Думаю о том что мы уже обсудили про людей рядом, про семью и друзей, про двор и рынок, про быстрый сахар и пустые вспышки, и вижу как это складывается в старую карту которую нам оставили разные мыслители, не ради музейной пыли, а чтобы сегодня стало понятнее куда ставить ногу.
Платон начал бы с пещеры, у стен пляшут тени, музыка громкая, лента бесконечная, тела блестят и всё вроде живое, а выходит только отражение желаний других людей, быстрые стимулы похожи на этот театр, они дают ощущение движения без выхода к дню, у Платона важный жест не сражаться с каждой тенью, а повернуть голову к источнику света, и повернуть одному трудно, нужен тот кто обопрётся плечом, именно поэтому мы так упирали на друзей и соседей, чтобы рядом нашёлся человек который поможет выйти из комнаты где шумно и темно.
Аристотель сказал бы проще, счастье это не вспышка а деятельность души по добродетели, оно живёт в привычках, в телесном ритме, в золотой середине, где еда даёт силу а не вату, где секс строит союз а не охоту, где работа рождает мастерство, и именно привычка делает характер, поэтому семья и двор важнее лозунгов, именно там каждый день повторяется малое дело которое собирает большую дорогу, там рождается дружба как форма взаимной пользы и уважения, и там же рынок учится у нас что производить, потому что мы голосуем не словами а повторяющимися покупками.
Локк напомнил бы про чистый лист, человек становится тем что на него записывает среда, не мистикой а опытом, и это неожиданно перекликается с зеркальными нейронами, мы буквально считываем друг друга и примеряем интонации, отсюда вывод, если вокруг пустые пики, то внутри вырастает пустой спрос, если вокруг честный труд, то рука подхватывает ремесло, у Локка ещё одна важная мысль, собственность как продолжение труда, в наших разговорах это прозвучало как кошелёк это голос, мы не рабы рынка, мы его строители, и когда мы платим тем кто делает нас сильнее, мы оформляем договор о такой реальности в которой хотим жить.
Кант поставил бы точку жёстко, человек всегда цель, никогда средство, это и про мужчин и про женщин, это и про начальника и сотрудника, это и про ленту где каждый кадр продаёт кого-то как инструмент для чужих кликов, у Канта взрослость начинается там где я сам себе закон, не каприз а внутреннее правило которое я мог бы пожелать всем, купи так чтобы твой выбор мог стать нормой не стыдной, люби так чтобы из твоего жеста вышло уважение, спорь так чтобы мир после спора стал яснее, это не холодная философия, это способ не распасться и не распылить достоинство в обмен на пять секунд эмоции.
Если собрать эти четыре линии, выходит простой и крепкий каркас, повернуть голову от теней к источнику, закрепить взгляд в ежедневных привычках, очистить поле вокруг чтобы на чистом листе записывалось человеческое, и держать правило что рядом со мной не вещи а люди, из такого каркаса растут наши практики, мы начинаем выбирать не громкое а питательное, перестаём делать из близких удобные кнопки, перестаём платить тем кто жрёт нас изнутри, перестаём прятаться за миф что снизу ничего не решается.
Философия не про мудрость на полке, она про то как жить так чтобы не стыдно было за прожитый день, Платон учит куда смотреть, Аристотель как повторять, Локк что впитывать и что платить, Кант кого никогда не превращать в вещь.
Я на полях других соц.платформ удивляюсь факту человеческих ожиданий влияния сверху, хочу здесь буквально расписать целесообразности некоторых вещей, а то кто то все еще удивляется:
Цель государства - защитить границы, теоретически их расширить, повышать ВВП, стараться делать школы, дет.сады и тд
Наша цель - понимать для чего нам учиться, для чего нам государство, для чего нам дети
Цель здравоохранения - сохранить ваше здравие, сделать из вас социальную единицу, которая способна ходить на работу, и приносить деньги в казну
Наша цель - наше здоровье, счастье, выносливость и сила, и никогда не будет иначе.
Цель школ - дать вам возможность понять, какие бывают знания, подготовить вас к трудовым профессиям, которые заполнят нишу труда
Наша цель - стать лучшей версией себя, развиваться, находить свое призвание.
Цель института семьи - заставить вас не разводиться через страх и законы и штрафы.
Наша цель - понять для чего нам вообще брак и любовь, но помнить, мы здесь, пишем это все - лишь потому, что наши предки размножались, а те цивилизации, в которых люди занялись только собой, уже не осталось, о них никто не помнит, о них никто не расскажет, факты