Человек как человек
Посмотришь на него — человек как человек! А внутри город, дымящийся в руинах.
Посмотришь на него — человек как человек! А внутри город, дымящийся в руинах.
Х.Й знает зачем я решил это написать, но напишу для себя. Я игрок, хотя не, это я романтизирую и сопоставляю себя с персонажем Достоевского, скорее им самим(любил мужик азартные игры), а я современный лудоман... Вообщем сейчас мне 19, я учусь в одном из лучших ВУЗов Сибири и нашей страны, хотя последний месяц моей жизни вряд ли можно назвать учёбой, я просто что-то делаю. Параллельно всему этому я работаю и играю на ставочках, звучит красиво и я так думал, когда-то, когда пришёл к этому. А познакомился я со ставками, примерно лет в 14 и на тот момент они не имели такого веса в моей жизни, как сейчас, когда от выигрыша или проигрыша зависит моё моральное и физическое состояние. Ну и кнш с того момента я начал грязнуть в долгах, сначала занимал у друзей, тратил карманные деньги, которые давали родители, а позже с наступлением дееспособного возраста начал брать так называемые МИКРОзаймы, в разных МФО и что самое интересное, никто мне не откзаывал, ведь у 18 летнего паренька сто процентов есть деньги, на оплату процентов по займам... Но деньги были, только если я выигрывал, ну а если же проигрывал, платить было нечем. И из нескольких таких больших долговых ям, меня вытаскивали родители, которые отдавали за меня заработанные тяжёлым трудом, 100к и иной раз большие суммы, о которых я думал, но в какой-то момент всё переворачивалось и я возвращался, и снова ставил, и ставил, и ставил... Так случилось и 8 января, когда я вернулся с Новогодних каникул в Томск, на учёбу, всё шло как по маслу, любимая девушка, друзья, 0 долгов по учебе, но чего-то мне не хватало и и я поставил. Поставил в очередной раз и снова проиграл, не сразу кнш, и не сразу мой долг стал 200к, каким он является на данный момент, но факт остаётся фактом, я снова всем должен. А самое главное я должен самому себе, должен сдержать то обещание, которое даю родителям, сестре, а самое главное себе. И по своей сути я довольно закрытый человек, кроме моих родных о моей проблеме никто не знает, но я решил, что стоит что-то меня и может даже кому то рассказать об этом, а может сразу всем! Вывод таков, если ТЫ, человек, который играешь, помни, что ты делаешь и что на тебе лежит ответственность, возможно , не только за себя дебила, но и за близких тебе людей, которые, заботятся о тебе и хотят для тебя лучшего. И думай не только о себе! А игра, игра место для больших дядек, одни ставят и отдают свои деньги, а другие, которые принимают ставки и эти деньги забирают, возможно я слишком поздно это понял, но я иду к этому и верю в то, что смогу изменить свою жизнь, но к моему большому сожалению я должен сделать это сам, один, т.к лично мне, психологи, книги не помогли. Вот тебе мой совет читатель, брось все те зависимости, которые делают твою жизнь хуже, ведь нам так мало отведено, тем более, когда в любую секунду большие дядьки могут нажать красные кнопки и ничего прекрасного больше никогда не будет... А прекрасного в этом мире много, так что будь зависим от жизни, живи каждый её день как последний! Никто не знает, возможно именно этот день и будет последний.
В соответствии со второй теорией влечений 3. Фрейда были выделены две антагонистические группы: влечение к смерти и влечение к жизни. Основная часть влечения к смерти (Танатос) проецируется вовне — в форме агрессии и садизма. Но в интрапсихических структурах может сохраняться некий его «остаток», направляемый на собственное Я, который формирует первичный мазохизм. Таким образом, садизм и мазохизм являются взаимосвязанными психическими (в некотором роде зеркальными) феноменами. Влечению к смерти противостоит влечение к жизни (Эрос), объединяющее сексуальные влечения и влечения самосохранения. Эрос манифестирует собой любовь, связь с внешним миром и созидание; тогда как цель влечения к смерти, наоборот, направлена на разрыв связей и разрушение (в том числе саморазрушение). Типичным вариантом проявления танатологических тенденций является распад семей, войны, алкоголизм, наркомания, суициды и т.д.
Позднее было обосновано, что у каждой конкретной личности может доминировать либо влечение к смерти, либо влечение к жизни. В первом случае формируется деструктивная (саморазрушительная) психическая структура личности, как, например, при садизме или мазохизме. А при преобладании влечения к жизни деструктивная составляющая нейтрализуется, и агрессия используется в интересах Я и направляется преимущественно на социально одобряемые цели и задачи. Но и при этом деструктивная составляющая энергии либидо, переносимая на внешние объекты, может проявляться в различных формах канализованной агрессии, в том числе в виде стремления к лидерству, подавлению, господству или власти. Тем не менее Фрейд подчеркивал, что отказ от прямой агрессии представляет первую и, быть может, самую трудную жертву, которую общество требует от индивида начиная с раннего детства. В принципе, именно этот тезис Фрейда лежит в основе всех демократических преобразований и противодействия всем тоталитарным режимам.
Поясним, как основы этих амбивалентностей закладываются в детстве. Например, уже грудь матери как первичный объект всегда отчасти расщепляется в психике ребенка, т.е. воспринимается одновременно как хороший объект (объект либидо) и как угрожающий или преследующий объект (дериват влечения к смерти), в частности, когда ребенка отнимают от груди (до удовлетворения его потребности в пище) или вообще отлучают от груди. Уже в этот довербальный период развития может возникать постоянное (психотравмирующее) колебание между переживаниями «любви — ненависти», которое в будущем может потребовать психотерапевтического воздействия для интеграции разнонаправленных влечений.
Ты лишь во снах принадлежишь мне без остатка..
И бесконечно я хотел бы спать..
Мечты так сладко дрема воспаляет..,
Снотворное глотаю я опять..
Но.. всё больнее сердце жжёт реальность,
Кошмарами вплетаясь в мои сны..
И в них.. любовь ты больше мне не даришь,
А тихо гибнешь от моей руки..