Есть Анора Михеев ( Мэдисон), проститутка, как бы она не аттестовала себя стриптизершей. Она работает в большом стрипклубе, где танцовщицы ублажают клиентов самым тесным образом ну и, конечно, знакомятся с ними, чтобы обслужить их вне клуба. Анора - американка, по корням еврейка с Брайтона, немного шпрехающая по-русски (но ни коим образом не "русская"). Отца она, вероятно, не знает, у нее есть мама и сестра, живущие в Майами. Аноре попадается сын русского олигарха Ваня, она становится его платной эскортницей, принимает его безумное предложение выйти замуж. Вряд ли она не понимает, что ничего из этого всерьез не выйдет, но и жизнь при деньгах, и кольцо четыре карата на палец, и перспективы развода с половиной имущества (она не осознает, что у Вани нет вообще вообще ничего) кажутся ей симпатичными. Ну и потом все американские проститутки выросли на «Красотке» с Джулией Робертс ("Анора" это осознанно анти-"Красотка").
Анора не очень умна, не очень красива, ее мозги четко упакованы в митушно-феминистскую парадигму: все мужики насильники. Она мелкая хищница, очень агрессивна и умеет буквально бросаться на людей с тяжелыми последствиями. Однажды, когда она наткнется не на ереванских армян, а на негров или мексиканцев её просто убьют за это. Но в целом после того, как на неё надавить она все понимает и идет на сотрудничество, поскольку, конечно, осознает, что села не в свой кадиллак.
Есть Ваня Захаров (Эйдельштейн). Сын русских олигархов. Инфантильный имбецил с мышлением 11-летнего ребенка. Он кутила, хулиган, немножко наркоман, в Америке его уже кучу раз вынимали под залог, игроман, безответственный слабак и трус, вообще не понимающий связи и последовательности своих поступков. У него правда есть пунктик - он не хочет возвращаться в Раша, он не хочет работать у отца, он хочет стать американцем, пусть даже ценой брака с проституткой. Сам брак он тоже воспринимает как нечто легкое, никакой любви там нет и в помине. Ваня предает всех, - позорит родителей, подставляет дядьку-Тороса, убегает от Аноры, потом развлекается в клубе с её конкурентшей Даймонд, и в конечном счете «раскрывается», заявив: «Ну я чё сделал, я просто с эскортницей провел неделю».
Предатель Родины – предатель родителей – предатель жены (с которой он в церкви, пусть и несколько шутовской церкви, обменивался серьезными клятвами заботиться о ней до конца своих дней). Иными словами - Ваня поганая вырусь. А еще он хорошо кувыркается – это, пожалуй, самый большой его талант.
Есть семья русских олигархов Захаровых (Серебряков и Екамасова). Они работают в России, живут в России, они не убийцы, не чудовища. Они отправили сына в Америку учиться (странная идея, не спорю) и хотят, чтобы он вернулся в Россию и работал в их фирме. И, в итоге добиваются своего. Все, что делают Захаровы - это предотвращают брак сына с проституткой (вы, конечно, в роли счастливых родителей поступили бы иначе?) при этом применяют минимально инвазивные технологии (напомним, что всю драку устроила сама Анора).
Мотив Захаровых не деньги (тут у них все и так под контролем - у Вани нет ничего своего), а то, что сын вышел из берегов и опозорил их на весь мир. Тут, конечно, Бейкер вообще не понимает как работают наши СМИ – конечно, ни одна российская газета фото публиковать бы не стала, а просто попросила бы денег за блок. Иными словами, Захаровы - монстры только в мире слюнявой подростковой вседозволенности. Может авторы и считают по другому, но объективно получилось так. Самый серьезный вопрос к Захаровым то, что они вырастили сына вырусью.
Есть армяне-решалы из Еревана Торос (Карагулян) и его младший брат Гарник (Товмасян). Они, конечно, нужны больше для комедии, но совершенно не похожи на Тарантиновских бандитов. Никто в фильме ни разу не достает ствол. Максимум противоправных действий, которые совершает Торос – это угоняет свою тачку прямо с эвакуатора. И его брату это кажется просто жестью. Торос очень набожный, очень консервативный (про его монолог про молодежь, единственный идеологический монолог в фильме я уже писал в рецензии), минимально прибегает к насилию, старается действовать уговорами и убеждением, причем действительно умеет давить на чувствительные точки.
Он очень огорчен от того, что облажался – выпустил из под контроля Ваню, к которому представлен дядькой и которого многократно вытаскивал из под ареста и других ситуаций. Облажавшись Торос потерпел самую ужасную катастрофу – потерял лицо перед армянской общиной, будучи вынужден уйти прямо с крестин, на которых он был крестным (шутка про крестного отца, да, но тут это грустная шутка). Характерный момент – добившись аннулирования брака Торос разрешает Аноре остаться до утра в доме Захаровых и говорит ей на прощание спасибо.
Наконец есть Игорь (Борисов), простой русский парень, которого все время называют гопником. Он скопипащен из каких-нибудь «Реальных пацанов». На протяжении фильма Игорь играет роль спокойного здравомыслящего резонера, которому все больше не нравится тот цирк, который вокруг происходит. Ему явно все больше нравится Анора (герой Борисова, кстати, уже был влюблен в стриптизершу в фильме «Герда») и в конце Игорь немного выскакивает из полагающейся ему роли: требует чтобы Ваня перед Анорой извинился, крадет у Тороса подаренное Ваней Аноре кольцо в четыре карата и возвращает ей (имя Анора в сочетании с кольцом – это веселый привет Толкину).
Игорь - хороший человек, с бабушкиным этосом, таким же как его старая бабушкина машина. Когда Анора ему говорит (отчасти заигрывая) что он хотел бы ее изнасиловать, Юра искренне не понимает, что такое она несет. Он – абсолютно антиповесточный персонаж. Когда в конце фильма Анора залезает на него прямо в его машине, он пытается её поцеловать (всё по пацански - любовь значит поцелуи), она его отталкивает и начинает рыдать у него на груди.
Итого, в «Аноре» нет никакого «Все русские – бандиты». Единственное, что правда бросается в глаза, это то, что герои все время матерятся, причем на русском (русский текст занимает примерно 40% звуковой дорожки фильма). Впрочем английская обсценная лексика так же звучит из уст всех персонажей, включая коренных американцев - никакого "матершинники только русские" тут нет. Ну и давайте не будем лицемерить – мат является объективной реальностью в тех кругах, которые показаны в фильме, поэтому тут «Анора» просто реалистична.
Если считать, что в «Аноре» дается интегральная оценка нациям в целом, то с тем же правом можно сказать, что американцы – нация проституток и сутенеров. Между прочим, это так еще с «Завтрака у Тиффани» (пять номинаций на Оскар) в котором оба героя, и Холли Голайтли и Пол Варжак являются лицами, живущими за счет продажи своих сексуальных услуг.
Понятно, что «Анора» – черная комедия (а в комедии по Аристотелю люди всегда представлены хуже чем они есть), но резюме этой комедии довольно просто: вырусь не получает ничего.
Единственный проигравший в этой истории – вырусь, предатель и мажор Ваня, который теряет всё – не только женщину, которая ему и не очень-то нужна, а еще и деньги, свободу и вожделенную Америку, вынужден вернуться в Россию.
Все остальные получают своё. Захаровы – сына назад и прекращение позора на весь свет. Торос – решение сложной ситуации. Игорь – благодарность женщины. И даже Анора - приличный материальный выигрыш, гораздо больший, чем могла бы рассчитывать она в своем статусе – гонорар эскортницы от Вани, деньги от Тороса, кольцо, стащенное Игорем. И выигрыш был бы еще больше, если бы она не разбрасывалась шубами (кстати, для повесточной американской публики слова «шуба из натурального меха, русский соболь» звучат раз в сто инфернальней, чем любые самые грязные матерные рулады, борьба с натуральным мехом – это пунктик зоошизы).
Если воспринимать «Анору» как «фильм о русских», то американский зритель должен сделать вывод, что русские всегда добиваются своего и наказывают предателей. То есть этот фильм лежит строго против мейнстрима Голливуда, прославляющего русских предателей, выбравших свободу и США. Именно этот мотив сразу почувствовала наша демшизовая иноагентская критика и начала по поводу "Аноры" истерить.
Но, прежде всего, это фильм не о русских, а о том, что консервативные ценности, правила и ограничения по прежнему имеют значение и в повесточном митушном мире. Что бы там ни показывали в «Красотке» - никто не будет рад, если его сын женится на проститутке. Люди с этосом достойней тех, у кого этоса нет. В этой этической иерархии гопник Игорь с его старомодными «бабушкиными» ценностям стоит, конечно, гораздо выше хищников Захаровых. И заканчивается все грустной романтической пародией на хэппи-энд в духе вышеупомянутого «Завтрака у Тиффани», разворачивающейся в заснеженной машине.
Старорежимный миропорядок со всеми его условностями и «косным насилием» полностью торжествует. Автор фильма Шон Бейкер, конечно, всегда может отбрехаться от американских прогрессивных критиков сказав, что он обличает этот старорежимный мир, что это плохо, что всё на свете вот так, что дети русских олигархов не могут просто остаться тратить бабки в Америке, а проститутка просто выйти замуж за сына миллиардера, что это несправедливый мир. Но в самом фильме Бейкер дал достаточно этических оснований для консервативного прочтения своей ленты – и речь Тороса, и вся линия Игоря, и спор насчет «насильников», и грустно-романтичный финал. Так что нет, смысл «Аноры» вполне определенный, его консервативное прочтение вполне обосновано.
А тем, кто видит в этом фильме только порнографию, мат и представление русских бандитами, я даже не знаю какой фильм посоветовать посмотреть, где образность окажется для них несложной и поддающейся расшифровке. «Золушка» для них будет точно сложновата.
