О жизни после смерти









Немного пофилософствуем. О жизни после смерти.
Больше интересного у меня в группе в ВК: Панцирь Комикс
Немного пофилософствуем. О жизни после смерти.
Больше интересного у меня в группе в ВК: Панцирь Комикс
Я, как меняпокинуло сознание, первое что почувствовал - солёный привкус своей крови.
Что увидел - пышногрудую гурию, склонившуюся надомной, для нежного поцелуя...
Оказалось, медсестричка проверяла моё дыхание и всандалила в мою гортань пластмассовую хреновину, через которую подала кислород.
Позднее, мне рассказали, что падая, я разбил себе дёсна и щеку об свои же зубы. Потому и кровь.
Как потом показали анализы, онкология мозга.
Борюсь помалу, вырезали чутка из черепа доброкачественное образование, надеюсь, буду жить, жену - жалко, плачет постоянно...
А была надежда, что псле хирургического вмешательства - появятся новые навыки и посетят меня новые знния))
Говоря о нашем времени, Христос предупредил нас словами:
«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матфея 24:24).
И действительно, мы живём в эпоху, когда наука и техника достигли невиданных высот, а вместе с тем человечество оказалось окружено необычными явлениями и «чудесами», которых, казалось бы, должно было становиться всё меньше. Наоборот, сегодня всё чаще мы встречаемся с тем, что ещё недавно считалось уделом суеверий: магия вновь набирает силу, спиритизм переживает возрождение, астрология становится модой, почти каждый считает нужным иметь свой гороскоп. Увеличивается число сатанинских обществ, рождаются новые псевдонауки — парапсихология, хилерство, эзотерика. Миллионы людей становятся объектами экспериментов с гипнозом, а то и сами ищут встречи с «пророками» или «посвящёнными», которые обещают раскрыть тайны мироздания. В небесах всё чаще появляются неопознанные летающие объекты, и всё больше сообщений поступает о контактах их таинственных экипажей с землянами.
Одновременно мир содрогается от множества бедствий: растёт число войн, эпидемий, засух, землетрясений, наводнений; преступность принимает угрожающие масштабы. Сердца людей наполняются тревогой и отчаянием, уровень нравственности падает, особенно среди молодёжи. Возникает вопрос: мы возвращаемся в тёмное средневековье, или, подобно великим цивилизациям античности, приближаемся к последней стадии — к распаду? И в то же самое время по всему миру разносится весть о близком Втором Пришествии Христа. Где искать ответы на столь тревожные вопросы? Они даны нам в Священном Писании.
Спиритизм
Спиритизм — это вера в возможность общения с душами умерших, вступающими в контакт с живыми через особых посредников — медиумов, наделённых загадочной силой. Общение это осуществляется через физические проявления: стуки, движения предметов, автоматическое письмо и другие знаки. Сегодня интерес к спиритизму огромен: по данным опросов, около половины людей хотя бы раз участвовали в подобных сеансах или наблюдали их. Более 50% читают книги о спиритизме.
Мнения же об этом явлении разнятся. Одни убеждены: да, это общение с душами умерших родственников, а медиумы обладают древним знанием о тайнах бытия. Другие называют всё это сплошным обманом ради денег. Третьи считают спиритизм пережитком прошлого. Четвёртые воспринимают его как форму развлечения. Пятые относятся безразлично: не принимают и не отрицают, иногда лишь посмеиваются над участниками сеансов. Шестые читают литературу на эту тему, но лично участия не принимают. Седьмых спиритизм увлекает настолько, что они мечтают стать медиумами, надеясь обрести власть и знания. Восьмые требуют запретить спиритизм как вредное и бесполезное явление. Девятые сводят его к обычному фокусничеству. Десятые — и таких сегодня немного — видят в спиритизме действие сил тьмы, против которых способен защитить лишь Христос.
Чтобы понять, какой из этих взглядов ближе к истине, необходимо обратиться к истории.
Таинственный стук
Современный спиритизм ведёт своё начало с марта 1848 года. Однако истоки его — в глубокой древности: античность, Восток, средневековье знали подобные практики. Но именно в XIX веке он обрел новое дыхание. В городке Гайдсвилл (штат Нью-Йорк) семья Джона Фокса поселилась в доме, где стали слышны загадочные стуки. Дочь хозяина, Маргарита, вступила в «диалог» с невидимой силой, разработав азбуку для общения.
Можно было бы счесть это фантазией впечатлительной девушки, если бы спустя несколько лет волна спиритических чудес не захлестнула всю Америку, а затем и Европу. Были открыты школы и институты для подготовки медиумов, число которых сегодня превышает миллион. Особенно сильный отклик спиритизм получил среди интеллигенции США, Англии, ФРГ, где, казалось бы, трудно поверить в шарлатанство.
Основные постулаты спиритизма таковы:
душа человека бессмертна;
через медиума можно связаться с умершими и получить советы или предсказания;
любой способен достичь уровня божественной мудрости;
суда Божьего над мёртвыми не будет, и все без исключения обретут бессмертие.
Тем самым спиритизм представляет собой религию, обещающую бессмертие без покаяния, без изменения жизни, без веры в Голгофскую жертву Христа. Он прямо противоречит учению Евангелия и потому относится к числу сатанинских философий.
Опасная «утешительная» сила
Почему же спиритизм так популярен? Он обещает то, что для многих является самой заветной мечтой: бессмертие и возможность вновь услышать голоса умерших близких. Слёзы матери, которой «возвращают» погибшего ребёнка, становятся удобным прикрытием для этой философии. Спиритизм не требует ни нравственной чистоты, ни послушания Богу: живи как хочешь, бессмертие всё равно твоё! Идея, чрезвычайно привлекательная для падшей человеческой природы.
Кроме того, спиритизм подкрепляется чудесами, которые наука объяснить не в силах. Двигающиеся предметы, исчезающие вагоны, привидения, в точности повторяющие внешность и манеры умерших, точные знания о событиях на другом конце Земли — всё это фиксировалось неоднократно. Сеансы наблюдали журналисты и учёные, и многие признавали: ловкость рук исключена.
Известны случаи, когда молитва одного верующего человека срывала сеанс: медиум прямо указывал на того, кто мешает, и требовал покинуть собрание. Иногда «духи умерших» на глазах толпы оборачивались демонами. Люди, увлёкшиеся спиритизмом, нередко сталкивались с кошмарами в реальной жизни: голоса, необъяснимые явления, болезни, психические расстройства, а порой и самоубийства.
Отсюда вывод: спиритизм — не игра, не забава и не суеверие. Это страшная реальность, контакт с которой превращается в игру с дьяволом. И обманчивое чувство нейтралитета здесь невозможно: если человек не с Богом, он беззащитен перед силами тьмы.
Примечательно, что спиритизм получил новое рождение в 1848 году, всего через четыре года после начала всемирного провозглашения Трёхангельской вести о Христе (Откровение 14:6–12). В противовес вестникам Евангелия сатана выдвинул собственное послание — спиритизм, древний и в то же время обновлённый, подстроенный под современность.
И здесь невольно вспоминаются слова Христа: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут грады, моры и землетрясения по местам; все же это начало болезней… И многие лжепророки восстанут и прельстят многих; по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь… И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:7–14).
Древние корни и современные практики
Сатана в истории человечества многократно являлся в различных образах: Будде, Магомету, Зороастру, Мани и другим. Спиритизм проявлялся в шаманстве северных народов, в культах Африки, индуизме, синтоизме. К нему обращались и правители: царь Саул (XI в. до Р. Х.), император Генрих IV (1056–1106), Александр I (1801–1825), Наполеон, Гитлер, Гиммлер, Черчилль, Сталин (его медиумом был Вольф Мессинг).
Но корни этого явления уходят ещё дальше — в Эдем, где змей сказал Еве: «…нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4–5). Именно здесь началась история великого обмана.
Сегодня, каждый должен сделать выбор: как относиться к спиритизму и его философии? Но помнить нужно одно: нейтральной позиции быть не может. Человек может быть либо с Богом, либо с дьяволом. Третьего пути не дано.
Далее мы поговорим об одном из самых притягательных течений современности — парапсихологии и загадках гипноза. Подписывайтесь.
«Укрощая хаос» – завершение трилогии Бена Гэлли «Гонка за смертью». Роман написан в жанре темного фэнтези, разворачивающегося в мрачном безнадежном мире, где борьба за власть превращается в кровавую игру, а смерть не всегда освобождение.
В центре сюжета ожесточенная борьба за императорский трон в городе Аракс, наполненном интригами, насилием и хаосом, который, если верить названию, и предстоит укротить. Главные действующие лица остались такими же, как и в предыдущих книгах. Келтро Базальт – главный протагонист, гениальный взломщик и циник, ставший рабом-призраком, и вынужденно втянутый в борьбу за трон. Хозяйка требует от него повиноваться, принцесса – помочь ей захватить трон отца, древние боги – спасти мир, а Культ Сеша – погубить всех. Его же основная мотивация – стремление к свободе и сохранению собственной личности. Да, Келтро мертв, но он готов бороться хотя бы за право самому принимать решения, а в Араксе это редкая привилегия. Его цинизм и сарказм отражают усталость от несправедливого мира, но не убивают стремление к свободе. Правда, во всей этой круговерти интриг Келтро несколько подрастерял свое очарование. Главный герой посерьёзнел, что не особо пошло ему на пользу. Значительную часть романа он просто переходит из рук одного претендента на трон к другому. Правда, в финале ему все же удалось сыграть значительную роль.
Боран Темса – кровавый преступный босс и душекрад, поднимающийся на вершину власти насилием и манипуляциями. Он отражает темные стороны власти и преступного мира. Темса выступает в роли инструмента, выполняющего грязную работу за принцессу Сизин и культистов. Душекрадом движет желание доминировать, подкрепленное личными трагедиями и жестоким прошлым. В своем стремлении к власти он готов шагать по горам трупов.
Принцесса Сизин – крайне амбициозная наследница престола, которая через интриги стремится захватить власть, усугубляя хаос в городе. Оставленная родителями, она стремится доказать всем (а в первую очередь самой себе), что достойна трона.
Нилит – жена императора Фаразара, путешествующая с телом и призраком мужа по пустыне. В отличие от прочих, она не стремится к личной власти. Ее мотивы совсем иные. Она видит всю грязь и разложение Аракса и хочет изменить его.
Большим плюсом романа для меня стало то, что Бен Гэлли не бросил ни одного из своих героев на произвол судьбы – сюжетная линия каждого завершена. Все «ружья», развешанные по сюжету первых двух романов, в финальном томе выстрелили. Что же несколько разочаровало – так это финал. Отмечу, что финальная битва «всех против всех» получилась кровавой, эпичной и даже в какой-то мере драматичной. Подвела лишь ее продолжительность. Как-никак антагонистом в ней выступает древний бог! Столь серьезный противник явно заслуживает больше внимания, а победили его всего лишь за несколько страниц. Заключительная часть романа получилась буквально перенасыщенной действиями в противовес несколько затянутой первой. Автор явно не справился с поддержанием темпа повествования. Однако и в этом аспекте финальный том значительно превосходит «Жуткое утешение».
Итог: «Укрощая хаос» – удачное завершение цикла «Гонка за смертью». Истории всех персонажей завершились логично, главный злодей побежден. Получается некий хэппи-энд, что редко встречается в гримдарке. На сам цикл стоит обратить внимание именно из-за необычного сеттинга, вдохновленного древнеегипетской мифологией. Некоторых читателей может отпугнуть обилие кровавых сцен, но что вы хотели – это же темное фэнтези!
Не могу сказать за смерть, но при полном наркозе вырубило за 3-5 секунд (внутривенно). Резко и неумолимо захотелось спать. И ничего. Просто выпадение времени. Очухиваешься уже на кушетке - типа Иван Иваныч, просыпайтесь! Никаких полетов над телом, никаких тоннелей, нихрена. По аналогии один раз в молодом возрасте потерял сознание, вероятно, от аритмии. Сначала сердце бьётся не в такт, липкий пот, страх, потом тупо вырубило. Пришел в себя на полу, нос разбил, видимо прямо фейсом вниз и упал на ковер. И тоже никаких тоннелей, ангелов, богов и прочего.
А я думаю, что нет никаких загробных миров рая, ада и пр. Человек по сути приходит из ниоткуда и уходит в никуда. Кто нибудь помнит как он родился, первые 2-3 года своей жизни? Никто. Т.к. мозг ещё не развился толком. Так думаю и со смертью. Просто отключается мозг. Это как уснул и выпал из реальности. Только без снов. Ничего там нет. Пусто. И вы даже этого не поймёте. Просто хуяк и пустота. Но это только моё мнение.
Терял както сознание. При падении вывихнул руку и ударился головой.
Боли нет вообще. Мысли отреченные, без эмоций. Совершенно нейтрально и безразлично тогда подумал - значит вот так я сдохну..
Как-то разговаривали на эту тему ... Все когда либо сталкивались с ситуацией, вроде только лег спать, опа и уже будильник ... момента засыпания не помнишь абсолютно, ни снов, ничего ... ИМХО смерть это и есть тот период после засыпания, и до пробуждения... только без пробуждения ... ))))
Какие нахуй мысли при потере сознания? Меня как-то на скорой привезли, решили сделать рентген лёгких. После слов "глубоко вдохните" просто темнота настала. Включился я, валяясь на полу возле рентгенаппарата, от запаха нашатыря.
Никаких мыслей вообще не было, да нихуя не было, тупо темнота
Я терял сознание, встал посреди тротуара и почти на прямых ногах ебнулся лицом об асфальт. Все время что я падал прекрасно помню, никакого страха перед падением не было, как и боли. Просто медленное угасание сознания, свет все тусклее и тусклее, так и вырубился. В самом конце последнее, что пришло в голову - "пиздец".
Да, такая же ощущения были, когда жарким летом перегрелся на велике, походу, зашел в магазин и начал терять сознание. Помню, как падал, поле зрение сужалось и когда уже голова пола коснулась свет окончательно выключили.
Тоже как то терял сознание при падении с велосипеда и ударе об асфальт лицом. Как будто моргнул, но потом все лицо болит, все вокруг кружится и блевать охота.
Я сознание терял от потери давления а не от ранения )) 45/27 было, когда уже в скорую привезли.. Поэтому по поводу продолжения болевых ощущений не знаю. Но в момент падения когда в глазах темнело - мне было на все пох и ничего уже не чувствовал..
когда умирал, то последнее слово в голове было "Пиздец", ни туннелей ни света, просто пиздец и для меня это было 2 секнды, а в реальности 2 минуты .... вот и думайте.
Сейчас я расскажу как я "умер", после 5ой химии пошел за водичкой, встал и всё...
Потом обнаружил себя в какой-то холодной палате, на пальце какая-то хуйня для измерения пульса и здоровая капельница с кровью, а потом как оклемался и потрогал голову то обнаружил швы...
Мне потом сказали, что просто встал и выключился, при этом ещё чутка головой тумбу задел
Ну и ещё можно вспомнить общий наркоз, просто в какой-то момент выключился и уже проснулся через несколько часов, никаких нахуй тунелей, света, Христа и подобной залупы которая воняет жёстким пиздежом
Тоже в детстве делали операцию под полным наркозом. Как будто моргнул, причем в момент до закрытия глаз видел операционный светильник, а после открытия глаз я уже лежу в послеоперационной палате и нихуя не понимаю, когда будет операция.
Такой опрос среди жителей разных стран не так давно провели исследователи. И абсолютным лидером оказался... Бангладеш: здесь в посмертное бытие верят 98 процентов людей. Довольно высокий процент верящих показали и другие мусульманские страны, в их числе оказалась даже Босния.
А вот в России верят в загробную жизнь всего 38 процентов граждан, что является среднеевропейским показателем. Гораздо больше таких людей в Польше - целых 65 процентов. Столько же - в США. Ещё больше в Мексике.
Но по-настоящему завидовать мы вынуждены Китаю: здесь верящих в загробную жизнь всего 11 процентов, это наименьший показатель по странам мира. Неизвестно, что стало причиной этого - коммунистическая идеология (которая тут, впрочем, представлена лишь формально), экономические успехи или ещё что-то, но факт остаётся фактом.
Данные по России, если честно, удивляют. Ведь в нашей стране люди привыкли верить во всё подряд - в любую государственную идеологию, в коммунизм, в бога и чёрта, в заряженную от телевизора водичку...Чего ж в загробную жизнь не верят?
Что же касается таких стран, как Бангладеш, то здесь, возможно, в загробную жизнь не столько просто верят, сколько искренне надеются на её существование. Ведь обычная "земная" жизнь в таких странах - один долгий кошмар.
А вот моя статья об одном жутковатом, но весёлом африканском "празднике":