О пользе эволюционной психологии в великом деле Пробуждения
Возьмём такую буддийскую добродетель, как сострадание.
Сострадание как явление, это, вообще, что? Кажется, это способность испытывать чужую боль как свою. То есть частный случай нормальной активности зеркальных нейронов и наличия свободных мощностей под абстрактное мышление.
Понятно, что как и всякая человеческая способность, оно не с неба в отдельную голову валится. Просто те вариации создающих тела молекул, которые именно такую способность задавали, более успешно распространялись в генофонде -- ясно же, что организм, способный наилучшим образом "пережить" то, что сейчас переживает согруппник или соперник, повышает собственную приспособляемость. Существуют, то есть, свои вполне рациональные плюсы. Это еще не макиавеллиевский интеллект, эта механика вполне бессознательно прекрасно работает. Где-то даже механически, пожалуй. Плюс отбор в конкурентной среде, помноженный на число поколений. И вуаля -- имеем сострадание, как одну из выраженных доминант психики.
То есть мое или ваше это сострадание -- разве что по названию, и только до тех пор, пока отождествление с конкретным организмом сохраняется. А так-то любая курица со-страдает, когда у нее на глазах цыпленку плохо, не обязательно даже ее собственному -- ну, если экспериментам ученых биологов верить.
И разве удивительно, что как таковое, сострадание это самое имеет свою сферу применения, довольно ограниченную? С кем отождествиться невозможно при всем желании -- тому и не сострадаешь. Хотя казалось бы.
Да, есть индивидуальные вариации. И на одной стороне спектра -- аутист, а на другой -- гринписовец или идейный веган. И по этому спектру можно смещаться, по мере развития мозга или усвоения культурных кодов.
Но это все не отменяет двух фактов. Самой причины явления -- долгой эволюционной предыстории этой способности -- и избирательности ее приложения.
Если отвлечься от своей уютной истории, можно увидеть страшные вещи. Над всем миром постоянно висит густая пелена боли. Страдания и смерть -- естественные и неизбежные проявления Природы, жизнь питается жизнью в самом прямом и буквальном смысле. И без умения как-то это тотальное страдание фильтровать, отодвигать и вытеснять из сознания -- можно сжечь себе мозг. Ну, или превратиться в чувака с метелкой и колокольчиком -- что, понятно, не решает проблему, но снимает личную ответственность и облегчает карму. Предположительно.
А хорошо прокачанное эго, кстати, -- что бы это ни значило -- как раз очень помогает сострадание приглушить и отфильтровать, чисто за счет поглощения свободного внимания, гг.
.
Кажется, единственный надежный метод окончательного решения проблемы -- это распространить сострадание вообще на все. Не только на детей. Не только на представителей своего отряда, рода и вида. На все существование вообще -- для чего пришлось бы, наверное, полностью разотождествиться с этим временно своим телом и признать своим телом всю Вселенную.
Вот тогда никакого "чужого" страдания больше не будет. Есть догадка, что и сама проблема страдания потеряет свою актуальность.
Вот только состраданием эту неизбирательную любовь к Себе назвать уже будет нельзя.
Ом.