Папирус с налоговой распиской из эллинистического Египта
В наши дни популярна поговорка, приписываемая то президенту Франклину, то Черчиллю, но на самом деле она народная, и появилась в античности :
Неизбежны две вещи — смерть и налоги.
Налоговые системы появились в развитых древних цивилизациях еще до введения денег — в виде натуральных пошлин. Например, критяне, приплывавшие в Египет, могли уплатить пошлины оловом, гарумом — рыбным соусом, вином или оливковым маслом. Сирийцы могли отдать пошлины шерстью — мотками или тканями, древесиной, натуральными губками, красителями, поделочными камнями.
И так далее.
Египтяне, в свою очередь, тоже платили своими товарами : льняными тканями, зерном, финиками, и чем-либо еще.
Больше всего, все без исключения, не любили отдавать золото и серебро, потому что они были дороги, и это понятно. Тем не менее, эти ценные металлы приходилось дарить в храмы, иначе боги разгневаются и удачи не будет, и правителям, и местным чиновникам.
Как говорится, задобрить неизбежное, чтобы состоялось вероятное.
Очень подробными и многочисленными были перечни налогов для простого населения, особенно хорошо это видно на территории Месопотамии, но просто потому, что оттуда есть масса глиняных табличек.
А так — налоги, сборы и пошлины были абсолютно во всех древних странах, в том числе, в Азии — государства Средней Азии, Индия, Китай и иные — также вводили налоговую систему, потому что Шелковый путь с его ответвлениями работал на обмен с самых древних времен, и давал огромные выгоды всем участникам торговли.
С введением денежной системы уплата налогов унифицировалась, и приобрела стандартный вид : законы, единая государственная служба, её региональные подразделения с одной стороны и налогоплательщики с другой, а также обязательные документы между ними.
Налоги в эллинистическом Египте.
В древности в Египте было несколько крупных городов и иных центров общественой жизни, таких, как храмовые поселения и угодья, не сохранившихся до наших дней.
Например, древний и процветающий город Птолемаида, находившийся в середине течения Нила, в центре страны.
Там было много угодий, созданных для массового производства продуктов питания на продажу.
Среди владельцев земель и ферм могли быть и женщины, они были абсолютно равны мужчинам в экономике.
На папирусе видна расписка, написанная демотическим письмом, то есть скорописью, поэтому ученые не могут ее полностью и точно расшифровать, но смысл понятен.
Некая Елена, дочь Афродизия, описала свой участок земли с виноградником, давильней, колодцем, арыком-источником воды, обозначила границы виноградника и своих соседей, а также, когда и у кого его купила.
Это было нужно для подтверждения, поскольку генплана и кадастровой регистрации не было.
За всё хозяйка уплатила один талант серебром.
На обратной стороне сборщик налогов Филоксен, сотрудник управы города Птолемаиды Эвергетис, поставил печать красными чернилами, и оба расписались под текстом.
Что можно понять из этого документа?
• Женщина сама решала, чем ей заниматься, и несла полную ответственность за свой бизнес
• Уплата налогов была обязательной, и они были высокими — необходимо было платить с помощью самого высокого номинала, золотом или серебром, если это был средний или крупный бизнес
• Расписка составлялась от руки, но при этом необходимо было полностью и точно описать участок, упомянуть соседей, и указать внесенную сумму
• Такая квитанция закреплялась официальной печатью царя.
Где искать могилу Клеопатры?
Публикация от 12 сентября 2020 г.
Имя Клеопатры известно многим, из истории, фильмов и книг.
Тем не менее, только действительно образованные люди могут знать реальную историю античного Египта.
Дело в том, что Клеопатр было несколько, и мы знаем лишь одну из них, чья жизнь была полна впечатляющих событий и драм — Клеопатру VII Филопатр.
Ей довелось пережить очень многое, и её конец — трагичен. Она не была царицей, но женой царей, тем не менее, имена её мужей почти никто не помнит, а её знают все.
Клеопатра была родом из семейства Птолемеев, первый из которых, Птолемей Сотер, был соратником Александра Македонского, и он со своими войсками вторгся в древний и ослабевший Египет, приняв на себя титул правителя.
При нём и его потомках началось оживление страны, вновь по дорогам засуетились торговцы, строители, погонщики животных со стадами; стала развиваться морская торговля; раскопали древние каналы для ирригации, восстановили множество древних храмов и дворцов; снова Египет стал процветающим и сильным.
Поэтому, как бы ни противилась древняя обнищавшая египетская знать приходу греков, даже им приходилось признать, что греки очень полезны и нужны.
Род Птолемеев вошёл в историю не только этим, но и развитием культуры, искусства, образования.
Для построек сооружений, кораблей, морских и речных портов нужны были грамотные механики — инженеры, математики, квалифированные ремесленники. Развивались художественная литература : повести, жизнеописания, поэзия, драматургия ( пьесы ), шло накопление книг для созданной впоследствии знаменитой Александрийской библиотеки.
Скульптура, живопись, ткачество, производство одежды, обуви, украшений и аксессуаров задавало моду во всем Средиземноморье.
Производство продуктов и напитков ( в том числе консервированных ) — обеспечивало достаток в питании и собственного населения, и развивало экспорт в другие страны.
Если бы история пошла иначе — Египет мог бы надолго стать гегемоном Средиземноморья.
Но в это время в Риме происходит политическая борьба, Рим расширяется, идут гражданские войны, стране нужны новые колонии.
И взгляд римлян устремился на Египет. Именно богатая и процветающая страна могла обеспечить кому-либо из правителей Рима ресурсы и победы в войне.
Поэтому последней Клеопатре из рода Птолемеев выпала такая драматическая судьба : наблюдать конец её родины, и погибнуть самой.
Одной из загадок является то, что ни для одного правителя из рода Птолемеев не сохранилось никаких известных гробниц.
Если именно для египетских династий мы видим массу археологических свидетельств, наполненных не только сокровищами, мумиями и информацией, то для рода Птолемеев и их окружения — нет почти ничего.
Подтверждённых находок могил этих правителей просто нет, хотя в последнее время появилась зацепка — где бы они могли быть.
Это храм Тапосирис Магна и его прихрамовая территория ( в переводе "Великая Могила Осириса" ), сравнимая с небольшим городом по размерам.
Мы слышали о Долине царей, расположенной неподалёку от пирамид Гизы, и это на сегодня одно из самых знаменитых мест Египта — именно там нашли могилы Тутанхамона, Рамзеса Великого, и множество других древних правителей и знатных лиц.
Но Тапосирис может стать не менее знаменитым : последние цари Египта как независимой страны — Птолемеи могут быть захоронены именно там, а вместе с ними и те, кто им верно служил : советники, министры, жрецы, личная прислуга, и другие.
Недавно в Тапосирис Магна были обнаружены две мумии высокопоставленных лиц, живших во времена Клеопатры, и это открытие описывается как «сенсационное», поскольку оно показывает важность некрополя, с которым связана эта находка.
Хотя погребальная камера оставалась нетронутой в течение 2000 лет, мумии находятся в удручающем состоянии : их сохранность оказалась очень плохой по сравнению с более древними мумиями из Долины царей, потому что через своды гробницы просочилась вода.
Но есть важные свидетельства, и они показывают, что изначально эти мумии мужчины и женщины были полностью покрыты сусальным золотом — роскошь, доступная только представителям высших слоёв общества. Остались следы драгоценного рисованного скарабея, а это — символ высшей жреческой власти.
Возможно, эти два человека взаимодействовали с самой Клеопатрой, предполагают археологи.
Кетлин Мартинес, ведущий археолог, уже обнаружила несколько лет назад каменную плиту, указывающую на храм Исиды, а Клеопатра считала себя живым воплощением Исиды, знала и проводила ритуалы в честь богини, и могла бы быть погребена с большой пышностью.
По мнению Кетлин Мартинес — именно Тапосирис Магна является гробницей Птолемеев, или, по крайней мере, самой Клеопатры.
Древний храм также неоднократно был разграблен — от древности до наших дней.
Но и там есть нетронутые места, также, как и в Долине царей неподалёку от пирамид, где и был обнаружен Тутанхамон в его впечатляюще богатой гробнице.
На сегодняшний день раскопано всего несколько процентов на территории храмового комплекса.
И хотя первая находка предположительных приближенных Клеопатры в плохом состоянии, но зато она целая и невредимая.
Это позволяет надеяться на полное изучение погребений периода Птолемеев в Египте.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
История Египта : эпоха Птолемеев. Где находятся их захоронения?
Александр Македонский, Птолемей и последняя царица независимого Египта Клеопатра 7 могут быть захоронены в священном месте, названном Тапосирис Магна (Абу-Сир).
Скорее всего, именно там надо искать утерянные факты истории Птолемеев, и их останки.
Но место это подверглось природным изменениям : землетрясения и, вследствие этого, повышение уровня воды, заилинность в результате изменения русла Нила, и изменений береговой морской линии, и само опускание почвы.
Поэтому обнаруженные артефакты здесь часто в плохой сохранности.
Тем не менее, археологи давно работают в Абу-Сире, и уже сделали много интересных находок
Об этом повествует и новый документальный фильм, который рассказывает и о жизни самой Клеопатры, и об удивительных открытиях.
Тайная гробница Клеопатры
Египет страна пирамид! Миф или реальность? Давайте разберёмся
Всем известно, что в Египте находятся пирамиды . Но достаточно ли их, что бы считаться страной пирамид? Оказывается НЕТ!
На сегодняшний день Египет располагает более 130 пирамидами. Почти все они были построены как гробницы (место упокоения) для египетских фараонов и их семей.
Пирамида Джосера в Саккаре, построенная в 2630–2610 гг. до н.э., является самой старой из всех известных египетских пирамид. Она была построена для фараона Джосера Третьей династии.
Но, оказывается, есть страна, в которой пирамид больше чем в Египте!
Самое большое, в мире, количество пирамид находится не в Египте, а на территории Судана.
Археологи, работающие в античном городе Мероэ в Судане, выяснили интересные факты. Оказывается в его окрестностях расположено около 200 пирамид. А по всей территории Судана, по подсчетам ученых, находится не менее 255 таких объектов. А это почти вдвое больше, чем в Египте.
Таким образом, Египет, вряд ли может претендовать на звание: страна пирамид!
Дальше, больше!
Самая крупная в мире пирамида расположена, опять не в Египте, а в Мексике.
Самой высокой пирамидой в мире считается Египетская пирамида Хеопса. Она высотой в 140 метров.
Несмотря на это, она не является самой объемной — этот титул принадлежит Великой пирамиде Чолулы, которая располагается на территории Мексики. При высоте 66 метров, она имеет размеры в основании 450 на 450 метров.
И немного геометрии :
У Великих пирамид в Гизе 8 сторон, а не четыре, как многие полагают!
Но в любом случае, что бы нам не говорили археологи, факты, история, Египет это прекрасная страна , в которой на каждой песчинке отображается тысячелетняя история. И ради этого стоит приехать в эту страну и своими глазами увидеть пирамиды, древние храмы, музейные экспонаты. Прикоснуться к истории и пройтись там, где ступала нога фараона. И уже на месте, вы решите : Египет страна пирамид или всё же нет…
Ещё по теме:
первоисточник: https://dzen.ru/a/ZRHK05zIDjkrCIG2
Я сделал №8 исторического журнала Historia Maximum: смотрите специальный видеовыпуск
В мартовском 8-м специальном номере я покажу и расскажу Вам об интересных моментах истории - достоверно, просто и наглядно. Да, уважаемые друзья, в этот раз наш выпуск состоит из небольших видео в которых неожиданно много труда (и ваши донаты):
1. Триумф Царя-Жреца из Урука - о загадочной фигуре раннешумерского правителя сер. IV тыс. до н.э. и его связи с насилием и рабовладением.
2. История кикладского идола - символический артефакт древней 5000-летней культуры из Греции, рассказывает свою историю.
3. Первый монарх Европы? Минойский «Кубок вождя» из Аги́я-Триа́ды с острова Крит.
4. Достижения кикладской цивилизации - забытая островная культура как первый шаг на пути к блестящей эпохе Античности.
5. Погребальная маска Тутанхамона - шедевр древних, изумительный артефакт из гробницы юного царя могущественной XIII династии Египта.
Узнать больше о проекте ❯❯ ЗДЕСЬ ❯❯
Забрать любой PDF журнал ❯❯ ЗДЕСЬ ❯❯
Победы
Среди древнеегипетских летописцев не было принято упоминать, что армия фараона проиграла какое-то сражение - армия фараона должна была одерживать только победы.
Поэтому историки делают выводы, что какую-то войну Древний Египет проигрывал, по тому признаку что победы одерживались все ближе и ближе к столице.
Телеграм - Интересно
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Древние Храмы. Как появились? Кто первым их начал строить?
В древности храмы были построены как места религиозного или духовного поклонения, где проводились различные обряды, включая молитвы, медитации, жертвоприношения и поклонение.
Ранние храмы возводились на участках, которые по мнению людей обладали особыми свойствами, указывающими на присутствие бога или духов. Некоторые из самых древних примеров таких сооружений, сохранившихся до наших дней, можно найти на Оркнейских островах Шотландии, например, на месте Несс оф Бродгар. По всему Соединенному Королевству найдены мегалитические круги и другие сооружения неолитического периода, которые использовались для религиозных обрядов. Эти места варьировались от больших комплексов, таких как Бродгар, до скромных мест, как в Клава-Кэрнс.
Известно, что майя также начинали с малых открытых площадок, прежде чем появились величественные храмы-пирамиды, включая такие знаменитые сооружения, как Эль-Кастильо в Чичен-Ице. Слово "храм" встречается примерно в VI веке до н. э. и связано с римскими культовыми строениями.
Храм Гёбекли-Тепе
Храм в Гёбекли-Тепе, расположенный на юго-востоке Турции, является одним из древнейших храмов, известных на сегодняшний день. Ему около 11 500 лет, и он украшен рельефами и пиктограммами различных растений и животных, которые, как считается, представляют богов этого места. Этот храм представляет собой уникальное сооружение неолитической эпохи, имеющее Т-образные колонны и гравировки, которые еще предстоит полностью исследовать.
Однако структура храма с большим помещением в передней части, возможно для общественных собраний, встречается в более поздних храмах других культур. Каменные изображения растений и животных в Гёбекли-Тепе указывают на анимистическую направленность верований тех, кто создал это место. Анимизм - ранняя религиозная вера в то, что все на земле обладает душой или разумом, которые необходимо признавать и уважать, был распространен среди различных культур. Эту веру разделяли коренные народы Северной Америки, майя, а также приверженцы китайской даосистской системы верований, японского синтоизма и других. Например, египтяне считали, что все живое имеет священный характер.
Храмы в Древнем Египте
В религиозной практике Древнего Египта храм представлял собой "горизонт" божественного существа, точку, где бог появился на свет при сотворении мира. Поэтому каждое священное место имело связь с древним прошлым и служило обителию определенного божества, чьим храмом оно было. Храм также отражал Вселенную и являлся отражением Бен-Бена, священного холма, который, по легенде, возник из хаоса по воле Амона в начале времен.
Подобно древней Месопотамии, храм в Египте считался буквальным домом бога, которому он был посвящен. Так, храм Хатхор в Дендере считался реальным жилищем богини, а жрецы и жрицы Хатхор ухаживали за ней так же, как за живым человеком. Все египетские храмы имели одинаковую основную структуру (полагалось, что она была указана самими богами): передний двор и амбар для публичных сборищ с колоннадами и ступенями, ведущими все выше и выше к менее и менее значительным помещениям, пока не достигали святого места - Святая Святых, где, считалось, бог пребывал во время своего пребывания на земле. Только верховный жрец бога храма имел право войти в Святая Святых и общаться там с божеством.
Месопотамские храмы
Древние месопотамские храмы исполняли множество функций. Они представляли собой не только дом местного божества или покровителя города, но и центры управления первых городов Шумера. Город Эриду был признан шумерами первым городом, возникшим в мире после победы над хаосом сил порядка. Из храма, где пребывал бог мудрости Энки, считалось, исходили указания цивилизации (священные ме). Богиня Инанна, после пиршества, украла ме у Энки и доставила их в Урук, который исследователи признают первым городом в мире и когда-то одним из наиболее крупных и процветающих. Этот миф о передаче ме из Эриду в Урук символизирует передачу власти из одного города в другой, особенно из одного храма, одного священного места, в другое.
Изначально Уруком управлял царь-жрец, и считается, что многие ранние города Месопотамии следовали такой же модели, где храм был центром как религиозной, так и мирской власти. Несмотря на появление светских царей, храм оставался центральным сооружением каждого города Месопотамии, где осуществлялись управление, администрирование и организация распределения пищи среди населения.
Храмы в иудаизме
В иудаизме на древнееврейском языке говорится не о "храме", а о "святилище", "дворце" или "зале". Каждый из двух древних храмов в Иерусалиме именовался Бейт Хамикдаш, что буквально переводится как "Святой дом". В этом термине иудеи либо воспроизвели, либо самостоятельно пришли к тому же представлению о храме, что и древние египтяне: храм – это жилище бога.
Храмовая гора в Иерусалиме - место, где были возведены Первый и Второй храмы Соломона. В сердце храма находилась Святая Святых, куда, подобно Египту, имел доступ лишь первосвященник. Греческое слово "синагога" появилось для обозначения еврейских мест собраний во время Вавилонского плена и означало "собираться вместе". Оригинальные ивритские термины "бет кнессет" ("Дом собрания") и "синагога" до сих пор употребляются для обозначения еврейских святилищ.
Древнегреческие храмы
В настоящее время большинство греческих культовых сооружений называются "храмами", но в древности греки-язычники (постепенно известные просто как "язычники" после появления христианства) обозначали святое место как "теменос" - священный участок. Святость этого места была связана с присутствием духа бога, а не с конкретным зданием, возведенным на этом месте, как, например, в случае с храмом Деметры в Элевсине, храмом Артемиды в Эфесе или известным Парфеноном в Афинах, где стояла статуя Афины Парфенос (Афины-Девы, покровительницы города).
Здание, где располагалась статуя, приобретало священный статус благодаря присутствию бога этого места или совершенному здесь великому событию. Примером такого храма, считавшегося домом божества этого места, является Храм Афайи на острове Эгина. Считалось, что богиня Афайя обитает в храме, чтобы лично заботиться о местных жителях.
Храмы в Китае и Индии
В древности в Китае в ранних храмах поклонялись Сиань (Небу), символизирующему творение и божественный порядок. Сиань был сущностью всемогущего божества, а также представлял собой небо и дом предков. Важно отметить, что не каждый храм в Китае был посвящен определенному божеству. Например, Храм Конфуция в городе Цюйфу, возведенный в 478 году до н. э., был посвящен философу Конфуцию. Считается, что этот храм приносит мир и спокойствие, но он не претендует на то, чтобы быть местом пребывания божества.
Такая же ситуация наблюдается и в синтоистских храмах в Японии. Они всегда строятся в соответствии с духами местности и их предпочтениями, но не посвящены определенному богу и не считаются его домом. Синтоистские храмы и святилища имеют много общего с индийскими, где алтари часто украшены изображениями или статуями богов, которых почитают. Главное различие состоит в том, что в синтоистских храмах почитаются духи местности, в то время как в индуистских храмах почитаются боги, хотя они, в какой-то степени, связаны с местом расположения храма.
Внутреннее убранство храмов по всей Индии, за редким исключением, следует основной форме и структуре храма в Гёбекли-Тепе. Этот храм, как уже упоминалось, стал прародителем для храмов по всему миру, независимо от их внешнего вида.
Римские храмы
В Древнем Риме местоположение храмов определялось посредством ритуалов, проводимых авгуром, верховным жрецом, который, следя за полетом птиц или другими природными знаками, устанавливал, где находится бог. Храмы обычно ориентировались на восток или на восходящее солнце, за исключением Пантеона, который был обращен на север и стал центром культовой жизни после появления христианства.
В Древнем Риме только богам римского пантеона принадлежали темплумы, здания, посвященные божествам других культур, назывались фанумами. Посетители Рима имели возможность молиться своим родным богам в фанумах, но обязаны были почитать римских богов в храмах. После принятия христианства слово "храм" со всеми его языческими ассоциациями было отвергнуто большинством христианских общин в пользу терминов "церковь" или "собор". Тем не менее, Восточная православная церковь по-прежнему использует термин "храм" для обозначения места поклонения.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!