Власти Украины признали Полтавскую битву и связанные с ней объекты культурного наследия пропагандой «российского империализма». Об этом сообщает ТАСС со ссылкой материалы украинского Института национальной памяти.

В соответствии с местным законодательством власти должны «декоммунизировать» любые объекты, связанные с исторической памятью о Полтавской битве.

25 февраля сообщалось, что в Полтаве демонтировали памятник российскому императору Петру І. В Полтаве также была демонтирована мемориальная доска в честь советского педагога и писателя Антона Макаренко с фасада одного из домов.

Полтавская битва — генеральное сражение Северной войны между русскими войсками под командованием Петра I и шведской армией под командованием шведского короля Карла XII, которое состоялось в 1709 году. Разгром шведской армии привел к перелому в Северной войне в пользу России и в результате к ее победе в конфликте.

Ранее на Украине назвали Бородинскую битву пропагандой «российского империализма».

Ссылка: https://www.gazeta.ru/social/news/2025/10/18/26982428.shtml?...

Ага, все одинаково голубоглазыми-светловолосыми, стройными и спортивными. Блядство, пьянство и прочий разврат уйдут в историю, жены будут верными мужьям, а мужья трудолюбивыми и всегда с хорошей эрекцией.

А пока есть проблемы с внешностью, эрекцией и воспитанием – хрен вам, а не коммунизм. Развивайтесь пока и совершенствуйтесь.

Никакого отношения это к марксизму не имеет. Марксизм – материалистическое учение, а не религиозно-метафизическое. Он не борется с природой человека, ломая ее в целях создать идеальную особь для утопического мира. Он мир перестраивает под природу человека.

Тем более, нет в коммунизме идеи лишения человека собственности. Напротив. Самое неизвестное определение коммунизма, данное еще К.Марксом, звучит неожиданно для тех, кто мечтает, что человек в этом обществе изживет инстинкты собственника: общество всеобщей частной собственности.

Без осознания важности этого определения, невозможно ничего понять ни в самой политэкономии Маркса, ни в том, что делали Ленин и Сталин, какое общество они строили. А уж они-то были и марксистами, и коммунистами…

И никогда они не поняли бы тех, кто утверждает, что при коммунизме автомобилей личных на всех не хватит, да и не надо так народ баловать, пусть на общественных автобусах ездят.

Тем более никогда бы не поняли они тех, кто путает общенародную (всеобщую частную) собственность с государственной. 

Коммунизм мало того, что делает всех людей собственниками даже на средства производства, всеобщими частными собственниками, что не только не противоречит природе человека, но прямо в ее интересах, так еще и личную собственность не ограничивает, а умножает.

Г.М.Маленков на XIX-м съезде КПСС прямо обвинил тех, кто выступает за ограничение личной собственности, в клевете на коммунизм.

Хрен вам, а не общественные фонды потребления, господа левые идиоты, наследники хрущевско-брежневско-сусловской троцкистской мрази! Не для того нужен коммунизм и развитие производительных сил, чтобы ограничить личную собственность! Не для полетов на Луну нужно производство, а для человека. Для удовлетворения его личных потребностей. Растущих. Постоянно. 

И про такую цель коммунистического человечества, как ПОЗНАНИЕ ПРИРОДЫ, забудьте. Познание природы – не цель, а средство поставить природу на службу человеку, для удовлетворения его постоянно растущих потребностей, для преумножения, в том числе, личной собственности. Личной собственности всеобщих частных собственников.

Но все высшие инстинкты невозможны без низших. Низшие составляют тот базис, комплекс, на котором стоят высшие. Так, инстинкт продолжения рода у животных базируется на  пищевом, половом, охотничьем… У животных, за исключением человека, инстинкт сохранения рода – вершина.

Но все инстинкты работают не в строгой очередности, а одновременно. Как три закона диалектики. Все инстинкты связаны друг с другом. Невозможна охота без пищевого инстинкта, невозможно продолжение рода без охотничьего инстинкта, потому что тогда и пищевой не будет удовлетворен, и до самки волк не добежит – от голода сдохнет… А самая желанная самка выбирает самого удачливого охотника, потому что волчатам нужно таскать добычу…

Вот в нас с вами живет этот инстинкт продолжения рода. Нам нужны самые желанные женщины, если мы мужчины, а женщинам – самые желанные мужчины. В природе «желанным» становится павлин с самым ярким хвостом или самый сильный волк.

А в человеческом обществе – тот мужчина (самец) который имеет больше возможностей для расширенного потребления. Вы это постоянно перед глазами видите, но объясняют вам, что красивые девушки любят богатых всеобщим растлением нравов. Тыщу лет объясняют, а растление, как Гайдар, шагает впереди.

Но вот еще одна закавыка – и бедных девушки любят. Правда? И даже бедных и не очень красивых. Почему? Потому что смысл расширенного потребления – не обожраться колбасой, а выделиться. Если ты бедный, но выделяешься, то девушки на тебя внимание обращают. Если ты богатый, но не выделяешься, то ты им сто лет не нужен.

В обществе, где доступ к предметам потребления препятствий для всех членов не составляет, потому что производительные силы этого общества обеспечивают предметами потребления каждого члена в избытке (это коммунистическое общество, естественно), средством выделиться из общей массы становится… ТРУД.

Помните, как когда-то были престижными профессии врачей, хотя стахановцы-угледобытчики  зарабатывали намного больше? Это вот только при социализме такое было. При капитализме профессия врача престижная, потому что шахтеры получают намного меньше.  Обмозгуйте это, пока я разжевывать не стану.

Но вот коммунизму, как экономической системе, человек как объект рынка не нужен, он ему нужен как потребитель, поэтому коммунизму не нужен и рабочий с зарплатой. Смысла в зарплате нет, если нет покупателя. Поэтому на производстве человек неизбежно будет заменен автоматом-роботом. Человек из производительной сферы будет вытесняться.

Теперь подумайте, кто в массе людей коммунистического общества будет выделяться больше остальных? Да занятые в производстве! Трудиться на производстве (в науке, медицине, образовании…) – это будет настолько круто, что станет самой важной проблемой коммунистического общества – обеспечить каждого члена общества таким трудом…

Понтами станут не золотые часы, а звание трудящегося…

Часть I

Я уже давно писал, что человека от животного отличает стремление к расширенному потреблению. Волкам достаточно выкопанного в земле логова. Человеку недостаточно пещеры, ему нужен пент-хаус на крыше небоскреба. Это нормальное человеческое желание. Во всей истории человеческой цивилизации мы и видим борьбу людей за право удовлетворять своё стремление к расширенному потреблению. И постоянную  борьбу тех, кто прорвался к такой возможности удовлетворять свои постоянно растущие потребности, с теми,  кто к этой возможности только рвётся. Одним из главных оружий в этой борьбе  являются  религии и прочие идеологические мракобесия, которые внушают массе людей, что земное (материальное) вторично,  небесное (духовное) – первично. Что цель человека – душа, а не бренное тело. У кого есть желание увидеть в моем утверждении мотивы протестантской этики – на здоровье. Сова тянется на любой глобус.

Вот коммунизм – это такой этап развития человеческой цивилизации, который должен дать всем людям возможность удовлетворять свои растущие потребности. Специально не выделяю – материальные и духовные (культурные). Всё материально. И культурные потребности тоже.

Любой другое утверждение о том, что даст людям коммунизм – антикоммунизм. Ложь. Провокация и подлость. Все утверждения о том, что люди будут настолько духовно развитыми, что им не нужно будет трех костюмов и личного автомобиля – подлость, антикоммунизм. Всегда человеку нужно будет больше, он не животное. И никакой замены личного потребления общественным!  Человек – собственник. Когда станем говорить о собственности при коммунизме – я  покажу, что коммунизм ничего общего с ликвидацией собственности и перевоспитания человека из собственника в антисобственника не имеет.

Пока о потреблении. Вас еще убеждают, что если все будут стремиться удовлетворить свои растущие потребности, то на это не хватит ресурсов планеты и производство с этим не справится.

Плюйте таким подлецам в лицо не задумываясь. И ресурсов и развития производительных сил даже на современном этапе достаточно уже для удовлетворения  растущих потребностей всех жителей Земли. Вы только владельцам автоконцернов, к примеру, не говорите, что у них не хватает ресурсов сделать по автомобилю каждому жителю планеты. Или производителям одежды.  Или сельхозпроизводителям. Лучше смешите себя перед зеркалом в одиночестве.

Единственная причина, почему у каждого нет по «Мерседесу» – емкость рынка. Рынок тормозит и рост производства и развитие производительных сил.  Это положение даже раскрывать не буду. Если вы это не можете понять самостоятельно, то у вас наверняка в амбулаторной карте в поликлинике записан диагноз – слабоумие.

Коммунизм рынок ликвидирует, т.е. ликвидирует главное препятствие (да оно и единственное) для развития производства и производительных сил. Человек, как экономическая единица, перестает быть покупателем. Он становится чистым потребителем. Кроме того, ликвидация рынка ведет и к ликвидации возможности потреблять ничего не производя. Капиталист и целая масса народа его обслуживающего, его защищающего  исчезают. Это всё уходит в производительные силы.

Более того, исчерпания ресурсов планеты при коммунизме людям не грозит.  Потому что и население Земли будет уменьшаться. Запомните – не увеличиваться, а уменьшатся. Но не исчезнет, потому что инстинкт продолжения рода – это такое же биологическое свойство человека, как и стремление к расширенному потреблению. Растет население стран нищих. Там, где родители делают детей для того, чтобы было кому их кормить в старости. Пример вам – Китай.  Как только уровень жизни и уровень социального обеспечения в этой стране поднялся до приемлемого, так рост численности населения резко замедлился и правительство сняло все ограничительные демографические меры.

Лозунг коммунизма «от каждого по способности – каждому по потребности» – правильный. Но сложен для понимания,  если его отрывать от экономики и привязывать к жратве и шмоткам. Отсутствие рынка и, как следствие развитие производительных сил без тормозов, приведет к изменению структуры потребления. Основной категорией потребности станет – ТРУД. Об этом уже в следующих частях.

Очевидно, что богатые стали богатыми не просто так, а в силу каких-то обстоятельств. Раньше богатые говорили о себе, что они богатые, потому что они умные, эффективные менеджеры, организаторы, автоматизаторы-рационализаторы. И люди им верили. Это сейчас у богачей тренд «рядиться в бедных», чтобы не «выделяться из толпы». Деньги любят тишину и поменьше внимания, верно? А раньше пенсне, цилиндр и фрак – это то, что обычно они носили на публику. Вид серьёзный и вумный. А простой и необразованный народ верил им таким же напыщенным и вумным речам. Сейчас народ их мнением не очень-то интересуется, а вот всякие блогеры, которые рассказывают про успешный-успех и которых посматривает наш народ, ему обязательно расскажут про гений Илона, Дональда, Джеффа и «секрет успеха» этих личностей.

А «секрет успеха» очень простой. Хорошие стартовые позиции и... грабёж. Грабёж тех, кто создаёт своим трудом награбленное - пролетариев. Абсурд, не правда ли? Но это реальность. Карла Маркса именно поэтому все буржуи мира ненавидят. Потому что он показал, научно доказал, что прибыль буржуя – это украденная часть денег, которые заработал, на самом деле, пролетарий. Часть кровно заработанных денег пролетария оказывается в кармане у буржуя. Ситуация становится ещё абсурднее, когда становится понятно, что, особенно, крупные капиталисты принимают совершенно минимальное участие в организации и рационализации производства, а головы над этим ломают нанятые ими менеджеры и специалисты. Старые аргументы тем более перестают прокатывать. Отсюда вопрос: нафига вы, господа, нужны? Может, мы тут сами как-нибудь, силами всего общества, организовывать и рационализировать будем?
Чем больше ограбил пролетария – тем больше прибыль. Закон понятный. А капиталист хочет чего? Приумножения капитала. И с каждым днём он будет драть шкуру с рабочего всё сильнее и сильнее в соответствии с этим своим желанием. Поэтому пролетарии, да и не только они, как говорится, с каждым днём беднеют, а богатые – богатеют.
Но это не единственная причина бедности, верно? Могло произойти стихийное бедствие, и человек мог потерять своё дело. Источник заработка исчез – человек за чертой бедности. Человек мог серьёзно заболеть, и ему могли потребоваться дорогостоящие лекарства. Все деньги уходят на них, а жильё, покупку одежды и еды чем оплачивать? Тоже за чертой бедности.
Тут как-бы должно на помощь прийти государство, но государство на самом деле мало чем отличается от условного капиталиста Рокфеллера. Оно в прибыли заинтересовано. Кризис в угольной промышленности? Правительство направило 200 млн рублей, которые могли пойти нуждающимся – капиталистам. Они важнее там. Прибыли капиталистов в опасности – это главное, а на нуждающихся – плевали с высокой колокольни. Разве не прав был Энгельс, когда говорил, что государство это комитет, заведующий общими делами буржуазии? Вот он и заведует. А бедные тут причём? Государство вам ничего не должно! Разве не помните?

Выгодны ли режимам бедные граждане?

Смотря каким «режимам». Социалистическим как раз не выгодны. Коммунисты всегда были за счастье народа, за ликвидацию бедности. В соседней с нами стране – Китайской Народной Республике Коммунистическая Партия Китая, ядром которой является Центральный Комитет во главе с Председателем Си Цзиньпином, начиная с 2013 года мобилизовала всю партию на борьбу с бедностью. И на борьбе китайских коммунистов с бедностью хотелось бы остановиться поподробнее.
Китайский опыт борьбы с бедностью
Методы борьбы с бедностью, использованные китайскими коммунистами:
1. Микрокредитование. Для бедных кредиты выдают без залога и поручительства с правительственным дисконтом по базовой процентной ставке. Это сильно снизило кредитный порог для бедных крестьянских семей. Три года – без процентов.
2. Экологические компенсации. Бедные люди участвуют в озеленении/других экологических проектах и могут заработать деньги.
3. В ходе 13-той пятилетки реализуется план по борьбе с бедностью с помощью образования. По этому плану дети из бедных семей могут получить бесплатное среднее специальное образование.
4. Базовая медицинская страховка, страхование от тяжёлых болезней для бедных.
5. «Адресная помощь».

В 2012 году численность населения за чертой бедности в Китае составляла 98,99 миллионов человек.
В 2013 году Си Цзиньпин выдвигает идею об адресной помощи бедным. Это означает более точное управление объектами оказания помощи нуждающимся, точное распределение ресурсов по борьбе с бедностью. В апреле 2014 года 800 тысяч кадров низшего звена в бедных районах начали ходить в деревнях по домам. Было выявлено 128 тысяч бедных деревень и около 90 миллионов бедных.
18 июня 2015 года Си Цзиньпин системно обобщил основные пункты оказания адресной помощи бедным, т.е. 6 адресных пунктов, и представил 5 путей реализации адресного избавления от бедности.
В том же году были опубликованы «План борьбы с бедностью на 13-тую пятилетку» и «Решение ЦК КПК и Госсовета КНР об одержании победы в борьбе с бедностью».
Уже в 2016 году численность бедных в Китае сократилась до примерно 43 миллионов человек. В том же году было принято решение о передаче прав уездам на самостоятельное распоряжение некоторой частью выделяемых им денежных средств.
На конец 2018 года численность бедных сократилась до примерно 16 миллионов человек.
К концу 2019 для 5 миллионов 200 тысяч человек была решена проблема «двух достаточностей и трёх гарантий» - вместе с пересечением государственного стандарта черты бедности, достаток в еде и одежде, гарантия обязательного образования, основной медицины и безопасного жилья.

К концу 2020 года Китай полностью ликвидировал абсолютную бедность.
С бедностью борются и вьетнамские, корейские коммунисты. В интернете представлено очень много документальных фильмов о том, как руководители корейского народа – Ким Ир Сен и Ким Чен Ир лично курировали особо важные и сложные, проблемные отрасли, в том числе и фронт борьбы с бедностью. В «Трудный поход» особо тяжело жили люди в провинции Чаган. Ким Чен Ир лично приехал туда и осуществлял непрерывное руководство делами на местах, результатом которого явилось существенное улучшение жизни населения. Сейчас в КНДР проходит программа 20*10 по развитию периферийных районов. Эта программа, в том числе и борьба с недобитой бедностью в КНДР.
Капитализм не может существовать без бедных. Чтобы обеспечить несметные богатства на одном полюсе, должен в край обнищать другой. Поэтому бедность при капитализме неуничтожима принципиально. Так называемый люмпен-пролетариат - это вообще реакционная сила, которая является одной из подпорок существующего «режима». Бедноту нетрудно и в армию загнать, а там она становится «пушечным мясом», которое используется для войн (считайте, переделов рынков сбыта и ресурсов). Вряд ли капиталисты согласятся избавить этих людей от такого положения, не так ли?

Почему в век высоких технологий бедность только усугубляется?

А вот этот вопрос крайне интересен. Вроде же в учебниках по «Обществознанию» написано, что мы, дескать, живём в постиндустриальном обществе, у нас должно быть больше демократии и солидный «средний класс». На деле мы этого не наблюдаем. Наоборот, европейский пролетариат, самый цивилизованный и, казалось бы, богатый в мире, сегодня воет от сокращений социальных статей бюджета и «кризиса демократии».
Про средний класс тоже наврали. Согласно последним результатам исследования РИА Рейтинг, в целом в России среди семей, где есть хотя бы один работающий человек, 11% можно отнести к среднему классу. Для сравнения, в исследовании 2022 года доля среднего класса составляла 11,5%, а в 2019 году – 14,2%. Сокращается средний класс, а не увеличивается, как нам пели поборники постиндустриального общества.
Про роботизацию и автоматизацию у поборников «постмодерна» и «постиндустриального общества» было много разговоров. А теперь что? Лидеры капиталистических государств заявляют, что их главная цель – создание рабочих мест. Так роботизация и автоматизация - это про их ликвидацию, а не создание. Если роботизация сегодня в капиталистических странах и идёт, то черепашьими темпами. Социалистический Китай же стремительно наращивает роботизацию и автоматизацию. Да и не только он. Во Вьетнаме этот процесс тоже идёт, подтягивается по роботам и КНДР. Но зачем это я всё? Помните, я говорил, что прибыль у капиталиста это украденные деньги рабочего? Так вот. Робота так грабить не получится. Если роботизация с автоматизацией и идёт, то тогда дерут шкуру не с 30 условных работников, а с 10, потому что 20 были заменены роботами и вышвырнуты в безработные. Вроде бы выгодно. Зарплату платить не 30, а 10 рабочим. Усиление эксплуатации происходит. Выгодно только в одном случае. Если есть кому эту продукцию роботов продавать. Те 20 рабочих, которые стали безработными, не смогут купить продукцию роботов, потому что у них нет денег. А получить они их могут лишь работая на капиталиста. Понимаете? Поэтому вместо роботизации и автоматизации – создание рабочих мест, чтобы драть с нас шкуры и особо не беспокоиться о том, что продукт останется без покупателя.

Ещё мы чуть не забыли про относительное и абсолютное обнищание пролетариата, которое называют очередной шальной фантазией немецкого еврея. “Мы же не нищие! – скажут некоторые. – Мы одеты, обуты и вроде бы сыты.” Но объявлять на основании этого “фантазией” установленную закономерность - заблуждение. Богатые – богатеют, а бедные – беднеют. Забыли? Да, научно-технический прогресс удешевил производство, зарплаты у пролетариата выросли. Ну так и наш грабёж со стороны буржуазии тоже вырос! И то, не пропорционально. Если у нас зарплата стала 10000, а была 5000, то у буржуя в кармане благодаря нам 100000 прибавилось, а до этого прибавлялось 20000, а он сказал, что мы всего 10000 в месяц заработали. А так как капитал ненасытен, и Маркс его прямо называл вампиром, сосущим кровь, то «высасывание» того, что осталось после грабежа у нас, будет продолжаться и дальше. И хоть ты зарабатываешь с телефона, хоть с компьютера, хоть таксуешь – грабёж никуда не девается, иначе у капиталиста не было бы прибыли. Вот поэтому-то и в век «высоких технологий» мы от бедности не избавились, а наоборот, всё больше и больше туда погружаемся.

Единственный выход ликвидировать бедность – социализм. В нём наша страна перед лицом обострившихся кризисов, встающих перед ней вызовов нуждается всё сильнее. И чем быстрее мы его достигнем, тем быстрее сможем, как хозяева своей страны и судьбы, решить насущные проблемы нашей страны, в том числе и бедность, хотя это, по мнению нашей партии, ещё не самое страшное, что нас ждёт, и предпосылки к чему уже существуют.

- "В среднем работодатели за работников по стране платят в медстрах 45 тыс. рублей [в год]. Скажите, пожалуйста, [есть] 700 тыс. неработающих в Москве. Они могут два месяца поработать, чтобы заработать хотя бы 45 тыс. и заплатить вот эту среднюю страховку в год, 45 тыс.?"

«№27 от 26 октября 1940 года

Постановление №638.

«Об установление платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и об изменении порядка назначений стипендий.»

Текст сами найдёте. В РФ будем платить за медстраховку, при Йоське Сралине платили за образование. Хрен редьки сильно слаще?

Отменили плату в нацреспубликах в 42-ом. В РСФСР в 56-ом.

С-совковый интернационализм.

Представляете, что было бы, если, после этой реплики г-жи Матвиенко и ей подобных, 700 тысяч человек организованно, в Москве, в знак протеста, вышли на улицы? На этом нынешняя российская власть бы моментально закончилась!

А могли бы как при благом совке. Хлором по недовольным ебануть, пусть челядь знает.

Остальное - совкодрочер кий дегенеративный бред из палаты мер и весов.

Кстати, замечу, каждый второй пост совковых дегенератов начинается либо с вранья, либо с передергивания.