эзотерику. Проверить и сказать: бред или работает.

В посте ничего об этом не говорится, но антидепрессанты также используются при тревожности.

У жены достаточно мнительная и тревожная натура, но после некоторых жизненных событий эти качества взлетели в зенит. Ипохондрия превратила ее и мою жизни в ад. Ее колотила натуральная паника по несколько раз на дню, от мыслей, что она чем-то болеет и даже умирает, хотя предпосылок толком и не было. На предложения пойти к доктору и провериться ответом были еще более мощные вспышки истерик – ибо боязнь врачей, болезней, смерти и все прочее. Были суицидальные мысли и намерения. Временами, признаться, я был уже в шаге от обращения в какую-нибудь хорошую платную психиатричку.

С огромнейшим трудом затащил ее к психотерапевту, – это ведь тоже врач. Потерпели несколько недель побочек от антидепрессантов – и вот передо мной совершенно другой человек: спокойный, расслабленный, уравновешенный, рассудительный.

Как мы пережили тот период – ума не приложу. Но теперь у нас есть опорная точка: есть меры, средства, есть к кому обратиться в случае чего. И главное, что у жены пропало предубеждение к психопилюлям и психоврачам. С остальным, думаю, можно справиться.