Обратимся к первоисточнику:
Книга Бытие - первая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. Книга рассказывает о происхождении мира, древнейшей истории человечества и происхождении еврейского народа.
Предлагаю рассмотреть 3 и 4 день сотворения мира:
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. (Быт.1:9-13)
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый. (Быт.1:14-19)
В современной теологической мысли, особенно у защитников авраамических религий (христианство, иудаизм и ислам), распространено представление, будто религия и наука не противоречат друг другу.
Сторонники идеи, что Библию можно совместить с наукой, рассматривают сюжет о сотворении мира Богом за 6 дней особым образом.
С их точки зрения в этом сюжете слово "день" означает не земные сутки, а неопределенный временной период, эпоху или эру, сопоставимую с миллиардами лет.
Фотосинтез — сложный химический процесс преобразования энергии видимого света (в некоторых случаях инфракрасного излучения) в энергию химических связей органических веществ при участии фотосинтетических пигментов.
Схематическое изображение процесса фотосинтеза, происходящего в растениях
Упрощенное уравнение фотосинтеза, происходящего в растениях
Фотосинтез — один из самых важных биологических процессов на Земле. Благодаря фотосинтезу живые организмы получают кислород, необходимый для дыхания, а сами растения создают полезные органические вещества для своей жизнедеятельности.
У меня возник вопрос к верующим людям, точнее к тем из верующих, которые не видят противоречий между религией (христианство, иудаизм, ислам) и наукой.
Как вы можете объяснить для себя явную несуразность:
Сперва Бог создаёт растения, для существования которых необходим свет, а позже на следующий день (или в следующую эпоху) создаёт светила (луну Господь тоже причисляет к "светильникам на тверди небесной")?
Также интересно толкование этого противоречия от богословов конца 19 века:
"Но как изъяснить существование света, прежде светил небесных? При настоящем состоянии науки вероятнейшей гипотезой о свете считается та, что свет есть дрожание Эфира, некоторой тончайшей материи, разлитой по бесконечному пространству мира; солнце же и звезды только приводят каким-то образом сей эфир в дрожание, и тем производит свет. Таким образом и до создания светил небесных, светоносный Эфир, как некоторая независимая от них жидкость, могла быть приводима чем-нибудь другим в сотрясательное состоянии. Мы знаем, напр., что электрический свет молнии не зависит от солнца. "
Источник: Руководство к последовательному чтению Пятикнижия Моисеева, составленное протоиереем Михаилом Херасковым и одобренное Святейшим Синодом для употребления в Духовных Семинариях в качестве учебнаго руководства. - 5-е изд. – Губ. гор. Владимир : Тип-Литография Н.А. Паркова, 1896. - 288, VIII с.
Тут вы можете наблюдать поразительную способность теологов адаптировать своё мировоззрение, в согласии с последними научными трендами. В попытках "примирить" науку и религию, для того чтобы оставить Богу лазейку для бытия не только на страницах древних еврейских книг.