Ответ на пост «Понаприезжали»
Мой папа с мамой Украинцы к нам
в Крым приехали пожить,
Отца дед с бабой Россияне
На две недели погостить,
Ещё жены Татары предки
Пришли с соседнего села,
Лишь сын пока не понимает
Меня спросив: А кто же я?))
Мой папа с мамой Украинцы к нам
в Крым приехали пожить,
Отца дед с бабой Россияне
На две недели погостить,
Ещё жены Татары предки
Пришли с соседнего села,
Лишь сын пока не понимает
Меня спросив: А кто же я?))
Конечно для социологов, историков, антропологов и прочих ологов это будет звучать банальностью, но я все же пройдусь по образованию и внутренней организации социумов.
Собирались люди в стаи/племена, само собой по началу кто сильнее и ловчее – тот и добывал пропитания больше, и мог отнять у остальных это пропитание проще. Потом смекалка и планирование стало играть большую роль, и частенько во главе стали становится те, кто и сильных да ловких мог направить в нужное русло и обхитрить их же и соплеменников (менеджмент так его растак). То есть роль реального деятеля в лице руководства стала постепенно скукоживаться. После того, как руководящие роли стали передавать по наследству стало совсем все грустно, ибо успешность социума зависела от наличия достаточного количества профессионалов в области управления и самое главное, их лояльности и преданности сюзерену. В противном случае начинались распри, перевороты, гражданские войны и не факт, что в результате оных к власти приходил необходимый всему социуму властитель или группа таких лиц. Но тут еще играл роль один крайне важный фактор – местечковость всех этих движений и ограниченный выбор участников. Когда международные отношения и взаимовлияния стали возрастать - стали более распространены интервенции. Но по началу цель этих «засланных казачков» была тоже сугубо «своесоциумная» (оторвать кусок к выгоде своего социума/сюзерена). При глобализации и возникновении транснациональных корпораций все стало еще хуже – уже социумы как «свои» - ушли на задний план в реальных взаимоотношениях и вышли на первый план сюзерены – те, кто заплатил и платит. А социумы (национальности/религиозные сообщества/политические образования) стали не более чем возможным пристанищем (для усиления и большей безопасности себя) и инструментом сильных мира сего. Бизнесмены поймут – для того, что бы охрана (и вышибалы долгов) была вооружена, нужно купить или открыть ЧОП, а для того, что бы под танки ложились люди нужна поддержка религиозной группы. Так что на данный момент - ЭТО ВАЖНО! – ничего серьезно не изменилось с момента возникновения первых социумов. Кто сильнее тот и прав. Усложнилось только конструкция дубинки и финансово обросли мышцы сильнейшего. Все прочее – общественное мнение, СМИ, законы, политические движения – это не более чем инструменты мускулистого, хитрого чувака с дубиной…
Есть одно но.
Но однажды некоторые социумы решают, что не хотят жить на том уровне, что им сказал властный дядя. Что же они делают? Они решают, что дубина и мускулы должны принадлежать всем, потому как сейчас это все равно по факту и есть труд и собственность всех людей. Прошли те времена, когда большой чувак с дубьем был реально добытчиком и защитником. Мы добываем и защищаем, значит мы и владеем. Тут сторонники нынешних демократических толков заявят, что мол ок, давайте выбирайте – вы же народ блаблабла. Мы не можем выбрать при капитализме – все продается, голоса, СМИ, специалисты по общественному мнению, да и просто члены УИК. Это не должно продаваться – это все наше и так. И пока будет властвовать навязанный нам владельцами мира «свободный рынок» - мы этого не получим. Мы будем статистами для тех, у кого больше денег. Поймите – право собственности определяет ВСЕ.
ПС: я не идейный марксист, я верующий и очень надеющийся.
Предложения о внесении в паспорт гражданина России сведений о национальности звучали уже неоднократно. На этот раз их обосновали нуждами малых народов, которым предоставлены льготы.
Министерство внутренних дел не ведет никакой деятельности по включению в паспорт графы «национальность». Об этом ТАСС сообщили в пресс-центре ведомства.
«В настоящее время проект нормативного правого акта, направленный на включение в паспорт графы «национальность», в МВД России не разрабатывается», — сказал собеседник агентства.
В ведомстве добавили, что действующим законодательством внесение в паспорт сведений о национальности человека не предусматривается.
Ранее первый зампредседателя комитета Госдумы по делам национальностей Ильдар Гильмутдинов предложил вернуть отметку о национальности в паспорт.
«Ряд малочисленных коренных народов хотели бы иметь национальность в паспорте. У них есть определенные преференции, предусмотренные законодательством, для этого им надо предъявить документы, которые говорили бы об их национальности», — сказал тогда Гильмутдинов.
Первый заместитель руководителя фракции «Единая Россия» Андрей Исаев рассказал тогда, что вопрос об указании национальности в паспорте во фракции не обсуждался.
Руководитель Федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов заявил, что введение в паспорт графы «национальность» — излишняя мера. «Сейчас мы формируем реестр представителей коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. С 2022 года он начнет работать в полном формате, сейчас пока в экспериментальном», — сказал Баринов.
Он добавил, что власти вносят в этот реестр соглашения с регионами и региональными многофункциональными центрами, чтобы облегчить представителям коренных народов общение с органами государственной власти.
Закон «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» от 30 апреля 1999 года относит к таким народам этносы, насчитывающие менее 50 тыс. человек, проживающие «на территориях традиционного расселения своих предков», а также ведущие традиционный образ жизни, традиционную хозяйственную деятельность и занимающиеся промыслами. Законодательством предусмотрен ряд особых прав для представителей таких этносов. Среди них, например, право заниматься охотой без получения соответствующего разрешения (ФЗ «Об охоте»), право не платить налог на имущество физлиц, участвовать в экологических экспертизах при разработке программ освоения ресурсов на своей территории, а также осуществлять экологический контроль, получать компенсации при авариях техногенного характера. Кроме того, законодательство позволяет им не проходить срочную военную службу, заменяя ее альтернативной.
В 2015 году в Госдуму был внесен законопроект о возвращении в паспорта россиян отметки о национальности. Авторы инициативы предложили, чтобы указание национальности в паспорте было добровольным. «Основанием для проставления отметки о национальной принадлежности лица является письменное заявление данного лица о проставлении такой отметки», — говорилось в законопроекте.
Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/society/02/08/2021/6107bc459a79476df9482e...
Прочитала статью про Собянина и мигранов. Посмотрела комментарии. Очень много людей в России недовольных мигрантами из СНГ.
Да, мигрантов много. Но от лучшей жизни ли они едут на заработки в Россию?
Зная, какая ситуация в ближайших странах, могу сказать, что едут не дебилы. Едут люди, которые живут хуже, чем в России, но могут работать. Есть примеры, когда приглашают хороших врачей из ближнего зарубежья. (Оставляя свою Родину без нормальной медицины). Значит - нужна специализированная рабочая сила.
Да, многие жалуются, что рабочие места отдают этим самым мигрантам. Но.. когда некоторые местные жалуются на судьбу и бухают под забором, или просто ленивые и нетрудоспособные - мигранты едут работать и РАБОТАЮТ!!!
Я не говорю за всех, люди разные бывают. Но ненавидеть национальности поголовно - не дело!
Не от национальности зависит какой перед нами человек, а от воспитания. (И от нашего тоже)
Накипело. Да, в моей стране есть проблемы. Толковой молодежи негде работать, потому что все занято необразованными детьми и знакомыми высокопоставленных папиков. Никакого роста и развития для малого бизнеса, потому что всё крышуется бандитами. В моей стране тех же русских угнетают. На государственные должности нельзя ставить русских! А когда они приезжают в Россию, им говорят "фу, чурки приезжие, езжайте в свой аул". Они не могут быть своими ни на Родине, ни в любимой России.
Везде людям плохо жить, везде есть недовольные. Но есть разница в том, что кто-то пытается что-то делать (уезжает, борется с системой, смирился и живёт и тд), а есть те, кто ноет и возмущается, что всё вокруг такое г*вно.
Заместитель председателя комитета Госдумы по делам национальностей Ильдар Гильмутдинов заявил, что считает необходимым обсуждение возвращения в паспорта россиян графы «национальность» для всех желающих.
Объясняя важность инициативы, Гильмутдинов подчеркнул, что особенно актуальной отметка может стать для представителей коренных малочисленных народов (КМН). «Для них актуально иметь документ, который говорил бы о национальности, потому что они в соответствии с федеральными законами и другими нормативными актами имеют ряд преференций в виде разных квот на охоту и ловлю, ряд налоговых преференций. Им постоянно приходится доказывать, что они относятся к КМН», — заявил он в разговоре с РИА Новости.
«Этого права лишены все граждане России»
В 2020 году для представителей коренных малочисленных народов в России создали специальный реестр и добавили его в систему мониторинга в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений, после чего он заработал в «экспериментальном формате». Реестр разрабатывается при поддержке Ассоциации коренных малочисленных народов севера, Сибири и Дальнего Востока (КМНСС и ДВ) и, по задумке, должен избавить КМН от «нужды то и дело доказывать национальную принадлежность для получения мер господдержки». Но, как отметил Гильмутдинов: «Кто-то может в реестр встать, кто-то не встать, правильно кто-то сдал документы, кто-то нет. А от этого ведь не должны умаляться их права».
Бывший представитель Ассоциации КМНСС и ДВ, эксперт по правам коренных малочисленных народов Михаил Тодышев в разговоре со «Снобом» отмечает, что новая инициатива парламентариев поможет представителям таких народов. По его словам, это, в частности, избавит их от лишних проблем с проверяющими органами: «Представитель КМН, например, имеет право на бесплатный вылов определенного количества рыбы. И если во время проверки у него будет паспорт с отметкой национальности, то никаких вопросов возникнуть не должно». Как считает Тодышев, возвращение «к отметкам» позволит на практике реализовать положение 26 статьи Конституции РФ, в которой сказано, что каждый имеет право указывать свою национальную принадлежность. Сейчас, как говорит собеседник «Сноба», «этого права лишены все граждане России, включая президента».
При этом в Федеральном агентстве по делам национальностей из-за готовящегося реестра введение графы считают«излишней мерой».
«Слово “еврей” заменить каким-то другим»
В Советском союзе национальность в паспорте указывали на основании информации из формуляра Личного листка по учету кадров паспортных органов. Обязательная отметка о национальности вносилась в графу номер пять этого листка и зависела от национальности родителей.
Историк, журналист и член СПЧ Николай Сванидзе сказал «Снобу», что к идее возвращения отметки относится «резко отрицательно»: «Это будет способствовать только одному — разжиганию националистической розни. Мы все это уже проходили, когда была пятая графа и государственный антисемитизм».
Сопредседатель Центра «Холокост», Илья Альтман тоже вспоминает графу «национальность» в советском паспорте и проблемы, которые вокруг нее возникали: «Многие люди, которые хотели, чтобы их дети поступили в вузы и получили престижную работу, пытались при малейшей возможности в графе национальность слово “еврей” заменить каким-то другим».
При этом сейчас ничего плохого в инициативе вернуть отметку о национальности он не видит: «это добровольное решение каждого человека». По мнению Альтмана, например, у многих русских может быть желание чувствовать себя именно русскими: «Наверняка они захотят указывать свою национальность в паспорте — это их право. Главное, как говорилось в советской поговорке, чтобы “по морде не били”».
«Какое тут единство?»
В России законодатели уже не раз предлагали снова внести в паспорт отметку о национальности. В 2014-м с такой идеей выступали депутаты от КПРФ Владимир Кашин и Владимир Федоткин, а в 2015-м — сенатор Совета Федерации Жанна Иванова. Как говорили парламентарии, возвращение такой графы поможет сохранить «самобытность каждого российского этноса и одновременно с этим укреплять единство страны».
Тогда на сайте Совфеда даже появилась специальная страница, на которой гражданам предлагалось высказаться о возвращении графы. Вот какие комментарии на ней оставляли:
«Лично я горжусь своей национальной принадлежностью. И поэтому без колебаний поставила бы такую графу у себя в паспорте».
«Против. Самоидентификация по национальности — это ”забор” между людьми, который разделяет общество на сегменты».
«Я за, мы живем в России, отношусь к народам севера, и почему должно быть стыдно, что я по национальности эвенка. Унизительно, когда человек идет и доказывает свою национальность в суде».
«Против графы. Все лишний раз будут тыкать в паспорт — кто есть кто. Какое тут единство?»
В 2020 году с просьбой вернуть такую отметку депутат Виталий Милонов обратился к главе Минюста Константину Чуйченко. Парламентарий предложил размещать информацию о национальной принадлежности в графе «Особые отметки», «как это делается в некоторых случаях при указании группы крови или отметок воинской повинности». По мнению Милонова, возвращение «строки» докажет, что российское общество победило «националистические предрассудки».
Ни одна из инициатив к принятию нового закона или поправок в уже существующий не привела.
https://snob.ru/entry/209048/Первый зампредседателя комитета Госдумы по делам национальностей Ильдар Гильмутдинов считает наобходимым обсуждать вопрос возвращения в паспорта графы "национальность".
Как рассказал парламентарий РИА Новости, вопрос стал актуален, когда депутаты обсуждали "тему, связанную с коренными малочисленными народами (КМН)".
"Для них актуально иметь документ, который говорил бы о национальности, потому что они в соответствии с федеральными законами и другими нормативными актами имеют ряд преференций в виде разных квот на охоту и ловлю, ряд налоговых преференций. Им постоянно приходится доказывать, что они относятся к КМН", — пояснил депутат.
Различие между английским и русским языком, касательно слова “что”, как использовать that и what. Переводим вместе практические примеры. Постановка запятых.
Задания ко всем 60 урокам расположены в приложении Английский с Анной (в каждом уроке слова, задание на устный перевод, письменный перевод).
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Реклама ООО «РУФОРМ», ИНН: 7714886605
Национальности. Какой артикль использовать когда мы говорим про всех людей, представителей какой-то национальности, когда мы говорим про одного представителя национальности. Пройдем использование слова “хотя”. Разница между двумя словами “хорошо”.
Практические задания ко всем 60 урокам расположены в приложении Английский с Анной (в каждом уроке слова, задание на устный перевод, письменный перевод).
P.S. Иногда мне снится кошмар, что я выкладываю урок на Пикабу, а в ответ тишина. Никакой реакции. Ни люблю, ни ненавижу, ни даже троллей в комментариях, тишина как в безграничном космосе.